Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Kenan dini, antik Levant'ta yaşayan Kenanlılar tarafından en azından Erken Tunç Çağı'ndan Ortak Çağ'ın ilk yüzyıllarına kadar uygulanan eski Semitik dinler grubunu ifade eder.
Kenanlı dini çok tanrılıydı lakin bazı durumlarda tek tanrılıydı.
İnançlar
Tanrılar
El ve Aşera tarafından yönetilen dört kademeli bir hiyerarşideki çok sayıda tanrıya, Kenan dininin takipçileri tarafından ibadet edildi aşağıda tanrıların bir listesi verilmiştir:
- Aglibol, ay tanrısı ve Malakbel'in kardeşi. Bel ve Yarhibol ile birlikte Palmira, Suriye'deki üçlü tanrıların parçası. Baalshamin ve Malakbel ile başka bir üçlünün parçası.
- Anat, bakirelik, savaş ve çekişme tanrıçası, Ba'al Hadad'ın kız kardeşi ve varsayılan eşi .
- Arsay, yeraltı tanrıçası, Ba'al Hadad'ın üç kızından biri.
- Arsu, akşam yıldızının tanrısı ve Azizos'un ikiz kardeşi.
- Athirat, Ana Tanrıça, El'in eşi
- Astoreth veya Athtart, daha çok Yunanca adı Astarte ile bilinir, savaş, aşk ve bereket tanrıçasıdır, Anat'ın kız kardeşidir ve ona Ba'al Efsanesi'nde yardımcı olur. Venüs gezegeniyle bağlantılı.
- Ashtar-Chemosh, Chemosh'un karısı ve Moablıların tanrıçası.
- Aşera, kraliçe, El'in yoldaşı
- Ashima, kader tanrıçası
- Atargatis, doğurganlık tanrıçası Hadad'ın karısı ve kuzey Suriye'nin baş tanrıçası
- Attar, ölü Baal'in yerini almaya çalışan ve başarısız olan sabah yıldızı tanrısı ("sabahın oğlu"). Athtart'ın erkek muadili.
- Azizos, sabah yıldızı tanrısı ve Arsu'nun ikiz kardeşi.
- Baalah veya Ba'alah Baal'ın eşi ya da dişi muadili
- Ba'alat Gebal, Byblos(?) tanrıçası
- Ba'al Hadad (gök gürültüsü ustası), fırtına, gök gürültüsü, şimşek ve hava tanrısı. Tanrıların kralı. Genellikle Baalshamin olarak anılır .
- Ba'al Hermon, Hermon Dağı'nın yerel tanrısı.
- Baal Hammon, bitkisel bereket tanrısı ve Antik Kartaca'nın tüm enerjilerinin yenilenmesinden sorumludur.
- Baalshamin Nitelikleri kartal ve şimşekti. Aglibol ve Malakbel ile birlikte üçlü tanrıların bir parçası.
- Baal- zephon veya Baalzephon Zaphon Dağı'nın efendisi olarak Baal Hadad'ın alternatif formu.
- Bel veya Bol, 30 Ağustos 2015'te IŞİD teröristleri tarafından tapınağı yıkılan Palmira'nın baş tanrısıydı.
- Chemosh Muhtemelen El'in oğullarından biri, savaş ve yıkım tanrısı ve Moablılar ile Ammonlular'ın ulusal tanrısı.
- Dagon (Dagan) ekin bereket ve tahıl tanrısı, Ba'al Hadad'ın babası
- El veya Elyon ("En Yüksek") yaratılış tanrısı, Athirat'ın kocası.
- Eshmun, tanrı ya da şifa tanrıçası Baalat Asclepius olarak da bilinir.
- Gad, servet tanrısı
- Bir yeraltı tanrısı olan Horon, yeraltı dünyasının eş yöneticisi, Mot'un oğlu Melqart'ın ikiz kardeşidir. İsrail'deki Bethoron, adını Horon'dan alıyor.
- Ishara, yemin tanrıçası ve Dagon'un karısı
- Ishat, ateş tanrıçası, Moloch'un karısı. Anat tarafından öldürüldü .
- Kotharat, yedi evlilik ve hamilelik tanrıçası
- Usta zanaat tanrısı Kothar-wa-Khasis, Ba'al Hadad'ın kullandığı silahları Yagrush ve Aymur'u (Sürücü ve Kovalayan) yarattı
- Liluri, dağların tanrıçası ve Manuzi'nin karısı.
- Lotan, Yam'ın kıvrımlı, yedi başlı yılan müttefiki.
- Malakbel, güneş tanrısı ve Agilbol'un kardeşi. Palmira, Suriye'de Aglibol ve Baalshamin ile birlikte üçlü tanrıların bir parçası.
- Manuzi, hava tanrısı ve Liluri'nin kocası. Her ikisine de boğalar kurban edildi.
- Marqod, dans tanrısı
- Melqart, "şehrin kralı", Tire, yeraltı ve bitki örtüsü döngüsünün tanrısı, Horon'un ikiz kardeşi ve Mot'un oğlu.
- Misor, Sydyk'in ikiz kardeşi.
- Moloch, varsayılan ateş tanrısı, İshat'ın kocası
- Mot veya Mawat, ölüm tanrısı (tapılmamış veya adaklar verilmemiş)
- Nikkal-wa-Ib, meyve bahçeleri ve meyve tanrıçası
- Ba'al Hadad'ın üç kızından biri olan Pidray ışık ve şimşek tanrıçasıdır.
- Qadeshtu, varsayılan aşk, arzu ve şehvet tanrıçası. Ayrıca Asherah'ın bir unvanı .
- Resheph, veba ve şifa tanrısı
- Shadrafa, tıp veya şifa tanrısı
- Sırasıyla şafak ve alacakaranlığın ikiz dağ tanrıları: Shachar ve Shalim. Shalim, akşam yıldızı aracılığıyla cehennem dünyasına bağlandı ve barışla ilişkilendirildi.
- Shamayim, ("Gökler"), göklerin tanrısı
- Shapash, aynı zamanda transliterasyonuyla güneş tanrıçası, cinsiyeti tartışmalıdır. Bazı yetkililer Shamash'ı bir tanrıça olarak görüyor.
- Sydyk, doğruluk ve adalet tanrısı,
- Tallay, Ba'al Hadad'ın üç kızından biri olan kış, kar, soğuk ve çiy tanrıçası.
- Yam deniz ve nehir tanrısı
- Yarhibol, güneş tanrısı ve "baharın efendisi".
- Ay tanrısı ve Nikkal'ın kocası Yarikh, güneş tanrıçası Shapash'ın kocasını ayırdı.
Öldürme inançları ve ölülerin kültü
Kenanlılar, fiziksel ölümün ardından npš'nin (genellikle " ruh " olarak çevrilir) bedenden Mot (Ölüm) diyarına gittiğine inanıyordu. Cesetler mezar armağanları ile gömülmüş ve canlıları rahatsız etmemeleri için ölülere yiyecek ve içecek sunulmuştu. Ölü akrabalara saygı duyulur ve bazen yardım istenirdi.
Mitoloji
Baal Döngüsünde, Ba'al Hadad'a Kothar-wa-Khasis tarafından kendisi için yapılmış iki sihirli silahı ("Sürücü" ve "Kovalayan" olarak adlandırılan) kullanarak Yam tarafından meydan okundu ve onu yendi. Daha sonra, Athirat ve Anat'ın yardımıyla Ba'al, El'i kendisine bir saray bırakması için ikna eder. El onayladı ve saray Kothar-wa-Khasis tarafından inşa edildi. Saray inşa edildikten sonra Ba'al, saray penceresinden gür bir ses çıkarır ve Mot'a meydan okur. Mot pencereden girer ve Ba'al'ı yutarak onu Yeraltı Dünyasına gönderir. Yağmur verecek kimse olmadığından Ba'al'ın yokluğunda korkunç bir kuraklık başladı. Diğer tanrılar, özellikle El ve Anat, Ba'al'ın Yeraltı Dünyası'na götürülmesinden rahatsızdı. Anat Yeraltı Dünyası'na gider, Mot'a bıçakla saldırır, onu parçalara ayırır ve onu etrafa dağıtır. Mot'un yenilmesiyle Ba'al geri dönebilirdi ve Dünya'yı yağmurla yenileyebilirdi.
Dini pratikler
Tell es-Safi sahasında yapılan arkeolojik araştırmalarda eşeklerin yanı sıra erken Tunç Çağı katmanlarında bazı koyun ve keçilerin 4.900 yıl öncesine tarihlenen ve kurban edilmek üzere Mısır'dan ithal edilen kalıntıları bulundu. Kurbanlık hayvanlardan biri, tam bir eşek, bir binanın temellerinin altında bulunmuş ve bunun bir konut binasının önüne yerleştirilen bir 'temel deposu' olduğu spekülasyonlara yol açmıştır.
Kenanlı dini uygulamaların net bir resmini yeniden inşa etmenin neredeyse imkansız olduğu düşünülmektedir. Çocuk kurban etme çevredeki halklar tarafından bilinmesine rağmen, eski Fenike veya Klasik metinlerde buna atıfta bulunulmamıştır. Kenan dininin İncil'deki temsili her zaman olumsuzdur.
Kenanlı dini uygulamaları, çocukların ebeveynlerine bakma görevine büyük saygı duyuyordu; oğulları onları gömmek ve mezarlarının bakımını düzenlemekle sorumlu tutardı.
Baal gibi Kenanlı tanrılar İncil'de kınanmaktadır.
Kaynakça
Kenanlı dininin günümüz bilgisi şunlardan gelmektedir:
- edebi kaynaklar, esas olarak Geç Tunç Çağı Ugarit'ten İncil kaynaklarıyla desteklenmiştir
- arkeolojik keşifler
Edebi kaynaklar
Claude FA Schaefer 1929'da Kuzey Suriye'deki Ras Shamra'da (tarihsel olarak Ugarit olarak bilinir) kazı yapmaya başlayana ve onun Bronz Çağı arşivinin alfabetik çivi yazısıyla yazılmış kil tabletlerinin keşfine kadar modern bilim adamları Kenan dini hakkında çok az şey biliyorlardı çünkü çok az kayıt vardı. Papirüs tercih edilen yazı eşyadı gibi görünmektedir, ancak Mısır'da papirüs aşırı kuru iklimde yüzyıllarca yaşayabilirken, Kenan kayıtları nemli Akdeniz ikliminde basitçe çürümüştür. Sonuç olarak, Mukaddes Kitapta yer alan kayıtlar, eski Kenanlı din hakkında neredeyse tek bilgi kaynağını temsil ediyordu. Bu kayıt, birkaç ikincil ve üçüncül Yunan kaynağı ile desteklenmiştir.
Arkeolojik kaynaklar
Son birkaç on yılda yapılan arkeolojik kazılar, eski Kenanlıların dini hakkında daha fazla şey ortaya çıkardı.Ras Shamra şehrinin kazısı (1928'den itibaren) ve onun Bronz Çağı arşivinin kil tablet alfabetik çivi yazısı metinlerinin keşfi birçok yeni bilgi sağladı. Ugaritik materyalin, Levant'tan diğer yazıtların ve ayrıca 1960 yılında İtalyan-Suriye ortak ekibi tarafından kazılan Tel Mardikh'in Ebla arşivinin ayrıntılı incelenmesi, erken Kenanlı dinine daha fazla ışık tuttu.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Evans, Annette H. M. "Monotheism and Yahweh", The Development of Jewish Ideas of Angels: Egyptian and Hellenistic Connections, ca. 600 BCE to ca. 200 BCE 3 Ekim 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .. PhD diss., Stellenbosch University, 2007. p. 291. "Handy (1994:176,177) describes the four hierarchical levels in Syro-Palestinian mythology. The first level consists of the deity El (or his equivalents) and Asherah. The second level consists of the active deities or patron gods, for example Baal, and the third, the artisan gods, for example Kothar-wa-Khasis. The lowest level consists of the messenger-gods, who have no independent volition, which Handy equates with the “angels” of the Bible."
- ^ . www.mc.maricopa.edu. 12 Mayıs 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Ağustos 2017.
- ^ Segal, Alan F. Life after death: a history of the afterlife in the religions of the West
- ^ (PDF). 11 Şubat 2005. 8 Mayıs 2005 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Ekim 2014.
- ^ Wilkinson, Philip Myths & Legends: An Illustrated Guide to Their Origins and Meanings
- ^ . 21 Haziran 2016. 20 Haziran 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi – Haaretz vasıtasıyla.
- ^ David Noel Freedman, Allen C. Myers (31 Aralık 2000). Eerdmans Dictionary of the Bible. Amsterdam University Press. s. 214.
- ^ Lawrence Boadt, Richard J. Clifford, Daniel J. Harrington (2012). "11". Reading the Old Testament: An Introduction. Paulist Press.
- ^ Hosea, Joel, and Amos. Westminster John Knox Press. 1 Ocak 1997. ss. 33, 56.
- ^ Richard, Suzanne Near Eastern archaeology: a reader 9 Haziran 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., Eisenbrauns illustrated edition (1 Aug 2004) , p. 343
- ^ (PDF). Londra: Oxford University Press. 1936. 20 Eylül 2011 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi.
- ^ Olmo Lete, Gregorio del (1999), "Canaanite religion: According to the liturgical texts of Ugarit" (CDL)
- ^ Hillers D.R. (1985)"Analyzing the Abominable: Our Understanding of Canaanite Religion" (The Jewish quarterly review, 1985)
- ^ Tubb, Jonathan. 'The Canaanites (British Museum Press)
Kaynakça
- Moscatti, Sabatino (1968), "Fenikelilerin Dünyası" (Phoenix Giant)
- Ribichini, Maoscati Sabatino'da Sergio "İnançlar ve Dini Yaşam" (1997), "Fenikeliler" (Rissoli)
- Dictionary of Deities and Demons in the Bible. New York: E.J. Brill. 1995. ISBN .Dictionary of Deities and Demons in the Bible. New York: E.J. Brill. 1995. ISBN .Dictionary of Deities and Demons in the Bible. New York: E.J. Brill. 1995. ISBN .
- Whisper of Stone. Natib Qadish: Modern Canaanite Religion. O Books. 2009. ISBN .Whisper of Stone. Natib Qadish: Modern Canaanite Religion. O Books. 2009. ISBN .Whisper of Stone. Natib Qadish: Modern Canaanite Religion. O Books. 2009. ISBN .
Dış bağlantılar
- . Brandon University. 1 Mart 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kenan dini antik Levant ta yasayan Kenanlilar tarafindan en azindan Erken Tunc Cagi ndan Ortak Cag in ilk yuzyillarina kadar uygulanan eski Semitik dinler grubunu ifade eder Israil Filistin Lubnan Urdun ve Suriye nin modern bolgelerini kapsayan Kenan ulkesi Kenan dininin uygulandigi sirada Kenan bolgesi cesitli sehir devletlerine bolunmustu Kenanli dini cok tanriliydi lakin bazi durumlarda tek tanriliydi InanclarTanrilar Kollari kaldirilmis Ba al MO 14 12 yuzyil Louvre daki Ras Shamra da eski Ugarit bulundu El ve Asera tarafindan yonetilen dort kademeli bir hiyerarsideki cok sayida tanriya Kenan dininin takipcileri tarafindan ibadet edildi asagida tanrilarin bir listesi verilmistir Aglibol ay tanrisi ve Malakbel in kardesi Bel ve Yarhibol ile birlikte Palmira Suriye deki uclu tanrilarin parcasi Baalshamin ve Malakbel ile baska bir uclunun parcasi Anat bakirelik savas ve cekisme tanricasi Ba al Hadad in kiz kardesi ve varsayilan esi Arsay yeralti tanricasi Ba al Hadad in uc kizindan biri Arsu aksam yildizinin tanrisi ve Azizos un ikiz kardesi Athirat Ana Tanrica El in esi Astoreth veya Athtart daha cok Yunanca adi Astarte ile bilinir savas ask ve bereket tanricasidir Anat in kiz kardesidir ve ona Ba al Efsanesi nde yardimci olur Venus gezegeniyle baglantili Ashtar Chemosh Chemosh un karisi ve Moablilarin tanricasi Asera kralice El in yoldasi Ashima kader tanricasi Atargatis dogurganlik tanricasi Hadad in karisi ve kuzey Suriye nin bas tanricasi Attar olu Baal in yerini almaya calisan ve basarisiz olan sabah yildizi tanrisi sabahin oglu Athtart in erkek muadili Azizos sabah yildizi tanrisi ve Arsu nun ikiz kardesi Baalah veya Ba alah Baal in esi ya da disi muadili Ba alat Gebal Byblos tanricasi Ba al Hadad gok gurultusu ustasi firtina gok gurultusu simsek ve hava tanrisi Tanrilarin krali Genellikle Baalshamin olarak anilir Ba al Hermon Hermon Dagi nin yerel tanrisi Baal Hammon bitkisel bereket tanrisi ve Antik Kartaca nin tum enerjilerinin yenilenmesinden sorumludur Baalshamin Nitelikleri kartal ve simsekti Aglibol ve Malakbel ile birlikte uclu tanrilarin bir parcasi Baal zephon veya Baalzephon Zaphon Dagi nin efendisi olarak Baal Hadad in alternatif formu Bel veya Bol 30 Agustos 2015 te ISID teroristleri tarafindan tapinagi yikilan Palmira nin bas tanrisiydi Chemosh Muhtemelen El in ogullarindan biri savas ve yikim tanrisi ve Moablilar ile Ammonlular in ulusal tanrisi Dagon Dagan ekin bereket ve tahil tanrisi Ba al Hadad in babasi El veya Elyon En Yuksek yaratilis tanrisi Athirat in kocasi Eshmun tanri ya da sifa tanricasi Baalat Asclepius olarak da bilinir Gad servet tanrisi Bir yeralti tanrisi olan Horon yeralti dunyasinin es yoneticisi Mot un oglu Melqart in ikiz kardesidir Israil deki Bethoron adini Horon dan aliyor Ishara yemin tanricasi ve Dagon un karisi Ishat ates tanricasi Moloch un karisi Anat tarafindan olduruldu Kotharat yedi evlilik ve hamilelik tanricasi Usta zanaat tanrisi Kothar wa Khasis Ba al Hadad in kullandigi silahlari Yagrush ve Aymur u Surucu ve Kovalayan yaratti Liluri daglarin tanricasi ve Manuzi nin karisi Lotan Yam in kivrimli yedi basli yilan muttefiki Malakbel gunes tanrisi ve Agilbol un kardesi Palmira Suriye de Aglibol ve Baalshamin ile birlikte uclu tanrilarin bir parcasi Manuzi hava tanrisi ve Liluri nin kocasi Her ikisine de bogalar kurban edildi Marqod dans tanrisi Melqart sehrin krali Tire yeralti ve bitki ortusu dongusunun tanrisi Horon un ikiz kardesi ve Mot un oglu Misor Sydyk in ikiz kardesi Moloch varsayilan ates tanrisi Ishat in kocasi Mot veya Mawat olum tanrisi tapilmamis veya adaklar verilmemis Nikkal wa Ib meyve bahceleri ve meyve tanricasi Ba al Hadad in uc kizindan biri olan Pidray isik ve simsek tanricasidir Qadeshtu varsayilan ask arzu ve sehvet tanricasi Ayrica Asherah in bir unvani Resheph veba ve sifa tanrisi Shadrafa tip veya sifa tanrisi Sirasiyla safak ve alacakaranligin ikiz dag tanrilari Shachar ve Shalim Shalim aksam yildizi araciligiyla cehennem dunyasina baglandi ve barisla iliskilendirildi Shamayim Gokler goklerin tanrisi Shapash ayni zamanda transliterasyonuyla gunes tanricasi cinsiyeti tartismalidir Bazi yetkililer Shamash i bir tanrica olarak goruyor Sydyk dogruluk ve adalet tanrisi Tallay Ba al Hadad in uc kizindan biri olan kis kar soguk ve ciy tanricasi Yam deniz ve nehir tanrisi Yarhibol gunes tanrisi ve baharin efendisi Ay tanrisi ve Nikkal in kocasi Yarikh gunes tanricasi Shapash in kocasini ayirdi Oldurme inanclari ve olulerin kultu Kenanlilar fiziksel olumun ardindan nps nin genellikle ruh olarak cevrilir bedenden Mot Olum diyarina gittigine inaniyordu Cesetler mezar armaganlari ile gomulmus ve canlilari rahatsiz etmemeleri icin olulere yiyecek ve icecek sunulmustu Olu akrabalara saygi duyulur ve bazen yardim istenirdi Mitoloji Baal Dongusunde Ba al Hadad a Kothar wa Khasis tarafindan kendisi icin yapilmis iki sihirli silahi Surucu ve Kovalayan olarak adlandirilan kullanarak Yam tarafindan meydan okundu ve onu yendi Daha sonra Athirat ve Anat in yardimiyla Ba al El i kendisine bir saray birakmasi icin ikna eder El onayladi ve saray Kothar wa Khasis tarafindan insa edildi Saray insa edildikten sonra Ba al saray penceresinden gur bir ses cikarir ve Mot a meydan okur Mot pencereden girer ve Ba al i yutarak onu Yeralti Dunyasina gonderir Yagmur verecek kimse olmadigindan Ba al in yoklugunda korkunc bir kuraklik basladi Diger tanrilar ozellikle El ve Anat Ba al in Yeralti Dunyasi na goturulmesinden rahatsizdi Anat Yeralti Dunyasi na gider Mot a bicakla saldirir onu parcalara ayirir ve onu etrafa dagitir Mot un yenilmesiyle Ba al geri donebilirdi ve Dunya yi yagmurla yenileyebilirdi Dini pratikler Tell es Safi sahasinda yapilan arkeolojik arastirmalarda eseklerin yani sira erken Tunc Cagi katmanlarinda bazi koyun ve kecilerin 4 900 yil oncesine tarihlenen ve kurban edilmek uzere Misir dan ithal edilen kalintilari bulundu Kurbanlik hayvanlardan biri tam bir esek bir binanin temellerinin altinda bulunmus ve bunun bir konut binasinin onune yerlestirilen bir temel deposu oldugu spekulasyonlara yol acmistir Kenanli dini uygulamalarin net bir resmini yeniden insa etmenin neredeyse imkansiz oldugu dusunulmektedir Cocuk kurban etme cevredeki halklar tarafindan bilinmesine ragmen eski Fenike veya Klasik metinlerde buna atifta bulunulmamistir Kenan dininin Incil deki temsili her zaman olumsuzdur Kenanli dini uygulamalari cocuklarin ebeveynlerine bakma gorevine buyuk saygi duyuyordu ogullari onlari gommek ve mezarlarinin bakimini duzenlemekle sorumlu tutardi Baal gibi Kenanli tanrilar Incil de kinanmaktadir KaynakcaKenanli dininin gunumuz bilgisi sunlardan gelmektedir edebi kaynaklar esas olarak Gec Tunc Cagi Ugarit ten Incil kaynaklariyla desteklenmistir arkeolojik kesiflerEdebi kaynaklar Kazilan sehir Ras Shamra veya Ugarit in kalintilari Claude FA Schaefer 1929 da Kuzey Suriye deki Ras Shamra da tarihsel olarak Ugarit olarak bilinir kazi yapmaya baslayana ve onun Bronz Cagi arsivinin alfabetik civi yazisiyla yazilmis kil tabletlerinin kesfine kadar modern bilim adamlari Kenan dini hakkinda cok az sey biliyorlardi cunku cok az kayit vardi Papirus tercih edilen yazi esyadi gibi gorunmektedir ancak Misir da papirus asiri kuru iklimde yuzyillarca yasayabilirken Kenan kayitlari nemli Akdeniz ikliminde basitce curumustur Sonuc olarak Mukaddes Kitapta yer alan kayitlar eski Kenanli din hakkinda neredeyse tek bilgi kaynagini temsil ediyordu Bu kayit birkac ikincil ve ucuncul Yunan kaynagi ile desteklenmistir Arkeolojik kaynaklar Son birkac on yilda yapilan arkeolojik kazilar eski Kenanlilarin dini hakkinda daha fazla sey ortaya cikardi Ras Shamra sehrinin kazisi 1928 den itibaren ve onun Bronz Cagi arsivinin kil tablet alfabetik civi yazisi metinlerinin kesfi bircok yeni bilgi sagladi Ugaritik materyalin Levant tan diger yazitlarin ve ayrica 1960 yilinda Italyan Suriye ortak ekibi tarafindan kazilan Tel Mardikh in Ebla arsivinin ayrintili incelenmesi erken Kenanli dinine daha fazla isik tuttu Ayrica bakinizAntik Sami din Islam oncesi Arabistan da Din Sami neopaganizm YahvehKaynakca Evans Annette H M Monotheism and Yahweh The Development of Jewish Ideas of Angels Egyptian and Hellenistic Connections ca 600 BCE to ca 200 BCE 3 Ekim 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde PhD diss Stellenbosch University 2007 p 291 Handy 1994 176 177 describes the four hierarchical levels in Syro Palestinian mythology The first level consists of the deity El or his equivalents and Asherah The second level consists of the active deities or patron gods for example Baal and the third the artisan gods for example Kothar wa Khasis The lowest level consists of the messenger gods who have no independent volition which Handy equates with the angels of the Bible www mc maricopa edu 12 Mayis 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 9 Agustos 2017 Segal Alan F Life after death a history of the afterlife in the religions of the West PDF 11 Subat 2005 8 Mayis 2005 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 1 Ekim 2014 Wilkinson Philip Myths amp Legends An Illustrated Guide to Their Origins and Meanings 21 Haziran 2016 20 Haziran 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Haaretz vasitasiyla David Noel Freedman Allen C Myers 31 Aralik 2000 Eerdmans Dictionary of the Bible Amsterdam University Press s 214 Lawrence Boadt Richard J Clifford Daniel J Harrington 2012 11 Reading the Old Testament An Introduction Paulist Press Hosea Joel and Amos Westminster John Knox Press 1 Ocak 1997 ss 33 56 Richard Suzanne Near Eastern archaeology a reader 9 Haziran 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde Eisenbrauns illustrated edition 1 Aug 2004 978 1 57506 083 5 p 343 PDF Londra Oxford University Press 1936 20 Eylul 2011 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Olmo Lete Gregorio del 1999 Canaanite religion According to the liturgical texts of Ugarit CDL Hillers D R 1985 Analyzing the Abominable Our Understanding of Canaanite Religion The Jewish quarterly review 1985 Tubb Jonathan The Canaanites British Museum Press KaynakcaMoscatti Sabatino 1968 Fenikelilerin Dunyasi Phoenix Giant Ribichini Maoscati Sabatino da Sergio Inanclar ve Dini Yasam 1997 Fenikeliler Rissoli Dictionary of Deities and Demons in the Bible New York E J Brill 1995 ISBN 0 8028 2491 9 Dictionary of Deities and Demons in the Bible New York E J Brill 1995 ISBN 0 8028 2491 9 Dictionary of Deities and Demons in the Bible New York E J Brill 1995 ISBN 0 8028 2491 9 Whisper of Stone Natib Qadish Modern Canaanite Religion O Books 2009 ISBN 978 1 84694 190 0 Whisper of Stone Natib Qadish Modern Canaanite Religion O Books 2009 ISBN 978 1 84694 190 0 Whisper of Stone Natib Qadish Modern Canaanite Religion O Books 2009 ISBN 978 1 84694 190 0 Dis baglantilar Brandon University 1 Mart 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi