Magdeburg'un Yağmalanması, Magdeburg Düğünü (Almanca: Magdeburger Hochzeit) veya Magdeburg'un Kurban Edilmesi (Magdeburgs Opfergang) Protestan şehri olan Magdeburg'un 20 Mayıs 1631'de ve askerleri tarafından yağmalanması ve hem garnizon hem de yerel halk da dahil olmak üzere yaklaşık 20.000 kişinin ölümüyle sonuçlanan olaydır. Olay, Otuz Yıl Savaşlarının en vahşi katliamı olarak kabul edilir. 1630'da 25.000'den fazla nüfusuyla Almanya'nın en büyük şehirlerinden biri olan Magdeburg, 18. yüzyıla kadar önemini geri kazanmadı.
Magdeburg'un Yağmalanması | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Otuz Yıl Savaşı | |||||||
Magdeburg'un Yağmalanması, 'in 1632 tarihli gravürü, ressam şehrin yağmalanmasını vatandaşların itaatsizliğine bağlıyor | |||||||
| |||||||
Taraflar | |||||||
Kutsal Roma İmparatorluğu | Magdeburg | ||||||
Komutanlar ve liderler | |||||||
Johann Tserclaes Gottfried Heinrich Graf zu Pappenheim | (ölü) (esir) | ||||||
Güçler | |||||||
24,000 kuşatma esnasında 40,000 yağma esnasında | 2,400 | ||||||
Kayıplar | |||||||
300 ölü 1,600 yaralı | 20,000 garnizon ve yerel halk |
Arka Plan
Magdeburg Başpiskoposluğu
Magdeburg başpiskoposluğu, 968'de dini bir prenslik olarak kuruldu. Siyasi açıdan Erzstiftler(siyasi kazanç elde etmek için yapılan maddi bağışlar) ve başpiskoposluk ve yasayla verilen (kilisenin dünyevi malları) ile ekonomisini güçlendiriyordu, 1180'de prens-başpiskoposluk olarak da kazanmıştı. Bu, Magdeburg başpiskoposunun şehri ve çevresindeki toprakları, dünyevi ve manevi her konuda yönettiği anlamına geliyordu.
Protestan reformu
Magdeburg vatandaşları 1524'te Protestan olmuşlar ve 1531'de Katolik imparator V. Charles'ın dini politikalarına karşı katılmışlardı. 1546-47 sırasında, Aşağı Sakson bölgesi Protestan bilginler için bir sığınak haline geldi ve bu ona Herrgotts Kanzlei (Lord'un Şansölyesi) sıfatını kazandırdı, fakat bu yüzden aynı şehir 1562'ye kadar bir aldı. Vatandaşlar, İmparator Charles'ın 'nı kabul etmeyi reddettiler ve 1550-51'de komutasındaki İmparatorluk birlikleri tarafından kuşatıldılar.
Protestan başpiskoposlar ve Yöneticiler
Roma Katolik başpiskoposluğu, papalık tarafından onaylanan son prens-başpsikopos olan Lüterci 'un reşit olduğu ve prensliği yönetmeye başladığı 1557'den beri bölgedeki etkisini yitirmişti.
1598'de başpiskopos olarak seçilen Lüterci Brandenburglu Christian William, imparatorluk tarafından resmi olarak tanınmadı. Yaklaşık 1600'den beri, Katolik kilisesinin de jure mülkü olan prenslikleri yönetmekle görevlendirilen diğer Protestan Alman seçkinlerine yaptıkları gibi kendisini Magdeburg Yöneticisi olarak nitelendirdi.
Danimarka kralı ile ittifak
Otuz Yıl Savaşları sırasında, Christian William Danimarka ile ittifak kurdu. 1626'da Aşağı Saksonya'ya giderek ordusuyla beraber katıldı. Wallenstein bu savaşı kazandıktan sonra Christian William yurt dışına kaçtı. 1629'da İsveç Kralı Gustaf Adolf onu himayesine altına aldı.
Bu gelişmeler sonucunda Ocak 1628'de Magdeburg katedrali Christian William'ı görevinden azletti ve yerine Saksonya Elektörü 'un 13 yaşındaki oğlu 'u Magdeburg Yöneticisi olarak seçti. Augustus, babasının imparatoru kışkırtma konusundaki isteksizliği nedeniyle hemen göreve başlayamadı.
İade Fermanı
Mart 1629'da imparator II. Ferdinand, İade Fermanı'nı yayımladı. Özellikle, o zamandan beri İmparatorluğun "yasal" inancı olan Katolik inancından ve yönetiminden sapmış olan dini bölgelerdeki yönetimlerini 1555 Augsburg Barışı'nın tersine çevirerek geri almak istiyordu. Bremen ve Magdeburg, iade edilecek bölgelerin en büyük örnekleriydi.
İsveç kralı ile ittifak
Kentin meclis üyeleri, Kral Gustaf Adolf'un 6 Temmuz 1630'da Pomeranya'yı işgaliyle cesaretlenmişlerdi. İsveç kralı bir Lüterci Hristiyandı ve Magdeburg'un sakinlerinin çoğu, Katolik Habsburg imparatoru Ferdinand II'a karşı mücadelelerinde onlara yardım edeceğine inanıyordu. Ancak, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun tüm Protestan prensleri Adolf'a hemen ısınmadı. Bazıları, onun savaşa girmesinin başlıca nedeninin, Baltık Denizi'ndeki ticareti kontrol etmesinin önünü açacak olan Kuzey Alman limanlarını ele geçirmek olduğuna inanıyordu.
Kasım 1630'da Kral Gustaf, eski Magdeburg Yöneticisi Bradenburglu Christian William'ı şehrin askeri işlerini yönetmesi için ile birlikte Magdeburg'a geri gönderdi. Lüterci din adamları tarafından desteklenen Falkenberg, banliyöleri güçlendirdi ve ek askerler topladı.
Magdeburg'un Kuşatılması
Magdeburg vatandaşları imparatorun istediği vergileri ödemeyi reddettiğinde, İmparatorluk orduları Flaman paralı askerler ile birlikte Tilly Kontu Johann Tserclaes liderliğinde şehri kuşattı. Şehir 20 Mart 1631'de kuşatmaya alındı ve sonrasında Tserclaes ile başka bir yerde seferde olan İmparatorluk mareşali Gottfried Heinrich Pappenheim ile birleşti. Şiddetli çarpışmalar sonucunda Magdeburg'un tüm nüfusuyla kabaca eşit olan 24,000 İmparatorluk ordusu şehrin savunmasındaki bazı burçları ele geçirdi ve ardından Johann Tserclaes teslim olunmasını istedi.
Saldırı ve yağma
İki aylık kuşatmadan sonra ve 13 Nisan 1631'de Frankfurt (Oder) Muharebesi'nde İsveç'in zaferine rağmen, Pappenheim takviye kuvvet getiren Tserclaes'i 20 Mayıs'ta Pappenheim'ın kişisel komutası altında 40,000 adamla şehre saldırmaya ikna etti. Magdeburg vatandaşları İsveç'in yardım saldırısı için boşuna ümitlenmişlerdi. Kuşatmanın son gününde, meclis üyeleri barış için konuşma zamanının geldiğine karar verdiler fakat kararları Tserclaes'e vaktinde ulaşamadı.
20 Mayıs sabahı erken saatlerde saldırı ağır topçu ateşleriyle başladı. Kısa bir süre sonra, Pappenheim ve Tserclaes piyade saldırılarını başlattı. Tahkimatlar yıkıldı ve İmparatorluk kuvvetleri, tüm ordunun şehri yağmalamak için şehre girmesine izin veren Kröcken Kapısı'nı açmak için oradaki askerleri bertaraf etti. Komutan Dietrich von Falkenberg, İmparatorluk birlikleri tarafından vurularak öldürüldü ve şehrin savunması daha da zayıflayıp demoralize oldu.
Yağma ve kundaklama
Saldırganların ısrarlı savunmacıları yerlerinden etmek için evleri ateşe verdiği yazılı kaynaklarda bulunmaktadır. Yangının daha sonrasında şehrin tamamına yayılmanın ise kasıtsız olduğu düşünülüyor. Saat ona doğru ateşler tüm şehre yayılmıştı. General Tserclaes katedrali kurtarmak için bazı askerlerini gönderdi, ayrıca hayatta kalan 1,000 kişi de katedrale sığınmıştı. Yağmalanma esnasında ölen çoğu kişi boğularak ya da yanarak can verdi. Rüzgar alevleri körükledi ve yangını daha geniş alanlara yaydı, şehirde bulunan 1,900 evin 1,700'ü yandı.
Kontrolden çıkması
Magdeburg yangınla yok olurken İmparatorluk askerleri de kontrolden çıkmışlardı. İmparatorluk askerleri yaptıkları hizmetin karşılığını alamadığını söyleyerek her evden değerli eşya talep etti. Reşit olmayanlara karşı toplu tecavüz edildiği ve işkence yapıldığı da kaynaklarda yazmaktadır.
“ | Sivillerin askerlere verebileceği değerli şeyler bittiğinde sefalet gerçekten başladı Bunun üzerine askerler insanları dövmeye, korkutmaya ve ateş etmekle, şişlemekle, asmakla vb. şeylerle tehdit etmeye başladı. | ” |
— Otto von Guericke, Magdeburg meclis üyesi |
25.000 Magdeburg yerlisinden yalnızca 5.000'i hayatta kaldı, bunlardan en az 1.000'i 'ne ve 600'ü Premontre Manastırına kaçtı. General Tserclaes, 24 Mayıs'ta yağmaya son verilmesini emretti ve ertesi gün Katedral'de bir Katolik ayini yapıldı. Sonraki 14 gün boyunca kömürleşmiş cesetler, hastalıkları önlemek adına Elbe Nehri'ne atıldı.
Sonrası
1632'de yapılan nüfus sayımında yalnızca 449 kayıtlı kişi vardı. 1720 yılına kadar şehir moloz olarak kaldı.
Tepkiler
“ | Yirmi binden fazla ruhun kaybolduğuna inanıyorum. Kudüs’ün yıkılmasından bu yana daha korkunç bir iş ve ilahi cezanın görülmediği kesindir. Bütün askerlerimiz zengin oldu. Gott mit uns (Tanrı bizimle). (Burada Pappenheim’in hangi olaydan bahsettiği belirsizdir fakat muhtemel iki aday vardır, Kudüs’ün Romalılar tarafından kuşatılması ya da 1099 Kudüs Kuşatması.) | ” |
— Graf Pappenheim, bir mektubunda:23–48 |
Magdeburg'un İmparatorluk güçlerine teslim olmasından sonra, imparatora karşı direnişi savunanlar ile direnişçilere karşı çıkanlar arasında anlaşmazlıklar çıktı. Kral Gustaf Adolf, Magdeburg vatandaşlarının savunmaları için gerekli olan paraları ödemeye istekli olmadıklarını iddia ederek bu tartışmaya katıldı.
lideri 1 Haziran'da Tserclaes'e bir tebrik mektup yolladı ve mektubunu "kurtuluş sunan tek din olan Katolikliğe karşı çıkan düşmanlar, güçler ve güçlerin sonunda mahvolması" dileği ile sonlandırdı.
Papa Urban VIII, 18 Haziran'da Tilly'ye bir tebrik mektubu yazarak şunları söyledi: "Muzaffer ellerini günahkarların kanında yıkadın."
Teslim olmuş Magdeburg'a karşı imparatorluğun yaptıkları, Kutsal Roma İmparatorluğu'ndaki birçok Protestan hükümdarı Katolik imparatoruna karşı durmaya ikna etmeye yardımcı oldu.
Şanı
Yıkımlar o kadar büyüktü ki Magdeburgisieren yıllarca toptan yıkım, tecavüz ve yağma anlamına gelen yaygın bir terim olarak kullanıldı. "Magdeburg adaleti" ve "Magdeburg merhameti", Protestanlar tarafından merhamet için yalvaran Katolikleri idam ederken kullandıkları yağmanın sonucu olarak çıkan terimlerdir.
Katliam Friedrich Schiller tarafından 1792'de çıkarılan Otuz Yıl Savaşlarının Tarihi adlı çalışmasında güçlü bir şekilde tarif edilmiş ve Goethe'nin bir şiirinde de devam ettirilmiştir.Brecht'in 1939'da yazdığı Cesaret Ana ve Çocukları adlı oyunundan bir sahne de olaya atıfta bulunur.
Siyasi sonuçlar
Bradenburg yöneticisi Bradenburglu Christian William ağır yaralandı ve esir alındı. Daha sonra Katolik olmasına karşılık serbest bırakıldı. Daha sonra, Prag Barışı'ndan sonra Magdeburg başpiskoposluğunun gelirlerinden yıllık 12.000 thaler almaya başladı.
Görevden alındıktan sonra, , yeni Magdeburg Yönetici olarak imparator II. Ferdinand'ın en küçük oğlu Avusturya arşidükü ve Katolik olan 'i başa getirdi. Prag Barışı (1635) ile Leopold Wilhelm'in şehir üzerindeki egemenliği onaylandı, ancak üç yıl sonra İsveç birlikleri Habsburg ordusunu bertaraf etti ve Ekim 1638'den itibaren 'u (ilk olarak 1628'de seçilmişti) Magdeburg Yöneticisi olarak geri getirdi. Augustus nihayet Aralık 1642'de İsveçli general Lennart Torstenson ile bir tarafsızlık antlaşması imzaladı ve sonrasında Magdeburg'un kontrolünü tam olarak ele geçirdi. Daha sonra şehrin yeniden inşasına başladı.
Magdeburg Başpiskoposluğu laikleştirildi ve sonunda Augustus'un 1680'de ölmesi üzerine Brandenburg-Prusya'ya bağlandı.
Kaynakça
- ^ a b Godsey, William D. (2006). "From Reich to Revolution: German History, 1558-1806". Central European History. 39 (3): 498-501. doi:10.1017/s0008938906240172. ISSN 0008-9389.
- ^ a b c d e f Helfferich, Tryntje (1 Haziran 2013). The Iron Princess. Harvard University Press. ISBN .
- ^ Bokovoy, Melissa (2005). "Ideologies and National Identities: The Case of Twentieth-Century Southeastern Europe. Ed. John Lampe and Mark Mazower. Budapest: Central European University Press, 2004. x, 309 pp. Notes. Index. Illustrations. Photographs. $49.95, hard bound. $26.50, paper". Slavic Review. 64 (3): 629-630. doi:10.2307/3650148. ISSN 0037-6779.
- ^ a b c d Israel, Jonathan (2011). "Europe's Tragedy: A History of The Thirty Years' War". The International History Review. 33 (4): 730-731. doi:10.1080/07075332.2011.634204. ISSN 0707-5332.
- ^ Medick & Selwyn 2001.
- ^ Aikin, Judith P.; Meumann, Markus; Niefanger, Dirk (1999). "Ein Schauplatz herber Angst: Wahrnehmung und Darstellung von Gewalt im 17. Jahrhundert". The German Quarterly. 72 (1): 80. doi:10.2307/407908. ISSN 0016-8831.
- ^ "<italic>Geschichte der Päpste seit dem Ausgang des Mittelalters</italic>. Von <sc>Ludwig Freiherrn von Pastor</sc>. Band XIII., <italic>Geschichte der Päpste im Zeitalter der Katholischen Restauration und des Dreissigjährigen Krieges, 1621–1644</italic>. (Freiburg i. B. and St. Louis: B. Herder and Company. 1928–1929. Pp. xvi, xxvi, 1057. $11.00)". The American Historical Review. 1930. doi:10.1086/ahr/35.3.588. ISSN 1937-5239.
- ^ Lawrence, Veronica (14 Ağustos 2007). "The Age of Wars of Religion 1000‐1650: An Encyclopedia of Global Warfare and Civilization2007295Cathal J. Nolan. The Age of Wars of Religion 1000‐1650: An Encyclopedia of Global Warfare and Civilization. Westport, CT and London: Greenwood Press 2006., ISBN 978 0 313 33045 2 £140 $249.95 2 vols Greenwood Encylopedias of Modern World Wars". Reference Reviews. 21 (6): 48-49. doi:10.1108/09504120710775615. ISSN 0950-4125.
- ^ Friedrich., Schiller,. Geschichte des dreyßigjährigen Kriegs. ISBN . OCLC 979639602.
- ^ 1749-1832., Goethe, Johann Wolfgang von, (1837-48). Gespräche mit Goethe in den letzten Jahren seines Lebens. 1823-1832. F.A. Brockhaus. OCLC 4798304.
- ^ Verfasser., Brecht, Bertolt 1898-1956. Mutter Courage und ihre Kinder : eine Chronik aus dem dreissigjährigen Krieg. ISBN . OCLC 1191089421.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Magdeburg un Yagmalanmasi Magdeburg Dugunu Almanca Magdeburger Hochzeit veya Magdeburg un Kurban Edilmesi Magdeburgs Opfergang Protestan sehri olan Magdeburg un 20 Mayis 1631 de ve askerleri tarafindan yagmalanmasi ve hem garnizon hem de yerel halk da dahil olmak uzere yaklasik 20 000 kisinin olumuyle sonuclanan olaydir Olay Otuz Yil Savaslarinin en vahsi katliami olarak kabul edilir 1630 da 25 000 den fazla nufusuyla Almanya nin en buyuk sehirlerinden biri olan Magdeburg 18 yuzyila kadar onemini geri kazanmadi Magdeburg un YagmalanmasiOtuz Yil SavasiMagdeburg un Yagmalanmasi in 1632 tarihli gravuru ressam sehrin yagmalanmasini vatandaslarin itaatsizligine bagliyorTarih20 24 Mayis 1631BolgeMagdeburg Kutsal Roma ImparatorluguSonucKatolik zaferi Sehir ciddi sekilde tahrip edildiTaraflar Kutsal Roma ImparatorluguMagdeburgKomutanlar ve liderlerJohann Tserclaes Gottfried Heinrich Graf zu Pappenheim olu esir Gucler24 000 kusatma esnasinda 40 000 yagma esnasinda2 400Kayiplar300 olu 1 600 yarali20 000 garnizon ve yerel halkArka PlanMagdeburg Baspiskoposlugu Magdeburg baspiskoposlugu 968 de dini bir prenslik olarak kuruldu Siyasi acidan Erzstiftler siyasi kazanc elde etmek icin yapilan maddi bagislar ve baspiskoposluk ve yasayla verilen kilisenin dunyevi mallari ile ekonomisini guclendiriyordu 1180 de prens baspiskoposluk olarak da kazanmisti Bu Magdeburg baspiskoposunun sehri ve cevresindeki topraklari dunyevi ve manevi her konuda yonettigi anlamina geliyordu Protestan reformu Magdeburg vatandaslari 1524 te Protestan olmuslar ve 1531 de Katolik imparator V Charles in dini politikalarina karsi katilmislardi 1546 47 sirasinda Asagi Sakson bolgesi Protestan bilginler icin bir siginak haline geldi ve bu ona Herrgotts Kanzlei Lord un Sansolyesi sifatini kazandirdi fakat bu yuzden ayni sehir 1562 ye kadar bir aldi Vatandaslar Imparator Charles in ni kabul etmeyi reddettiler ve 1550 51 de komutasindaki Imparatorluk birlikleri tarafindan kusatildilar Protestan baspiskoposlar ve Yoneticiler Bradenburg yoneticisi Bradenburglu Christian William Merian tarafindan yapildi Roma Katolik baspiskoposlugu papalik tarafindan onaylanan son prens baspsikopos olan Luterci un resit oldugu ve prensligi yonetmeye basladigi 1557 den beri bolgedeki etkisini yitirmisti 1598 de baspiskopos olarak secilen Luterci Brandenburglu Christian William imparatorluk tarafindan resmi olarak taninmadi Yaklasik 1600 den beri Katolik kilisesinin de jure mulku olan prenslikleri yonetmekle gorevlendirilen diger Protestan Alman seckinlerine yaptiklari gibi kendisini Magdeburg Yoneticisi olarak nitelendirdi Danimarka krali ile ittifak Otuz Yil Savaslari sirasinda Christian William Danimarka ile ittifak kurdu 1626 da Asagi Saksonya ya giderek ordusuyla beraber katildi Wallenstein bu savasi kazandiktan sonra Christian William yurt disina kacti 1629 da Isvec Krali Gustaf Adolf onu himayesine altina aldi Bu gelismeler sonucunda Ocak 1628 de Magdeburg katedrali Christian William i gorevinden azletti ve yerine Saksonya Elektoru un 13 yasindaki oglu u Magdeburg Yoneticisi olarak secti Augustus babasinin imparatoru kiskirtma konusundaki isteksizligi nedeniyle hemen goreve baslayamadi 1600 dolaylarinda Magdeburg sehrini gosteren renkli bir gravurIade Fermani Mart 1629 da imparator II Ferdinand Iade Fermani ni yayimladi Ozellikle o zamandan beri Imparatorlugun yasal inanci olan Katolik inancindan ve yonetiminden sapmis olan dini bolgelerdeki yonetimlerini 1555 Augsburg Barisi nin tersine cevirerek geri almak istiyordu Bremen ve Magdeburg iade edilecek bolgelerin en buyuk ornekleriydi Isvec krali ile ittifak Kentin meclis uyeleri Kral Gustaf Adolf un 6 Temmuz 1630 da Pomeranya yi isgaliyle cesaretlenmislerdi Isvec krali bir Luterci Hristiyandi ve Magdeburg un sakinlerinin cogu Katolik Habsburg imparatoru Ferdinand II a karsi mucadelelerinde onlara yardim edecegine inaniyordu Ancak Kutsal Roma Imparatorlugu nun tum Protestan prensleri Adolf a hemen isinmadi Bazilari onun savasa girmesinin baslica nedeninin Baltik Denizi ndeki ticareti kontrol etmesinin onunu acacak olan Kuzey Alman limanlarini ele gecirmek olduguna inaniyordu Kasim 1630 da Kral Gustaf eski Magdeburg Yoneticisi Bradenburglu Christian William i sehrin askeri islerini yonetmesi icin ile birlikte Magdeburg a geri gonderdi Luterci din adamlari tarafindan desteklenen Falkenberg banliyoleri guclendirdi ve ek askerler topladi Magdeburg un savunma calismalari icin verilen mucadeleyi gosteren Theatrum Europaeum un bir gravuruMagdeburg un Kusatilmasi Magdeburg vatandaslari imparatorun istedigi vergileri odemeyi reddettiginde Imparatorluk ordulari Flaman parali askerler ile birlikte Tilly Kontu Johann Tserclaes liderliginde sehri kusatti Sehir 20 Mart 1631 de kusatmaya alindi ve sonrasinda Tserclaes ile baska bir yerde seferde olan Imparatorluk maresali Gottfried Heinrich Pappenheim ile birlesti Siddetli carpismalar sonucunda Magdeburg un tum nufusuyla kabaca esit olan 24 000 Imparatorluk ordusu sehrin savunmasindaki bazi burclari ele gecirdi ve ardindan Johann Tserclaes teslim olunmasini istedi Saldiri ve yagmaImparatorluk ordusu komutanlari Johann Tserclaes ve Graf Pappenheim Iki aylik kusatmadan sonra ve 13 Nisan 1631 de Frankfurt Oder Muharebesi nde Isvec in zaferine ragmen Pappenheim takviye kuvvet getiren Tserclaes i 20 Mayis ta Pappenheim in kisisel komutasi altinda 40 000 adamla sehre saldirmaya ikna etti Magdeburg vatandaslari Isvec in yardim saldirisi icin bosuna umitlenmislerdi Kusatmanin son gununde meclis uyeleri baris icin konusma zamaninin geldigine karar verdiler fakat kararlari Tserclaes e vaktinde ulasamadi 20 Mayis sabahi erken saatlerde saldiri agir topcu atesleriyle basladi Kisa bir sure sonra Pappenheim ve Tserclaes piyade saldirilarini baslatti Tahkimatlar yikildi ve Imparatorluk kuvvetleri tum ordunun sehri yagmalamak icin sehre girmesine izin veren Krocken Kapisi ni acmak icin oradaki askerleri bertaraf etti Komutan Dietrich von Falkenberg Imparatorluk birlikleri tarafindan vurularak olduruldu ve sehrin savunmasi daha da zayiflayip demoralize oldu Yagma ve kundaklama Saldirganlarin israrli savunmacilari yerlerinden etmek icin evleri atese verdigi yazili kaynaklarda bulunmaktadir Yanginin daha sonrasinda sehrin tamamina yayilmanin ise kasitsiz oldugu dusunuluyor Saat ona dogru atesler tum sehre yayilmisti General Tserclaes katedrali kurtarmak icin bazi askerlerini gonderdi ayrica hayatta kalan 1 000 kisi de katedrale siginmisti Yagmalanma esnasinda olen cogu kisi bogularak ya da yanarak can verdi Ruzgar alevleri korukledi ve yangini daha genis alanlara yaydi sehirde bulunan 1 900 evin 1 700 u yandi Kontrolden cikmasi Magdeburg Yagmasi Magdeburg bakireleri Eduard Steinbruck un 1866 tarihli tablosu Magdeburg yanginla yok olurken Imparatorluk askerleri de kontrolden cikmislardi Imparatorluk askerleri yaptiklari hizmetin karsiligini alamadigini soyleyerek her evden degerli esya talep etti Resit olmayanlara karsi toplu tecavuz edildigi ve iskence yapildigi da kaynaklarda yazmaktadir Sivillerin askerlere verebilecegi degerli seyler bittiginde sefalet gercekten basladi Bunun uzerine askerler insanlari dovmeye korkutmaya ve ates etmekle sislemekle asmakla vb seylerle tehdit etmeye basladi Otto von Guericke Magdeburg meclis uyesi 25 000 Magdeburg yerlisinden yalnizca 5 000 i hayatta kaldi bunlardan en az 1 000 i ne ve 600 u Premontre Manastirina kacti General Tserclaes 24 Mayis ta yagmaya son verilmesini emretti ve ertesi gun Katedral de bir Katolik ayini yapildi Sonraki 14 gun boyunca komurlesmis cesetler hastaliklari onlemek adina Elbe Nehri ne atildi Sonrasi1632 de yapilan nufus sayiminda yalnizca 449 kayitli kisi vardi 1720 yilina kadar sehir moloz olarak kaldi Tepkiler Yirmi binden fazla ruhun kaybolduguna inaniyorum Kudus un yikilmasindan bu yana daha korkunc bir is ve ilahi cezanin gorulmedigi kesindir Butun askerlerimiz zengin oldu Gott mit uns Tanri bizimle Burada Pappenheim in hangi olaydan bahsettigi belirsizdir fakat muhtemel iki aday vardir Kudus un Romalilar tarafindan kusatilmasi ya da 1099 Kudus Kusatmasi Graf Pappenheim bir mektubunda 23 48 Magdeburg un Imparatorluk guclerine teslim olmasindan sonra imparatora karsi direnisi savunanlar ile direniscilere karsi cikanlar arasinda anlasmazliklar cikti Kral Gustaf Adolf Magdeburg vatandaslarinin savunmalari icin gerekli olan paralari odemeye istekli olmadiklarini iddia ederek bu tartismaya katildi lideri 1 Haziran da Tserclaes e bir tebrik mektup yolladi ve mektubunu kurtulus sunan tek din olan Katoliklige karsi cikan dusmanlar gucler ve guclerin sonunda mahvolmasi dilegi ile sonlandirdi Papa Urban VIII 18 Haziran da Tilly ye bir tebrik mektubu yazarak sunlari soyledi Muzaffer ellerini gunahkarlarin kaninda yikadin Teslim olmus Magdeburg a karsi imparatorlugun yaptiklari Kutsal Roma Imparatorlugu ndaki bircok Protestan hukumdari Katolik imparatoruna karsi durmaya ikna etmeye yardimci oldu Sani Yikimlar o kadar buyuktu ki Magdeburgisieren yillarca toptan yikim tecavuz ve yagma anlamina gelen yaygin bir terim olarak kullanildi Magdeburg adaleti ve Magdeburg merhameti Protestanlar tarafindan merhamet icin yalvaran Katolikleri idam ederken kullandiklari yagmanin sonucu olarak cikan terimlerdir Katliam Friedrich Schiller tarafindan 1792 de cikarilan Otuz Yil Savaslarinin Tarihi adli calismasinda guclu bir sekilde tarif edilmis ve Goethe nin bir siirinde de devam ettirilmistir Brecht in 1939 da yazdigi Cesaret Ana ve Cocuklari adli oyunundan bir sahne de olaya atifta bulunur Siyasi sonuclar Bradenburg yoneticisi Bradenburglu Christian William agir yaralandi ve esir alindi Daha sonra Katolik olmasina karsilik serbest birakildi Daha sonra Prag Barisi ndan sonra Magdeburg baspiskoposlugunun gelirlerinden yillik 12 000 thaler almaya basladi Gorevden alindiktan sonra yeni Magdeburg Yonetici olarak imparator II Ferdinand in en kucuk oglu Avusturya arsiduku ve Katolik olan i basa getirdi Prag Barisi 1635 ile Leopold Wilhelm in sehir uzerindeki egemenligi onaylandi ancak uc yil sonra Isvec birlikleri Habsburg ordusunu bertaraf etti ve Ekim 1638 den itibaren u ilk olarak 1628 de secilmisti Magdeburg Yoneticisi olarak geri getirdi Augustus nihayet Aralik 1642 de Isvecli general Lennart Torstenson ile bir tarafsizlik antlasmasi imzaladi ve sonrasinda Magdeburg un kontrolunu tam olarak ele gecirdi Daha sonra sehrin yeniden insasina basladi Magdeburg Baspiskoposlugu laiklestirildi ve sonunda Augustus un 1680 de olmesi uzerine Brandenburg Prusya ya baglandi Kaynakca a b Godsey William D 2006 From Reich to Revolution German History 1558 1806 Central European History 39 3 498 501 doi 10 1017 s0008938906240172 ISSN 0008 9389 a b c d e f Helfferich Tryntje 1 Haziran 2013 The Iron Princess Harvard University Press ISBN 978 0 674 07466 8 Bokovoy Melissa 2005 Ideologies and National Identities The Case of Twentieth Century Southeastern Europe Ed John Lampe and Mark Mazower Budapest Central European University Press 2004 x 309 pp Notes Index Illustrations Photographs 49 95 hard bound 26 50 paper Slavic Review 64 3 629 630 doi 10 2307 3650148 ISSN 0037 6779 a b c d Israel Jonathan 2011 Europe s Tragedy A History of The Thirty Years War The International History Review 33 4 730 731 doi 10 1080 07075332 2011 634204 ISSN 0707 5332 Medick amp Selwyn 2001 Aikin Judith P Meumann Markus Niefanger Dirk 1999 Ein Schauplatz herber Angst Wahrnehmung und Darstellung von Gewalt im 17 Jahrhundert The German Quarterly 72 1 80 doi 10 2307 407908 ISSN 0016 8831 lt italic gt Geschichte der Papste seit dem Ausgang des Mittelalters lt italic gt Von lt sc gt Ludwig Freiherrn von Pastor lt sc gt Band XIII lt italic gt Geschichte der Papste im Zeitalter der Katholischen Restauration und des Dreissigjahrigen Krieges 1621 1644 lt italic gt Freiburg i B and St Louis B Herder and Company 1928 1929 Pp xvi xxvi 1057 11 00 The American Historical Review 1930 doi 10 1086 ahr 35 3 588 ISSN 1937 5239 Lawrence Veronica 14 Agustos 2007 The Age of Wars of Religion 1000 1650 An Encyclopedia of Global Warfare and Civilization2007295Cathal J Nolan The Age of Wars of Religion 1000 1650 An Encyclopedia of Global Warfare and Civilization Westport CT and London Greenwood Press 2006 ISBN 978 0 313 33045 2 140 249 95 2 vols Greenwood Encylopedias of Modern World Wars Reference Reviews 21 6 48 49 doi 10 1108 09504120710775615 ISSN 0950 4125 Friedrich Schiller Geschichte des dreyssigjahrigen Kriegs ISBN 978 3 11 161427 4 OCLC 979639602 1749 1832 Goethe Johann Wolfgang von 1837 48 Gesprache mit Goethe in den letzten Jahren seines Lebens 1823 1832 F A Brockhaus OCLC 4798304 Verfasser Brecht Bertolt 1898 1956 Mutter Courage und ihre Kinder eine Chronik aus dem dreissigjahrigen Krieg ISBN 978 3 518 18811 8 OCLC 1191089421