Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Romano Guardini, vaftiz adı Romano Michele Antonio Maria Guardini (d. 17 Şubat 1885, Verona, İtalya Krallığı - ö. 1 Ekim 1968, Münih, Almanya), İtalyan kökenli Alman bir Roma Katolik rahibi, din filozofu ve ilahiyatçı.
Romano Guardini | |
|---|---|
 | |
| Doğum | Romano Michele Antonio Maria Guardini 17 Şubat 1885 Verona, İtalya Krallığı |
| Ölüm | 1 Ekim 1968 (83 yaşında) Münih, Almanya |
| Defin yeri | Ludwigskirche |
| Mezun olduğu okul(lar) | Tübingen Üniversitesi; ; Albert Ludwigs Üniversitesi; Bonn Üniversitesi |
| Meslek | Teolog, Filozof, Yazar, Öğretmen |
| Papazlığa atanma | 28 Mayıs 1910 (rahip) |
|---|---|
Eserleri
İlk büyük eseri olan Vom Geist der Liturgie (1918) ile Litürjik reform hareketi için standartları belirlemiş ve böylece İkinci Vatikan Konseyi'nin Litürji reformunu önemli ölçüde şekillendirmiştir. Bu hareketin amacı, Hristiyan mezhepleri arasındaki ibadetlerde gözle görülür farklılıkların azaltılmasıydı. Der Herr (Rab) (1937) adlı eseri, onun en meşhur eseridir.
Hayatı
Romano Michele Antonio Maria Guardini, 1885 yılında Verona'da dünyaya gözlerini açtı. Kilisesinde vaftiz edildi. Babası bir kümes hayvanı satıcısıydı ve üç erkek kardeşi vardı. Bir yaşındayken ailesi Mainz'e taşındı ve hayatının geri kalanını Almanya'da geçirdi. adlı okula katıldı. Bir öğrenci olarak kendisini "devamlı kaygılı ve titiz" olarak nitelendirdi.
İtalyanca ve Almancayı akıcı bir şekilde konuşuyordu. Aynı zamanda Latince, Yunanca, Fransızca ve İngilizce öğrendi. Tübingen'de iki dönem boyunca kimya, Münih ve Berlin'de üç dönem boyunca Ekonomi okuduktan bir papaz olmaya karar verdi. Freiburg im Breisgau ve Tübingen'de Teoloji okuduktan sonra, 'deki Manastırdaki keşişlerden etkilendi. Böylelikle kendisini Benedikten Tarikatına adadı ve Odilio ismini aldı.
1911'de bir Alman vatandaşı oldu ve böylelikle Teoloji dersleri için devletten ödenek almaya başladı. 1945'te Tübingen Üniversitesinde Felsefe Fakültesinde profesör olarak Din Felsefesi dersleri vermeye başladı.
1923 yılında, Berlin Üniversitesi'nde Din Felsefesi kürsüsüne atandı. 1935'teki "Der Heiland" (Kurtarıcı) adlı denemesinde, Nazilerin İsa'nın kişiliğini mitolojikleştirme çabalarını eleştirdi ve İsa'nın Yahudiliğini vurguladı. Naziler, 1939'da Berlin'deki pozisyonundan istifasını isteyerek onu zorla görevden uzaklaştırdılar. 1943'ten 1945'e kadar, arkadaşı Josef Weiger'in 1917'den beri papaz olarak görev yaptığı 'a çekilerek emekli oldu.
Papa VI. Paulus ona Kardinallik teklif etse bile Guardini bunu reddetti.
Guardini, 1 Ekim 1968'de Münih'te dünyaya gözlerimi yumdu. Kurucularından olduğu Bavyera'daki Katolik Akademi onun mirası olarak görülebiliir.
Düşüncesi
Guardini'nin eserleri, genellikle günümüz dünyasının problemleri ışığında özellikle Katolik Hristiyanlık ve bu kültüre dair sorulara eğilim göstermektedir. Guardini'nin düşüncesinde; Sokrates, Platon, Hippolu Augustinus, Dante, Pascal, Kierkegaard, Dostoyevski ve Nietzsche gibi isimlerin izlerine rastlanabilir ve Guardini, bu düşünürleri modern okuyucu için daha anlaşılır kılmıştır.
Onun ilk mühim eseri, "Vom Geist der Liturgie" (Liturjinin Ruhu) Birinci Dünya Savaşı sürecinde yayımlandı. Guardini, bu eser vasıtasıyla Almanya'daki Liturji Hareketi üzerinde önemli bir etkiye sahip oldu ve dolaylı olarak İkinci Vatikan Konsili'nin liturjik reformları üzerinde de tesir etti. Guardini, genellikle Almanya'daki litürjik hareketin babası olarak nitelendirilir. Nisan 1964'te Mainz'deki Üçüncü Alman Liturji Kongresi'nin organizatörü Başrahip Johannes Wagner'a yazdığı "Açık Mektubu"nda Wagner'e, bireyciliğin ardından liturjik eylemin doğasıyla ilgili önemli sorular sordu ve yirminci yüzyıl Hristiyanlarının içtenlikle ibadet edebilme olasılığını ve unutulmuş bir şeyleri yeniden öğrenmenin ve kaybolmuş tutumları yeniden kazanmanın böylece bunların litürjik hareketin içindeki konumuna dair samimi sorular yöneltir.
İkinci Vatikan Konsili'nin liturjik reform çağrısının ardından Guardini, Kilisenin yalnızca ayinlerden ibaret olmayan, daha geniş, daha gerçek bir liturjik eylem anlayışına doğru odaklanabileceğine; sadece insanın maneviyatını değil, insanın bedeni ve ruhuyla bir bütün halinde kucaklayan bir ibadet anlayışına yönelebileceği hususunda umutlara sahipti.
Kendisi bu düşüncesini anlamlandırmak için şöyle bir misal verdi: 19. yüzyılın sonlarındaki bir papaz bir kez şöyle demişti (Guardini'nin tasvirine göre): "Ayin törenlerini daha iyi organize etmeliyiz; duaların ve şarkıların daha iyi yapılmasını sağlamalıyız." Guardini'ye göre, bu papaz gerçek liturjik eylemin ne olduğunu anlamamıştı. Onun yerine, "Yürüme eylemi bile nasıl Rabb'in topraklarında ilerleyen bir refakatçi haline gelebilir, nasıl dini bir eylem haline getirilebilir, böylelikle ilahi bir şeyin ortaya çıkması nasıl sağlanabilir?" Diye sormalıydı.
Guardini bir filozof olarak herhangi bir ekol kurmadı fakat , , , , , , Joseph Ratzinger (Sonradan Papa Benedict XVI) ve Jorge Mario Bergoglio (Sonradan Papa Francis) gibi isimler onun entelektüel mirasının takipçileri olarak görülebilir. 1980'lerde Bergoglio, Guardini üzerine bir tez yazmaya başladı fakat asla bu tezi bitiremedi. Papa Francis, 2015 tarihlinde yayınladığı adlı genelgesinde Guardi'nin "End of the Modern World" adlı eserine sekiz kez atıf gösterdi.
Hannah Arendt ve , Guardini'nin eserlerinden etkilendiler. Guardini, Orta Avrupa'da güçlü bir nüfuza sahipti; örneğin Slovenya'da, Edvard Kocbek, Pino Mlakar, Vekoslav Grmič ve Boris Pahor gibi etkili bir grup Hristiyan sosyalist, Guardini'nin görüşlerini programlarına dahil ettiler. Slovak Teolog Ladislav Hanus, Guardini'nin eserlerinden fazlasıyla etkilendi. Guardini, 1952'de "Friedenspreis des Deutschen Buchhandels" adlı ödüle layık görüldü.
1990'larda onun kişiliğine ve eserlerine olan ilgide artış yaşandı. Bazı kitapları Almanca haliyle bazı kitapları da İngilizce çevirisiyle yeniden basıldı. 1997'de naaşı, sıklıkla vaaz verdiği Münih'teki Sankt Ludwig Kilisesi'ne taşındı.
Guardini'nin "The Lord" adlı eseri, 1940'ların sonunda İngilizceye çevrildi ve yıllar boyunca basılmaya devam etti. Bu kitabın yayıncısı 'ye göre "bugüne kadar yayınladığım en başarılı kitaplardan biriydi. Amerikalı romancı Flannery O'Connor, bu kitabın "gayet iyi" olduğunu dile getirdi ve birçok arkadaşına tavsiye etti.
2017'nin Aralık ayında, Münih ve Freising Başpiskoposluğu Guardini'nin bir aziz olarak tanınma meselesini tartışmaya açtı ve böylelikle "Tanrının Hizmetkârı" unvanını kazandı.
Kaynakça
- ^ New Catholic encyclopedia. P. Misner. 2nd ed (İngilizce). Catholic University of America. Detroit: Thomson/Gale. 2003. s. 550. ISBN . OCLC 50723247. 18 Şubat 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Ağustos 2022.
- ^ a b "Romano Guardini, Beloved Theologian of Two Popes — and Potential Saint". NCR. 15 December 2017. Retrieved 5 February 2023.
- ^ Romano Guardini: Proclaiming the Sacred in a Modern World, (Robert Anthony Krieg, ed.) LiturgyTrainingPublications, 1995, p.
- ^ Allen Jr., John L. (25 February 2018). "How Romano Guardini helps to shape the 'Spirit of the Papacy'". Crux. Retrieved 10 July 2022.
- ^ Robert Anthony Krieg, Romano Guardini: A Precursor of Vatican II. University of Notre Dame Press, 1997.
- ^ Bradshaw & Melloh (2007). Foundations in Ritual Studies: A Reader for Students of Christian Worship. Grand Rapids, MI: Baker Academic. p. 3. ISBN 978-0-8010-3499-2.
- ^ a b Guardini, Romano. "Open Letter" 23 Eylül 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ Regnery, Henry S. (1985). Memoirs of a Dissident Publisher; Lake Bluff, Illinois: Regnery Gateway Inc. Archived from the original on 1 December 2007. Retrieved 8 September 2007.
- ^ Flannery O’Connor, The Habit of Being. Letters, edited by Sally Fitzgerald. Vintage Books, 1980.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Romano Guardini vaftiz adi Romano Michele Antonio Maria Guardini d 17 Subat 1885 Verona Italya Kralligi o 1 Ekim 1968 Munih Almanya Italyan kokenli Alman bir Roma Katolik rahibi din filozofu ve ilahiyatci Romano GuardiniDogumRomano Michele Antonio Maria Guardini 17 Subat 1885 Verona Italya KralligiOlum1 Ekim 1968 83 yasinda Munih AlmanyaDefin yeriLudwigskircheMezun oldugu okul lar Tubingen Universitesi Albert Ludwigs Universitesi Bonn UniversitesiMeslekTeolog Filozof Yazar OgretmenPapazliga atanma28 Mayis 1910 rahip EserleriIlk buyuk eseri olan Vom Geist der Liturgie 1918 ile Liturjik reform hareketi icin standartlari belirlemis ve boylece Ikinci Vatikan Konseyi nin Liturji reformunu onemli olcude sekillendirmistir Bu hareketin amaci Hristiyan mezhepleri arasindaki ibadetlerde gozle gorulur farkliliklarin azaltilmasiydi Der Herr Rab 1937 adli eseri onun en meshur eseridir HayatiRomano Michele Antonio Maria Guardini 1885 yilinda Verona da dunyaya gozlerini acti Kilisesinde vaftiz edildi Babasi bir kumes hayvani saticisiydi ve uc erkek kardesi vardi Bir yasindayken ailesi Mainz e tasindi ve hayatinin geri kalanini Almanya da gecirdi adli okula katildi Bir ogrenci olarak kendisini devamli kaygili ve titiz olarak nitelendirdi Italyanca ve Almancayi akici bir sekilde konusuyordu Ayni zamanda Latince Yunanca Fransizca ve Ingilizce ogrendi Tubingen de iki donem boyunca kimya Munih ve Berlin de uc donem boyunca Ekonomi okuduktan bir papaz olmaya karar verdi Freiburg im Breisgau ve Tubingen de Teoloji okuduktan sonra deki Manastirdaki kesislerden etkilendi Boylelikle kendisini Benedikten Tarikatina adadi ve Odilio ismini aldi 1911 de bir Alman vatandasi oldu ve boylelikle Teoloji dersleri icin devletten odenek almaya basladi 1945 te Tubingen Universitesinde Felsefe Fakultesinde profesor olarak Din Felsefesi dersleri vermeye basladi 1923 yilinda Berlin Universitesi nde Din Felsefesi kursusune atandi 1935 teki Der Heiland Kurtarici adli denemesinde Nazilerin Isa nin kisiligini mitolojiklestirme cabalarini elestirdi ve Isa nin Yahudiligini vurguladi Naziler 1939 da Berlin deki pozisyonundan istifasini isteyerek onu zorla gorevden uzaklastirdilar 1943 ten 1945 e kadar arkadasi Josef Weiger in 1917 den beri papaz olarak gorev yaptigi a cekilerek emekli oldu Papa VI Paulus ona Kardinallik teklif etse bile Guardini bunu reddetti Guardini 1 Ekim 1968 de Munih te dunyaya gozlerimi yumdu Kurucularindan oldugu Bavyera daki Katolik Akademi onun mirasi olarak gorulebiliir Dusuncesi Romano Guardini Rothenfels Kalesi nde Guardini nin eserleri genellikle gunumuz dunyasinin problemleri isiginda ozellikle Katolik Hristiyanlik ve bu kulture dair sorulara egilim gostermektedir Guardini nin dusuncesinde Sokrates Platon Hippolu Augustinus Dante Pascal Kierkegaard Dostoyevski ve Nietzsche gibi isimlerin izlerine rastlanabilir ve Guardini bu dusunurleri modern okuyucu icin daha anlasilir kilmistir Onun ilk muhim eseri Vom Geist der Liturgie Liturjinin Ruhu Birinci Dunya Savasi surecinde yayimlandi Guardini bu eser vasitasiyla Almanya daki Liturji Hareketi uzerinde onemli bir etkiye sahip oldu ve dolayli olarak Ikinci Vatikan Konsili nin liturjik reformlari uzerinde de tesir etti Guardini genellikle Almanya daki liturjik hareketin babasi olarak nitelendirilir Nisan 1964 te Mainz deki Ucuncu Alman Liturji Kongresi nin organizatoru Basrahip Johannes Wagner a yazdigi Acik Mektubu nda Wagner e bireyciligin ardindan liturjik eylemin dogasiyla ilgili onemli sorular sordu ve yirminci yuzyil Hristiyanlarinin ictenlikle ibadet edebilme olasiligini ve unutulmus bir seyleri yeniden ogrenmenin ve kaybolmus tutumlari yeniden kazanmanin boylece bunlarin liturjik hareketin icindeki konumuna dair samimi sorular yoneltir Ikinci Vatikan Konsili nin liturjik reform cagrisinin ardindan Guardini Kilisenin yalnizca ayinlerden ibaret olmayan daha genis daha gercek bir liturjik eylem anlayisina dogru odaklanabilecegine sadece insanin maneviyatini degil insanin bedeni ve ruhuyla bir butun halinde kucaklayan bir ibadet anlayisina yonelebilecegi hususunda umutlara sahipti Kendisi bu dusuncesini anlamlandirmak icin soyle bir misal verdi 19 yuzyilin sonlarindaki bir papaz bir kez soyle demisti Guardini nin tasvirine gore Ayin torenlerini daha iyi organize etmeliyiz dualarin ve sarkilarin daha iyi yapilmasini saglamaliyiz Guardini ye gore bu papaz gercek liturjik eylemin ne oldugunu anlamamisti Onun yerine Yurume eylemi bile nasil Rabb in topraklarinda ilerleyen bir refakatci haline gelebilir nasil dini bir eylem haline getirilebilir boylelikle ilahi bir seyin ortaya cikmasi nasil saglanabilir Diye sormaliydi Guardini bir filozof olarak herhangi bir ekol kurmadi fakat Joseph Ratzinger Sonradan Papa Benedict XVI ve Jorge Mario Bergoglio Sonradan Papa Francis gibi isimler onun entelektuel mirasinin takipcileri olarak gorulebilir 1980 lerde Bergoglio Guardini uzerine bir tez yazmaya basladi fakat asla bu tezi bitiremedi Papa Francis 2015 tarihlinde yayinladigi adli genelgesinde Guardi nin End of the Modern World adli eserine sekiz kez atif gosterdi Hannah Arendt ve Guardini nin eserlerinden etkilendiler Guardini Orta Avrupa da guclu bir nufuza sahipti ornegin Slovenya da Edvard Kocbek Pino Mlakar Vekoslav Grmic ve Boris Pahor gibi etkili bir grup Hristiyan sosyalist Guardini nin goruslerini programlarina dahil ettiler Slovak Teolog Ladislav Hanus Guardini nin eserlerinden fazlasiyla etkilendi Guardini 1952 de Friedenspreis des Deutschen Buchhandels adli odule layik goruldu 1990 larda onun kisiligine ve eserlerine olan ilgide artis yasandi Bazi kitaplari Almanca haliyle bazi kitaplari da Ingilizce cevirisiyle yeniden basildi 1997 de naasi siklikla vaaz verdigi Munih teki Sankt Ludwig Kilisesi ne tasindi Guardini nin The Lord adli eseri 1940 larin sonunda Ingilizceye cevrildi ve yillar boyunca basilmaya devam etti Bu kitabin yayincisi ye gore bugune kadar yayinladigim en basarili kitaplardan biriydi Amerikali romanci Flannery O Connor bu kitabin gayet iyi oldugunu dile getirdi ve bircok arkadasina tavsiye etti 2017 nin Aralik ayinda Munih ve Freising Baspiskoposlugu Guardini nin bir aziz olarak taninma meselesini tartismaya acti ve boylelikle Tanrinin Hizmetkari unvanini kazandi Kaynakca New Catholic encyclopedia P Misner 2nd ed Ingilizce Catholic University of America Detroit Thomson Gale 2003 s 550 ISBN 0 7876 4004 2 OCLC 50723247 18 Subat 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Agustos 2022 a b Romano Guardini Beloved Theologian of Two Popes and Potential Saint NCR 15 December 2017 Retrieved 5 February 2023 Romano Guardini Proclaiming the Sacred in a Modern World Robert Anthony Krieg ed LiturgyTrainingPublications 1995 p Allen Jr John L 25 February 2018 How Romano Guardini helps to shape the Spirit of the Papacy Crux Retrieved 10 July 2022 Robert Anthony Krieg Romano Guardini A Precursor of Vatican II University of Notre Dame Press 1997 ISBN 978 0 268 01661 6 Bradshaw amp Melloh 2007 Foundations in Ritual Studies A Reader for Students of Christian Worship Grand Rapids MI Baker Academic p 3 ISBN 978 0 8010 3499 2 a b Guardini Romano Open Letter 23 Eylul 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde Regnery Henry S 1985 Memoirs of a Dissident Publisher Lake Bluff Illinois Regnery Gateway Inc Archived from the original on 1 December 2007 Retrieved 8 September 2007 Flannery O Connor The Habit of Being Letters edited by Sally Fitzgerald Vintage Books 1980 ISBN 0 394 74259 1