Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Hristiyanlar meleklere olan inanışlarıyla ilgili olarak Yahudi geçmişini varsayarlar ancak sınırlarını vurgularlar. Hristiyanlar için melekler tıpkı Yahudi melekleri gibi Tanrı’nın mesajını getiren ve Tanrı’nın elçileridir. Melekler Tanrı’ya tapınır, insanoğluna mesaj getirir ve insanoğlu için Tanrı’ya şefaatte bulunurlar.
Meleklerin gerçekliği
Melekler dünyaya ait tinsel güçlerdir. Bir diğer deyişle evrensel düzenin sonu olan ilkelerinde bilinçli yaratılmışlardır. Mekanik ya da materyal bir bileşim değillerdir. Bilimsel ya da nicel deneysel bilginin nesnesi olamazlar. Meleklerin dünya ile ilişkisinin temelinde var oluşu ve Yaratılışının ilkeleri vardır.
Melekler sık sık azizlerle karıştırılır. Yaygın bir bağlılıkla yayılan azizlerin kültü, meleklerle paylaşılır. Aziz olarak da kabul edilen üç melek özellikle Hristiyan geleneğinde ünlüdür.
- Adı 'Tanrı gibi bir km var' anlamına gelen Mikail. Vahiy kitabında 12:7-9 Şeytanı ve gökten düşen melekleri cennetten atandır. Aynı zamanda yargı gününde Tanrı’nın kararını yerine getirecek melek olarak kabul edilir.
- Cebrail’in anlamı 'Tanrı gücümdür' demektedir. Luka 1:19, 26’da müjdenin meleğidir.
- Rafael’in anlamı Tanrı benim sağlığımdır. Tobit’in eğitmeni ve Tobias’ın koruyucusudur. Bütün koruyucu meleklerin başıdır.
Koruyucu melek, belirli bir kişiyi, grubu ya da ulusu korumak ve rehberlik etmek için Tanrı tarafından gönderilen bir tür melektir. (Catechismus Romanus IV 9, 4). Orta çağlarda, her insanın yanında böyle bir ruh olduğu görüşü vardı (Thomas Aquinas – 1a 113. 2-5).
Kutsal yazılarda meleklerin varlığı
Yaratılış 3:24’te melekler yeryüzü cennetini kapattılar. Yaratılış 19:4 Lut’u korudular. Yaratılış 21:17 Agar ve çocuğunu kurtardılar. Yaratılış 22:11 de İbrahim, oğlu İshak’ın kurban etmek üzereyken Melek onun elini tuttu. Çıkış 23:20-23 çölde Tanrı’nın halkına yol gösterdiler Yeşaya 6:6 da peygamberlerin yanında oldular.
Melek Cebrail Vaftizci Yahya’nın ve Luka 1:11-20 de ise İsa’nın doğumunu bildirdi. Matta 1:20 de Meryem hakkında Yusuf’u yönlendirdi. Luka 2:9-12 de İsa’nın doğumu çobanlara bildirdi. Luka 2:13-14’te İsa’nın doğumunda Tanrı’yı övdüler. Matta 2:13 ve 19-20 göre İsa’nın çocukluğunu korudular. Matta 4:11 de İsa çölde şeytan tarafından ayartıldığı zaman O’na hizmet ettiler. Luka 22:43 de Getsemani’de İsa’yı ızdıraplarıyla güçlendirdiler. Markos 16:5-7 de İsa’yı takip edenlere dirilişini bildirirdiler.
Melekler ve Hristiyan teolojisi
Pseudo-Dionysius melekler hakkında ilk incelemesini yazdı. Büyük Gregorius ve Augustinus kurtuluş konusunda rol oynadıkları için meleklere büyük önem verdiler. Kilise Babaları’nın hepsi meleklerin manen saf olduklarında ısrar ettiler. Onlar için melekler ahlaki varlıklardı ve bu da onların günah işleyebilecekleri anlamına geliyordu. Origenes’s göre Şeytan ve bütün kötü melekler Tanrı’nın onlara emrettiği hizmetleri kötüye kullandılar (Origenes, Hezekiel kitabı hakkında 4. vaaz). Origenes, melekleri "saf akıllar" olarak tanımlar, ancak "İlk İlkeleri"nde onları Tanrı'dan ayırmak için "ruhsal" bir bedene sahip olduklarını iddia eder. Origenes'e göre, önce akılları Tanrı yarattı, ancak bazı akıllar Tanrı'nın iradesini ihmal etmeye karar verdiler ve Tanrı'nın huzurundan düştüler. Tanrı'nın hizmetinde kalanlar melek oldular, orta derecede günah işleyip yine de tövbe edebilenler insan oldular ve kurtarılamayan canlar şeytan oldular. Bununla Origenes, insanları da "düşmüş melekler" olarak kabul eder ve meleksel düşüşü Hristiyanlığın "ilk günah" kavramıyla teselli eder.
Orta Çağlarda Hristiyan teologlar gördüler ki melekler sonu olan materyal olmayan entelektüel varlıklardır. Neo-platonik derece kavramını kullanan Orta Çağ teologları meleklerin insandan “daha yüksek” gördüler. Thomas Aquinas bizzat meleklerin metafiziksel varoluşun üzerine çok fazla kafa yordu.
Meleklerin rolü
Melekler 3 role bürünürler.
- Her şeyden önce onların iyi bir rehber oldukları söylenir.
- İkinci olarak doğanın güçlerini yönetiyor olarak görülürler.
- Üçüncü ise elçi olarak görev yaparlar. Tanrı’nın mesajını direkt insanoğluna iletirler.
Pavlus’un Koloselilere 1:16 ve Romalılara 8:38 mektuplarına göre bütün meleklerin kendilerine verilmiş bir görevi vardır. Onların görevi her zaman Tanrı’nın kurtuluş planıyla ilgilidir. İyi melekler gerçekten de bizi kurtaran Tanrı’nın hizmetkarlarıdır. Onlar hizmet ederler ve Tanrı’yı yüceltirler ve Tanrı’ya insandan daha yakındırlar. (Cf Daniel 7:10)
Nasıl resmedilirler?
Meleklerle ilgili çeşitli semboller vardır; müzik aletleri, kalkanlar ve parşömenler gibi. Bazen Tanrı’nın buyruklarını yönlendiren asayı taşırken resmedilirler. Bazıları kötü ruhun saldırısını engellemedeki özel güçlerinden dolayı kılıçla görülürler. Bazıları da Mezmur 9:4’e atıfta bulunduğu gibi diz çökerek tapınma duruşuyla gösterilirler.
Mısır'dan Çıkış 25:18’de imgeleri dört gözlü, mavi kanatlı ve muazzam bilgileri temsil eden bir kitap gibi Mısır'dan Çıkış 25:18 anlaşma sandığı üzerine altınla dikilir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ A Dictionary of Christian Spirituality. Gordon S. Wakefield (İngilizce). SCM Press LTD. 1983. s. 12.
- ^ "Melekler - Sat7 Türk". 2 Nisan 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Nisan 2021.
- ^ The Catholic Source Book. Peter Klein (İngilizce). Harcourt Religion Publishers. 2000. ss. 117-120 .
- ^ Encyclopedia of Theology – The Concise Sacramentum Mundi. Karl Rahner (İngilizce). The Crossroad Publishing Company. 1986. s. 5 .
- ^ Kutsal Kitap Sözlüğü. Kitabı Mukkades Şirketi. 2016. s. 449 .
- ^ idem. s. 449.
- ^ New Catholic Encylopedia - Second Edition (İngilizce). Thomson and Gale. 2003. ss. 415-417 Cilt 1 .
- ^ Edwards, Mark Julian (1 Kasım 2017). Origen Against Plato (İngilizce). Routledge. ISBN . 17 Ekim 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Ekim 2022.
- ^ Rasmussen, Adam (25 Mart 2019). Genesis and Cosmos: Basil and Origen on Genesis 1 and Cosmology (İngilizce). BRILL. ISBN . 17 Ekim 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Ekim 2022.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Hristiyanlar meleklere olan inanislariyla ilgili olarak Yahudi gecmisini varsayarlar ancak sinirlarini vurgularlar Hristiyanlar icin melekler tipki Yahudi melekleri gibi Tanri nin mesajini getiren ve Tanri nin elcileridir Melekler Tanri ya tapinir insanogluna mesaj getirir ve insanoglu icin Tanri ya sefaatte bulunurlar Meleklerin gercekligiMelekler dunyaya ait tinsel guclerdir Bir diger deyisle evrensel duzenin sonu olan ilkelerinde bilincli yaratilmislardir Mekanik ya da materyal bir bilesim degillerdir Bilimsel ya da nicel deneysel bilginin nesnesi olamazlar Meleklerin dunya ile iliskisinin temelinde var olusu ve Yaratilisinin ilkeleri vardir Melekler sik sik azizlerle karistirilir Yaygin bir baglilikla yayilan azizlerin kultu meleklerle paylasilir Aziz olarak da kabul edilen uc melek ozellikle Hristiyan geleneginde unludur Mikail dusmus melekleri kovaliyor 1660 65 Adi Tanri gibi bir km var anlamina gelen Mikail Vahiy kitabinda 12 7 9 Seytani ve gokten dusen melekleri cennetten atandir Ayni zamanda yargi gununde Tanri nin kararini yerine getirecek melek olarak kabul edilir Cebrail in anlami Tanri gucumdur demektedir Luka 1 19 26 da mujdenin melegidir Rafael in anlami Tanri benim sagligimdir Tobit in egitmeni ve Tobias in koruyucusudur Butun koruyucu meleklerin basidir Koruyucu melek belirli bir kisiyi grubu ya da ulusu korumak ve rehberlik etmek icin Tanri tarafindan gonderilen bir tur melektir Catechismus Romanus IV 9 4 Orta caglarda her insanin yaninda boyle bir ruh oldugu gorusu vardi Thomas Aquinas 1a 113 2 5 Kutsal yazilarda meleklerin varligiYaratilis 3 24 te melekler yeryuzu cennetini kapattilar Yaratilis 19 4 Lut u korudular Yaratilis 21 17 Agar ve cocugunu kurtardilar Yaratilis 22 11 de Ibrahim oglu Ishak in kurban etmek uzereyken Melek onun elini tuttu Cikis 23 20 23 colde Tanri nin halkina yol gosterdiler Yesaya 6 6 da peygamberlerin yaninda oldular Kristus i Getsemane 1873 Melek Cebrail Vaftizci Yahya nin ve Luka 1 11 20 de ise Isa nin dogumunu bildirdi Matta 1 20 de Meryem hakkinda Yusuf u yonlendirdi Luka 2 9 12 de Isa nin dogumu cobanlara bildirdi Luka 2 13 14 te Isa nin dogumunda Tanri yi ovduler Matta 2 13 ve 19 20 gore Isa nin cocuklugunu korudular Matta 4 11 de Isa colde seytan tarafindan ayartildigi zaman O na hizmet ettiler Luka 22 43 de Getsemani de Isa yi izdiraplariyla guclendirdiler Markos 16 5 7 de Isa yi takip edenlere dirilisini bildirirdiler Melekler ve Hristiyan teolojisiPseudo Dionysius melekler hakkinda ilk incelemesini yazdi Buyuk Gregorius ve Augustinus kurtulus konusunda rol oynadiklari icin meleklere buyuk onem verdiler Kilise Babalari nin hepsi meleklerin manen saf olduklarinda israr ettiler Onlar icin melekler ahlaki varliklardi ve bu da onlarin gunah isleyebilecekleri anlamina geliyordu Origenes s gore Seytan ve butun kotu melekler Tanri nin onlara emrettigi hizmetleri kotuye kullandilar Origenes Hezekiel kitabi hakkinda 4 vaaz Origenes melekleri saf akillar olarak tanimlar ancak Ilk Ilkeleri nde onlari Tanri dan ayirmak icin ruhsal bir bedene sahip olduklarini iddia eder Origenes e gore once akillari Tanri yaratti ancak bazi akillar Tanri nin iradesini ihmal etmeye karar verdiler ve Tanri nin huzurundan dustuler Tanri nin hizmetinde kalanlar melek oldular orta derecede gunah isleyip yine de tovbe edebilenler insan oldular ve kurtarilamayan canlar seytan oldular Bununla Origenes insanlari da dusmus melekler olarak kabul eder ve meleksel dususu Hristiyanligin ilk gunah kavramiyla teselli eder Orta Caglarda Hristiyan teologlar gorduler ki melekler sonu olan materyal olmayan entelektuel varliklardir Neo platonik derece kavramini kullanan Orta Cag teologlari meleklerin insandan daha yuksek gorduler Thomas Aquinas bizzat meleklerin metafiziksel varolusun uzerine cok fazla kafa yordu Meleklerin roluMelekler 3 role burunurler Her seyden once onlarin iyi bir rehber olduklari soylenir Ikinci olarak doganin guclerini yonetiyor olarak gorulurler Ucuncu ise elci olarak gorev yaparlar Tanri nin mesajini direkt insanogluna iletirler Pavlus un Koloselilere 1 16 ve Romalilara 8 38 mektuplarina gore butun meleklerin kendilerine verilmis bir gorevi vardir Onlarin gorevi her zaman Tanri nin kurtulus planiyla ilgilidir Iyi melekler gercekten de bizi kurtaran Tanri nin hizmetkarlaridir Onlar hizmet ederler ve Tanri yi yuceltirler ve Tanri ya insandan daha yakindirlar Cf Daniel 7 10 Nasil resmedilirler Melekler hiyerarsisi Meleklerle ilgili cesitli semboller vardir muzik aletleri kalkanlar ve parsomenler gibi Bazen Tanri nin buyruklarini yonlendiren asayi tasirken resmedilirler Bazilari kotu ruhun saldirisini engellemedeki ozel guclerinden dolayi kilicla gorulurler Bazilari da Mezmur 9 4 e atifta bulundugu gibi diz cokerek tapinma durusuyla gosterilirler Misir dan Cikis 25 18 de imgeleri dort gozlu mavi kanatli ve muazzam bilgileri temsil eden bir kitap gibi Misir dan Cikis 25 18 anlasma sandigi uzerine altinla dikilir Ayrica bakinizMelek Buyuk meleklerKaynakca A Dictionary of Christian Spirituality Gordon S Wakefield Ingilizce SCM Press LTD 1983 s 12 Melekler Sat7 Turk 2 Nisan 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Nisan 2021 The Catholic Source Book Peter Klein Ingilizce Harcourt Religion Publishers 2000 ss 117 120 ISBN 0 15 9506530 Encyclopedia of Theology The Concise Sacramentum Mundi Karl Rahner Ingilizce The Crossroad Publishing Company 1986 s 5 ISBN 0 8245 0303 1 Kutsal Kitap Sozlugu Kitabi Mukkades Sirketi 2016 s 449 ISBN 978 975 462 095 5 idem s 449 New Catholic Encylopedia Second Edition Ingilizce Thomson and Gale 2003 ss 415 417 Cilt 1 ISBN 0 7678 4005 0 Edwards Mark Julian 1 Kasim 2017 Origen Against Plato Ingilizce Routledge ISBN 978 1 351 73876 7 17 Ekim 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Ekim 2022 Rasmussen Adam 25 Mart 2019 Genesis and Cosmos Basil and Origen on Genesis 1 and Cosmology Ingilizce BRILL ISBN 978 90 04 39693 7 17 Ekim 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Ekim 2022