Süfyani (Arapça: السفیاني), İslami eskatolojide kötü bir figürdür ve genellikle hadislerde bozgunculuk ve fitne yayacak bir zorba olarak tasvir edilir. Şia hadislerine göre Süfyani Recep ayında çıkacaktır. Çıkış yerinin Şam olacağı düşünülmektedir.
İlgili rivayetler hem Sünni, hem de Şii hadislerinde mevcuttur. Süfyani, ahir zamanın diğer kötü figürü Deccal ile karıştırılmamalıdır. Çocukları öldüreceği ve kadınların karınlarını parçalayacağı söylenir. Süfyani, Muhammed'in ev halkından olanları öldürecek ve Suriye'ye hakim olacak. Mehdi çıkınca Süfyani onu yakalamak ve öldürmek için bir ordu gönderir. Ancak Süfyani ve ordusu çölüne vardıklarında yutulacaklardır.
Çoğunluğu Sünni olan bazı kaynaklar, Süfyani'yi ahir zamanın zorba bir figürü olarak tanımlayan hadislerin güvenilmez, Şii ve Abbâsî sahip hadisçiler tarafından uydurulmuş efsanenin "bir "bozuk versiyonu" olduğuna inanıyorlar. Diğerleri onu Mehdi'nin düşmanı değil müttefiki şeklinde tanımlayarak onun kötü niyetli rolünü tersine çevirir.
Mehdi, Mesih, Deccal, Süfyani gibi karakterler erken İslam tarihinde, iktidar olma savaşı veren Kufe merkezli Alioğulları (Ehl-i beyt), Horasan coğrafyasından siyah sancaklı Abbâsîler ve Ebu Süfyan'ın soyundan gelen Şam merkezli Emevîler gibi gruplar arasında, çıkış yerleri olarak o günün güç merkezlerini işaret eden, toplumda kendilerine yer edinme adına, iyi karakterlerin kendi içlerinde, kötü karakterlerin ise rakiplerinde aranması yönünde, haklarında çok sayıda hadis uydurulan, dönemin dinsel-politik figürleri olarak ortaya çıktılar. Daha sonraki dönemlerde ise birtakım dini gruplar, bu figürlerin gerçek anlamda var olduğuna inandılar ve onları inanç esaslarına dahil ettiler. Bu veya benzer deyim ve tiplemeler İslam dünyasında günümüze kadar devam etmiş, dini gruplar kendi liderlerini Mehdi, Mesih gibi kurtarıcı, rakiplerini ise Deccal, Süfyan gibi aşağılayıcı sıfatlarla anmaya devam etmişlerdir.
O kadar ki, Abbâsîler ve Ehl-i beyt'in Mehdi figürüne rakip olarak, Emevîler, iyi bir karakter olan kurtarıcı Süfyani figürünü ortaya sürdüler. Ancak Abbâsî ve Ehl-i beyt taraftarları kısa sürede yeni hadislerle bu figürü kötü bir karaktere çevirmeyi ve Emevîler'i alt etmeyi başardılar. Yine politik-dini bir figür olarak Mesih bir gece sabaha karşı "Emevîler'in başkenti" olan Şam'da Beyaz Minare'ye iner, Mehdi ile birlikte namaz kılarlar ve güçlerini birleştirerek deccal ile savaşırlar.
Kehanetler
Süfyani'den önce
Süfyani'den önce batıda bir fitne çıkacak, her tarafa yayılacak ve hiçbir grup kendisini ondan koruyamayacaktır.
Batıda kargaşa, fitne ve korku baş gösterecek. . . Çatışma çoğalacak.
Hiçbir tarafın kendisini koruyamayacağı bir ahlaki bozulma ortaya çıkacak ve bu her yöne yayılacaktır. Bu durum, birisi gelip: "Ey insanlar, bundan böyle sizin önderiniz İmam Mehdi'dir" diyene kadar devam edecektir.
Batıda başlayan fitne Şam'a gelecek: iki sancak, bölgeyi kontrol altına almak için orduları tükenene kadar savaşacak.
Bir hadiste hakkında şöyle bir ifade vardır:
“Ahir zamanda bir adam çıkacak ve ona Süfyani denilecek.”
Sahih hadislerde bildirildiğine göre Süfyani ahir zamanda gelecek ve İslam'ı yok etmeye çalışacak münafık bir varlıktır."
Süfyani'nin görünüşü
Süfyani Şam'da görünecek. Transürdün'ün kuru vadisinde bir ayaklanma başlatacak ve Şam'ı ele geçirmek için hareket edecek, çok destek kazanacak ve diğer iki rakip gücü yenerek Suriye'nin geri kalanını ele geçirmek için ilerleyecek. Şam'ın 5 ilçesini ele geçirecek ve Irak'a ordu gönderecek.
Ebu Hureyre, Muhammed'in şöyle dediğini rivayet eder:
Şam'ın derinliklerinden bir adam çıkacak. Adı Süfyani olacak. Ona uyanların çoğu Kelb kabilesinden olacaktır. Kadınların midelerini, hatta çocukları parçalayarak öldürür. Ailemden bir adam (Mehdi) Haram'da çıkacak, haberi Süfyani'ye ulaşacak ve ona ordularından birini gönderecek. O (mehdi) onları yenecektir. Sonra (Süfyani) geride kalanlarla birlikte çöle varıncaya kadar yolculuk edecek ve yutulacaklar. Kendilerini başkalarına haber verenden başkası kurtulmayacaktır.
Nu'aym, Halid bin Ma'dan'ın şöyle dediğini aktarır: "Süfyani, elinde üç değnekle çıkacaktır. Onlarla vurduğu kişi ölecek."
Süfyani'nin yönetimi
Süfyani'yi Kelb kabilesi destekleyecek ve karşı çıkan herkesle savaşacaktır. Güne adaletsizlik hükmedecek ve Süfyani'nin hayatı hiçe sayması kadın ve çocuklara kadar uzanacak. Kays kabilesi ona isyan edecek, ancak başarılı olamayacaklar ve Süfyani onların hepsini öldürecek. Süfyani'nin harikalarından biri, saldırdığında herkesi öldüren asalarıdır.
Süfyaninin ordusu Kufe'ye gidecek ve Horasan'a saldıracak. İstahr Kapısı'nda Şuayb bin Salih ve Hâşimîler güçlerini birleştirip onunla karşı karşıya gelecekler. Savaş birçok cana mal olacak ve Süfyani geçici bir yenilgiye uğrayacak. Mehdi'nin zuhuruna duyulan özlem işte bu zamanda evrenselleşir.
Süfyani'nin ordusu Mehdi'yi almak için Irak'tan ilerleyecek, yakınlarındaki çöle ulaştıklarında yer onları yutacak. İki kişi haberi iletmek için kaçacak, ancak olayı öğrendiğinde bile Süfyani caydırılamayacak. Kureyş'ten bazı insanlar, Müslümanların kontrolünde olmayacak olan Konstantinopolis'e kaçarlar. Süfyaniler geri dönmelerini isteyecekler ve geldiklerinde müttefikleri ile birlikte öldürülecekler.
Süfyani'nin ölümü
Süfyani Mehdi'yi öğrendiğinde, kendisi ve ordusu Mehdi'ye saldırmak için Irak'a gidecektir. Ordu, Bayda topraklarına girdiğinde, 2 veya 3 kişi hariç, Dünya onun ordusunu tüketecektir. Hasf-el-Beyde olayı ile ilgili olarak, çeşitli Hadisler ordusunun büyüklüğünü tarif eder. Bazı kaynaklar Süfyani'nin ordusunun 12.000 olacağını; bazıları 170.000 diğerleri 300.000 olduğunu söylerler. Şii yorumcu Şeyh Tabarsi, "Ve dehşetli bir korkuya kapıldıkları ve hiçbirinin kurtulamayıp en yakın bir yerde azâba uğratıldıkları gün, bir görsen onları" (Kuran 34:51) ayetini Süfyan ordusuyla ilişkilendiriyor ve Bayda çölünün onları yutacağını söylüyor.
Süfyani olduğunu iddia edenler
MS 749 ile 1413 yılları arasında en az dokuz kişi Levant'ta Süfyani unvanıyla isyan etti. İlki Abbâsîler'e isyan eden Ziyad ibni Abdullah ibni Yezid ibni Muaviye ibn Ebu Süfyan'dı. İkincisi 754'te isyan etti. Ebu Harb el-Muburka, yaklaşık yüz yıl sonra manto üzerinde hak iddia etti. 1413 yılında birisi bu unvanı kullanarak Memlûk Sultanlığı'na isyan etti. Hadisleri aynen takip etmeye çalıştı ama Memlûkler onu bastırdı ve öldürdü.
Şüpheler, sorular
Muhammed Benşili, Süfyani masalının bazı ayrıntıları hakkında bu hadislerle
Mehdi'ye karşı iki ordu mu göndereceği, yoksa bir ordu mu göndereceği, ordusuyla birlikte kendisinin de mi yutulacağı, yoksa kendisinin Bağdat'ta mı kalacağı belirlenemez diyerek şüphelerini ifade ediyor.
Selefi fetva sitesi IslamQA.info, ayrıntıların ötesinde el-Elbânî'den (1914-1999) alıntı yaparak Süfyani'nin hadislerini münker (başka bir sahih hadise aykırı) zayıf ve kusurlu bulur.
Muhammed bin Salih el-Useymin de Süfyani hadislerini zayıf rivayet olarak değerlendirmiştir. Mansour Leghaei'nin de hikâyenin doğruluğu konusunda şüpheleri var.
Wilferd Madelung, "Mehdi'nin rakibi olarak Süfyani'nin öne sürülmesinin, onun, Abbâsî Hanedanı'nın düşmanları ve onların umutları ile ilgili olma olasılığının modern bilim adamlarının defalarca dikkatini çektiğini" yazıyor.
Emevî hanedanında Süfyan ve Mervan'dan gelen iki kol bulunuyordu. "Süfyid kolunun bir üyesi", Abbâsîler'in devrilmesine ve Emevîler'in yeniden kurulmasına öncülük etmek üzereydi. Abbâsîler'in destekçileri bunu, iyi Müslümanları öldürecek olan bir Deccal figürüne dönüştürdüler.
". . . Suriyeliler, Ebû Muhammed'in ölümünü kabul etmedi, onun Taif dağlarında saklandığına ve oradan zaferle çıkacağına inandılar. Bu, muhtemelen Keysaniler'in Muhammed b. Hanefiyye oluşturdukları inanca örneklik edecekti. Hakkında tamamen Suriye unsurlarıyla bir efsane yarattılar. Bunlardan bazıları, Şii ve Abbâsî yanlısı gelenekçilerin uydurduğu, onun Suriyeli bir kahramandan Deccal'e benzeyen bir figüre dönüştürüldüğü tahrif edilmiş versiyonda hala göze çarpmaktadır."
William McCants ayrıca tarihsel Şii öfkesi ile Süfyani adlı bir ahir zaman düşmanı kehaneti arasında bağlantı bulur. Süfyani'nin hadislerde, Muhammed'in damadı Ali ile İslam imparatorluğunun kontrolü üzerine savaşan Ebu Süfyan'ın soyundan geleceği yazıyordu.
Ebu Süfyan'ın oğlu sonunda halife oldu ve Emevî hanedanını kurdu, ancak Ali'nin Halife olması gerektiğini düşünen, kaybeden tarafın takipçileri arasında şöyle bir kehanet dolaşmaya başlar: "Süfyani, Kûfe'ye ulaştığında ve Muhammed ailesinin yandaşlarını öldürdüğü zaman, Mehdi gelecektir."
Buna karşılık, McCants, Sünnilerin de bir Süfyani kehanetleri olduğunu, kahramanca bir tavırla "Mehdi'nin yanında düşmanlarına karşı savaştığını yazıyor: 'Süfyani ve Mehdi, iki yarış atı gibi çıkacak. Süfyani, yanındaki bölgeyi, Mehdi de yanındakini fethedecektir."
McCants, Suriye İç Savaşı'nda Sünni isyancıları zafere ulaştırmak için Süfyani'nin ortaya çıkmasını umut eden Suriyeli "popüler bir Selefi din adamı" olan Adnan el-Arur'dan alıntı yapıyor: "İnşallah hepimiz Allah'ın izniyle (Suriye'de) ortaya çıkacak olan Süfyani'nin ordusunda olacağız."
Ayrıca bakınız
Dipnotlar
- ^ "18: The rising of as-Sufyani". Kitab al-Ghayba: The Book of Occultation (Arapça ve İngilizce). Al-Islam. 23 Temmuz 2015. 14 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 14 Ağustos 2021.
- ^ a b c Madelung, Wilferd (1986). "The Sufyānī between Tradition and History". Studia Islamica (63): 5-48. doi:10.2307/1595566.
- ^ Close Relationship Between Sufies and Shias - Dr bilal (İngilizce), 2 Mayıs 2021 tarihinde kaynağından , erişim tarihi: 13 Mart 2021
- ^ . sunnah.com. 13 Nisan 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Mart 2021.
- ^ a b . 30 Eylül 2015. 15 Nisan 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ a b . IslamQA.info. 6 Kasım 2015. 25 Haziran 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Nisan 2022.
- ^ a b . Ask the Sheikh. 7 Mart 2012. 24 Ekim 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Nisan 2022.
- ^ a b c . Brookings Institute. 26 Ekim 2014. 27 Kasım 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Nisan 2022.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 28 Şubat 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 15 Haziran 2021.
- ^ . 15 Temmuz 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Ocak 2013.
- ^ TDV İslam Ansiklopedisi, Mehdî, yazar: Yusuf Şevki Yavuz
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 16 Haziran 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 15 Haziran 2021.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 25 Mart 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 15 Haziran 2021.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 27 Aralık 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 15 Haziran 2021.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 13 Şubat 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Eylül 2012.
- ^ []
- ^ "Arşivlenmiş kopya" (PDF). 16 Haziran 2021 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 15 Haziran 2021.
- ^ Ebu Davud, Melahim,14; Tirmizi, Fiten, 59, 62, İbn Mace, Fiten, 33
- ^ Mecmau’z-Zevaid, h. no. 12525
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 1 Mayıs 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 25 Ekim 2021.
- ^ . 15 Temmuz 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Temmuz 2012.
- ^ Ash-Sharani, Mukhtasar Tazkirah al-Qurtubi, p. 440
- ^ Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntadhar, p. 23
- ^ a b Hakim en-Nisaburî, Ebû Abdullah Muhammed, Müstedrek, I-IV (Beyrut: Dâru’l-Marife, ts.), 4:520; Kenzü’l-Ummal, 14:272.
- ^ Alâeddin el-Müttekì bin Hüsameddin bin İsmail el-Hindî, Kenzü'l-Ummal (Beyrut: 1989), 11:125; Bursalı İsmail Hakkı, Ruhu'l-Beyan fî Tefsîri’l-Kur’ân, I-X (İstanbul: 1330), 8:197.
- ^ Found in Mustadrak of al-Hakim (8586) . Quranic Answers. 26 Aralık 2016. 17 Mayıs 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Nisan 2022.
- ^ What is the purpose of Khasfe-Bayda that is said will be happened at the time of the reappearance of Imam Zaman (Mahdi) (a.j.)? 21 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde . andisheqom.com
- ^ Khasf-al-Bayda 12 Nisan 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde . ensani.ir
- ^ Mohammad ibn Ali (Sadoogh), Kamalodin o TamamolNe'mah, Vol. 1, P. 331
- ^ Mohammad ibn Ibrahim (Na'mani), Alqeibah, Tehran, MaktabolSaduq, P. 257
- ^ Khasf-e-Bayda from decisive Signs of the reappearance 20 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde . 2noor.com
- ^ Sulayman, Ruzigar-i rahayi, p. 317.
- ^ Sufyani in Iran 20 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde . porseman.com
- ^ Al-Malahim wal-fitan, Ebnetawus, p. 136.
- ^ Decisive Signs of the reappearance 21 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde . entezar14.ir
- ^ Nahawandi, al-Aqbari al-ḥisan, p. 128.
- ^ Albert I. Baumgarten (January 2000). Apocalyptic Time. BRILL. s. 49. ISBN . 21 Temmuz 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 21 Temmuz 2022.
- ^ Ahmad Lala Anas, The Coming of the Mahdi According to Muslim Tradition, Paris, Tawhid, 2002, p.53
Bibliyografya
- The Oxford Handbook of Millennialism. Oxford University Press. 2016. ISBN .
Dış bağlantılar
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Sufyani Arapca السفیاني Islami eskatolojide kotu bir figurdur ve genellikle hadislerde bozgunculuk ve fitne yayacak bir zorba olarak tasvir edilir Sia hadislerine gore Sufyani Recep ayinda cikacaktir Cikis yerinin Sam olacagi dusunulmektedir Ilgili rivayetler hem Sunni hem de Sii hadislerinde mevcuttur Sufyani ahir zamanin diger kotu figuru Deccal ile karistirilmamalidir Cocuklari oldurecegi ve kadinlarin karinlarini parcalayacagi soylenir Sufyani Muhammed in ev halkindan olanlari oldurecek ve Suriye ye hakim olacak Mehdi cikinca Sufyani onu yakalamak ve oldurmek icin bir ordu gonderir Ancak Sufyani ve ordusu colune vardiklarinda yutulacaklardir Cogunlugu Sunni olan bazi kaynaklar Sufyani yi ahir zamanin zorba bir figuru olarak tanimlayan hadislerin guvenilmez Sii ve Abbasi sahip hadisciler tarafindan uydurulmus efsanenin bir bozuk versiyonu olduguna inaniyorlar Digerleri onu Mehdi nin dusmani degil muttefiki seklinde tanimlayarak onun kotu niyetli rolunu tersine cevirir Mehdi Mesih Deccal Sufyani gibi karakterler erken Islam tarihinde iktidar olma savasi veren Kufe merkezli Aliogullari Ehl i beyt Horasan cografyasindan siyah sancakli Abbasiler ve Ebu Sufyan in soyundan gelen Sam merkezli Emeviler gibi gruplar arasinda cikis yerleri olarak o gunun guc merkezlerini isaret eden toplumda kendilerine yer edinme adina iyi karakterlerin kendi iclerinde kotu karakterlerin ise rakiplerinde aranmasi yonunde haklarinda cok sayida hadis uydurulan donemin dinsel politik figurleri olarak ortaya ciktilar Daha sonraki donemlerde ise birtakim dini gruplar bu figurlerin gercek anlamda var olduguna inandilar ve onlari inanc esaslarina dahil ettiler Bu veya benzer deyim ve tiplemeler Islam dunyasinda gunumuze kadar devam etmis dini gruplar kendi liderlerini Mehdi Mesih gibi kurtarici rakiplerini ise Deccal Sufyan gibi asagilayici sifatlarla anmaya devam etmislerdir Islamcilar sevmedikleri onemli kimselere Sufyan Deccal vb asagilayici sifatlar takarlar Turkiye de Cumhuriyet reformlari Ataturk u Said Nursi nin hedefi haline getirdi ve Said ona Sufyan ve Deccal sifatlarini takmaktan cekinmedi O kadar ki Abbasiler ve Ehl i beyt in Mehdi figurune rakip olarak Emeviler iyi bir karakter olan kurtarici Sufyani figurunu ortaya surduler Ancak Abbasi ve Ehl i beyt taraftarlari kisa surede yeni hadislerle bu figuru kotu bir karaktere cevirmeyi ve Emeviler i alt etmeyi basardilar Yine politik dini bir figur olarak Mesih bir gece sabaha karsi Emeviler in baskenti olan Sam da Beyaz Minare ye iner Mehdi ile birlikte namaz kilarlar ve guclerini birlestirerek deccal ile savasirlar KehanetlerSufyani den once Sufyani den once batida bir fitne cikacak her tarafa yayilacak ve hicbir grup kendisini ondan koruyamayacaktir Batida kargasa fitne ve korku bas gosterecek Catisma cogalacak Hicbir tarafin kendisini koruyamayacagi bir ahlaki bozulma ortaya cikacak ve bu her yone yayilacaktir Bu durum birisi gelip Ey insanlar bundan boyle sizin onderiniz Imam Mehdi dir diyene kadar devam edecektir Batida baslayan fitne Sam a gelecek iki sancak bolgeyi kontrol altina almak icin ordulari tukenene kadar savasacak Bir hadiste hakkinda soyle bir ifade vardir Ahir zamanda bir adam cikacak ve ona Sufyani denilecek Sahih hadislerde bildirildigine gore Sufyani ahir zamanda gelecek ve Islam i yok etmeye calisacak munafik bir varliktir Sufyani nin gorunusu Sufyani Sam da gorunecek Transurdun un kuru vadisinde bir ayaklanma baslatacak ve Sam i ele gecirmek icin hareket edecek cok destek kazanacak ve diger iki rakip gucu yenerek Suriye nin geri kalanini ele gecirmek icin ilerleyecek Sam in 5 ilcesini ele gecirecek ve Irak a ordu gonderecek Ebu Hureyre Muhammed in soyle dedigini rivayet eder Sam in derinliklerinden bir adam cikacak Adi Sufyani olacak Ona uyanlarin cogu Kelb kabilesinden olacaktir Kadinlarin midelerini hatta cocuklari parcalayarak oldurur Ailemden bir adam Mehdi Haram da cikacak haberi Sufyani ye ulasacak ve ona ordularindan birini gonderecek O mehdi onlari yenecektir Sonra Sufyani geride kalanlarla birlikte cole varincaya kadar yolculuk edecek ve yutulacaklar Kendilerini baskalarina haber verenden baskasi kurtulmayacaktir Nu aym Halid bin Ma dan in soyle dedigini aktarir Sufyani elinde uc degnekle cikacaktir Onlarla vurdugu kisi olecek Sufyani nin yonetimi Sufyani yi Kelb kabilesi destekleyecek ve karsi cikan herkesle savasacaktir Gune adaletsizlik hukmedecek ve Sufyani nin hayati hice saymasi kadin ve cocuklara kadar uzanacak Kays kabilesi ona isyan edecek ancak basarili olamayacaklar ve Sufyani onlarin hepsini oldurecek Sufyani nin harikalarindan biri saldirdiginda herkesi olduren asalaridir Sufyaninin ordusu Kufe ye gidecek ve Horasan a saldiracak Istahr Kapisi nda Suayb bin Salih ve Hasimiler guclerini birlestirip onunla karsi karsiya gelecekler Savas bircok cana mal olacak ve Sufyani gecici bir yenilgiye ugrayacak Mehdi nin zuhuruna duyulan ozlem iste bu zamanda evrensellesir Sufyani nin ordusu Mehdi yi almak icin Irak tan ilerleyecek yakinlarindaki cole ulastiklarinda yer onlari yutacak Iki kisi haberi iletmek icin kacacak ancak olayi ogrendiginde bile Sufyani caydirilamayacak Kureys ten bazi insanlar Muslumanlarin kontrolunde olmayacak olan Konstantinopolis e kacarlar Sufyaniler geri donmelerini isteyecekler ve geldiklerinde muttefikleri ile birlikte oldurulecekler Sufyani nin olumu Sufyani Mehdi yi ogrendiginde kendisi ve ordusu Mehdi ye saldirmak icin Irak a gidecektir Ordu Bayda topraklarina girdiginde 2 veya 3 kisi haric Dunya onun ordusunu tuketecektir Hasf el Beyde olayi ile ilgili olarak cesitli Hadisler ordusunun buyuklugunu tarif eder Bazi kaynaklar Sufyani nin ordusunun 12 000 olacagini bazilari 170 000 digerleri 300 000 oldugunu soylerler Sii yorumcu Seyh Tabarsi Ve dehsetli bir korkuya kapildiklari ve hicbirinin kurtulamayip en yakin bir yerde azaba ugratildiklari gun bir gorsen onlari Kuran 34 51 ayetini Sufyan ordusuyla iliskilendiriyor ve Bayda colunun onlari yutacagini soyluyor Sufyani oldugunu iddia edenlerMS 749 ile 1413 yillari arasinda en az dokuz kisi Levant ta Sufyani unvaniyla isyan etti Ilki Abbasiler e isyan eden Ziyad ibni Abdullah ibni Yezid ibni Muaviye ibn Ebu Sufyan di Ikincisi 754 te isyan etti Ebu Harb el Muburka yaklasik yuz yil sonra manto uzerinde hak iddia etti 1413 yilinda birisi bu unvani kullanarak Memluk Sultanligi na isyan etti Hadisleri aynen takip etmeye calisti ama Memlukler onu bastirdi ve oldurdu Supheler sorularMuhammed Bensili Sufyani masalinin bazi ayrintilari hakkinda bu hadislerleMehdi ye karsi iki ordu mu gonderecegi yoksa bir ordu mu gonderecegi ordusuyla birlikte kendisinin de mi yutulacagi yoksa kendisinin Bagdat ta mi kalacagi belirlenemez diyerek suphelerini ifade ediyor Selefi fetva sitesi IslamQA info ayrintilarin otesinde el Elbani den 1914 1999 alinti yaparak Sufyani nin hadislerini munker baska bir sahih hadise aykiri zayif ve kusurlu bulur Muhammed bin Salih el Useymin de Sufyani hadislerini zayif rivayet olarak degerlendirmistir Mansour Leghaei nin de hikayenin dogrulugu konusunda supheleri var Wilferd Madelung Mehdi nin rakibi olarak Sufyani nin one surulmesinin onun Abbasi Hanedani nin dusmanlari ve onlarin umutlari ile ilgili olma olasiliginin modern bilim adamlarinin defalarca dikkatini cektigini yaziyor Emevi hanedaninda Sufyan ve Mervan dan gelen iki kol bulunuyordu Sufyid kolunun bir uyesi Abbasiler in devrilmesine ve Emeviler in yeniden kurulmasina onculuk etmek uzereydi Abbasiler in destekcileri bunu iyi Muslumanlari oldurecek olan bir Deccal figurune donusturduler Suriyeliler Ebu Muhammed in olumunu kabul etmedi onun Taif daglarinda saklandigina ve oradan zaferle cikacagina inandilar Bu muhtemelen Keysaniler in Muhammed b Hanefiyye olusturduklari inanca orneklik edecekti Hakkinda tamamen Suriye unsurlariyla bir efsane yarattilar Bunlardan bazilari Sii ve Abbasi yanlisi gelenekcilerin uydurdugu onun Suriyeli bir kahramandan Deccal e benzeyen bir figure donusturuldugu tahrif edilmis versiyonda hala goze carpmaktadir William McCants ayrica tarihsel Sii ofkesi ile Sufyani adli bir ahir zaman dusmani kehaneti arasinda baglanti bulur Sufyani nin hadislerde Muhammed in damadi Ali ile Islam imparatorlugunun kontrolu uzerine savasan Ebu Sufyan in soyundan gelecegi yaziyordu Ebu Sufyan in oglu sonunda halife oldu ve Emevi hanedanini kurdu ancak Ali nin Halife olmasi gerektigini dusunen kaybeden tarafin takipcileri arasinda soyle bir kehanet dolasmaya baslar Sufyani Kufe ye ulastiginda ve Muhammed ailesinin yandaslarini oldurdugu zaman Mehdi gelecektir Buna karsilik McCants Sunnilerin de bir Sufyani kehanetleri oldugunu kahramanca bir tavirla Mehdi nin yaninda dusmanlarina karsi savastigini yaziyor Sufyani ve Mehdi iki yaris ati gibi cikacak Sufyani yanindaki bolgeyi Mehdi de yanindakini fethedecektir McCants Suriye Ic Savasi nda Sunni isyancilari zafere ulastirmak icin Sufyani nin ortaya cikmasini umut eden Suriyeli populer bir Selefi din adami olan Adnan el Arur dan alinti yapiyor Insallah hepimiz Allah in izniyle Suriye de ortaya cikacak olan Sufyani nin ordusunda olacagiz Ayrica bakinizDeccal Mehdi Mesih Ahir zaman Kiyamet Eskatoloji Islami eskatoloji Islam mitolojisi Hadis Hadis elestirisiDipnotlar 18 The rising of as Sufyani Kitab al Ghayba The Book of Occultation Arapca ve Ingilizce Al Islam 23 Temmuz 2015 14 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 14 Agustos 2021 a b c Madelung Wilferd 1986 The Sufyani between Tradition and History Studia Islamica 63 5 48 doi 10 2307 1595566 Close Relationship Between Sufies and Shias Dr bilal Ingilizce 2 Mayis 2021 tarihinde kaynagindan erisim tarihi 13 Mart 2021 sunnah com 13 Nisan 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 13 Mart 2021 a b 30 Eylul 2015 15 Nisan 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi a b IslamQA info 6 Kasim 2015 25 Haziran 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 21 Nisan 2022 a b Ask the Sheikh 7 Mart 2012 24 Ekim 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 21 Nisan 2022 a b c Brookings Institute 26 Ekim 2014 27 Kasim 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 22 Nisan 2022 Arsivlenmis kopya 28 Subat 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 15 Haziran 2021 15 Temmuz 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 10 Ocak 2013 TDV Islam Ansiklopedisi Mehdi yazar Yusuf Sevki Yavuz Arsivlenmis kopya 16 Haziran 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 15 Haziran 2021 Arsivlenmis kopya 25 Mart 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 15 Haziran 2021 Arsivlenmis kopya 27 Aralik 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 15 Haziran 2021 Arsivlenmis kopya 13 Subat 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Eylul 2012 yalin URL Arsivlenmis kopya PDF 16 Haziran 2021 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 15 Haziran 2021 Ebu Davud Melahim 14 Tirmizi Fiten 59 62 Ibn Mace Fiten 33 Mecmau z Zevaid h no 12525 Arsivlenmis kopya 1 Mayis 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 25 Ekim 2021 15 Temmuz 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Temmuz 2012 Ash Sharani Mukhtasar Tazkirah al Qurtubi p 440 Ibn Hajar al Haythami Al Qawl al Mukhtasar fi Alamat al Mahdi al Muntadhar p 23 a b Hakim en Nisaburi Ebu Abdullah Muhammed Mustedrek I IV Beyrut Daru l Marife ts 4 520 Kenzu l Ummal 14 272 Alaeddin el Mutteki bin Husameddin bin Ismail el Hindi Kenzu l Ummal Beyrut 1989 11 125 Bursali Ismail Hakki Ruhu l Beyan fi Tefsiri l Kur an I X Istanbul 1330 8 197 Found in Mustadrak of al Hakim 8586 Quranic Answers 26 Aralik 2016 17 Mayis 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 22 Nisan 2022 What is the purpose of Khasfe Bayda that is said will be happened at the time of the reappearance of Imam Zaman Mahdi a j 21 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde andisheqom com Khasf al Bayda 12 Nisan 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde ensani ir Mohammad ibn Ali Sadoogh Kamalodin o TamamolNe mah Vol 1 P 331 Mohammad ibn Ibrahim Na mani Alqeibah Tehran MaktabolSaduq P 257 Khasf e Bayda from decisive Signs of the reappearance 20 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde 2noor com Sulayman Ruzigar i rahayi p 317 Sufyani in Iran 20 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde porseman com Al Malahim wal fitan Ebnetawus p 136 Decisive Signs of the reappearance 21 Haziran 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde entezar14 ir Nahawandi al Aqbari al ḥisan p 128 Albert I Baumgarten January 2000 Apocalyptic Time BRILL s 49 ISBN 90 04 11879 9 21 Temmuz 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 21 Temmuz 2022 Ahmad Lala Anas The Coming of the Mahdi According to Muslim Tradition Paris Tawhid 2002 p 53BibliyografyaThe Oxford Handbook of Millennialism Oxford University Press 2016 ISBN 9780190611941 Dis baglantilar