Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu maddedeki bilgilerin için ek kaynaklar gerekli. (Kasım 2021) () |
Ahmet Sezai Karakoç (22 Ocak 1933, Diyarbakır - 16 Kasım 2021, İstanbul), Türk şair, yazar, düşünür ve siyasetçi.
| Sezai Karakoç | |
|---|---|
 | |
| Doğum | Ahmet Sezai 22 Ocak 1933 Ergani, Diyarbakır, Türkiye |
| Ölüm | 16 Kasım 2021 (88 yaşında) İstanbul, Türkiye |
| Meslek | |
| Dil | Fransızca • Türkçe |
| Eğitim | Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi |
| Dönem | Cumhuriyet Dönemi |
| Edebî akım | İkinci Yeni |
| Önemli eser | |
| Önemli ödülleri | Türkiye Cumhurbaşkanlığı Kültür ve Sanat Büyük Ödülleri T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kültür ve Sanat Büyük Ödülü |
Etkilendikleri | |
Hayatı
Babası Yasin Bey olup I. Dünya Savaşı'nda Kafkasya Cephesi'nde çarpışırken Ruslara esir düşmüştür. Babası orta halli bir tüccardı. Dedesi Hüseyin Bey de Plevne Savaşı'na katılmış, Gazi Osman Paşa'nın teşekkürünü kazanmıştır. Annesinin ismi ise Emine idi ve ev hanımıydı. Ahmet Sezai Karakoç İlkokul eğitimini 1938-1944 yılları arasında Ergani'de tamamladı. 1944 yılında sınavlara girip Maraş Ortaokulu'nda parasız yatılı olarak okumaya hak kazandı. 1947-1950 yılları arasında lise eğitimini yine parasız yatılı olarak Gaziantep Lisesi'nde tamamladı. Lise eğitimi boyunca Felsefe dersine ilgi duydu ve Felsefe okumaya karar verdi. Üniversite eğitimi için İstanbul'a geldi. Babası onun ilahiyat fakültesinden mezun olmasını istiyordu. İmkanları dahilinde eğitimine devam edebileceği yatılı tek bölüm Siyasal Bilgiler Fakültesi idi. Üniversite sınavlarına hazırlanırken kazanamama ihtimalini de göz önüne alarak her ihtimale karşı Felsefe bölümüne kayıt yaptırdı.
Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesini kazanarak başladığı yüksek öğrenimini 1955'te fakültenin Maliye Bölümünden mezuniyetle tamamladı. Altan Öymen'le aynı dönemdendi. Mecburi hizmet sebebiyle Maliye Bakanlığında Hazine Genel Müdürlüğü Dış Tediyeler Muvazenesi bölümüne atandı.
Daha sonra Maliye Müfettişliği sınavına girdi ve sınavı kazandı. 11 Ocak 1956'da müfettiş yardımcılığı görevine başladı. 1959 yılında İstanbul'da gelirler kontrolörü oldu. Bir ara Ankara'ya çağrılıp Yeğenbey Vergi Dairesi'nde görevlendirildiyse de kısa bir müddet sonra yine İstanbul'daki görevine döndü. Görevi icabı Anadolu'yu çok gezdi ve birçok il ve ilçeyi inceleme, tanıma fırsatı buldu. 1960-1961 yıllarında yedek subay olarak yaptığı askerlik görevinden sonra İstanbul'daki görevine kaldığı yerden devam etti. 1965'ten 1973'e kadar birçok kez istifa etti. 1973'ten bu yana da hiçbir resmî görev almadı.
Şairin nüfus kaydında doğum günü 22 Ocak olarak görülmekle beraber kendi gerçek doğum gününün Mayıs ayı içerisinde olduğunu belirtmektedir.
İstanbul'da Diriliş Yayınları ve "Diriliş" dergisini kurdu. 1990 yılında "güller açan gül ağacı" amblemiyle Diriliş Partisini kurdu. Yedi yıl partinin genel başkanlığını yürüttü. Ancak bu parti 19 Mart 1997'de üst üste iki genel seçime girmediği için kapatıldı. 2006 yılında Kültür ve Turizm Bakanlığı Kültür ve Sanat Büyük Ödülü ile ödüllendirildi. Bakanlığa, ödülün para kısmının kültür sanat işlerine harcanmasını, diğer kısmınınsa posta ile bildirdiği adrese yollanmasını rica ettiği bir mektup yolladı. 2007 yılında Yüce Diriliş Partisini kurdu ve partinin genel başkanlık görevini yürütmüştür. 2007 yılının Nisan ayından ölümüne kadar her cumartesi akşamları, Yüce Diriliş Partisi İstanbul İl Başkanlığında değerlendirme konuşmaları yapmıştır. Bu konuşmalar partinin internet sitesinden canlı olarak yayınlanmıştır. Karakoç, 2011 yılında Cumhurbaşkanlığı Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü fakat kendine verilen plaket ve para ödülünü reddederek bu ödülü almaya gitmedi.
Ölümü
16 Kasım 2021'de yaşlılığa bağlı geçirdiği kalp krizi sebebiyle İstanbul'daki evinde öldü. 17 Kasım günü Şehzadebaşı Camisi'nde kılınan ikindi namazını müteakip aynı caminin haziresine defnedildi.
Şiir hayatı-anlayışı
Karakoç, şiirle ilgili görüşlerini yazmaya başladığı dönemlerden itibaren şiir anlayışını da yazmıştır. Bu konudaki düşüncelerini "Edebiyat Yazıları" adını verdiği 3 kitapta toplayan Karakoç'un Türk şiirinde son derece özgün bir yeri vardır. Onun şiiri metafizik bir şiirdir. Türk şiiri geleneksel yapısı itibarıyla aslında metafizik bir şiirdir. Ancak bu özellik Tanzimat'tan sonra değişir. Sadece Abdülhak Hamit'te metafizik bir ürperti söz konusu olur. Onunla tekrar başlayan bu anlayış Cumhuriyet'in ilk yıllarında Necip Fazıl Kısakürek'te ve Ahmet Kutsi Tecer'de kendini gösterir. Bunlardan başka Yahya Kemal ve Asaf Halet Çelebi'de de metafizik anlayış görülür. Fakat bu metafizik unsurlar adı geçen hiçbir şairin şiir anlayışını açıklamaz, anlatmaz.
YTÜ Öğretim Görevlisi Yrd. Doç. Dr. 'ın tespitiyle Türk şiirini metafizik bir esasa oturtan şair Sezai Karakoç'tur. Karakoç bunu modern şiirin diliyle yapmıştır. O, Batı edebiyatını da iyi incelemiş bir şairdir. Modern sanattaki soyutlamanın İslam anlayışına uygun olduğu düşüncesindedir ve şiirlerini bu yönde geliştirmiştir.
"Edebiyat Yazıları I" kitabındaki ilk yazı metafizik ile ilgilidir. Bu, hangi kavramlara önem verdiğini göstermesi bakımından önemlidir.
Karakoç geleneksel şiire de yaklaşır ancak dili farklıdır. O, modern şiirin diliyle şiirlerini yazmıştır. Poetikasını anlattığı ikinci yazı soyutlama ile ilgilidir. Nitekim modern sanat genel anlamda soyutlamaya dayanır. Ona göre şair, şiiri soyutlamada bırakırsa eksik bırakmış olur, tamamlanması için şairin tekrar somutlaştırması yani soyutlaştırdığı şeyi tekrar yeni bir bağlama oturtması gerekir. Bunu da Diriliş kavramına bağlar.
Dostu Cemal Süreya, ona, yarattığı mistik şiir tarzından ötürü "Sezo" diyordu ve onu, "Mehmet Akif ve Necip Fazıl karışımı şair" olarak tanımlıyordu.
Sezai Karakoç, şairin genel çizgilerini, "pergünt üçgeni" dediği üç ilkeyle anlatır. Peer Gynt, Norveçli yazar Henrik İbsen’in en ünlü oyunlarından biridir. Karakoç, Pergünt’ün, hayatında bu ilkeleri yaşadığını belirtir ve bu ilkeleri şiire tatbik eder:
- Şair, kendi kendi olmalı: "Şairin kendi kendi olabilmesinin biricik yolu, değişmek, başkalaşmaktır."
- Şair, kendine yetmeli: "Eserinin tohumunu ve geliştirecek iklimini, şairin kendi varlığından alması anlamına gelir yeterlilik ilkesi. Yâni fildişi kuleyi biz dışına çeviriyoruz; evren şaire bir fildişi kule olmalı; şafakta kaybettiği güvercinleri, şair, bir ikindide bulabilmeli."
- Şair, kendinden memnun olmalı: "Eserin şairini sevinçle titretmesi demek bu. Şair, eserini sevmeli. Onu okşamalı, ama yaramazlıklarına da göz yummamalı. Beğenmediği davranışlarını gücendirmeden ona anlatmalı onu kendini düzeltmeye kandırmalı ve bunu da inandırmalı. Ona 'Beni andırıyor, ah, beni o' demeli." Memnunluk ilkesinin temeli, sevinçtir. Yaşama sevinci değil “yaşatma sevinci”dir.
Eserleri
- Şiir
- Şiirler I (Monna Rosa)
- Şiirler II (Şahdamar-Körfez-Sesler)
- Şiirler III (Hızırla Kırk Saat)
- Şiirler IV (Taha'nın Kitabı, Gül Muştusu)
- Şiirler V (Zamana Adanmış Sözler)
- Şiirler VI (Ayinler/Çeşmeler)
- Şiirler VII (Leylâ ile Mecnun)
- Şiirler VIII (Ateş Dansı)
- Şiirler IX (Alınyazısı Saati)
- Gün Doğmadan (Toplu Şiirler)
- Çeviri Şiir
- Batı Şiirlerinden
- İslâmın Şiir Anıtlarından
- Deneme
- Edebiyat Yazıları I Medeniyetin Rüyası Rüyanın Medeniyeti Şiir
- Edebiyat Yazıları II Dişimizin Zarı...
- Edebiyat Yazıları III Eğik Ehramlar
- Düşünce
- Ruhun Dirilişi
- Kıyamet Aşısı
- Çağ ve İlham I-II-III-IV
- İnsanlığın Dirilişi
- Diriliş Neslinin Âmentüsü
- Yitik Cennet
- Makamda
- İslâmın Dirilişi
- Gündönümü
- Diriliş Muştusu
- İslâm
- İslâm Toplumunun Ekonomik Strüktürü
- Düşünceler I-II
- Dirilişin Çevresinde
- Fizikötesi Açısından Ufuklar ve Daha Ötesi I-II-III
- Yapı Taşları ve Kaderimizin Çağrısı I-II
- Samanyolunda Ziyafet
- Unutuş ve Hatırlayış
- Varolma Savaşı
- Çağdaş Batı Düşüncesinden
- Çıkış Yolu I-II-III
- İnceleme
- Yunus Emre
- Mehmet Âkif
- Mevlânâ
- Tiyatro
- Piyesler I
- Armağan
- Hikâye
- Hikâyeler-I Meydan Ortaya Çıktığında
- Hikâyeler-II Portreler
- Günlük yazılar
- Farklar
- Sütun
- Sûr
- Gün Saati
- Gür
- Röportaj
- Tarihin Yol Ağzında
- Unutuş ve Hatırlayış
- Çıkış Yolu I
- Çıkış Yolu II
- Çıkış Yolu III
- Belgesel
- Gün Doğmadan
Ödüller
Kaynakça
- ^ "Sezai Karakoç Biyografi". biyografi.info. 8 Nisan 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 16 Mart 2020.
- ^ "Sezai Karakoç Kimdir? Sezai Karakoç'un Kısaca Hayatı, Eserleri (Kitapları), Sözleri Ve Şiirleri". Hürriyet. 25 Mayıs 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 31 Mayıs 2021.
- ^ . Fayrap. 11 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 30 Mayıs 2014.
- ^ . TRT Haber. 16 Kasım 2021. 16 Kasım 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Kasım 2021.
- ^ . Haber Türk. 17 Kasım 2021. 17 Kasım 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Kasım 2021.
- ^ HIZLAN, Doğan. . Hürriyet. 18 Kasım 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Şubat 2022.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu maddedeki bilgilerin dogrulanabilmesi icin ek kaynaklar gerekli Lutfen guvenilir kaynaklar ekleyerek maddenin gelistirilmesine yardimci olun Kaynaksiz icerik itiraz konusu olabilir ve kaldirilabilir Kaynak ara Sezai Karakoc haber gazete kitap akademik JSTOR Kasim 2021 Bu sablonun nasil ve ne zaman kaldirilmasi gerektigini ogrenin Ahmet Sezai Karakoc 22 Ocak 1933 Diyarbakir 16 Kasim 2021 Istanbul Turk sair yazar dusunur ve siyasetci Sezai KarakocDogumAhmet Sezai 22 Ocak 1933 1933 01 22 Ergani Diyarbakir TurkiyeOlum16 Kasim 2021 88 yasinda Istanbul TurkiyeMeslekSairdusunursiyasetciyazarDilFransizca TurkceEgitimAnkara Universitesi Siyasal Bilgiler FakultesiDonemCumhuriyet DonemiEdebi akimIkinci YeniOnemli eserOnemli odulleriTurkiye Cumhurbaskanligi Kultur ve Sanat Buyuk Odulleri T C Kultur ve Turizm Bakanligi Kultur ve Sanat Buyuk OduluEtkiledikleri Cahit Zarifoglu Rasim Ozdenoren Alaeddin Ozdenoren Mehmet Akif Inan Erdem Bayazit Ismet OzelEtkilendikleri Mevlana Mehmet Akif Ersoy Necip Fazil KisakurekHayatiBabasi Yasin Bey olup I Dunya Savasi nda Kafkasya Cephesi nde carpisirken Ruslara esir dusmustur Babasi orta halli bir tuccardi Dedesi Huseyin Bey de Plevne Savasi na katilmis Gazi Osman Pasa nin tesekkurunu kazanmistir Annesinin ismi ise Emine idi ve ev hanimiydi Ahmet Sezai Karakoc Ilkokul egitimini 1938 1944 yillari arasinda Ergani de tamamladi 1944 yilinda sinavlara girip Maras Ortaokulu nda parasiz yatili olarak okumaya hak kazandi 1947 1950 yillari arasinda lise egitimini yine parasiz yatili olarak Gaziantep Lisesi nde tamamladi Lise egitimi boyunca Felsefe dersine ilgi duydu ve Felsefe okumaya karar verdi Universite egitimi icin Istanbul a geldi Babasi onun ilahiyat fakultesinden mezun olmasini istiyordu Imkanlari dahilinde egitimine devam edebilecegi yatili tek bolum Siyasal Bilgiler Fakultesi idi Universite sinavlarina hazirlanirken kazanamama ihtimalini de goz onune alarak her ihtimale karsi Felsefe bolumune kayit yaptirdi Ankara Universitesi Siyasal Bilgiler Fakultesini kazanarak basladigi yuksek ogrenimini 1955 te fakultenin Maliye Bolumunden mezuniyetle tamamladi Altan Oymen le ayni donemdendi Mecburi hizmet sebebiyle Maliye Bakanliginda Hazine Genel Mudurlugu Dis Tediyeler Muvazenesi bolumune atandi Daha sonra Maliye Mufettisligi sinavina girdi ve sinavi kazandi 11 Ocak 1956 da mufettis yardimciligi gorevine basladi 1959 yilinda Istanbul da gelirler kontroloru oldu Bir ara Ankara ya cagrilip Yegenbey Vergi Dairesi nde gorevlendirildiyse de kisa bir muddet sonra yine Istanbul daki gorevine dondu Gorevi icabi Anadolu yu cok gezdi ve bircok il ve ilceyi inceleme tanima firsati buldu 1960 1961 yillarinda yedek subay olarak yaptigi askerlik gorevinden sonra Istanbul daki gorevine kaldigi yerden devam etti 1965 ten 1973 e kadar bircok kez istifa etti 1973 ten bu yana da hicbir resmi gorev almadi Sairin nufus kaydinda dogum gunu 22 Ocak olarak gorulmekle beraber kendi gercek dogum gununun Mayis ayi icerisinde oldugunu belirtmektedir Istanbul da Dirilis Yayinlari ve Dirilis dergisini kurdu 1990 yilinda guller acan gul agaci amblemiyle Dirilis Partisini kurdu Yedi yil partinin genel baskanligini yuruttu Ancak bu parti 19 Mart 1997 de ust uste iki genel secime girmedigi icin kapatildi 2006 yilinda Kultur ve Turizm Bakanligi Kultur ve Sanat Buyuk Odulu ile odullendirildi Bakanliga odulun para kisminin kultur sanat islerine harcanmasini diger kismininsa posta ile bildirdigi adrese yollanmasini rica ettigi bir mektup yolladi 2007 yilinda Yuce Dirilis Partisini kurdu ve partinin genel baskanlik gorevini yurutmustur 2007 yilinin Nisan ayindan olumune kadar her cumartesi aksamlari Yuce Dirilis Partisi Istanbul Il Baskanliginda degerlendirme konusmalari yapmistir Bu konusmalar partinin internet sitesinden canli olarak yayinlanmistir Karakoc 2011 yilinda Cumhurbaskanligi Edebiyat Odulu ne layik goruldu fakat kendine verilen plaket ve para odulunu reddederek bu odulu almaya gitmedi OlumuSezai Karakoc un Sehzade Camii haziresindeki mezari 16 Kasim 2021 de yasliliga bagli gecirdigi kalp krizi sebebiyle Istanbul daki evinde oldu 17 Kasim gunu Sehzadebasi Camisi nde kilinan ikindi namazini muteakip ayni caminin haziresine defnedildi Siir hayati anlayisiKarakoc siirle ilgili goruslerini yazmaya basladigi donemlerden itibaren siir anlayisini da yazmistir Bu konudaki dusuncelerini Edebiyat Yazilari adini verdigi 3 kitapta toplayan Karakoc un Turk siirinde son derece ozgun bir yeri vardir Onun siiri metafizik bir siirdir Turk siiri geleneksel yapisi itibariyla aslinda metafizik bir siirdir Ancak bu ozellik Tanzimat tan sonra degisir Sadece Abdulhak Hamit te metafizik bir urperti soz konusu olur Onunla tekrar baslayan bu anlayis Cumhuriyet in ilk yillarinda Necip Fazil Kisakurek te ve Ahmet Kutsi Tecer de kendini gosterir Bunlardan baska Yahya Kemal ve Asaf Halet Celebi de de metafizik anlayis gorulur Fakat bu metafizik unsurlar adi gecen hicbir sairin siir anlayisini aciklamaz anlatmaz YTU Ogretim Gorevlisi Yrd Doc Dr in tespitiyle Turk siirini metafizik bir esasa oturtan sair Sezai Karakoc tur Karakoc bunu modern siirin diliyle yapmistir O Bati edebiyatini da iyi incelemis bir sairdir Modern sanattaki soyutlamanin Islam anlayisina uygun oldugu dusuncesindedir ve siirlerini bu yonde gelistirmistir Edebiyat Yazilari I kitabindaki ilk yazi metafizik ile ilgilidir Bu hangi kavramlara onem verdigini gostermesi bakimindan onemlidir Karakoc geleneksel siire de yaklasir ancak dili farklidir O modern siirin diliyle siirlerini yazmistir Poetikasini anlattigi ikinci yazi soyutlama ile ilgilidir Nitekim modern sanat genel anlamda soyutlamaya dayanir Ona gore sair siiri soyutlamada birakirsa eksik birakmis olur tamamlanmasi icin sairin tekrar somutlastirmasi yani soyutlastirdigi seyi tekrar yeni bir baglama oturtmasi gerekir Bunu da Dirilis kavramina baglar Dostu Cemal Sureya ona yarattigi mistik siir tarzindan oturu Sezo diyordu ve onu Mehmet Akif ve Necip Fazil karisimi sair olarak tanimliyordu Sezai Karakoc sairin genel cizgilerini pergunt ucgeni dedigi uc ilkeyle anlatir Peer Gynt Norvecli yazar Henrik Ibsen in en unlu oyunlarindan biridir Karakoc Pergunt un hayatinda bu ilkeleri yasadigini belirtir ve bu ilkeleri siire tatbik eder Sair kendi kendi olmali Sairin kendi kendi olabilmesinin biricik yolu degismek baskalasmaktir Sair kendine yetmeli Eserinin tohumunu ve gelistirecek iklimini sairin kendi varligindan almasi anlamina gelir yeterlilik ilkesi Yani fildisi kuleyi biz disina ceviriyoruz evren saire bir fildisi kule olmali safakta kaybettigi guvercinleri sair bir ikindide bulabilmeli Sair kendinden memnun olmali Eserin sairini sevincle titretmesi demek bu Sair eserini sevmeli Onu oksamali ama yaramazliklarina da goz yummamali Begenmedigi davranislarini gucendirmeden ona anlatmali onu kendini duzeltmeye kandirmali ve bunu da inandirmali Ona Beni andiriyor ah beni o demeli Memnunluk ilkesinin temeli sevinctir Yasama sevinci degil yasatma sevinci dir EserleriSiirSiirler I Monna Rosa Siirler II Sahdamar Korfez Sesler Siirler III Hizirla Kirk Saat Siirler IV Taha nin Kitabi Gul Mustusu Siirler V Zamana Adanmis Sozler Siirler VI Ayinler Cesmeler Siirler VII Leyla ile Mecnun Siirler VIII Ates Dansi Siirler IX Alinyazisi Saati Gun Dogmadan Toplu Siirler Ceviri SiirBati Siirlerinden Islamin Siir AnitlarindanDenemeEdebiyat Yazilari I Medeniyetin Ruyasi Ruyanin Medeniyeti Siir Edebiyat Yazilari II Disimizin Zari Edebiyat Yazilari III Egik EhramlarDusunceRuhun Dirilisi Kiyamet Asisi Cag ve Ilham I II III IV Insanligin Dirilisi Dirilis Neslinin Amentusu Yitik Cennet Makamda Islamin Dirilisi Gundonumu Dirilis Mustusu Islam Islam Toplumunun Ekonomik Strukturu Dusunceler I II Dirilisin Cevresinde Fizikotesi Acisindan Ufuklar ve Daha Otesi I II III Yapi Taslari ve Kaderimizin Cagrisi I II Samanyolunda Ziyafet Unutus ve Hatirlayis Varolma Savasi Cagdas Bati Dusuncesinden Cikis Yolu I II IIIIncelemeYunus Emre Mehmet Akif MevlanaTiyatroPiyesler I ArmaganHikayeHikayeler I Meydan Ortaya Ciktiginda Hikayeler II PortrelerGunluk yazilarFarklar Sutun Sur Gun Saati GurRoportajTarihin Yol Agzinda Unutus ve Hatirlayis Cikis Yolu I Cikis Yolu II Cikis Yolu IIIBelgeselGun DogmadanOduller2011 Cumhurbaskanligi Kultur ve Sanat Buyuk OduluKaynakca Sezai Karakoc Biyografi biyografi info 8 Nisan 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 16 Mart 2020 Sezai Karakoc Kimdir Sezai Karakoc un Kisaca Hayati Eserleri Kitaplari Sozleri Ve Siirleri Hurriyet 25 Mayis 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 31 Mayis 2021 Fayrap 11 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 30 Mayis 2014 TRT Haber 16 Kasim 2021 16 Kasim 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Kasim 2021 Haber Turk 17 Kasim 2021 17 Kasim 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 18 Kasim 2021 HIZLAN Dogan Hurriyet 18 Kasim 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Subat 2022