Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu madde, uygun değildir. (Mayıs 2014) |
Ezra Weston Loomis Pound (30 Ekim 1885 - 1 Kasım 1972), Amerikalı şair, çevirmen ve deneme yazarıdır.
Ezra Pound | |
|---|---|
 Ezra Pound (1963) | |
| Doğum | 30 Ekim 1885 Idaho, ABD |
| Ölüm | 1 Kasım 1972 (87 yaşında) Venedik, İtalya |
| Milliyet | Amerikalı |
| Meslek | Şair, çevirmen, deneme yazarı |
Hayatı
Ezra Pound, Idaho sınırına yakın Hailey şehrinde 1885 yılında doğdu. Babası darphane memuru, büyük babası ise Kongre üyesiydi. 1901 yılında Pensilvanya Üniversitesine yazıldı. Kısa zamanda Anglosakson, Klasik ve Orta Çağ edebiyatına büyük merak duydu. 1906 yılında sanat diplomasını aldığında hayatının en önemli eseri olan Cantos'a başlamıştı. Üniversiteden sonra, müzisyen şairler, Güney Fransa Provansal halk şairleri üzerine çalışmaya devam etti.
1908 yılında Pound, Venedik'e gitti. İlk şiir kitabı 'u (Sönmüş Mumlarla) yayınladı. Pound, W. B. Yeats ile karşılaşmak için İngiltere'ye gitti. Orada kısa zamanda ünlü bir edebiyatçı olarak tanındı. Yeats ile tanıştı ve Yeats'in pazartesi akşamları toplantılarının vazgeçilmez siması haline geldi.
Pound aynı zamanda, D. H. Lawrence gibi yeni kabiliyetleri, ressam ve eleştirmen gibi yazarları yayınlayan English Review ile ilişkiye girer. 1911 yılında New Age dergisinde yenilikçi yazı kampanyasını başlatır. Pound için, yüzyılın şiiri; ciddi, direkt, coşkusallıktan kurtulmuş olmalıydı.
Pound bir yıl sonra, kurar. Bu dönemde, William Carlos Williams, T. S. Eliot, Robert Frost, Ernest Hemingway, James Joyce ve gibi yazar ve şairlerin kariyerlerine yardımcı olmaya çalışıyordu. Aynı zamanda, kendinden 20 yaş büyük, dünyaca meşhur şair Yeats ile ilgileniyor ve T.S Eliot'ın The Waste Land (Çorak Ülke) adlı eserinin editörlüğünü de yapıyordu.
Amerika ve İngiltere arasında bir bağ oluşturuyor, 'nun önemli Chicago dergisi olan Poetry’de yardımcı editörlük yapıyor ve imgecilik şiir ekolüne bağlı şairleri yayınlıyordu. Bu akım açık ve oldukça görsel bir sunuşu savunuyordu. İmgecilikten sonra çeşitli şiirsel yorumları da yaydı. Pound imgeciliği mektuplarla, denemelerle ve bir antolojiyle daha da ilerletti. 1915’te Monroe’ya yazdığı bir mektupta klişeler ve belli cümleler den kaçınan, modern ses veren görsel bir şiiri tartışır. 1913’te yayınladığı A Few Don'ts of an Imagiste (Bir İmgecinin Yapmaması Gereken Birkaç Şey, 1913)'te imgeyi bir zaman biriminde zihinsel ve duygusal bir karışım sunan şey olarak tanımlar. Pound’un 1914’te yayınladığı 10 şairi kapsayan Des Imagistes (İmgeciler) adlı antolojisi William Carlos Williams, ve gibi önde gelen imgecilerin şiirlerinden örnekler içerir.
1914'te, İngiliz kültürü üzerinde sürekli bir etkisi olacak daha ciddi bir akımı, 'i lanse edecekti. Fikrin temelinde, adlı genç bir heykeltıraş vardı. Wyndham Lewis ve diğer yakınlarıyla akımın gazetesi Blast'ı yayınladılar. Aynı yıl, birçok vortisist sanatçının ölümüne sebep olacak I. Dünya Savaşı patlayacaktı.
Vortisizm, Pound için, ilk devrimci propaganda tecrübesinin aleti ve gelenekçilik sınırlarının dışına düşmesinin sebebi oldu. Pound, vortisizmi medeniyetin feneri ve önderi olarak, sanatı hak ettiği yere koyan bir akım olarak görüyordu. Böylece, sanatlar, daha evvel Yeats'in da öngördüğü gibi, mistik bir şekilde siyasete bağlanıyorlardı.
Pound, ticariliği, kendi sanatsal ve siyasi idealine her zaman engel olarak gördü. 1918'de 'nin kurucusu C.H.Douglas'la karşılaşır; Douglas moneter reformdan yana bir teori geliştirmektedir; para, üretimin ve yaratıcılığın ölçüsü olmaktan çıkıp, kullanışlılık kazandıkça, bir millet ve kültürü, haliyle, ticari emellerin devamının kurbanı olurlar. Pound bu teoriyi şevkle kabullenir. Kültürü yozlaştıran paranın iktidarının ortadan kaldırılmasına gerekli bir vasıta vardı elinde. 1930 ve 1940'lı yıllarda, ekonomi ve politika üzerine birkaç broşür yayınları Sosyal Kredi: Bir Şok (1935), Bir Kartvizit (1942), Altın ve İş (1944) ve Amerika, Roosevelt ve Savaşın Sebepleri (1944) idi. Bu broşürlerin çoğu faşist İtalya'da yayınlanır.
Pound'un bu tür ekonomi politik doktrinlerine varması, Yeats'in takip ettiği mistik yolla mukayese edilebilir. 1913 yılında Pound, Yeats'in sekreteri olmuştu. Pound, 1905 yılından bu yana, doğu dinlerine, yogaya, yıldız falcılığına merak salmıştı. Pound, aynı Yeats gibi yaratıcı ruhların belirli bir reenkarnasyonuna inanıyordu.
Pound, gerçek dinin sanatta gerçekleşen vahiy olduğuna inanıyordu. Hristiyanlığı elinin tersiyle itiyor ve Filistin'de vaaz edilenden tamamen farklı, Roma vatandaşını köleleştirmeyi hedefleyen bir inanç olarak görüyordu; bu anlamda İsa tamamen ölmüştür. Pound, kiliselere tahammül edemiyordu; asırlardır istifade ettikleri parasal yardımları haksız buluyor, bunları esasında sanatçıların, filozofların ve bilim adamlarının hak ettiklerini iddia ediyordu.
Pound, eski zaman gizem dinleri ve kilise tarafından ortadan kaldırılan halk şairlerinin aşk inancına sahip çıkıyordu. Köylüden imparatora, toplumdaki her bireye, sosyal bir görev veren Konfüçyüs'ün sivil dininin, dengeli bir devlete varmanın yollarından biri olduğuna inanıyordu. Daha sonra, Faşist İtalya'da böyle bir devletin gerçekleştiğini gördü ve inandı.
Aynı Yeats de olduğu gibi, Pound'da da gizem ve kültür kavramları, onu liberal doktrinlere ve demokrasiye düşman olmaya itti. Pound, sosyal kredi politikası ile faşizmin gerçekleştiğine, bunun da plütokrasinin gücünü kıracağına inanıyordu. Ayrıca, sanatçıların, yönetmek için doğan bir sosyal seçkinler grubu teşkil ettiklerini, bunun için ise demokratik bir seçime ihtiyaç olmadığını savunuyordu. '' Sanatçılar ırkın antenleridirler fakat toplum hiçbir zaman büyük sanatçılarına güven duymaz. 1914'ten itibaren, Pound sanatçı, yeteri kadar sağduyuya sahip olduğundan, insanlığın çekilmez derecede aptal olduğunu anlamıştır . Buna rağmen, onu idare etmeye, eğitmeye, ikna etmeye, kendinden kurtarmaya çalışmıştır diyordu. 1922'de ise kitleler uysaldır, yoğrulabilirler ve onları şekillendiren kalıpları yaratan ise sanattır.'' neticesine varıyordu.
Faşizm ise, Pound için, eski bir geleneğin doruk noktası oluyordu; bu noktada ise Mussolini, Hitler ve Sir Oswald Mosley gibi kişileri görüyordu. Pound 1920'den itibaren etnolog 'un doktrinlerini incelemiş, mistik bir ırk yorumuna varmıştı. Pound için kültürler ırkların ürünüdür ve her birinin kendine özgü ruhu, paideumu vardır; bunun bekçisi ise sanatçıdır. Pound için Mussolini, plutokrasiyi deviren bir devlet adamı olmanın da ötesinde, politikayı bir çeşit sanat haline getiren insandı: Pound, Mussolini, halkına, şiirin bir devlet davası olduğunu söyledi ve bu şekilde, Roma'da, Londra ve Washington'dan daha yüksek bir medeniyet seviyesini dile getirdi diyecek kadar ileriye gitti. 1935 yılında yazdığı Jefferson ve/veya Mussolini adlı eserde izah ediyor: Mussolini'nin mahkemesi, eğer yaratıcılığı, kuruculuğu göz önünde bulundurulmazsa geçerli olamaz. Bir sanatçı olarak muamele edin, tüm detayların yerli yerine oturacağını görürsünüz... Faşist devrim, bazı özgürlüklerin muhafazası, belirli bir kültür seviyesinin ve hayat kurallarının korunması içindi ...
Pound, karısı Dorothy ile 1924'te İtalya'ya yerleştiler. 1933'te Mussolini'yle karşılaştı ve moneter bir reformla ilgili fikirlerini iletir. İngiliz faşist Mosley'le 1936'da tanışır ve sahibi olduğu British Union of Fascists dergisinde yazar ve 1959 yılına kadar yazışırlar. 1930 yılından itibaren Hitler Almanya'sının ekonomisi ile ilgilenir ve Berlin-Roma Mihverinin Lincoln'den bu yana tefeciliğe karşı ilk hücum olarak görmeye başlar.
1940'ta, Mihver ülkelerine karşı savaşa muhalefet gruplarına yardım için gittiği ABD turundan döndüğünde, İtalya'da radyo çalışmaları yapar. Amerikan saati adlı programları 1941'de başlar. Pound kendisini bir Amerika yurtseveri olarak gördüğünden, Japonların Pearl Harbor hücumundan sonra ABD'ye geri dönmek istese de Amerikan Başkonsolosluğu buna mani olur. Hiçbir geliri olmadığından, radyo çalışmalarına devam eder ve tüm gücüyle Roosevelt yönetimine hücum eder; hücumları ekonomik olmakla beraber, belirli bir sanat ve kültür eleştirisini de içerir.
Mussolini'nin katledilmesinden iki gün sonra Pound, Amerikan askerî güçlerine teslim olmaya çalışmasına rağmen İtalyan partizanlar tarafından tutuldu. Büyük bir ihtimalle, kendisinin de katledileceğine inanmış olmalı; cebine Konfüçyus'la ilgili bir kitap alır. Bunun yerine, Pisa'da bulunan bir Amerikan kampında, tabanı betondan, tüm gece aydınlanan, demir bir kafes içerisine hapsedilir. Pound fiziken yıkılır ve bir sağlık merkezine yollanır; burada Pisan Cantosları üzerine çalışmak için izin elde eder. Aynı yıl Washington'a yollanır ve hapsedilir. 1943'te Pound, ABD'ye ihanetten suçlanır. Hemingway, eski dostunun savaştan sonra, geleceğinden endişe ederek, delilik savunması yapmanın mümkün olduğunu ileri sürer; bu fikir, Pound'un, Amerikan hükûmeti nezdinde ilişkileri olan yakın dostları tarafından kabul edilir. Diğer bir grup ise Pound'un ölümle cezalandırılmasından yanaydı. Fakat daha sonra deli olduğu kabul edilerek, St Elizabeth, katiller için akıl hastanesine kapatılır. Burada edebi çalışmalarına devam eder; çevirdiği 300 Çin şiiri 1954 yılında Harvard'da yayınlanır.
1950'li yılların ortasına doğru, birçok etkin sanatçı ve aydın, serbest bırakılması için kampanya başlatmışlardı. 1953 yılında, Pound henüz kesin ve yasal bir teşhise tâbi tutulmamıştı. Adalet Bakanlığının yaptığı tetkiklere göre, sadece kişilik sorunları vardı. 13 yıl hapis yattıktan sonra, 18 Nisan 1958 yılında, vatan hainliği ile ilgili suçu terk edildi. Aynı yıl, 30 Haziran'da İtalya'ya geri döndü ve Napoli'ye vardığında gazetecilere faşist selamı verirken, ''Tüm Amerika bir tımarhaneden ibaret'' dedi. Cantos eserine devam ederken, eski faşist dostlarıyla ilişkilerini sürdürdü. Amerikan diplomasisinin tüm kınamalarına rağmen, radyo ve gazetelere verdiği her söyleşide Amerikan sistemini eleştirdi. 1972 yılında Venedik'te vefat etti.
1949'da 'nü almıştır. Batı sanat ve kültürünü her yanıyla inceleyen Pound, klasik İlkçağdan Çin ve Japon şiirine ilgi göstermiş, bunlardan esinlenerek şiire yeni olanaklar ve zenginlikler kazandırmıştır.
Pound aynı zamanda D.H. Lawrence gibi yeni yeteneklerle birlikte ressam ve eleştirmen Wyndam Lewis gibi yazarları yayınlayan English Review ile ilişki kurar. 1911 yılında New Age dergisinde yenilikçi yazı kampanyasını başlatır. Pound için, yüzyılın şiiri ciddi, direkt, coşkusallıktan kurtulmuş denilir.
Kaynakça
- ^ Foundation, Poetry. (İngilizce). Poetry Foundation. 16 Ağustos 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Şubat 2021.
- ^ . Ezra Pound, in full Ezra Loomis Pound, (born October 30, 1885, Hailey, Idaho, U.S.—died November 1, 1972, Venice, Italy), American poet and critic, a supremely discerning and energetic entrepreneur of the arts who did more than any other single figure to advance a “modern” movement in English and American literature. (İngilizce). Encyclopedia Britannica. 5 Eylül 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Şubat 2021.
Dış bağlantılar
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu madde Vikipedi bicem el kitabina uygun degildir Maddeyi Vikipedi standartlarina uygun bicimde duzenleyerek Vikipedi ye katkida bulunabilirsiniz Gerekli duzenleme yapilmadan bu sablon kaldirilmamalidir Mayis 2014 Ezra Weston Loomis Pound 30 Ekim 1885 1 Kasim 1972 Amerikali sair cevirmen ve deneme yazaridir Ezra PoundEzra Pound 1963 Dogum30 Ekim 1885 Idaho ABDOlum1 Kasim 1972 87 yasinda Venedik ItalyaMilliyetAmerikaliMeslekSair cevirmen deneme yazariHayatiEzra Pound Idaho sinirina yakin Hailey sehrinde 1885 yilinda dogdu Babasi darphane memuru buyuk babasi ise Kongre uyesiydi 1901 yilinda Pensilvanya Universitesine yazildi Kisa zamanda Anglosakson Klasik ve Orta Cag edebiyatina buyuk merak duydu 1906 yilinda sanat diplomasini aldiginda hayatinin en onemli eseri olan Cantos a baslamisti Universiteden sonra muzisyen sairler Guney Fransa Provansal halk sairleri uzerine calismaya devam etti 1908 yilinda Pound Venedik e gitti Ilk siir kitabi u Sonmus Mumlarla yayinladi Pound W B Yeats ile karsilasmak icin Ingiltere ye gitti Orada kisa zamanda unlu bir edebiyatci olarak tanindi Yeats ile tanisti ve Yeats in pazartesi aksamlari toplantilarinin vazgecilmez simasi haline geldi Pound ayni zamanda D H Lawrence gibi yeni kabiliyetleri ressam ve elestirmen gibi yazarlari yayinlayan English Review ile iliskiye girer 1911 yilinda New Age dergisinde yenilikci yazi kampanyasini baslatir Pound icin yuzyilin siiri ciddi direkt coskusalliktan kurtulmusolmaliydi Pound bir yil sonra kurar Bu donemde William Carlos Williams T S Eliot Robert Frost Ernest Hemingway James Joyce ve gibi yazar ve sairlerin kariyerlerine yardimci olmaya calisiyordu Ayni zamanda kendinden 20 yas buyuk dunyaca meshur sair Yeats ile ilgileniyor ve T S Eliot in The Waste Land Corak Ulke adli eserinin editorlugunu de yapiyordu Amerika ve Ingiltere arasinda bir bag olusturuyor nun onemli Chicago dergisi olan Poetry de yardimci editorluk yapiyor ve imgecilik siir ekolune bagli sairleri yayinliyordu Bu akim acik ve oldukca gorsel bir sunusu savunuyordu Imgecilikten sonra cesitli siirsel yorumlari da yaydi Pound imgeciligi mektuplarla denemelerle ve bir antolojiyle daha da ilerletti 1915 te Monroe ya yazdigi bir mektupta kliseler ve belli cumlelerden kacinan modern ses veren gorsel bir siiri tartisir 1913 te yayinladigi A Few Don ts of an Imagiste Bir Imgecinin Yapmamasi Gereken Birkac Sey 1913 te imgeyi bir zaman biriminde zihinsel ve duygusal bir karisim sunan sey olarak tanimlar Pound un 1914 te yayinladigi 10 sairi kapsayan Des Imagistes Imgeciler adli antolojisi William Carlos Williams ve gibi onde gelen imgecilerin siirlerinden ornekler icerir 1914 te Ingiliz kulturu uzerinde surekli bir etkisi olacak daha ciddi bir akimi i lanse edecekti Fikrin temelinde adli genc bir heykeltiras vardi Wyndham Lewis ve diger yakinlariyla akimin gazetesi Blast i yayinladilar Ayni yil bircok vortisist sanatcinin olumune sebep olacak I Dunya Savasi patlayacakti Vortisizm Pound icin ilk devrimci propaganda tecrubesinin aleti ve gelenekcilik sinirlarinin disina dusmesinin sebebi oldu Pound vortisizmi medeniyetin feneri ve onderi olarak sanati hak ettigi yere koyan bir akim olarak goruyordu Boylece sanatlar daha evvel Yeats in da ongordugu gibi mistik bir sekilde siyasete baglaniyorlardi Pound ticariligi kendi sanatsal ve siyasi idealine her zaman engel olarak gordu 1918 de nin kurucusu C H Douglas la karsilasir Douglas moneter reformdan yana bir teori gelistirmektedir para uretimin ve yaraticiligin olcusu olmaktan cikip kullanislilik kazandikca bir millet ve kulturu haliyle ticari emellerin devaminin kurbani olurlar Pound bu teoriyi sevkle kabullenir Kulturu yozlastiran paranin iktidarinin ortadan kaldirilmasina gerekli bir vasita vardi elinde 1930 ve 1940 li yillarda ekonomi ve politika uzerine birkac brosur yayinlari Sosyal Kredi Bir Sok 1935 Bir Kartvizit 1942 Altin ve Is 1944 ve Amerika Roosevelt ve Savasin Sebepleri 1944 idi Bu brosurlerin cogu fasist Italya da yayinlanir Pound un bu tur ekonomi politik doktrinlerine varmasi Yeats in takip ettigi mistik yolla mukayese edilebilir 1913 yilinda Pound Yeats in sekreteri olmustu Pound 1905 yilindan bu yana dogu dinlerine yogaya yildiz falciligina merak salmisti Pound ayni Yeats gibi yaratici ruhlarin belirli bir reenkarnasyonuna inaniyordu Pound gercek dinin sanatta gerceklesen vahiy olduguna inaniyordu Hristiyanligi elinin tersiyle itiyor ve Filistin de vaaz edilenden tamamen farkli Roma vatandasini kolelestirmeyi hedefleyen bir inanc olarak goruyordu bu anlamda Isa tamamen olmustur Pound kiliselere tahammul edemiyordu asirlardir istifade ettikleri parasal yardimlari haksiz buluyor bunlari esasinda sanatcilarin filozoflarin ve bilim adamlarinin hak ettiklerini iddia ediyordu Pound eski zaman gizem dinleri ve kilise tarafindan ortadan kaldirilan halk sairlerinin ask inancina sahip cikiyordu Koyluden imparatora toplumdaki her bireye sosyal bir gorev veren Konfucyus un sivil dininin dengeli bir devlete varmanin yollarindan biri olduguna inaniyordu Daha sonra Fasist Italya da boyle bir devletin gerceklestigini gordu ve inandi Ayni Yeats de oldugu gibi Pound da da gizem ve kultur kavramlari onu liberal doktrinlere ve demokrasiye dusman olmaya itti Pound sosyal kredi politikasi ile fasizmin gerceklestigine bunun da plutokrasinin gucunu kiracagina inaniyordu Ayrica sanatcilarin yonetmek icin dogan bir sosyal seckinler grubu teskil ettiklerini bunun icin ise demokratik bir secime ihtiyac olmadigini savunuyordu Sanatcilar irkin antenleridirler fakat toplum hicbir zaman buyuk sanatcilarina guven duymaz 1914 ten itibaren Pound sanatci yeteri kadar sagduyuya sahip oldugundan insanligin cekilmez derecede aptal oldugunu anlamistir Buna ragmen onu idare etmeye egitmeye ikna etmeye kendinden kurtarmaya calismistir diyordu 1922 de ise kitleler uysaldir yogrulabilirler ve onlari sekillendiren kaliplari yaratan ise sanattir neticesine variyordu Fasizm ise Pound icin eski bir gelenegin doruk noktasi oluyordu bu noktada ise Mussolini Hitler ve Sir Oswald Mosley gibi kisileri goruyordu Pound 1920 den itibaren etnolog un doktrinlerini incelemis mistik bir irk yorumuna varmisti Pound icin kulturler irklarin urunudur ve her birinin kendine ozgu ruhu paideumu vardir bunun bekcisi ise sanatcidir Pound icin Mussolini plutokrasiyi deviren bir devlet adami olmanin da otesinde politikayi bir cesit sanat haline getiren insandi Pound Mussolini halkina siirin bir devlet davasi oldugunu soyledi ve bu sekilde Roma da Londra ve Washington dan daha yuksek bir medeniyet seviyesini dile getirdi diyecek kadar ileriye gitti 1935 yilinda yazdigi Jefferson ve veya Mussolini adli eserde izah ediyor Mussolini nin mahkemesi eger yaraticiligi kuruculugu goz onunde bulundurulmazsa gecerli olamaz Bir sanatci olarak muamele edin tum detaylarin yerli yerine oturacagini gorursunuz Fasist devrim bazi ozgurluklerin muhafazasi belirli bir kultur seviyesinin ve hayat kurallarinin korunmasi icindi Pound karisi Dorothy ile 1924 te Italya ya yerlestiler 1933 te Mussolini yle karsilasti ve moneter bir reformla ilgili fikirlerini iletir Ingiliz fasist Mosley le 1936 da tanisir ve sahibi oldugu British Union of Fascists dergisinde yazar ve 1959 yilina kadar yazisirlar 1930 yilindan itibaren Hitler Almanya sinin ekonomisi ile ilgilenir ve Berlin Roma Mihverinin Lincoln den bu yana tefecilige karsi ilk hucumolarak gormeye baslar 1940 ta Mihver ulkelerine karsi savasa muhalefet gruplarina yardim icin gittigi ABD turundan dondugunde Italya da radyo calismalari yapar Amerikan saati adli programlari 1941 de baslar Pound kendisini bir Amerika yurtseveri olarak gordugunden Japonlarin Pearl Harbor hucumundan sonra ABD ye geri donmek istese de Amerikan Baskonsoloslugu buna mani olur Hicbir geliri olmadigindan radyo calismalarina devam eder ve tum gucuyle Roosevelt yonetimine hucum eder hucumlari ekonomik olmakla beraber belirli bir sanat ve kultur elestirisini de icerir Mussolini nin katledilmesinden iki gun sonra Pound Amerikan askeri guclerine teslim olmaya calismasina ragmen Italyan partizanlar tarafindan tutuldu Buyuk bir ihtimalle kendisinin de katledilecegine inanmis olmali cebine Konfucyus la ilgili bir kitap alir Bunun yerine Pisa da bulunan bir Amerikan kampinda tabani betondan tum gece aydinlanan demir bir kafes icerisine hapsedilir Pound fiziken yikilir ve bir saglik merkezine yollanir burada Pisan Cantoslari uzerine calismak icin izin elde eder Ayni yil Washington a yollanir ve hapsedilir 1943 te Pound ABD ye ihanetten suclanir Hemingway eski dostunun savastan sonra geleceginden endise ederek delilik savunmasi yapmanin mumkun oldugunu ileri surer bu fikir Pound un Amerikan hukumeti nezdinde iliskileri olan yakin dostlari tarafindan kabul edilir Diger bir grup ise Pound un olumle cezalandirilmasindan yanaydi Fakat daha sonra deli oldugu kabul edilerek St Elizabeth katiller icin akil hastanesine kapatilir Burada edebi calismalarina devam eder cevirdigi 300 Cin siiri 1954 yilinda Harvard da yayinlanir 1950 li yillarin ortasina dogru bircok etkin sanatci ve aydin serbest birakilmasi icin kampanya baslatmislardi 1953 yilinda Pound henuz kesin ve yasal bir teshise tabi tutulmamisti Adalet Bakanliginin yaptigi tetkiklere gore sadece kisilik sorunlari vardi 13 yil hapis yattiktan sonra 18 Nisan 1958 yilinda vatan hainligi ile ilgili sucu terk edildi Ayni yil 30 Haziran da Italya ya geri dondu ve Napoli ye vardiginda gazetecilere fasist selami verirken Tum Amerika bir timarhaneden ibaret dedi Cantos eserine devam ederken eski fasist dostlariyla iliskilerini surdurdu Amerikan diplomasisinin tum kinamalarina ragmen radyo ve gazetelere verdigi her soyleside Amerikan sistemini elestirdi 1972 yilinda Venedik te vefat etti 1949 da nu almistir Bati sanat ve kulturunu her yaniyla inceleyen Pound klasik Ilkcagdan Cin ve Japon siirine ilgi gostermis bunlardan esinlenerek siire yeni olanaklar ve zenginlikler kazandirmistir Pound ayni zamanda D H Lawrence gibi yeni yeteneklerle birlikte ressam ve elestirmen Wyndam Lewis gibi yazarlari yayinlayan English Review ile iliski kurar 1911 yilinda New Age dergisinde yenilikci yazi kampanyasini baslatir Pound icin yuzyilin siiri ciddi direkt coskusalliktan kurtulmus denilir Kaynakca Foundation Poetry Ingilizce Poetry Foundation 16 Agustos 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 12 Subat 2021 Ezra Pound in full Ezra Loomis Pound born October 30 1885 Hailey Idaho U S died November 1 1972 Venice Italy American poet and critic a supremely discerning and energetic entrepreneur of the arts who did more than any other single figure to advance a modern movement in English and American literature Ingilizce Encyclopedia Britannica 5 Eylul 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 12 Subat 2021 Dis baglantilar