Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Korintlilere 2. Mektup (Grekçe: Β΄ Επιστολή προς Κορινθίους) ya da Pavlus'un Korintoslulara 2. Mektubu Yunanca Kutsal Yazıların (Yeni Ahit) bir kitabıdır. Sadece 2. Korintoslular (2. Korintliler) olarak da adlandırılmaktadır. Bu mektup elçi Pavlus'un değişik cemaatlere ya da kişilere yazdığı 14 mektubun biridir. Pavlus bu mektubu Korintos (Korint) şehrinde oturan Hristiyanlara yazdı.
| Yeni Ahit |
|---|
 |
| İnciller |
| Matta - Markos - Luka - Yuhanna |
| İlk Hristiyanların tarihi |
| Elçilerin İşleri |
| Pavlus'un mektupları |
| Romalılar · 1. Korintliler |
| Genel (katolik) mektuplar |
| Yakup · 1. Petrus |
| Kıyamet |
| Vahiy |
Korintos
Yunanistan'nın kuzeydeki anakarasının ile güneydeki Peloponnesos yarımadası arasındaki en dar noktasında yaklaşık 6 kilometre eninde olan kara şeridi Korinthos Kıstağı olarak adlandırılır. Bu kara şeridinde Korintos (Korinthos) kenti bu bulunuyordu. Bu kent, elçi Pavlus’un vaizlik turlarının önemli bir durağı olmakla birlikte eski dünyada zenginliği, lüks yaşamı ve ahlaksızlığıyla anılırdı. Bu şehir aynı zamanda Yunan kültüründe önemli bir eğitim merkeziydi. Söylendiğine göre, “Kentin zenginliği, halkın ahlaksızlığı ve savurganlığı kadar ünlüydü.”
Korintos’taki limanlar, ticari olmanın yanı sıra kentteki insanları derinden etkileyen akımlara açılan kapılardı. Elçi Pavlus’un günlerinde kent nüfusunun yaklaşık 400.000 olduğu tahmin ediliyor; ondan daha kalabalık kentler sadece Roma, İskenderiye ve Antakya’ydı. Korintos’ta Yunanlar, Romalılar, Suriyeliler, Mısırlılar ve Yahudiler yaşıyordu. Limanlardan sürekli sanatçılar, atletizm oyunlarına gelenler, filozoflar, girişimciler ve başka yolcular geçiyordu. Bunun sonucu olarak Korintos farklı dinlere hoşgörülüydü ve anlaşılan bu, Pavlus’un oradaki duyuru faaliyetini de kolaylaştırdı. Elçi Pavlus M.S. yaklaşık 50’de, Roma dünyasının bu refah içinde ama ahlaken yozlaşmış metropolüne geldi. Şehirde geçirdiği 18 ay içinde orada bir Hristiyan cemaati kuruldu (Elçilerin İşleri 18:1-11).
Yazar
Kutsal Kitap'ın tanıklığı
Elçi Pavlus kendisini şu sözlerle mektubun yazarı olarak tanıtır: „Tanrı’nın isteğiyle Mesih İsa’nın elçisi olan Pavlus’tan ve kardeşimiz Timoteos’tan, Tanrı’nın Korintos’taki cemaatine ve tüm Ahaya bölgesindeki kardeşlere, …“ (2. Korintoslular 1:1)
Pavlus, Benyamin kabilesinden olan bir Yahudi olarak Tarsus şehrinde doğdu (Filipililer 3:5; Elçilerin İşleri 21:39; 22:3). Anababası Yahudiliğin bir mezhebi olan Ferisilere ait idiler (Elçilerin İşleri 23:6; Filipililer 3:5). Doğumundan beri Roma'nın vatandaşlığına sahipti (Elçilerin İşleri 22:28). Çadırcı olarak geçimini sağladı (Elçilerin İşleri 18:3). Yeruşalim'de tahsili bir Ferisi olan Gamaliel tarafından öğretildi (Elçilerin İşleri 22:3). En az iki dil -İbranice ve Yunanca- konuşabildi (Elçilerin İşleri 21:37-40).
Pavlus, oradaki Hristiyanları tutuklu olarak Yeruşalim’e getirebilmek için Şam'a giderken olağanüstü bir görünüşte gökteki İsa'dan elçisi olarak seçildi (Elçilerin İşleri 9:1-16; Efesoslular 1:1). Çocukluğundan beri o iki isme sahipti: İbranice ismi Saul ve Romalı ismi Pavlus. Özellikle Yahudi olmayan insanlara iyi haberi duyurmak için görevlendirildiğinden dolayı Romalı ismini kullandı (Elçilerin İşleri 9:15; Galatyalılar 2:7, 8).
Tarihin tanıklığı
İkinci Korintoslular her zaman Birinci Korintoslular ve Pavlus’un diğer mektupları gibi kanonik, yani Kutsal Metinler dizisinin bir kısmı sayılmıştır. 1. - 3. yüzyılda yaşayan yazarlar bu mektubu Pavlus'a atfedip ondan alıntıladılar.
Ayrıca Birinci ve İkinci Korintoslular da dahil Pavlus’un tüm mektuplarının “birinci yüzyılın son on yılında bir araya getirilip çoğaltıldığına dair” güçlü kanıtlar var.
Tarih ve Yer
Pavlus Birinci Korintoslular mektubunu yaklaşık M.S. 55'te (ilkbaharda [1. Korintoslular 16:8]) Efesos’tan yazdı. O mektubun ardından, Yahudiye’deki Hristiyanlar için bağış toplama işine yardım etmesi için Titus Korintos’a gönderilmişti. Titus muhtemelen Korintosluların mektuba tepkisini de gözlemleyecekti (2. Korintoslular 8:1-6; 2:13). Pavlus Efesos'u terk ettikten sonra Troas'a yolculuk etti. Titus'u orada bulmadığı için Makedonya'ya gitti (2. Korintoslular 2:12, 13; 7:5-7). Oradayken Titus'la buluştu ve Korintos'taki cemaat yanlışlarından ötürü üzüntü duyup tövbe etmeye yönelttiğini öğrendi. Titus bu güzel haberle döndüğünde Pavlus’un yüreği Korintos’taki iman kardeşlerine karşı büyük bir sevgiyle doldu (2. Korintoslular 7:5-7; 6:11).
Bunun üzerine Pavlus Korintoslulara bir mektup daha yazdı. Bu mektubu 1. mektuptan nispeten kısa bir zaman sonra (sonbahar M.S. 55'te) Makedonya'dan yazdı. Birkaç ay sonra (M.S. 56'da) Korintos cemaatini bir daha ziyaret etti (2. Korintoslular 1:15; 12:14).
Kanon Dizileri ve El Yazmaları
Kartaca Konsili’nden önce (M.S. 397) hazırlanmış dördüncü yüzyıla ait listelerden birçoğu Yunanca Kutsal Metinlerin günümüzde kabul edilen dizisiyle tamamen uyuşur.
El yazmalarına gelince yazarlar ilk önce papirüs kullandılar. Papirüs, aynı adı taşıyan bir su bitkisinden yapılır. Yazıcılar yaklaşık M.S. 4. yüzyıldan itibaren el yazmalarında papirüs yerine genellikle dana, kuzu ya da keçi derisinden yapılan ve daha dayanıklı bir malzeme olan vellum (bir parşömen türü) kullanılmaya başladılar. Bu vellumlardan günümüze dek ulaşan bazıları çok önemli Kutsal Kitap el yazmalarını içerir.
Kanon Dizileri
Pavlus'un Korintoslulara yazdığı 2. mektubu Kutsal Kitabın erken kanon dizilerinde geçer:
| İsim | Yıl (M.S.) | |
|---|---|---|
| 1 | Muratori Fragmanı (İtalya) | 170 |
| 2 | İrenaeus (Anadolu) | 180 |
| 3 | İskenderiyeli Clemens | 190 |
| 4 | Tertullianus (Kuzey Afrika) | 207 |
| 5 | Origenes (İskenderiye) | 230 |
| 6 | Eusebios (Filistin) | 320 |
| 7 | Kudüslü Kyrillos | 348 |
| 8 | Cheltenham-Listesi (Kuzey Afrika) | 365 |
| 9 | Athanasios (İskenderiye) | 367 |
| 10 | Epiphanios (Filistin) | 368 |
| 11 | Nazianzoslu Gregorios (Anadolu) | 370 |
| 12 | Amphilokhios (Anadolu) | 370 |
| 13 | Philaster (İtalya) | 383 |
| 14 | Hieronymus (İtalya) | 394 |
| 15 | Augustinus (Kuzey Afrika) | 397 |
| 16 | Kartaca Konsili (Kuzey Afrika) | 397 |
Papirüs El Yazmaları
Pavlus'un Korintoslulara yazdığı 2. mektubu eski Papirüs El Yazmalarında bulunur.
| Simge | İsim | Tarih (M.S.) | Dil | Bulundukları Yer | İçerik | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |  | 600-700 | Yunanca | Viyana (Avusturya) | 2. Korintoslular 5:18-21; 10:13, 14; 11:2, 4, 6, 7 | |
| 2 |  | Chester Beatty II | 200 | Yunanca | Dublin (İrlanda), Ann Arbor (Michigan, ABD) | 2. Korintoslular 1:1 - 9:7; 9:7 - 13:14 (Pavlus'un 9 mektubu) |
| 3 |  | Chester Beatty 1499 | 400 | Yunanca | Dublin (İrlanda) | 2. Korintoslular 1:3-17, 20-24; 2:1 - 8:22; 9:2 – 11:23; 9:26-13:11 |
| 4 | 400 | Yunanca | Hamburg (Almanya) | 2. Korintoslular 7:6-11 | ||
| 5 | P. Oxyrhynchus 4845 | 500-600 | Yunanca | Oxford (İngiltere) | 2. Korintoslular 11:1-4, 6-9 |
Vellum ve Deri El Yazmaları
Pavlus'un Korintoslulara yazdığı 2. mektubu bazı meşhur Vellum ve Deri El yazmalarında bulunur.
| Simge | İsim | Tarih (M.S.) | Dil | Bulundukları Yer | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | א | Kodeks Sinaiticus | 4. yüzyıl | Yunanca | Londra (İngiltere) |
| 2 | A | Kodeks Alexandrinus | 5. yüzyıl | Yunanca | Londra (İngiltere) |
| 3 | B | Kodeks Vatikanus 1209 | 4. yüzyıl | Yunanca | Vatikan Kütüphanesi |
| 4 | C | Kodeks Ephraemi Syri reskriptus | 5. yüzyıl | Yunanca | Paris (Fransa) |
| 5 | DP | Kodeks Claromontanus | 6. yüzyıl | Yunanca / Latince | Paris (Fransa) |
Bölümleme
Kutsal Kitap'ın bölümlere ve ayetlere bölünmesi orijinal yazarlara geri dönmez, fakat yüzyıllar sonra yararlılık nedenleriyle tanıtıldı. Masoretler, İbranice Kutsal Yazıları ayetlere ayırdı. Daha sonra M.S. 13. yüzyılda bölümler eklendi. 1553'te, Robert Estienne'in Fransızca Kutsal Kitap'ı nihayet mevcut bölüm ve ayet bölümüyle birlikte ilk tam Kutsal Kitap olarak basıldı.
- Bölüm 1: Giriş sözleri (1, 2); Tanrı zor zamanlarda teselli ediyor (3-11); Pavlus yolculuk planlarını değiştiriyor (12-24).
- Bölüm 2: Pavlus kardeşlerinin sevinçli olmalarını istiyor (1-4); günahkâr olan biri bağışlanıyor, tekrar kabul ediliyor (5-11); Pavlus Troas'a ve Makedonya'ya seyahat ediyor (12, 13); hizmet bir zafer alayıdır (14-17).
- Bölüm 3: Tavsiye mektupları (1-3); Yeni Ahit'in hizmetçileri (4-6); Yeni Ahit'in daha büyük ihtişamı (7-18).
- Bölüm 4: İyi haberin ışığı (1-6); hazine toprak kaplar içinde (7-18).
- Bölüm 5: Gökteki mesken (1-10); Tanrı'yla barışma hizmeti (11-21): Mesih adına hareket eden elçiler (20).
- Bölüm 6: Tanrı'nın lütfunun amacını gözden kaçırmamak (1, 2); Pavlus hizmetini anlatıyor (3-13); Tanrı iman edenleri oğullar ve kızlar olarak kabul ediyor (14-18).
- Bölüm 7: Bizi kirleten her şeyden arındırmak (1); Pavlus Korintosluların tepkisinden seviniyor (2-4); Titus iyi bir haber getiriyor (5-7); Tanrı'nın istediği şekilde üzüntü ve tövbe (8-16).
- Bölüm 8: Yahudiye’deki Hristiyanlara yardım (1-15); Titus Korintos'a gönderilecek (16-24).
- Bölüm 9: Yardıma hazır olmanın bereketi (1-15): Tanrı sevinçle vereni seviyor (7).
- Bölüm 10: Pavlus hizmetini savunuyor (1-18): insanların silahlarıyla savaşmamak (4, 5).
- Bölüm 11: Pavlus ve „üstün elçiler“ (1-15); Pavlus'un elçi olarak yaşadığı zorluklar (16-33).
- Bölüm 12: Pavlus'un gördüğü vahiyler (1-7a); Pavlus'un bedeninde olan diken (7b-10); Pavlus „üstün elçilerden“ aşağı kalmıyor (11-13); Pavlus Korintoslulara kaygılanıyor (14-21).
- Bölüm 13: Uyarılar ve teşvikler (1-14): „İman yolunda mısınız diye kendinizi sürekli sınayın“ (5), „yolunuzu düzeltmeye, … barış içinde yaşayın“ (11).
İçerik
Pavlus, birinci mektubunda açık bir dille Korintos cemaatinin problemlerini dile getirdi. Fakat iş arkadaşı Titus'tan Korintos'taki iman kardeşlerinin öğütlerine olumlu bir karşılık verdiklerini duyunca sevindi. Her tesellinin kaynağı olan Tanrı’ya şükrederek 2. mektubuna başlıyor (1:3, 4). Pavlus ve arkadaşları ağır bir baskı görmüş ve ölümle yüz yüze gelmiştir, fakat Tanrı onları kurtarmıştır (1:8-10).
Pavlus’un ilk mektubunun beşinci bölümünde (5:1, 13) söz ettiği adamın cemaatten çıkarıldığı anlaşılıyor. Ancak o daha sonra tövbe etti ve yaptıklarından üzüntü duyduğunu gösterdi. Bu yüzden de Pavlus şimdi Korintoslulara o kişiyi gönülden bağışlamalarını ve sevgilerini ona kanıtlamalarını söylüyor (2:5-8).
Sonra Pavlus hizmetinden yazıyor. Bu hizmeti yerine getirmek için gerekli olan yeterlik Tanrı'dan kaynaklanıyor (3:5). Şeytan iman etmeyenlerin zihinlerini köreltmeye çalışıyor (4:4). Bunun için normalin ötesindeki güç Tanrı’dan geliyor (4:7). Pavlus iyi haberi müjdeleyenler „krallık elçileri“ olarak niteliyor ve „Mesih adına, “Tanrı’yla barışın” diye yalvarıyoruz“ diye yazıyor (5:20).
Pavlus Korintoslulara ‘Size yüreğimizde yer açtık’ diyor (6:11). Onlar da yüreklerinde yer açarak şefkatlerini esirgememelidir. Ardından şu uyarıda bulunuyor: “İman etmeyenlerle aynı bağın içine girmeyin” (6:14). Kötü ortamdan uzaklaşan kişi Tanrı'dan kabul ediliyor. O, şu teminatı veriyor: ‘Ben size baba olacağım, siz Benim oğullarım ve kızlarım olacaksınız.’” (6:17, 18).
Pavlus şu tembihte bulunarak devam ediyor: “Kendimizi bedeni ve ruhu kirleten her şeyden arındırıp Tanrı korkusuyla tam bir kutsallığa erişelim” (7:1). Pavlus, muhtaç durumdaki “kutsal kardeşler” için yapılan bağışlarla ilgili olarak onlara Makedonyalıları örnek gösteriyor (9:1). Fakat bir bağış yürekten olmalıdır, “Çünkü Tanrı sevinçle vereni sever” (9:6, 7).
Pavlus, gerçek Hristiyanların insani ilkelere göre savaşmadıklarını vurguluyor. Duyuru işine katılırken „Tanrı bilgisinin karşısına dikilen her yüksek şeyi ve her mantığı bozguna“ uğratıyorlar (10:3-5). Pavlus'u eleştiren sahte elçilere hitaben hizmetini yerine getirirken pek çok zorluğa dayanmış olduğunu vurguluyor (11:22-27). Mektubunun sonunda onlara gelmek istediğini belirtiyor. Son sözlerinde „hep sevinçli olun, yolunuzu düzeltmeye, birbirinizden teselli bulmaya devam edin, aranızda düşünce birliğini koruyun, barış içinde yaşayın“ yazarak Korintosluları teşvik ediyor (13:11).
Kaynakça
Ayrıca bakınız
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Korintlilere 2 Mektup Grekce B Epistolh pros Korin8ioys ya da Pavlus un Korintoslulara 2 Mektubu Yunanca Kutsal Yazilarin Yeni Ahit bir kitabidir Sadece 2 Korintoslular 2 Korintliler olarak da adlandirilmaktadir Bu mektup elci Pavlus un degisik cemaatlere ya da kisilere yazdigi 14 mektubun biridir Pavlus bu mektubu Korintos Korint sehrinde oturan Hristiyanlara yazdi Yeni Ahit2 Korintliler MS 175 225IncillerMatta Markos Luka YuhannaIlk Hristiyanlarin tarihiElcilerin IsleriPavlus un mektuplariRomalilar 1 Korintliler 2 Korintliler Galatyalilar Efesliler Filipililer Koloseliler 1 Selanikliler 2 Selanikliler 1 Timoteos 2 Timoteos Titus Filimon IbranilerGenel katolik mektuplarYakup 1 Petrus 2 Petrus 1 Yuhanna 2 Yuhanna 3 Yuhanna YahudaKiyametVahiy Bu kutu goruntuletartisdegistirKorintosYunanistan nin kuzeydeki anakarasinin ile guneydeki Peloponnesos yarimadasi arasindaki en dar noktasinda yaklasik 6 kilometre eninde olan kara seridi Korinthos Kistagi olarak adlandirilir Bu kara seridinde Korintos Korinthos kenti bu bulunuyordu Bu kent elci Pavlus un vaizlik turlarinin onemli bir duragi olmakla birlikte eski dunyada zenginligi luks yasami ve ahlaksizligiyla anilirdi Bu sehir ayni zamanda Yunan kulturunde onemli bir egitim merkeziydi Soylendigine gore Kentin zenginligi halkin ahlaksizligi ve savurganligi kadar unluydu Korintos taki limanlar ticari olmanin yani sira kentteki insanlari derinden etkileyen akimlara acilan kapilardi Elci Pavlus un gunlerinde kent nufusunun yaklasik 400 000 oldugu tahmin ediliyor ondan daha kalabalik kentler sadece Roma Iskenderiye ve Antakya ydi Korintos ta Yunanlar Romalilar Suriyeliler Misirlilar ve Yahudiler yasiyordu Limanlardan surekli sanatcilar atletizm oyunlarina gelenler filozoflar girisimciler ve baska yolcular geciyordu Bunun sonucu olarak Korintos farkli dinlere hosgoruluydu ve anlasilan bu Pavlus un oradaki duyuru faaliyetini de kolaylastirdi Elci Pavlus M S yaklasik 50 de Roma dunyasinin bu refah icinde ama ahlaken yozlasmis metropolune geldi Sehirde gecirdigi 18 ay icinde orada bir Hristiyan cemaati kuruldu Elcilerin Isleri 18 1 11 YazarKutsal Kitap in tanikligi Elci Pavlus kendisini su sozlerle mektubun yazari olarak tanitir Tanri nin istegiyle Mesih Isa nin elcisi olan Pavlus tan ve kardesimiz Timoteos tan Tanri nin Korintos taki cemaatine ve tum Ahaya bolgesindeki kardeslere 2 Korintoslular 1 1 Pavlus Benyamin kabilesinden olan bir Yahudi olarak Tarsus sehrinde dogdu Filipililer 3 5 Elcilerin Isleri 21 39 22 3 Anababasi Yahudiligin bir mezhebi olan Ferisilere ait idiler Elcilerin Isleri 23 6 Filipililer 3 5 Dogumundan beri Roma nin vatandasligina sahipti Elcilerin Isleri 22 28 Cadirci olarak gecimini sagladi Elcilerin Isleri 18 3 Yerusalim de tahsili bir Ferisi olan Gamaliel tarafindan ogretildi Elcilerin Isleri 22 3 En az iki dil Ibranice ve Yunanca konusabildi Elcilerin Isleri 21 37 40 Pavlus oradaki Hristiyanlari tutuklu olarak Yerusalim e getirebilmek icin Sam a giderken olaganustu bir gorunuste gokteki Isa dan elcisi olarak secildi Elcilerin Isleri 9 1 16 Efesoslular 1 1 Cocuklugundan beri o iki isme sahipti Ibranice ismi Saul ve Romali ismi Pavlus Ozellikle Yahudi olmayan insanlara iyi haberi duyurmak icin gorevlendirildiginden dolayi Romali ismini kullandi Elcilerin Isleri 9 15 Galatyalilar 2 7 8 Tarihin tanikligi Ikinci Korintoslular her zaman Birinci Korintoslular ve Pavlus un diger mektuplari gibi kanonik yani Kutsal Metinler dizisinin bir kismi sayilmistir 1 3 yuzyilda yasayan yazarlar bu mektubu Pavlus a atfedip ondan alintiladilar Ayrica Birinci ve Ikinci Korintoslular da dahil Pavlus un tum mektuplarinin birinci yuzyilin son on yilinda bir araya getirilip cogaltildigina dair guclu kanitlar var Tarih ve YerElci Pavlus un onlara mektuplar yazdigi cemaatler Pavlus Birinci Korintoslular mektubunu yaklasik M S 55 te ilkbaharda 1 Korintoslular 16 8 Efesos tan yazdi O mektubun ardindan Yahudiye deki Hristiyanlar icin bagis toplama isine yardim etmesi icin Titus Korintos a gonderilmisti Titus muhtemelen Korintoslularin mektuba tepkisini de gozlemleyecekti 2 Korintoslular 8 1 6 2 13 Pavlus Efesos u terk ettikten sonra Troas a yolculuk etti Titus u orada bulmadigi icin Makedonya ya gitti 2 Korintoslular 2 12 13 7 5 7 Oradayken Titus la bulustu ve Korintos taki cemaat yanlislarindan oturu uzuntu duyup tovbe etmeye yonelttigini ogrendi Titus bu guzel haberle dondugunde Pavlus un yuregi Korintos taki iman kardeslerine karsi buyuk bir sevgiyle doldu 2 Korintoslular 7 5 7 6 11 Bunun uzerine Pavlus Korintoslulara bir mektup daha yazdi Bu mektubu 1 mektuptan nispeten kisa bir zaman sonra sonbahar M S 55 te Makedonya dan yazdi Birkac ay sonra M S 56 da Korintos cemaatini bir daha ziyaret etti 2 Korintoslular 1 15 12 14 Kanon Dizileri ve El YazmalariKartaca Konsili nden once M S 397 hazirlanmis dorduncu yuzyila ait listelerden bircogu Yunanca Kutsal Metinlerin gunumuzde kabul edilen dizisiyle tamamen uyusur El yazmalarina gelince yazarlar ilk once papirus kullandilar Papirus ayni adi tasiyan bir su bitkisinden yapilir Yazicilar yaklasik M S 4 yuzyildan itibaren el yazmalarinda papirus yerine genellikle dana kuzu ya da keci derisinden yapilan ve daha dayanikli bir malzeme olan vellum bir parsomen turu kullanilmaya basladilar Bu vellumlardan gunumuze dek ulasan bazilari cok onemli Kutsal Kitap el yazmalarini icerir Kanon Dizileri Pavlus un Korintoslulara yazdigi 2 mektubu Kutsal Kitabin erken kanon dizilerinde gecer Kanon Dizileri Isim Yil M S 1 Muratori Fragmani Italya 1702 Irenaeus Anadolu 1803 Iskenderiyeli Clemens 1904 Tertullianus Kuzey Afrika 2075 Origenes Iskenderiye 2306 Eusebios Filistin 3207 Kuduslu Kyrillos 3488 Cheltenham Listesi Kuzey Afrika 3659 Athanasios Iskenderiye 36710 Epiphanios Filistin 36811 Nazianzoslu Gregorios Anadolu 37012 Amphilokhios Anadolu 37013 Philaster Italya 38314 Hieronymus Italya 39415 Augustinus Kuzey Afrika 39716 Kartaca Konsili Kuzey Afrika 397Papirus El Yazmalari Papirus Chester Beatty II P46 2 Korintoslular 11 33 12 9 Pavlus un Korintoslulara yazdigi 2 mektubu eski Papirus El Yazmalarinda bulunur Papirus El Yazmalari Simge Isim Tarih M S Dil Bulunduklari Yer Icerik1 P34 displaystyle mathfrak P 34 600 700 Yunanca Viyana Avusturya 2 Korintoslular 5 18 21 10 13 14 11 2 4 6 72 P46 displaystyle mathfrak P 46 Chester Beatty II 200 Yunanca Dublin Irlanda Ann Arbor Michigan ABD 2 Korintoslular 1 1 9 7 9 7 13 14 Pavlus un 9 mektubu 3 P99 displaystyle mathfrak P 99 Chester Beatty 1499 400 Yunanca Dublin Irlanda 2 Korintoslular 1 3 17 20 24 2 1 8 22 9 2 11 23 9 26 13 114 400 Yunanca Hamburg Almanya 2 Korintoslular 7 6 115 P Oxyrhynchus 4845 500 600 Yunanca Oxford Ingiltere 2 Korintoslular 11 1 4 6 9Vellum ve Deri El Yazmalari Kodeks Alexandrinus 1 Korintoslular 12 29 13 3 Pavlus un Korintoslulara yazdigi 2 mektubu bazi meshur Vellum ve Deri El yazmalarinda bulunur Vellum ve Deri El Yazmalari Simge Isim Tarih M S Dil Bulunduklari Yer1 א Kodeks Sinaiticus 4 yuzyil Yunanca Londra Ingiltere 2 A Kodeks Alexandrinus 5 yuzyil Yunanca Londra Ingiltere 3 B Kodeks Vatikanus 1209 4 yuzyil Yunanca Vatikan Kutuphanesi4 C Kodeks Ephraemi Syri reskriptus 5 yuzyil Yunanca Paris Fransa 5 DP Kodeks Claromontanus 6 yuzyil Yunanca Latince Paris Fransa BolumlemeKutsal Kitap in bolumlere ve ayetlere bolunmesi orijinal yazarlara geri donmez fakat yuzyillar sonra yararlilik nedenleriyle tanitildi Masoretler Ibranice Kutsal Yazilari ayetlere ayirdi Daha sonra M S 13 yuzyilda bolumler eklendi 1553 te Robert Estienne in Fransizca Kutsal Kitap i nihayet mevcut bolum ve ayet bolumuyle birlikte ilk tam Kutsal Kitap olarak basildi Bolum 1 Giris sozleri 1 2 Tanri zor zamanlarda teselli ediyor 3 11 Pavlus yolculuk planlarini degistiriyor 12 24 Bolum 2 Pavlus kardeslerinin sevincli olmalarini istiyor 1 4 gunahkar olan biri bagislaniyor tekrar kabul ediliyor 5 11 Pavlus Troas a ve Makedonya ya seyahat ediyor 12 13 hizmet bir zafer alayidir 14 17 Bolum 3 Tavsiye mektuplari 1 3 Yeni Ahit in hizmetcileri 4 6 Yeni Ahit in daha buyuk ihtisami 7 18 Bolum 4 Iyi haberin isigi 1 6 hazine toprak kaplar icinde 7 18 Bolum 5 Gokteki mesken 1 10 Tanri yla barisma hizmeti 11 21 Mesih adina hareket eden elciler 20 Bolum 6 Tanri nin lutfunun amacini gozden kacirmamak 1 2 Pavlus hizmetini anlatiyor 3 13 Tanri iman edenleri ogullar ve kizlar olarak kabul ediyor 14 18 Bolum 7 Bizi kirleten her seyden arindirmak 1 Pavlus Korintoslularin tepkisinden seviniyor 2 4 Titus iyi bir haber getiriyor 5 7 Tanri nin istedigi sekilde uzuntu ve tovbe 8 16 Bolum 8 Yahudiye deki Hristiyanlara yardim 1 15 Titus Korintos a gonderilecek 16 24 Bolum 9 Yardima hazir olmanin bereketi 1 15 Tanri sevincle vereni seviyor 7 Bolum 10 Pavlus hizmetini savunuyor 1 18 insanlarin silahlariyla savasmamak 4 5 Bolum 11 Pavlus ve ustun elciler 1 15 Pavlus un elci olarak yasadigi zorluklar 16 33 Bolum 12 Pavlus un gordugu vahiyler 1 7a Pavlus un bedeninde olan diken 7b 10 Pavlus ustun elcilerden asagi kalmiyor 11 13 Pavlus Korintoslulara kaygilaniyor 14 21 Bolum 13 Uyarilar ve tesvikler 1 14 Iman yolunda misiniz diye kendinizi surekli sinayin 5 yolunuzu duzeltmeye baris icinde yasayin 11 IcerikPavlus birinci mektubunda acik bir dille Korintos cemaatinin problemlerini dile getirdi Fakat is arkadasi Titus tan Korintos taki iman kardeslerinin ogutlerine olumlu bir karsilik verdiklerini duyunca sevindi Her tesellinin kaynagi olan Tanri ya sukrederek 2 mektubuna basliyor 1 3 4 Pavlus ve arkadaslari agir bir baski gormus ve olumle yuz yuze gelmistir fakat Tanri onlari kurtarmistir 1 8 10 Pavlus un ilk mektubunun besinci bolumunde 5 1 13 soz ettigi adamin cemaatten cikarildigi anlasiliyor Ancak o daha sonra tovbe etti ve yaptiklarindan uzuntu duydugunu gosterdi Bu yuzden de Pavlus simdi Korintoslulara o kisiyi gonulden bagislamalarini ve sevgilerini ona kanitlamalarini soyluyor 2 5 8 Sonra Pavlus hizmetinden yaziyor Bu hizmeti yerine getirmek icin gerekli olan yeterlik Tanri dan kaynaklaniyor 3 5 Seytan iman etmeyenlerin zihinlerini koreltmeye calisiyor 4 4 Bunun icin normalin otesindeki guc Tanri dan geliyor 4 7 Pavlus iyi haberi mujdeleyenler krallik elcileri olarak niteliyor ve Mesih adina Tanri yla barisin diye yalvariyoruz diye yaziyor 5 20 Pavlus Korintoslulara Size yuregimizde yer actik diyor 6 11 Onlar da yureklerinde yer acarak sefkatlerini esirgememelidir Ardindan su uyarida bulunuyor Iman etmeyenlerle ayni bagin icine girmeyin 6 14 Kotu ortamdan uzaklasan kisi Tanri dan kabul ediliyor O su teminati veriyor Ben size baba olacagim siz Benim ogullarim ve kizlarim olacaksiniz 6 17 18 Pavlus su tembihte bulunarak devam ediyor Kendimizi bedeni ve ruhu kirleten her seyden arindirip Tanri korkusuyla tam bir kutsalliga eriselim 7 1 Pavlus muhtac durumdaki kutsal kardesler icin yapilan bagislarla ilgili olarak onlara Makedonyalilari ornek gosteriyor 9 1 Fakat bir bagis yurekten olmalidir Cunku Tanri sevincle vereni sever 9 6 7 Pavlus gercek Hristiyanlarin insani ilkelere gore savasmadiklarini vurguluyor Duyuru isine katilirken Tanri bilgisinin karsisina dikilen her yuksek seyi ve her mantigi bozguna ugratiyorlar 10 3 5 Pavlus u elestiren sahte elcilere hitaben hizmetini yerine getirirken pek cok zorluga dayanmis oldugunu vurguluyor 11 22 27 Mektubunun sonunda onlara gelmek istedigini belirtiyor Son sozlerinde hep sevincli olun yolunuzu duzeltmeye birbirinizden teselli bulmaya devam edin aranizda dusunce birligini koruyun baris icinde yasayin yazarak Korintoslulari tesvik ediyor 13 11 Kaynakca Smith s Dictionary of the Bible 1863 Cilt 1 sayfa 353 The Interpreter s Bible Cilt 9 1954 sayfa 356 Fritz Rienecker Gerhard Maier Lexikon zur Bibel Brockhaus Wuppertal 1998 ISBN 3 417 24678 4 Korintherbriefe Ayrica bakinizYeni Ahit in Papirusler Listesi