Yıllar boyunca çeşitli feminist ideoloji hareketleri gelişti. Hedefler, stratejiler ve bağlılıklar bakımından farklılık gösterirler. Sıklıkla örtüşürler ve bazı feministler kendilerini feminist düşüncenin çeşitli dallarıyla özdeşleştirirler.
![image](https://www.wikipedia.tr-tr.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraXBlZGlhLnRyLXRyLm5pbmEuYXovaW1hZ2UvYUhSMGNITTZMeTkxY0d4dllXUXVkMmxyYVcxbFpHbGhMbTl5Wnk5M2FXdHBjR1ZrYVdFdlkyOXRiVzl1Y3k5MGFIVnRZaTgxTHpVNEwwWmxiV2x1YVhOMFgySjFkSFJ2Ym5OZlYyOXRaVzV6WDAxMWMyVjFiUzVxY0djdk1qQXdjSGd0Um1WdGFXNXBjM1JmWW5WMGRHOXVjMTlYYjIxbGJuTmZUWFZ6WlhWdExtcHdadz09LmpwZw==.jpg)
Gruplamalar
Geleneksel olarak feminizm, bazen feminist düşüncenin "Üç Büyük" okulu olarak bilinen üç ana geleneğe ayrılır: liberal/ana akım feminizm, radikal feminizm ve sosyalist veya Marksist feminizm. 20. yüzyılın sonlarından bu yana, çoğu üç ana geleneğin dalları olarak görülen çeşitli yeni feminizm biçimleri de ortaya çıktı.
Judith Lorber, üç geniş feminist söylem türü arasında ayrım yapar: cinsiyet reformu feminizmleri, cinsiyete dirençli feminizmler ve cinsiyet devrimi feminizmleri. Tipolojisinde, toplumsal cinsiyet reformu feminizmlerinin kökleri, bireysel haklara vurgu yapan liberalizmin politik felsefesine dayanmaktadır. Toplumsal cinsiyete dirençli feminizmler, toplumsal cinsiyet eşitliğini desteklediğini iddia eden alt kültürlerde bile kadınların ikincil konumda tutulduğu belirli davranışlara ve grup dinamiklerine odaklanır. Toplumsal cinsiyet devrimi feminizmleri, kavramlarını ve kategorilerini yapısökümüne uğratarak ve eşitsizliklerin kültürel yeniden üretimini analiz ederek toplumsal düzeni bozmaya çalışır.
Hareketler ve ideolojiler
Ana akım feminizm
Genel bir terim olarak " ana akım feminizm ", ne sosyalist ne de radikal feminist kamplara girmeyen feminist ideolojileri ve hareketleri tanımlar. Ana akım feminist hareket geleneksel olarak siyasi ve yasal reforma odaklandı ve kökleri 19. yüzyıl ile 20. yüzyılın başlarındaki birinci dalga liberal feminizmde bulunuyor. Liberal feminizm bu geniş geleneksel anlamda "ana akım feminizm", "reformist feminizm", "eşitlikçi feminizm" veya tarihsel olarak "burjuva feminizmi" sosyalist ve sosyalist ve radikal feminizm olarak da adlandırılır
Üçüncü dalga ve dördüncü dalga feminizm bağlamında, bu terim bugün genellikle deneme yazarları ve kültürel analistler tarafından genel bir izleyici kitlesine hitap eden bir harekete atıfta bulunmak için kullanılmaktadır. Ana akım feminizmden genellikle alaycı bir şekilde "beyaz feminizm" olarak bahsedilir; bu terim, ana akım feministlerin ırk, sınıf ve cinsellik ile kesişimsellik için mücadele etmediklerini ima eder.
Üçüncü dalga ve dördüncü dalga ana akım feminizmin bazı bölümleri de ticarileştirilmekle ve yalnızca (2017 itibarıyla) batı dünyasında daha az tartışmalı olan konulara odaklanmakla suçlanıyor kadınların siyasi katılımı veya kadınların eğitime erişimi gibi. Radikal feministler bazen ana akım feministleri "bir ataerki sisteminin" parçası olarak eleştirir. Bununla birlikte, feminist mücadelenin önemli kilometre taşları -örneğin oy verme hakkı ve eğitim hakkı- temel olarak ana akım feminist hareketin çalışmalarının bir sonucu olarak ortaya çıktı; hem erkekler hem de kadınlar arasında feminist nedenler.
Anarşist
![image](https://www.wikipedia.tr-tr.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraXBlZGlhLnRyLXRyLm5pbmEuYXovaW1hZ2UvYUhSMGNITTZMeTkxY0d4dllXUXVkMmxyYVcxbFpHbGhMbTl5Wnk5M2FXdHBjR1ZrYVdFdlkyOXRiVzl1Y3k5MGFIVnRZaTh3THpBekwwVnRiV0ZmUjI5c1pHMWhibDl6WldGMFpXUXVhbkJuTHpFNE1IQjRMVVZ0YldGZlIyOXNaRzFoYmw5elpXRjBaV1F1YW5Cbi5qcGc=.jpg)
Anarko-feminizm (anarşist feminizm ve anarko-feminizm olarak da adlandırılır), anarşizm ile feminizmi birleştirir. Genellikle ataerkilliği istemsiz hiyerarşinin bir tezahürü olarak görür. Anarko-feministler, ataerkiye karşı mücadelenin, sınıf mücadelesinin ve devlete karşı anarşist mücadelenin temel bir parçası olduğuna inanırlar. Özünde felsefe, anarşist mücadeleyi feminist mücadelenin gerekli bir bileşeni olarak görür ve bunun tersi de geçerlidir. L. Susan Brown'ın belirttiği gibi, "anarşizm, tüm iktidar ilişkilerine karşı çıkan bir siyaset felsefesi olduğu için, doğası gereği feministtir".
Önemli tarihsel anarko-feministler arasında Emma Goldman, Federica Montseny, Voltairine de Cleyre, Maria Lacerda de Moura ve Lucy Parsons yer alır. İspanya İç Savaşı'nda, hem anarşist hem de feminist fikirleri savunmak için örgütlenen Federación Anarquista Ibérica ile bağlantılı anarka-feminist bir grup olan Mujeres Libres ("Özgür Kadınlar").
Çağdaş anarka-feminist yazarlar/teorisyenler arasında Lucy Friedland, L. Susan Brown ve eko-feminist Starhawk yer alır. Çağdaş anarko-feminist gruplar arasında Bolivya'nın Mujeres Creando'su, Radikal Cheerleaders, İspanyol anarko-feminist squat La Eskalera Karakola ve yıllık La Rivolta! Boston'daki konferans.
![image](https://www.wikipedia.tr-tr.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraXBlZGlhLnRyLXRyLm5pbmEuYXovaW1hZ2UvYUhSMGNITTZMeTkxY0d4dllXUXVkMmxyYVcxbFpHbGhMbTl5Wnk5M2FXdHBjR1ZrYVdFdlkyOXRiVzl1Y3k5MGFIVnRZaTg0THpnM0wwRnVaMlZzWVMxRVlYWnBjeTFOWVhJdE1qZ3RNakF3Tmk1cWNHY3ZNakl3Y0hndFFXNW5aV3hoTFVSaGRtbHpMVTFoY2kweU9DMHlNREEyTG1wd1p3PT0uanBn.jpg)
Siyah feminizm, cinsiyetçilik, sınıf baskısı ve ırkçılığın ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlı olduğunu savunur. Cinsiyetçiliği ve sınıfsal baskıyı aşmaya çalışan ancak ırkı göz ardı eden feminizm biçimleri, ırksal önyargı yoluyla kadınlar da dahil olmak üzere birçok insana karşı ayrımcılık yapabilir. Ulusal Siyahi Feminist Örgüt (NBFO) 1973'te Florynce Kennedy, Margaret Sloan ve Doris Wright tarafından kuruldu ve Wright'a göre "yüzyıldaki diğer tüm örgütlerden daha fazla cinsiyetçilik ve ırkçılığa cepheden saldırı başlattı". NBFO aynı zamanda Boston merkezli Combahee River Collective örgütünün 1974'te kurulmasına yüzyıl sonra ilham kaynağı oldu. Combahee üyesi Barbara Smith'in bugün hala bir model olmaya devam eden feminizm tanımı, "feminizm; ekonomik olarak ayrıcalıklı beyaz heteroseksüel kadınlara olduğu kadar beyaz olmayan, işçi sınıfı, fakir, fiziksel engelli, lezbiyenler, yaşlılar olmak üzere tüm kadınları özgürleştiren politik teori ve pratiktir. Bundan daha azı feminizm değil, yalnızca kadınların kendini büyütmesidir." Combahee River Collective, 1974'te siyah kadınların özgürleşmesinin; ırkçılığın, cinsiyetçiliğin ve sınıfsal baskının sona ermesini gerektireceği için tüm insanlar için özgürlük gerektirdiğini savundu. Bu hareketten gelişen teorilerden biri de Alice Walker'ın kadıncılığıydı . Özellikle beyaz kadınlar tarafından yönetilen, büyük ölçüde beyaz orta sınıf hareketleri olan ve genellikle ırkçılık ve sınıfçılığa dayalı baskıyı görmezden gelen erken feminist hareketlerden sonra ortaya çıktı. Alice Walker ve diğer kadıncılar, siyah kadınların beyaz kadınlardan farklı ve daha yoğun bir baskı yaşadıklarına dikkat çekti.
Angela Davis, Women, Race and Class (1981) adlı kitabında ırk, cinsiyet ve sınıfın kesişimine odaklanan bir tartışmayı dile getiren ilk insanlardan biriydi . Tanınmış bir feminist hukuk teorisyeni olan Kimberlé Crenshaw, 1980'lerin sonunda, siyah kadınlara yönelik bileşik ayrımcılığın etkilerini tanımlamanın bir parçası olarak, ayrımcılık karşıtı hukuk alanındaki çalışmalarının bir parçası olarak bu fikre kesişimsellik adını verdi.
Kaynakça
- ^ a b Maynard (1995). "Beyond the 'big three': the development of feminist theory into the 1990s". Women's History Review. 4 (3): 259-281. doi:10.1080/09612029500200089.
- ^ "The Variety of Feminisms and their Contributions to Gender Equality" (PDF). Informationssystem der Universitat Oldenburg. November 1997. 23 Kasım 2018 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 23 Kasım 2022. Birden fazla yazar-name-list parameters kullanıldı (); Yazar
|ad1=
eksik|soyadı1=
() - ^ "Categorizations of feminism". Feminism and Citizenship. SAGE. 1998. s. 25. ISBN .
- ^ "The Failures of Mainstream Feminism". The Atlantic. 13 Şubat 2017. 12 Temmuz 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 31 Mart 2018.
The fault here lies with mainstream feminism itself.
Birden fazla yazar-name-list parameters kullanıldı (); Yazar|ad1=
eksik|soyadı1=
() - ^ . Broadly. 4 Mayıs 2016. 1 Ekim 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 31 Mart 2018. Yazar
|ad1=
eksik|soyadı1=
() - ^ . Cosmopolitan. 26 Ocak 2017. 26 Ocak 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ocak 2017.
Nude selfies have their uses (I guess?), but in this increasingly dark political landscape, this kind of celebrity feminism feels hollow, tone-deaf, and irrelevant.
Yazar|ad1=
eksik|soyadı1=
() - ^ . . 25 Ocak 2017. 25 Ocak 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 31 Mart 2018. Yazar
|ad1=
eksik|soyadı1=
() - ^ . ABC News Australia. 1 Eylül 2017. 1 Eylül 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 31 Mart 2018. Yazar
|ad1=
eksik|soyadı1=
() - ^ Njoki Wane, Jennifer Jagire, Zahra Murad, Ruptures: Anti-colonial & Anti-racist Feminist Theorizing, p. 54, 2014
- ^ Dunbar-Ortiz, Roxanne (2002). Quiet Rumours. AK Press. ISBN .
- ^ Brown, Susan (1990). "Beyond Feminism: Anarchism and Human Freedom". Roussopoulos, Dimitrios I. (Ed.). The Anarchist papers, 3. Montreal: Black Rose Books. ISBN . r eksik
|soyadı1=
() - ^ Brown, p. 208.
- ^ . 2 Mart 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 31 Mayıs 2007.
- ^ Thompson, Becky. "Multiracial Feminism: Recasting the Chronology of Second Wave Feminism." 2002.
- ^ . 1974. 26 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 31 Mayıs 2007.
- ^ Walker, Alice (1983). In Search of Our Mothers' Gardens: Womanist Prose. San Diego: Harcourt Brace Jovanovich. s. 397. ISBN .
- ^ . International Socialist Review. 2013. 24 Ocak 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Mart 2016. Yazar
|ad1=
eksik|soyadı1=
() - ^ . New Statesman. 2 Nisan 2014. 5 Nisan 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Mart 2016. Yazar
|ad1=
eksik|soyadı1=
()
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Yillar boyunca cesitli feminist ideoloji hareketleri gelisti Hedefler stratejiler ve bagliliklar bakimindan farklilik gosterirler Siklikla ortusurler ve bazi feministler kendilerini feminist dusuncenin cesitli dallariyla ozdeslestirirler Bir kadin muzesinden alinan bu feminist dugmeler koleksiyonu feminist hareketlerden bazi mesajlar gosteriyor GruplamalarGeleneksel olarak feminizm bazen feminist dusuncenin Uc Buyuk okulu olarak bilinen uc ana gelenege ayrilir liberal ana akim feminizm radikal feminizm ve sosyalist veya Marksist feminizm 20 yuzyilin sonlarindan bu yana cogu uc ana gelenegin dallari olarak gorulen cesitli yeni feminizm bicimleri de ortaya cikti Judith Lorber uc genis feminist soylem turu arasinda ayrim yapar cinsiyet reformu feminizmleri cinsiyete direncli feminizmler ve cinsiyet devrimi feminizmleri Tipolojisinde toplumsal cinsiyet reformu feminizmlerinin kokleri bireysel haklara vurgu yapan liberalizmin politik felsefesine dayanmaktadir Toplumsal cinsiyete direncli feminizmler toplumsal cinsiyet esitligini destekledigini iddia eden alt kulturlerde bile kadinlarin ikincil konumda tutuldugu belirli davranislara ve grup dinamiklerine odaklanir Toplumsal cinsiyet devrimi feminizmleri kavramlarini ve kategorilerini yapisokumune ugratarak ve esitsizliklerin kulturel yeniden uretimini analiz ederek toplumsal duzeni bozmaya calisir Hareketler ve ideolojilerAna akim feminizm Genel bir terim olarak ana akim feminizm ne sosyalist ne de radikal feminist kamplara girmeyen feminist ideolojileri ve hareketleri tanimlar Ana akim feminist hareket geleneksel olarak siyasi ve yasal reforma odaklandi ve kokleri 19 yuzyil ile 20 yuzyilin baslarindaki birinci dalga liberal feminizmde bulunuyor Liberal feminizm bu genis geleneksel anlamda ana akim feminizm reformist feminizm esitlikci feminizm veya tarihsel olarak burjuva feminizmi sosyalist ve sosyalist ve radikal feminizm olarak da adlandirilir Ucuncu dalga ve dorduncu dalga feminizm baglaminda bu terim bugun genellikle deneme yazarlari ve kulturel analistler tarafindan genel bir izleyici kitlesine hitap eden bir harekete atifta bulunmak icin kullanilmaktadir Ana akim feminizmden genellikle alayci bir sekilde beyaz feminizm olarak bahsedilir bu terim ana akim feministlerin irk sinif ve cinsellik ile kesisimsellik icin mucadele etmediklerini ima eder Ucuncu dalga ve dorduncu dalga ana akim feminizmin bazi bolumleri de ticarilestirilmekle ve yalnizca 2017 2017 itibariyla bati dunyasinda daha az tartismali olan konulara odaklanmakla suclaniyor kadinlarin siyasi katilimi veya kadinlarin egitime erisimi gibi Radikal feministler bazen ana akim feministleri bir ataerki sisteminin parcasi olarak elestirir Bununla birlikte feminist mucadelenin onemli kilometre taslari ornegin oy verme hakki ve egitim hakki temel olarak ana akim feminist hareketin calismalarinin bir sonucu olarak ortaya cikti hem erkekler hem de kadinlar arasinda feminist nedenler Anarsist Emma Goldman oncu anarko feminist yazar ve aktivist Anarko feminizm anarsist feminizm ve anarko feminizm olarak da adlandirilir anarsizm ile feminizmi birlestirir Genellikle ataerkilligi istemsiz hiyerarsinin bir tezahuru olarak gorur Anarko feministler ataerkiye karsi mucadelenin sinif mucadelesinin ve devlete karsi anarsist mucadelenin temel bir parcasi olduguna inanirlar Ozunde felsefe anarsist mucadeleyi feminist mucadelenin gerekli bir bileseni olarak gorur ve bunun tersi de gecerlidir L Susan Brown in belirttigi gibi anarsizm tum iktidar iliskilerine karsi cikan bir siyaset felsefesi oldugu icin dogasi geregi feministtir Onemli tarihsel anarko feministler arasinda Emma Goldman Federica Montseny Voltairine de Cleyre Maria Lacerda de Moura ve Lucy Parsons yer alir Ispanya Ic Savasi nda hem anarsist hem de feminist fikirleri savunmak icin orgutlenen Federacion Anarquista Iberica ile baglantili anarka feminist bir grup olan Mujeres Libres Ozgur Kadinlar Cagdas anarka feminist yazarlar teorisyenler arasinda Lucy Friedland L Susan Brown ve eko feminist Starhawk yer alir Cagdas anarko feminist gruplar arasinda Bolivya nin Mujeres Creando su Radikal Cheerleaders Ispanyol anarko feminist squat La Eskalera Karakola ve yillik La Rivolta Boston daki konferans Angela Davis 28 Mart 2006 da Alberta Universitesi nde konusurken Siyah feminizm cinsiyetcilik sinif baskisi ve irkciligin ayrilmaz bir sekilde birbirine bagli oldugunu savunur Cinsiyetciligi ve sinifsal baskiyi asmaya calisan ancak irki goz ardi eden feminizm bicimleri irksal onyargi yoluyla kadinlar da dahil olmak uzere bircok insana karsi ayrimcilik yapabilir Ulusal Siyahi Feminist Orgut NBFO 1973 te Florynce Kennedy Margaret Sloan ve Doris Wright tarafindan kuruldu ve Wright a gore yuzyildaki diger tum orgutlerden daha fazla cinsiyetcilik ve irkciliga cepheden saldiri baslatti NBFO ayni zamanda Boston merkezli Combahee River Collective orgutunun 1974 te kurulmasina yuzyil sonra ilham kaynagi oldu Combahee uyesi Barbara Smith in bugun hala bir model olmaya devam eden feminizm tanimi feminizm ekonomik olarak ayricalikli beyaz heteroseksuel kadinlara oldugu kadar beyaz olmayan isci sinifi fakir fiziksel engelli lezbiyenler yaslilar olmak uzere tum kadinlari ozgurlestiren politik teori ve pratiktir Bundan daha azi feminizm degil yalnizca kadinlarin kendini buyutmesidir Combahee River Collective 1974 te siyah kadinlarin ozgurlesmesinin irkciligin cinsiyetciligin ve sinifsal baskinin sona ermesini gerektirecegi icin tum insanlar icin ozgurluk gerektirdigini savundu Bu hareketten gelisen teorilerden biri de Alice Walker in kadinciligiydi Ozellikle beyaz kadinlar tarafindan yonetilen buyuk olcude beyaz orta sinif hareketleri olan ve genellikle irkcilik ve sinifciliga dayali baskiyi gormezden gelen erken feminist hareketlerden sonra ortaya cikti Alice Walker ve diger kadincilar siyah kadinlarin beyaz kadinlardan farkli ve daha yogun bir baski yasadiklarina dikkat cekti Angela Davis Women Race and Class 1981 adli kitabinda irk cinsiyet ve sinifin kesisimine odaklanan bir tartismayi dile getiren ilk insanlardan biriydi Taninmis bir feminist hukuk teorisyeni olan Kimberle Crenshaw 1980 lerin sonunda siyah kadinlara yonelik bilesik ayrimciligin etkilerini tanimlamanin bir parcasi olarak ayrimcilik karsiti hukuk alanindaki calismalarinin bir parcasi olarak bu fikre kesisimsellik adini verdi Kaynakca a b Maynard 1995 Beyond the big three the development of feminist theory into the 1990s Women s History Review 4 3 259 281 doi 10 1080 09612029500200089 The Variety of Feminisms and their Contributions to Gender Equality PDF Informationssystem der Universitat Oldenburg November 1997 23 Kasim 2018 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 23 Kasim 2022 Birden fazla yazar name list parameters kullanildi yardim Yazar ad1 eksik soyadi1 yardim Categorizations of feminism Feminism and Citizenship SAGE 1998 s 25 ISBN 1446228045 The Failures of Mainstream Feminism The Atlantic 13 Subat 2017 12 Temmuz 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 31 Mart 2018 The fault here lies with mainstream feminism itself Birden fazla yazar name list parameters kullanildi yardim Yazar ad1 eksik soyadi1 yardim Broadly 4 Mayis 2016 1 Ekim 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 31 Mart 2018 Yazar ad1 eksik soyadi1 yardim Cosmopolitan 26 Ocak 2017 26 Ocak 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Ocak 2017 Nude selfies have their uses I guess but in this increasingly dark political landscape this kind of celebrity feminism feels hollow tone deaf and irrelevant Yazar ad1 eksik soyadi1 yardim 25 Ocak 2017 25 Ocak 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 31 Mart 2018 Yazar ad1 eksik soyadi1 yardim ABC News Australia 1 Eylul 2017 1 Eylul 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 31 Mart 2018 Yazar ad1 eksik soyadi1 yardim Njoki Wane Jennifer Jagire Zahra Murad Ruptures Anti colonial amp Anti racist Feminist Theorizing p 54 2014 Dunbar Ortiz Roxanne 2002 Quiet Rumours AK Press ISBN 978 1 902593 40 1 Brown Susan 1990 Beyond Feminism Anarchism and Human Freedom Roussopoulos Dimitrios I Ed The Anarchist papers 3 Montreal Black Rose Books ISBN 0 921689 53 5 r eksik soyadi1 yardim Brown p 208 2 Mart 2007 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 31 Mayis 2007 Thompson Becky Multiracial Feminism Recasting the Chronology of Second Wave Feminism 2002 1974 26 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 31 Mayis 2007 Walker Alice 1983 In Search of Our Mothers Gardens Womanist Prose San Diego Harcourt Brace Jovanovich s 397 ISBN 0 15 144525 7 International Socialist Review 2013 24 Ocak 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 23 Mart 2016 Yazar ad1 eksik soyadi1 yardim New Statesman 2 Nisan 2014 5 Nisan 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 23 Mart 2016 Yazar ad1 eksik soyadi1 yardim