Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Zahiriye Kütüphanesi (Arapça: الْمَكْتَبَة الظَّاهِرِيَّة) veya Zahiriye Medresesi (Arapça: مَدْرَسَة الظَّاهِرِيَّة ) Şam, Suriye'de tarihi bir kütüphane, medrese ve türbedir. Adını burada gömülü olan Sultan el-Zahir Baybars'tan (1223-1277) alarak 1277 yılına dayanmaktadır.
 Zahiriye Medresesi ve Kütüphanesi’ne giriş | |
| Yerel ad | |
|---|---|
| Konum |  Şam, Suriye |
| Koordinatlar | 33°30′44.5″K 36°18′18.5″D / 33.512361°K 36.305139°D |
| Kurucusu | Sultan El-Malik el-Sa'id (Baybars'ın oğlu) |
| İnşası | 1277-1281 |
| İnşa nedeni | Sultan el-Zahir Baybars (onun mezarı) |
| İlk kullanım amacı | Medrese, mozole |
| Güncel kullanımı | Halk kütüphanesi |
| Mimar | Ibrahim ibn Ghana’im al-Muhandis |
| Mimari tarzı | , İslami |
Baybars'ın cenaze kompleksi
Arka plan: Sultan el-Zahir Baybars
Rükneddin Baybars (tam adı: el-Malik el-Zahir Rükn el-Din Baybars el-Bundukdari) olarak da bilinen Sultan Baybars, büyük tarihsel öneme sahip siyasi ve askeri bir liderdi. Kahire'de Memluk Sultanlığı (1250-1517) olarak bilinen Mısır ve Suriye'yi uzun süre yönetecek yeni bir memlûk rejiminin kurulmasında önemli bir rol oynadı.1260'taki Ayn Calut Savaşı'nda (genellikle tarihte bir dönüm noktası olarak anılır ) Moğol ilerlemesini püskürtmede merkezi bir rol oynadıktan sonra sultan konumuna yükseldi. Saltanatı sırasında, Levant'ta kalan Haçlı devletlerine karşı bir dizi etkili kampanya yürüttü ve Antakya ve Haçlı'ların bölgedeki varlığı daha sonraki nihai sonlarının yolunu açan ünlü Krak des Chevaliers gibi bir dizi önemli şehir ve kaleyi fethetti.
Baybars, Temmuz 1277'de Şam'daki sarayında (el-Qasr al- denilen) başkası için hazırlanan zehirli bir bardağı içtikten sonra beklenmedik bir şekilde öldü. Ölümü bir sır olarak saklandı ve kalıcı olarak gömülmesi ve iktidarın 18 yaşındaki oğlu Said Berke’ye devredilmesi için düzenlemeler yapılırken geçici olarak Şam Kalesi'ne gömüldü. Baybars'ın kasabası yakınlarında gömülmek istediğini belirttiği bildirildi, ancak oğlu, büyük caminin yakınında ve de dahil olmak üzere ünlü Eyyubi sultanlarının türbelerinin yakınında daha prestijli bir yere gömülmesi gerektiğine karar verdi. . Berke’nin emriyle, Şam valisi emir Aydamur, Büyük Ümeyye Camii yakınlarındaki semtinde, 'nin karşısında bir ev satın aldı.Dar al-'Aqiqi adlı ev, aslen Selahaddin Eyyubi’nin babasına aitti ve Selahaddin, çocukluğunun bir bölümünü orada geçirmişti. Medrese ve cenaze külliyesi olarak yeniden düzenlenmiştir. Said 1280'de öldüğünde babasıyla aynı türbeye gömüldü.
-
![image]()
-
![image]()
Türbenin dış kubbesi. -
![image]()
-
![image]()
Mozolenin duvarları boyunca cam mozaiklerden bir bölüm.
Kütüphane
Medresenin başından beri bir kütüphanesi vardı. İlk kitapları, medrese vakfının bir parçası olarak Said Berke’nin annesi tarafından bağışlanmıştır. Ancak 1876 veya 1877'de kütüphane için binlerce eser toplayan Şeyh ve Salim el-Buhari tarafından "genel kütüphane" haline getirildi. Kısmen, bölgenin dört bir yanından kitap toplamak için Osmanlı padişahının bir fermanını kullanan Şam valisi Midhat Paşa tarafından yardım edildi.Kütüphane Suriye devleti tarafından ulusal olarak tanındı ve 1880 veya 1881'de halka açıldı. 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında koleksiyonları birleştirmeye devam etti ve Ulusal Kütüphane oldu. O dönemde Suriye'de devam eden rol oynamıştır.
Kaynakça
- ^ . Archnet. 13 Kasım 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Kasım 2019.
- ^ André Clot (2009). L'Égypte des Mamelouks: L'empire des esclaves 1250-1517. Perrin.
- ^ J.J.Saunders (2001). The History of the Mongol Conquests. University of Pennsylvania Press.
- ^ a b . Encyclopedia Britannica (İngilizce). 13 Temmuz 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Kasım 2019.
- ^ a b c d e f Gary Leiser (1984). "The Endowment of the Al-Zahiriyya in Damascus". Journal of the Economic and Social History of the Orient. 27 (1): 33-55. doi:10.1163/156852084X00029.
- ^ a b Gerard Degeorge (2004). Damascus. Flammarion. ss. 107-110.
- ^ Burns, Ross (2005). Damascus: A History. Routledge. ss. 199.
- ^ a b c . worldbulletin.net/. 11 Temmuz 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Kasım 2019.
- ^ a b Tamari (1996). "Historical Research and Resources in Damascus". Middle East Studies Association Bulletin. 30 (1): 10-17. doi:10.1017/S0026318400032983 – JSTOR vasıtasıyla.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Zahiriye Kutuphanesi Arapca ال م ك ت ب ة الظ اه ر ي ة veya Zahiriye Medresesi Arapca م د ر س ة الظ اه ر ي ة Sam Suriye de tarihi bir kutuphane medrese ve turbedir Adini burada gomulu olan Sultan el Zahir Baybars tan 1223 1277 alarak 1277 yilina dayanmaktadir Zahiriye Medresesi ve Kutuphanesi ne girisYerel adKonumSam SuriyeKoordinatlar33 30 44 5 K 36 18 18 5 D 33 512361 K 36 305139 D 33 512361 36 305139KurucusuSultan El Malik el Sa id Baybars in oglu Insasi1277 1281Insa nedeniSultan el Zahir Baybars onun mezari Ilk kullanim amaciMedrese mozoleGuncel kullanimiHalk kutuphanesiMimarIbrahim ibn Ghana im al MuhandisMimari tarzi IslamiBaybars in cenaze kompleksiBaybars in turbe odasi Arka plan Sultan el Zahir Baybars Rukneddin Baybars tam adi el Malik el Zahir Rukn el Din Baybars el Bundukdari olarak da bilinen Sultan Baybars buyuk tarihsel oneme sahip siyasi ve askeri bir liderdi Kahire de Memluk Sultanligi 1250 1517 olarak bilinen Misir ve Suriye yi uzun sure yonetecek yeni bir memluk rejiminin kurulmasinda onemli bir rol oynadi 1260 taki Ayn Calut Savasi nda genellikle tarihte bir donum noktasi olarak anilir Mogol ilerlemesini puskurtmede merkezi bir rol oynadiktan sonra sultan konumuna yukseldi Saltanati sirasinda Levant ta kalan Hacli devletlerine karsi bir dizi etkili kampanya yuruttu ve Antakya ve Hacli larin bolgedeki varligi daha sonraki nihai sonlarinin yolunu acan unlu Krak des Chevaliers gibi bir dizi onemli sehir ve kaleyi fethetti Baybars Temmuz 1277 de Sam daki sarayinda el Qasr al denilen baskasi icin hazirlanan zehirli bir bardagi ictikten sonra beklenmedik bir sekilde oldu Olumu bir sir olarak saklandi ve kalici olarak gomulmesi ve iktidarin 18 yasindaki oglu Said Berke ye devredilmesi icin duzenlemeler yapilirken gecici olarak Sam Kalesi ne gomuldu Baybars in kasabasi yakinlarinda gomulmek istedigini belirttigi bildirildi ancak oglu buyuk caminin yakininda ve de dahil olmak uzere unlu Eyyubi sultanlarinin turbelerinin yakininda daha prestijli bir yere gomulmesi gerektigine karar verdi Berke nin emriyle Sam valisi emir Aydamur Buyuk Umeyye Camii yakinlarindaki semtinde nin karsisinda bir ev satin aldi Dar al Aqiqi adli ev aslen Selahaddin Eyyubi nin babasina aitti ve Selahaddin cocuklugunun bir bolumunu orada gecirmisti Medrese ve cenaze kulliyesi olarak yeniden duzenlenmistir Said 1280 de oldugunde babasiyla ayni turbeye gomuldu Medrese kulliyesinin farkli renkli taslardan Arapca yazitlardan ve mukarnasli bir kubbeden olusan giris kapisi Turbenin dis kubbesi Baybars mozolesinin mihrabi uzeri mermer mozaik panelli ve cam mozaiklidir Mozolenin duvarlari boyunca cam mozaiklerden bir bolum KutuphaneMedresenin basindan beri bir kutuphanesi vardi Ilk kitaplari medrese vakfinin bir parcasi olarak Said Berke nin annesi tarafindan bagislanmistir Ancak 1876 veya 1877 de kutuphane icin binlerce eser toplayan Seyh ve Salim el Buhari tarafindan genel kutuphane haline getirildi Kismen bolgenin dort bir yanindan kitap toplamak icin Osmanli padisahinin bir fermanini kullanan Sam valisi Midhat Pasa tarafindan yardim edildi Kutuphane Suriye devleti tarafindan ulusal olarak tanindi ve 1880 veya 1881 de halka acildi 19 yuzyilin sonlarinda ve 20 yuzyilin baslarinda koleksiyonlari birlestirmeye devam etti ve Ulusal Kutuphane oldu O donemde Suriye de devam eden rol oynamistir Kaynakca Archnet 13 Kasim 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 13 Kasim 2019 Andre Clot 2009 L Egypte des Mamelouks L empire des esclaves 1250 1517 Perrin J J Saunders 2001 The History of the Mongol Conquests University of Pennsylvania Press a b Encyclopedia Britannica Ingilizce 13 Temmuz 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 15 Kasim 2019 a b c d e f Gary Leiser 1984 The Endowment of the Al Zahiriyya in Damascus Journal of the Economic and Social History of the Orient 27 1 33 55 doi 10 1163 156852084X00029 a b Gerard Degeorge 2004 Damascus Flammarion ss 107 110 Burns Ross 2005 Damascus A History Routledge ss 199 a b c worldbulletin net 11 Temmuz 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 15 Kasim 2019 a b Tamari 1996 Historical Research and Resources in Damascus Middle East Studies Association Bulletin 30 1 10 17 doi 10 1017 S0026318400032983 JSTOR vasitasiyla