Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Sentez anarşizmi, sentezci anarşizm veya sentez federasyonları, katılımcıları üzerinde çeşitlilik arayan ve anarşizm ilkeleri altında farklı eğilimlerdeki anarşistlere sıfatsız katılmaya çalışan bir anarşist örgütlenme biçimidir. 1920'lerde, ana savunucuları olarak bulunan bu form, anarko-komünistler ve 'yi, bireyci anarşizm, anarşist komünizm ve anarko-sendikalizm olmak üzere üç ana eğilimin anarşistlerini bir araya getirdi. etrafında gruplanan anarşist federasyonların arkasındaki ana ilkedir.
Tarihçe
Anarşist düşünce okulları ile sıfatsız anarşizm arasındaki tartışmalar
"Sıfatsız anarşizm" ifadesinin yaratıcıları Küba doğumlu ve 'ydı. 1880'lerde karşılıklı, bireyci ve komünist anarşistler arasındaki sert tartışmalardan rahatsız oldu. "Sıfatsız anarşizm" ifadesini kullanmaları, anarşist eğilimler arasında daha fazla hoşgörü gösterme ve anarşistlerin teoride bile kimseye önyargılı bir ekonomik plan dayatmaması gerektiğini açıkça ortaya koyma girişimiydi. Sıfatları olmayan anarşistler ya belirli anarşist ekonomik modelleri hatalı olarak reddetme eğilimindeydiler ya da birbirlerini kontrol altında tutabilmeleri için hepsini sınırlı bir dereceye kadar kucaklamak için çoğulcu bir pozisyon aldılar. Ne olursa olsun, bu anarşistler için ekonomik tercihler, özgür bir toplumun tek kuralı olan özgür deneylerle, tüm zorlayıcı otoriteyi ortadan kaldırmak için "ikincil öneme" sahip olarak kabul edilir. Bu çatışma kısa sürede İspanya dışına yayıldı ve tartışma Paris'teki 'un sayfalarına girdi. Bu, birçok anarşisti Errico Malatesta'nın "o bizim için doğru değil, en azından sadece hipotezler yüzünden çekişmeye düşmemiz için doğru değil" argümanına katılmaya kışkırttı. Zamanla, çoğu anarşist ('nun sözlerini kullanmak için) "geleceğin ekonomik gelişimini öngöremeyeceğimizi" kabul etti ve böylece özgür bir toplumun nasıl faaliyet göstereceğine dair farklı vizyonlar yerine ortaklarını vurgulamaya başladı. Zaman ilerledikçe, anarko-komünistlerin çoğu, emek hareketini görmezden gelmenin fikirlerinin işçi sınıfına ulaşmamasını sağladığını görürken, anarko-sendikalistlerin çoğu komünist ideallere bağlılıklarını ve bir devrimden sonra değil, daha erken varmalarını vurguladılar. Benzer şekilde, ABD'de, bireyci ve komünist anarşistler arasında aynı anda yoğun bir tartışma yaşandı. Voltairine de Cleyre gibi anarşistler "kendisini sadece 'Anarşist' olarak etiketlemeye geldiler ve Malatesta gibi 'Sıfatsız Anarşizm' için çağırdılar, çünkü hükümetin yokluğunda muhtemelen en uygun formu belirlemek için çeşitli bölgelerde birçok farklı deney denenecekti". Voltarine çeşitli okullar arasında uzlaşma aradı ve Anarşizm makalesinde şunları söyledi: "Zorlama unsuru girene ve isteksiz kişileri ekonomik düzenlemelerini kabul etmedikleri bir toplulukta kalmaya zorlayana kadar [bu sistemlerin] hiçbirinde Anarşist olmayan hiçbir şey yoktur. ('Kabul etmeyin' derken, sadece bir hoşnutsuzlukları olduğunu kastetmiyorum... Bence temel özgürlüklerini tehdit eden ciddi farklılıklardan bahsediyorum...) ... Bu nedenle, özgürlük içinde sosyal olarak hareket eden her bir grup insanın önerilen sistemlerden herhangi birini seçebileceğini ve bir başkasını seçenler kadar kapsamlı anarşist olabileceğini söylüyorum".
Ukrayna ve Rusya
Volin, Nabat'ın organizasyonunda ve liderliğinde önemli bir rol oynayan üretken bir yazar ve anarşist bir entelektüeldi. Nabat Anarşist Örgütler Konfederasyonu, daha çok Nabat (Набат) olarak bilinir, 1918-1920 yılları arasında Ukrayna'da öne çıkan anarşist bir örgüttü. Nabat'ın güney Ukrayna'daki tüm büyük şehirlerde şubeleri olmasına rağmen, en fazla nüfuza sahip olduğu alan bazen Özgür Bölge olarak adlandırılır.
Volin, Nabat için anarşizmin tüm ana dalları, en önemlisi anarko-sendikalizm, anarko-kolektivizm, anarko-komünizm ve anarko-bireycilik için kabul edilebilecek bir platform yazmakla suçlandı. Nabat için tek tip platforma hiçbir zaman gerçek anlamda karar verilmedi, ancak Volin yazdıklarına ve Nabat'tan aldığı ilhamı Anarşist Sentezini oluşturmak için kullandı.
Nabat için önerilen platformda sentez anarşizmini öngören şu cümle yer aldı: "Bu üç unsur (sendikacılık, komünizm ve bireycilik) tek bir sürecin üç yönüdür, işçi sınıfının (sendikacılık) örgütlenmesinin inşası, anarko-komünist toplumun, özgür bireyin tam doluluğu için gerekli maddi tabandan başka bir şey değildir".
Anarşist sentez hakkındaki tartışma, 1926'da Rus sürgünlerinden oluşan grubu tarafından yazılan Özgürlükçü Komünistler 'ndaki tartışma bağlamında ortaya çıkıyor. Platform, Voline, Errico Malatesta, , , , Alexander Berkman, Emma Goldman ve gibi en etkili anarşistler de dahil olmak üzere zamanın anarşist hareketi hakkında birçok sektörden sert eleştiriler aldı. Voline, Mollie Steimer, Senya Fleshin ve diğerleri ile birlikte "Anarşizmin sadece bir sınıf teorisi olduğunu korumak, bunu tek bir bakış açısıyla sınırlamaktır. Anarşizm, yaşamın kendisi gibi daha karmaşık ve çoğulcudur. Sınıfsal unsuru her şeyden önce kurtuluş için savaşma aracıdır; insani karakteri etik yönüdür, toplumun temelidir; bireyciliği insanlığın hedefidir".
Volin, Nabat için anarşizmin tüm ana dalları, en önemlisi anarko-sindikiyalizm, anarko-kolektivizm, anarko-komünizm ve anarko-bireycilik için kabul edilebilecek bir platform yazmakla suçlandı. Nabat için tek tip platforma hiçbir zaman gerçek anlamda karar verilmedi, ancak Volin yazdıklarına ve Nabat'tan aldığı ilhamı Anarşist Sentezini oluşturmak için kullandı. Nabat için önerilen platformda sentez anarşizmini öngören şu cümle yer aldı: "Bu üç unsur (sendikacılık, komünizm ve bireycilik) tek bir sürecin üç yönüdür, işçi sınıfının (sendikacılık) örgütlenmesinin inşası, anarko-komünist toplumun, özgür bireyin tam doluluğu için gerekli maddi tabandan başka bir şey değildir". Anarşist sentez hakkındaki tartışma, 1926'da Rus sürgünlerinden oluşan Dielo Truda grubu tarafından yazılan Özgürlükçü Komünistler Örgütsel Platformu'ndaki tartışma bağlamında ortaya çıkıyor. Platform, Voline, Errico Malatesta, Luigi Fabbri, Camillo Berneri, Max Nettlau, Alexander Berkman, Emma Goldman ve Gregori Maximoff gibi en etkili anarşistler de dahil olmak üzere zamanın anarşist hareketi hakkında birçok sektörden sert eleştiriler aldı. Voline, Mollie Steimer, Senya Fleshin ve diğerleri ile birlikte "anarşizmin sadece bir sınıf teorisi olduğunu korumak, bunu tek bir bakış açısıyla sınırlamaktır. Anarşizm, yaşamın kendisi gibi daha karmaşık ve çoğulcudur. Sınıfsal unsuru her şeyden önce kurtuluş için savaşma aracıdır; insani karakteri etik yönüdür, toplumun temelidir; bireyciliği insanlığın hedefidir".
 | Anarşizm ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
Kaynakça
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Sentez anarsizmi sentezci anarsizm veya sentez federasyonlari katilimcilari uzerinde cesitlilik arayan ve anarsizm ilkeleri altinda farkli egilimlerdeki anarsistlere sifatsiz katilmaya calisan bir anarsist orgutlenme bicimidir 1920 lerde ana savunuculari olarak bulunan bu form anarko komunistler ve yi bireyci anarsizm anarsist komunizm ve anarko sendikalizm olmak uzere uc ana egilimin anarsistlerini bir araya getirdi etrafinda gruplanan anarsist federasyonlarin arkasindaki ana ilkedir TarihceAnarsist dusunce okullari ile sifatsiz anarsizm arasindaki tartismalar Sifatsiz anarsizm ifadesinin yaraticilari Kuba dogumlu ve ydi 1880 lerde karsilikli bireyci ve komunist anarsistler arasindaki sert tartismalardan rahatsiz oldu Sifatsiz anarsizm ifadesini kullanmalari anarsist egilimler arasinda daha fazla hosgoru gosterme ve anarsistlerin teoride bile kimseye onyargili bir ekonomik plan dayatmamasi gerektigini acikca ortaya koyma girisimiydi Sifatlari olmayan anarsistler ya belirli anarsist ekonomik modelleri hatali olarak reddetme egilimindeydiler ya da birbirlerini kontrol altinda tutabilmeleri icin hepsini sinirli bir dereceye kadar kucaklamak icin cogulcu bir pozisyon aldilar Ne olursa olsun bu anarsistler icin ekonomik tercihler ozgur bir toplumun tek kurali olan ozgur deneylerle tum zorlayici otoriteyi ortadan kaldirmak icin ikincil oneme sahip olarak kabul edilir Bu catisma kisa surede Ispanya disina yayildi ve tartisma Paris teki un sayfalarina girdi Bu bircok anarsisti Errico Malatesta nin o bizim icin dogru degil en azindan sadece hipotezler yuzunden cekismeye dusmemiz icin dogru degil argumanina katilmaya kiskirtti Zamanla cogu anarsist nun sozlerini kullanmak icin gelecegin ekonomik gelisimini ongoremeyecegimizi kabul etti ve boylece ozgur bir toplumun nasil faaliyet gosterecegine dair farkli vizyonlar yerine ortaklarini vurgulamaya basladi Zaman ilerledikce anarko komunistlerin cogu emek hareketini gormezden gelmenin fikirlerinin isci sinifina ulasmamasini sagladigini gorurken anarko sendikalistlerin cogu komunist ideallere bagliliklarini ve bir devrimden sonra degil daha erken varmalarini vurguladilar Benzer sekilde ABD de bireyci ve komunist anarsistler arasinda ayni anda yogun bir tartisma yasandi Voltairine de Cleyre gibi anarsistler kendisini sadece Anarsist olarak etiketlemeye geldiler ve Malatesta gibi Sifatsiz Anarsizm icin cagirdilar cunku hukumetin yoklugunda muhtemelen en uygun formu belirlemek icin cesitli bolgelerde bircok farkli deney denenecekti Voltarine cesitli okullar arasinda uzlasma aradi ve Anarsizm makalesinde sunlari soyledi Zorlama unsuru girene ve isteksiz kisileri ekonomik duzenlemelerini kabul etmedikleri bir toplulukta kalmaya zorlayana kadar bu sistemlerin hicbirinde Anarsist olmayan hicbir sey yoktur Kabul etmeyin derken sadece bir hosnutsuzluklari oldugunu kastetmiyorum Bence temel ozgurluklerini tehdit eden ciddi farkliliklardan bahsediyorum Bu nedenle ozgurluk icinde sosyal olarak hareket eden her bir grup insanin onerilen sistemlerden herhangi birini secebilecegini ve bir baskasini secenler kadar kapsamli anarsist olabilecegini soyluyorum Ukrayna ve Rusya Volin Nabat in organizasyonunda ve liderliginde onemli bir rol oynayan uretken bir yazar ve anarsist bir entelektueldi Nabat Anarsist Orgutler Konfederasyonu daha cok Nabat Nabat olarak bilinir 1918 1920 yillari arasinda Ukrayna da one cikan anarsist bir orguttu Nabat in guney Ukrayna daki tum buyuk sehirlerde subeleri olmasina ragmen en fazla nufuza sahip oldugu alan bazen Ozgur Bolge olarak adlandirilir Volin Nabat icin anarsizmin tum ana dallari en onemlisi anarko sendikalizm anarko kolektivizm anarko komunizm ve anarko bireycilik icin kabul edilebilecek bir platform yazmakla suclandi Nabat icin tek tip platforma hicbir zaman gercek anlamda karar verilmedi ancak Volin yazdiklarina ve Nabat tan aldigi ilhami Anarsist Sentezini olusturmak icin kullandi Nabat icin onerilen platformda sentez anarsizmini ongoren su cumle yer aldi Bu uc unsur sendikacilik komunizm ve bireycilik tek bir surecin uc yonudur isci sinifinin sendikacilik orgutlenmesinin insasi anarko komunist toplumun ozgur bireyin tam dolulugu icin gerekli maddi tabandan baska bir sey degildir Anarsist sentez hakkindaki tartisma 1926 da Rus surgunlerinden olusan grubu tarafindan yazilan Ozgurlukcu Komunistler ndaki tartisma baglaminda ortaya cikiyor Platform Voline Errico Malatesta Alexander Berkman Emma Goldman ve gibi en etkili anarsistler de dahil olmak uzere zamanin anarsist hareketi hakkinda bircok sektorden sert elestiriler aldi Voline Mollie Steimer Senya Fleshin ve digerleri ile birlikte Anarsizmin sadece bir sinif teorisi oldugunu korumak bunu tek bir bakis acisiyla sinirlamaktir Anarsizm yasamin kendisi gibi daha karmasik ve cogulcudur Sinifsal unsuru her seyden once kurtulus icin savasma aracidir insani karakteri etik yonudur toplumun temelidir bireyciligi insanligin hedefidir Volin Nabat icin anarsizmin tum ana dallari en onemlisi anarko sindikiyalizm anarko kolektivizm anarko komunizm ve anarko bireycilik icin kabul edilebilecek bir platform yazmakla suclandi Nabat icin tek tip platforma hicbir zaman gercek anlamda karar verilmedi ancak Volin yazdiklarina ve Nabat tan aldigi ilhami Anarsist Sentezini olusturmak icin kullandi Nabat icin onerilen platformda sentez anarsizmini ongoren su cumle yer aldi Bu uc unsur sendikacilik komunizm ve bireycilik tek bir surecin uc yonudur isci sinifinin sendikacilik orgutlenmesinin insasi anarko komunist toplumun ozgur bireyin tam dolulugu icin gerekli maddi tabandan baska bir sey degildir Anarsist sentez hakkindaki tartisma 1926 da Rus surgunlerinden olusan Dielo Truda grubu tarafindan yazilan Ozgurlukcu Komunistler Orgutsel Platformu ndaki tartisma baglaminda ortaya cikiyor Platform Voline Errico Malatesta Luigi Fabbri Camillo Berneri Max Nettlau Alexander Berkman Emma Goldman ve Gregori Maximoff gibi en etkili anarsistler de dahil olmak uzere zamanin anarsist hareketi hakkinda bircok sektorden sert elestiriler aldi Voline Mollie Steimer Senya Fleshin ve digerleri ile birlikte anarsizmin sadece bir sinif teorisi oldugunu korumak bunu tek bir bakis acisiyla sinirlamaktir Anarsizm yasamin kendisi gibi daha karmasik ve cogulcudur Sinifsal unsuru her seyden once kurtulus icin savasma aracidir insani karakteri etik yonudur toplumun temelidir bireyciligi insanligin hedefidir Anarsizm ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz Kaynakca a b 27 Aralik 2008 tarihinde kaynagindan arsivlendi The remedy has been found libertarian communism Sebastien Faure Libertarian Communism