Mollakent Medresesi,Mollakent'teki bir medreseydi. 14. yüzyıl başlarında kurulan medrese, zaman içinde binasının yıkılmasıyla birlikte faaliyetlerini durdursa da 1818 ya da 1819 yılında yeniden inşa edilerek tekrar hizmete girdi. 18. yüzyılın ikinci yarısında Sühreverdilik etkisine girerken I. Dünya Savaşı'ndaki Rus işgali sonrasında faaliyetleri sonlandı. 1925'te tekrar faaliyete geçen medrese, 1950'lerde Hâlidîlik etkisindeydi. 1988'de binası, Erzurum Kültür Varlıklarını Koruma Bölge Müdürlüğü tarafından kültür varlığı olarak tescil edildi. 1990'larda ise medresenin faaliyetleri tekrar sona erdi. Yapı günümüzde, Bitlis Vakıflar Bölge Müdürlüğü mülkiyetindedir.
Medresenin planı | |
Diğer ad(lar) | Mellekend Medresesi · Mellekent Medresesi · Melekent Medresesi · Melekend Medresesi |
---|---|
Genel bilgiler | |
Durum | Kullanılmıyor |
Tür | Medrese |
Konum | Mollakent, Bulanık, Muş, Türkiye |
Koordinatlar | 38°57′09″K 42°04′09″D / 38.95250°K 42.06917°D |
Tamamlanma | 14. yüzyıl başları (ilk yapı) 1818 ya da 1819 (mevcut yapı) |
Yenileme | 1985 |
Sahip | Bitlis Vakıflar Bölge Müdürlüğü |
Yükseklik | 5,91 m (ilk yapı) 4,45 m (günümüzdeki yapı) |
Teknik ayrıntılar | |
Yapı sistemi | Kâgir |
Malzeme | |
Kat sayısı | 1 |
Zemin alanı | 7,71 × 18,69 m (ilk yapı) 12,28 × 8,20 m (günümüzdeki yapı) |
Diğer bilgiler | |
Oda sayısı | 2 (günümüzdeki yapı) |
Önceki medrese binasından günümüze yalnızca taçkapısının bulunduğu kuzey beden duvarının bir parçası ulaşmıştır. Bu duvarın batı cephesine inşa edilen günümüzdeki yapı, doğu-batı doğrultusunda uzanan, dikdörtgen planlı, kâgir bir yapıdır. Günümüzde hazîreye açılan taçkapının giriş açıklığı; dış cephede basık, iç cephede ise sivri kemerlidir. Bu açıklık, sivri kemerli bir nişin içine alınmıştır. Kavsarada, onarımına dair bir metnin işlendiği mermer kitâbesi yer alır. Yapının kuzeyi yola bakarken diğer cepheleri mezarlıkla çevrelenir. Yapıyı örten düz toprak çatıda yer yer çökmeler vardır. Kuzeye cephesinin ortasındaki girişin ekseninde dikdörtgen bir koridor uzanırken her iki yanında birer oda bulunur. Giriş kapısının yukarısı ile odaların kuzey cephelerinde birer pencere vardır. Koridor ile odaların duvarlarında birkaç adet niş yer alır.
Tarihi
13. yüzyıl sonlarında bölgeye gelerek buradaki ilk yerleşimi kuran Kara Abdal, ilk olarak günümüzde harap durumda olan camiyi, ardından ise 14. yüzyıl başlarında bir medrese inşa ettirdi. Kara Abdal'ın soyundan gelenlerin 16. yüzyılda kurduğu Seyyid Molla Muhammed el-Mühri el-Bağdadi Vakfına bağlı kurumlar arasında medrese de vardı. Zamanla yıkılan medrese binasının ayakta kalan tek kısmı, taçkapısının yer aldığı kuzey cephesi beden duvarının bir bölümüydü. Girişindeki kitâbesine göre yapı, Şeyh Abdurrahman tarafından 1818 ya da 1819 yılında onarılarak tekrar hizmete girdi. Bu kapsamda, ayakta kalan duvarın batı cephesine bitişik olacak şekilde yeni bir yapı inşa edilmişti. Taçkapının arkasında kalan arazi ise zaman içinde hazîre olarak kullanılmaya başlandı.
Medrese, 18. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Sühreverdilik etkisine girdi.I. Dünya Savaşı esnasında bölgenin Rus işgaline uğramasından ötürü buradaki yerleşik Müslüman halkın bölgeden ayrılması sonucunda ara verilen medresedeki eğitim, Seyyid Molla İbrahim-i Mellekendî ile Seyyid Şeyh Abdullah-ı Mellekendî'nin girişimleri sonucunda 1925 itibarıyla tekrar başladı. 1950'lerde, Seyyid Şeyh İhsan-ı Mellekendî ile birlikte Hâlidîlik etkisine girdi.
Yapının kuzey cephesinde yer alan pencereleri, 1985 yılında köylüler tarafından yapılan bir onarım esnasında birleştirilerek büyütüldü.Erzurum Kültür Varlıklarını Koruma Bölge Müdürlüğünün 27-28 Nisan 1988 tarih ve 146 sayılı kararıyla yapı, "anıt niteliğinde kültür varlığı" olarak tescil edildi. Medrese, 1990'larda faaliyetlerini sonlandırdı. Günümüzde kullanılmayan yapının mülkiyeti Bitlis Vakıflar Bölge Müdürlüğündedir.
Konumu ve mimarisi
Muş ilinin Bulanık ilçesine bağlı Mollakent'te, Mollakent Mezarlığı'nın kuzey sınırında yer alır. Günümüzde varlığını sürdürmeyen yapı, doğu-batı doğrultusunda uzanan ve 7,71 × 18,69 m dış ölçülerindeki dikdörtgen planlı bir yapıydı. Günümüze yalnızca taçkapısının olduğu kuzey beden duvarının bir bölümü kalmış, günümüzdeki medrese binası ise bu duvarın batı cephesine bitişik olarak inşa edilmiştir.
5,91 m yüksekliğindeki dikdörtgen şeklindeki taçkapı, dört basamaklı bir merdivenle hazireye açılır. Taçkapının saçaklığı, ön yüzleri silmeli ve profilli konsollara biner. Dış cephede basık, iç cephede ise sivri kemerli olan giriş açıklığı, sivri kemerli bir nişin içinde konumlanır. Bu sivri kemerin üst kısmı, mukarnas benzeri kemerciklerden meydana gelen bir bordürle çevrelenir. Aynı bordür, sivri kemerin her iki yandan oturduğu sütun başlığı görünümü verilen üzengitaşlarının iki yanı ile giriş açıklığının üst kısmında da bulunur. Sivri kemerin her iki yanındaki birer yuvarlak rozette, birer Davud Yıldızı yer alır.Kavsarada konumlanan, 60 × 44 cm ölçülerindeki enine dikdörtgen şeklindeki beyaz mermer kitâbedeki metin, kabartma tekniğiyle celî sülüs üslubunda işlenmiştir. Dört satır hâlinde düzenlenen ve her biri dikdörtgen bir kartuşta bulunan sekiz dizeden oluşan Farsça metin şu şekildedir:
حضرت شیخ عبدالرحمن دل سایم |
Hazret-i Şeyh Abdurrahmân dil-i sâyim |
Hazreti Şeyh Abdurrahman gönlü [kötülükten] uzak [zat] |
Günümüzdeki medrese, inşa edilmiş kâgir bir yapıdır. Batı-doğu doğrultusunda uzanan ve 12,28 × 8,20 m ölçülerindeki dikdörtgen planlı yapının kot seviyesi diğer cephelerden 1 m kadar aşağıda olan kuzey cephesi yola bakarken diğer cepheleri mezarlıkla çevrelenir. Yapının yüksekliği ise 4,45 m'dir. Medreseye giriş, kuzey cephesindeki altı basamaklı merdivenin ardından ulaşılan 1,21 × 2,21 m ölçülerindeki giriş sahanlığının ortasındaki kapıdan sağlanır. 0,77 m genişliğindeki tek kanatlı kapı, düz lentoludur. Duvarlarının dış cephelerinde saçak bulunmaz. Yapıyı örten ve yer yer çökmelerin olduğu düz toprak çatı, yapının iç kısmından enine hatıllarla desteklenir. Çatıda; batı, doğu ve güney yönlerine eğimli, yekpare taştan yapılan üç adet çörtenin yanı sıra iki adet taş baca bulunur.
Yapıya girişin yapıldığı kapının ekseninde, 7,13 × 2,10 m ölçülerindeki koridor yer alır. Giriş kapının yukarısındaki pencere, içeriden dikdörtgen bir niş içerisindedir. Koridorun batı ve doğu duvarlarının güneylerinde, her iki yandaki dikdörtgen planlı odaya açılan düz lentolu birer kapı bulunur. Batı duvarının orta ekseninde mukarnas kavsaralı, güney duvarında ise daha büyük boyuttaki sade bir niş vardır.
7,07 × 3,47 m ölçülerindeki batıdaki odanın kuzey duvarının orta ekseninde yer alan kare pencere ile doğu duvarının güneyindeki kapı düz lentoludur. Güney duvarının batı kenarındaki sade niş, odadaki nişlerin en büyüğüdür. Batı duvarının orta ekseni ile bunun kuzeyindeki birer özdeş kare niş, sadedir. Duvarın güney kısmındaki üç nişten ortadaki, sade bir kaide ile başlıklara sahip bir pilastere dayanan ikiz sivri kemerle sonlanır. Bu nişin her iki yanındaki daha küçük boyutlu birer niş ise dört dilimli kaş kemerli bir düzene sahiptir. Kaş kemerlerin yukarısına birer lale motifi kazılıdır. Doğu duvarının orta eksenindeki sivri kemerli niş ile bunun her iki yanındaki görece daha küçük boyutlu, dört dilimli kaş kemerlere sahip birer niş, odadaki diğer nişlere göre daha yukarıdadır. 7,26 × 3,45 m ölçülerindeki doğudaki oda; aynı kapı, pencere ve güney duvarı nişi düzenine sahiptir. Odanın doğu duvarının kuzey ve güneyinde yer alan birer üçlü niş grubu ise, batıdaki odanın doğu duvarındaki üçlü niş grubuyla aynı düzendedir.
Notlar
Kaynakça
- Özel
- ^ a b c d Arğun, Şaban; Yuca, İrşah Sami (Nisan 2019). "Muş Bulanık Mollakent/Mellekend Medresesi'nden bir âlim portresi: Şeyh İhsan-ı Mellekendî'nin hayatı ve icâzatnâmesi". e-Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi. 11 (1): 150-170. ISSN 1308-9633. 24 Nisan 2024 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Nisan 2024.
- ^ Asna 2018, s. 135.
- ^ Arğun & Yuca 2018, ss. 189-190.
- ^ a b Arğun 2018, s. 191.
- ^ Yuca 2018, s. 65.
- ^ Öztürk 2018, ss. 111-112.
- ^ Asna 2018, s. 138.
- ^ Arğun 2018, s. 196.
- ^ Kulağuz 1997, s. 61.
- ^ a b c Evren, Adil (1997). "Bulanık, Abri (Esenlik) ve Mollakent köylerinde bir araştırma". Türk Etnografya Dergisi (70): 1-24. 25 Nisan 2024 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 25 Nisan 2024.
- ^ a b Öztürk 2018, s. 111.
- ^ a b Öztürk 2018, s. 112.
- ^ a b Kulağuz 1997, ss. 62-63.
- ^ Kulağuz 1997, ss. 60-61.
- ^ Güneş, Burhanettin (2003). Van Gölü Havzası Türk Mimarisinde Yazı Sanatı (doktora). Van: Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sanat Tarihi Anabilim Dalı. ss. 211-212.
- ^ Kulağuz 1997, s. 60.
- ^ Kulağuz 1997, ss. 61, 63.
- ^ Öztürk 2018, ss. 111-114.
- ^ Kulağuz 1997, s. 62.
- Genel
- Arğun, Şaban; Yuca, İrşad Sami (Aralık 2018). "Doğu Anadolu'nun Kadim Bir Beldesi Mollakent'te Medrese ve Nakşibendilik Geleneği". Gürer, Dilaver; Şimşek, Murat (Ed.). Buhara'dan Konya'ya İrfan Mirası ve XIII. YY. Medeniyet Merkezi Konya. Konya: Konya Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları. ISBN .
- Asna, İbrahim Burçin (Ağustos 2018). "Mollakent Medresesinde Kültürel ve Sosyal Yaşam". Orçan, Mustafa; Arıcan, Musa Kâzım; Kala, Muhammed Enes; Tuğrul, Mehmet (Ed.). 4. Milletlerarası Şehir Tarihi Yazarları Kongresi - 13-15 Ekim 2007. İstanbul: Türkiye Yazarlar Birliği Yayınları. ISBN .
- Kulağuz, Bülent Nuri (1997). Muş ve Çevresindeki Türk Mimari Eserleri (yüksek lisans). Van: Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Arkeoloji ve Sanat Tarihi Anabilim Dalı.
- Yuca, İrşad Sami, (Ed.) (Nisan 2018). Mollakent (1. bas.). Ankara: Gece Kitaplığı. ISBN .
- Öztürk, Şahabettin (Nisan 2018). "Muş Bulanık Mollakent'teki Mimari Yapılara Genel Bir Bakış". Mollakent.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Mollakent Medresesi Mollakent teki bir medreseydi 14 yuzyil baslarinda kurulan medrese zaman icinde binasinin yikilmasiyla birlikte faaliyetlerini durdursa da 1818 ya da 1819 yilinda yeniden insa edilerek tekrar hizmete girdi 18 yuzyilin ikinci yarisinda Suhreverdilik etkisine girerken I Dunya Savasi ndaki Rus isgali sonrasinda faaliyetleri sonlandi 1925 te tekrar faaliyete gecen medrese 1950 lerde Halidilik etkisindeydi 1988 de binasi Erzurum Kultur Varliklarini Koruma Bolge Mudurlugu tarafindan kultur varligi olarak tescil edildi 1990 larda ise medresenin faaliyetleri tekrar sona erdi Yapi gunumuzde Bitlis Vakiflar Bolge Mudurlugu mulkiyetindedir Mollakent MedresesiMedresenin planiDiger ad lar Mellekend Medresesi Mellekent Medresesi Melekent Medresesi Melekend MedresesiGenel bilgilerDurumKullanilmiyorTurMedreseKonumMollakent Bulanik Mus TurkiyeKoordinatlar38 57 09 K 42 04 09 D 38 95250 K 42 06917 D 38 95250 42 06917Tamamlanma14 yuzyil baslari ilk yapi 1818 ya da 1819 mevcut yapi Yenileme1985SahipBitlis Vakiflar Bolge MudurluguYukseklik5 91 m ilk yapi 4 45 m gunumuzdeki yapi Teknik ayrintilarYapi sistemiKagirMalzemeKat sayisi1Zemin alani7 71 18 69 m ilk yapi 12 28 8 20 m gunumuzdeki yapi Diger bilgilerOda sayisi2 gunumuzdeki yapi Onceki medrese binasindan gunumuze yalnizca tackapisinin bulundugu kuzey beden duvarinin bir parcasi ulasmistir Bu duvarin bati cephesine insa edilen gunumuzdeki yapi dogu bati dogrultusunda uzanan dikdortgen planli kagir bir yapidir Gunumuzde hazireye acilan tackapinin giris acikligi dis cephede basik ic cephede ise sivri kemerlidir Bu aciklik sivri kemerli bir nisin icine alinmistir Kavsarada onarimina dair bir metnin islendigi mermer kitabesi yer alir Yapinin kuzeyi yola bakarken diger cepheleri mezarlikla cevrelenir Yapiyi orten duz toprak catida yer yer cokmeler vardir Kuzeye cephesinin ortasindaki girisin ekseninde dikdortgen bir koridor uzanirken her iki yaninda birer oda bulunur Giris kapisinin yukarisi ile odalarin kuzey cephelerinde birer pencere vardir Koridor ile odalarin duvarlarinda birkac adet nis yer alir Tarihi13 yuzyil sonlarinda bolgeye gelerek buradaki ilk yerlesimi kuran Kara Abdal ilk olarak gunumuzde harap durumda olan camiyi ardindan ise 14 yuzyil baslarinda bir medrese insa ettirdi Kara Abdal in soyundan gelenlerin 16 yuzyilda kurdugu Seyyid Molla Muhammed el Muhri el Bagdadi Vakfina bagli kurumlar arasinda medrese de vardi Zamanla yikilan medrese binasinin ayakta kalan tek kismi tackapisinin yer aldigi kuzey cephesi beden duvarinin bir bolumuydu Girisindeki kitabesine gore yapi Seyh Abdurrahman tarafindan 1818 ya da 1819 yilinda onarilarak tekrar hizmete girdi Bu kapsamda ayakta kalan duvarin bati cephesine bitisik olacak sekilde yeni bir yapi insa edilmisti Tackapinin arkasinda kalan arazi ise zaman icinde hazire olarak kullanilmaya baslandi Medrese 18 yuzyilin ikinci yarisindan itibaren Suhreverdilik etkisine girdi I Dunya Savasi esnasinda bolgenin Rus isgaline ugramasindan oturu buradaki yerlesik Musluman halkin bolgeden ayrilmasi sonucunda ara verilen medresedeki egitim Seyyid Molla Ibrahim i Mellekendi ile Seyyid Seyh Abdullah i Mellekendi nin girisimleri sonucunda 1925 itibariyla tekrar basladi 1950 lerde Seyyid Seyh Ihsan i Mellekendi ile birlikte Halidilik etkisine girdi Yapinin kuzey cephesinde yer alan pencereleri 1985 yilinda koyluler tarafindan yapilan bir onarim esnasinda birlestirilerek buyutuldu Erzurum Kultur Varliklarini Koruma Bolge Mudurlugunun 27 28 Nisan 1988 tarih ve 146 sayili karariyla yapi anit niteliginde kultur varligi olarak tescil edildi Medrese 1990 larda faaliyetlerini sonlandirdi Gunumuzde kullanilmayan yapinin mulkiyeti Bitlis Vakiflar Bolge Mudurlugundedir Konumu ve mimarisiMus ilinin Bulanik ilcesine bagli Mollakent te Mollakent Mezarligi nin kuzey sinirinda yer alir Gunumuzde varligini surdurmeyen yapi dogu bati dogrultusunda uzanan ve 7 71 18 69 m dis olculerindeki dikdortgen planli bir yapiydi Gunumuze yalnizca tackapisinin oldugu kuzey beden duvarinin bir bolumu kalmis gunumuzdeki medrese binasi ise bu duvarin bati cephesine bitisik olarak insa edilmistir 5 91 m yuksekligindeki dikdortgen seklindeki tackapi dort basamakli bir merdivenle hazireye acilir Tackapinin sacakligi on yuzleri silmeli ve profilli konsollara biner Dis cephede basik ic cephede ise sivri kemerli olan giris acikligi sivri kemerli bir nisin icinde konumlanir Bu sivri kemerin ust kismi mukarnas benzeri kemerciklerden meydana gelen bir bordurle cevrelenir Ayni bordur sivri kemerin her iki yandan oturdugu sutun basligi gorunumu verilen uzengitaslarinin iki yani ile giris acikliginin ust kisminda da bulunur Sivri kemerin her iki yanindaki birer yuvarlak rozette birer Davud Yildizi yer alir Kavsarada konumlanan 60 44 cm olculerindeki enine dikdortgen seklindeki beyaz mermer kitabedeki metin kabartma teknigiyle celi sulus uslubunda islenmistir Dort satir halinde duzenlenen ve her biri dikdortgen bir kartusta bulunan sekiz dizeden olusan Farsca metin su sekildedir Metin حضرت شیخ عبدالرحمن دل سایم صاحب خيرات مقبول كريم از برای خواندن علم خدا کرد این بنیاد بنای مستقیم حمد لله شد تمام این مدرسه همجنين بما معمور ندهد قديم گفت هاتف تاریخش اجرى عظيم سنة ١٢٣٤ Ceviri yazi Hazret i Seyh Abdurrahman dil i sayim Sahib i hayrat makbal i kerim Ez bera yi handen i ilm i Huda Gerd in bunyad bina yi mustakim Hamdu li llah sod temam in medrese Hemcunin bema ma mur nedehed kadim Ey Goft hatif tarihes ecri azim sene 1234 Ceviri Hazreti Seyh Abdurrahman gonlu kotulukten uzak zat Hayir sahibi ve kerem Allah in makbuludur Allah in ilminin okunmasi icin Bu yapiyi saglam bir bina kildi Allah a hamd olsun bu medrese tamamlandi Oyle ki onceden bizim icin bu kadar saglam degildi Ey Tarihi icin sevabi cok buyuk dedi Yil 1234 Gunumuzdeki medrese insa edilmis kagir bir yapidir Bati dogu dogrultusunda uzanan ve 12 28 8 20 m olculerindeki dikdortgen planli yapinin kot seviyesi diger cephelerden 1 m kadar asagida olan kuzey cephesi yola bakarken diger cepheleri mezarlikla cevrelenir Yapinin yuksekligi ise 4 45 m dir Medreseye giris kuzey cephesindeki alti basamakli merdivenin ardindan ulasilan 1 21 2 21 m olculerindeki giris sahanliginin ortasindaki kapidan saglanir 0 77 m genisligindeki tek kanatli kapi duz lentoludur Duvarlarinin dis cephelerinde sacak bulunmaz Yapiyi orten ve yer yer cokmelerin oldugu duz toprak cati yapinin ic kismindan enine hatillarla desteklenir Catida bati dogu ve guney yonlerine egimli yekpare tastan yapilan uc adet cortenin yani sira iki adet tas baca bulunur Yapiya girisin yapildigi kapinin ekseninde 7 13 2 10 m olculerindeki koridor yer alir Giris kapinin yukarisindaki pencere iceriden dikdortgen bir nis icerisindedir Koridorun bati ve dogu duvarlarinin guneylerinde her iki yandaki dikdortgen planli odaya acilan duz lentolu birer kapi bulunur Bati duvarinin orta ekseninde mukarnas kavsarali guney duvarinda ise daha buyuk boyuttaki sade bir nis vardir 7 07 3 47 m olculerindeki batidaki odanin kuzey duvarinin orta ekseninde yer alan kare pencere ile dogu duvarinin guneyindeki kapi duz lentoludur Guney duvarinin bati kenarindaki sade nis odadaki nislerin en buyugudur Bati duvarinin orta ekseni ile bunun kuzeyindeki birer ozdes kare nis sadedir Duvarin guney kismindaki uc nisten ortadaki sade bir kaide ile basliklara sahip bir pilastere dayanan ikiz sivri kemerle sonlanir Bu nisin her iki yanindaki daha kucuk boyutlu birer nis ise dort dilimli kas kemerli bir duzene sahiptir Kas kemerlerin yukarisina birer lale motifi kazilidir Dogu duvarinin orta eksenindeki sivri kemerli nis ile bunun her iki yanindaki gorece daha kucuk boyutlu dort dilimli kas kemerlere sahip birer nis odadaki diger nislere gore daha yukaridadir 7 26 3 45 m olculerindeki dogudaki oda ayni kapi pencere ve guney duvari nisi duzenine sahiptir Odanin dogu duvarinin kuzey ve guneyinde yer alan birer uclu nis grubu ise batidaki odanin dogu duvarindaki uclu nis grubuyla ayni duzendedir Notlar Mellekent Melekent Mellekend ya da Melekend gibi farkli yazimlari da vardir Bu beyitin okunamadigi belirtilmistir KaynakcaOzel a b c d Argun Saban Yuca Irsah Sami Nisan 2019 Mus Bulanik Mollakent Mellekend Medresesi nden bir alim portresi Seyh Ihsan i Mellekendi nin hayati ve icazatnamesi e Sarkiyat Ilmi Arastirmalar Dergisi 11 1 150 170 ISSN 1308 9633 24 Nisan 2024 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Nisan 2024 Asna 2018 s 135 Argun amp Yuca 2018 ss 189 190 a b Argun 2018 s 191 Yuca 2018 s 65 Ozturk 2018 ss 111 112 Asna 2018 s 138 Argun 2018 s 196 Kulaguz 1997 s 61 a b c Evren Adil 1997 Bulanik Abri Esenlik ve Mollakent koylerinde bir arastirma Turk Etnografya Dergisi 70 1 24 25 Nisan 2024 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 25 Nisan 2024 a b Ozturk 2018 s 111 a b Ozturk 2018 s 112 a b Kulaguz 1997 ss 62 63 Kulaguz 1997 ss 60 61 Gunes Burhanettin 2003 Van Golu Havzasi Turk Mimarisinde Yazi Sanati doktora Van Yuzuncu Yil Universitesi Sosyal Bilimler Enstitusu Sanat Tarihi Anabilim Dali ss 211 212 Kulaguz 1997 s 60 Kulaguz 1997 ss 61 63 Ozturk 2018 ss 111 114 Kulaguz 1997 s 62 GenelArgun Saban Yuca Irsad Sami Aralik 2018 Dogu Anadolu nun Kadim Bir Beldesi Mollakent te Medrese ve Naksibendilik Gelenegi Gurer Dilaver Simsek Murat Ed Buhara dan Konya ya Irfan Mirasi ve XIII YY Medeniyet Merkezi Konya Konya Konya Buyuksehir Belediyesi Kultur Yayinlari ISBN 978 605 389 344 8 Asna Ibrahim Burcin Agustos 2018 Mollakent Medresesinde Kulturel ve Sosyal Yasam Orcan Mustafa Arican Musa Kazim Kala Muhammed Enes Tugrul Mehmet Ed 4 Milletlerarasi Sehir Tarihi Yazarlari Kongresi 13 15 Ekim 2007 Istanbul Turkiye Yazarlar Birligi Yayinlari ISBN 978 605 83277 9 5 Kulaguz Bulent Nuri 1997 Mus ve Cevresindeki Turk Mimari Eserleri yuksek lisans Van Yuzuncu Yil Universitesi Sosyal Bilimler Enstitusu Arkeoloji ve Sanat Tarihi Anabilim Dali Yuca Irsad Sami Ed Nisan 2018 Mollakent 1 bas Ankara Gece Kitapligi ISBN 978 605 288 365 5 Ozturk Sahabettin Nisan 2018 Mus Bulanik Mollakent teki Mimari Yapilara Genel Bir Bakis Mollakent