Cambridge Belgesi olarak da bilinen Schechter Mektubu Kahire Genizası'nda Solomon Schechter tarafından keşfedildi.
Mektup
Schechter Mektubu, kim olduğu bilinmeyen bir Hazar tarafından yüksek mevkideki bir Yahudiye yazılmış bir tebligattır. Birçok kişi tarafından bu mektubun Konstantinopolis'li bir Hazarın Hasday bin Şaprut'a yazdığı mektup olduğuna inanılır. (bkz. Hazar Yazışmaları.)
Geniza koleksyonunda bulunan bu mektuplar Schechter tarafından 1898'de Cambridge Üniversitesi'ne bağışlandı. Ancak, kâğıtların çoğu okunamaz halde olup sadece iki blok metin bugüne kadar hayatta kalmayı başarmıştır.
Metinde din değiştirme
Schechter Mektubu'nda Hazarların din değiştirme olayı Hazar Yazışmaları ve Kuzari'ye göre farklı anlatılır. Bu mektuba göre Farsların ve Ermenilerin zulmünde kaçan Yahudiler göçmen Hazarlar'a katıldılar ve zamanla asimile oldular. Ardından Sabriel isimli güçlü ve savaşçı bir lider Hazarların başına geçti. Sabriel, uzaktan da olsa Yahudi yerleşimcilerin torunlarından geliyordu ve karısı Serah'ın da onu ikna etmesiyle Yahudiliği seçti ve halk onu takip etti.
Mektupta buradan sonrasının büyük bir kısmı kayıptır ve sadece birkaç tane kâğıt parçası kalmıştır.
HLGW ve Romanus
Bu mektuptan sağ çıkan bir başka bilgi ise Hazarya'ya yapılan (istiladır). Hazarya, Bizans İmparatoru Romanus'un kışkırtmasıyla Novgorod Knezi prensi HLGW (büyük olasılıkla Oleg)'in akınına uğradı. Yahudilere zulmeden Romanus bunu Hazarların politikasına cevap olarak yapmak istemiş olabilir. Mektuba göre Hazar generali , Taman bölgesinde HLGW'i bozguna uğrattı. İdamla karşı karşıya kalan HLGW Konstantinapol'e saldırmayı kabul etti (bu savaş 941'de gerçekleşti). Savaşı kaybeden HLGW İran'a kaçtı ve orada öldü.
Metindeki imalar
Bu Mektup uzun süredir varsayılan bilgilerle çelişen bazı bilgiler sunmaktadır. Bunlardan ilki, Hazarların dolaylı yoldan da olsa Yahudilerden geldiği ve Yahudi dünyasıyla tamamiyle entegre olduğu imasıdır.
Mektup'ta bazı Alanların Hazarlar din değiştirmeden evvel Yahudiliği icra ettiği belirtilmektedir ve bir dereceye kadar Alanların Hazarları düşmanlarından koruduğu anlatılır (52 ve 53. satırlar). Bu durum, 'in Alanların Yahudilikleri ile ilgili verdiği bilgilerle paralellik göstermektedir.
Diğer bir bilgi ise Oleg ile ilgilidir. Rus İlk Vakayiname'ye göre Oleg 913'te öldü ve yerine 944'te öldürülene kadar İgor geçri. Senelerdir bilimadamları Schechter mektubundaki bilgileri hiçe saydılar fakat Constantin Zuckerman bu mektubun Rus kaynaklarıyla paralellik gösterdiğini belirtti ve bu bilgilere göre Oleg ile İgor arasında ihtilaf vardı ve sonunda Oleg kaybetti. Ayrıca Zuckerman'a göre inanılanın aksine Hazarlar Kiev'i 882'de değil 900'lerin başında kaybetmiştir. Yine Zuckerman'a göre, İgor Rurik'in oğlu değil onun soyundan gelen biridir dolayısıyla Oleg Rurik'in ardılı değildi.
Dış bağlantılar ve kaynaklar
- Bibliography of Khazar Studies18 Ağustos 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- . The Jews of Khazaria. 2nd ed. Rowman & Littlefield Publishers, Inc, 2006.
- Dunlop, Douglas M. The History of the Jewish Khazars, Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1954.
- Golb, Norman and Omeljan Pritsak. Khazarian Hebrew Documents of the Tenth Century. Ithaca: Cornell Univ. Press, 1982.
- Khazar Self Perception: A Study of the Schechter Text26 Mayıs 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Zuckerman, Constantin. "On the Date of the Khazar’s Conversion to Judaism and the Chronology of the Kings of the Rus Oleg and Igor." Revue des Etudes Byzantines 53 (1995): 237-270.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Cambridge Belgesi olarak da bilinen Schechter Mektubu Kahire Genizasi nda Solomon Schechter tarafindan kesfedildi MektupSchechter Mektubu kim oldugu bilinmeyen bir Hazar tarafindan yuksek mevkideki bir Yahudiye yazilmis bir tebligattir Bircok kisi tarafindan bu mektubun Konstantinopolis li bir Hazarin Hasday bin Saprut a yazdigi mektup olduguna inanilir bkz Hazar Yazismalari Geniza koleksyonunda bulunan bu mektuplar Schechter tarafindan 1898 de Cambridge Universitesi ne bagislandi Ancak kagitlarin cogu okunamaz halde olup sadece iki blok metin bugune kadar hayatta kalmayi basarmistir Metinde din degistirmeSchechter Mektubu nda Hazarlarin din degistirme olayi Hazar Yazismalari ve Kuzari ye gore farkli anlatilir Bu mektuba gore Farslarin ve Ermenilerin zulmunde kacan Yahudiler gocmen Hazarlar a katildilar ve zamanla asimile oldular Ardindan Sabriel isimli guclu ve savasci bir lider Hazarlarin basina gecti Sabriel uzaktan da olsa Yahudi yerlesimcilerin torunlarindan geliyordu ve karisi Serah in da onu ikna etmesiyle Yahudiligi secti ve halk onu takip etti Mektupta buradan sonrasinin buyuk bir kismi kayiptir ve sadece birkac tane kagit parcasi kalmistir HLGW ve RomanusBu mektuptan sag cikan bir baska bilgi ise Hazarya ya yapilan istiladir Hazarya Bizans Imparatoru Romanus un kiskirtmasiyla Novgorod Knezi prensi HLGW buyuk olasilikla Oleg in akinina ugradi Yahudilere zulmeden Romanus bunu Hazarlarin politikasina cevap olarak yapmak istemis olabilir Mektuba gore Hazar generali Taman bolgesinde HLGW i bozguna ugratti Idamla karsi karsiya kalan HLGW Konstantinapol e saldirmayi kabul etti bu savas 941 de gerceklesti Savasi kaybeden HLGW Iran a kacti ve orada oldu Metindeki imalarBu Mektup uzun suredir varsayilan bilgilerle celisen bazi bilgiler sunmaktadir Bunlardan ilki Hazarlarin dolayli yoldan da olsa Yahudilerden geldigi ve Yahudi dunyasiyla tamamiyle entegre oldugu imasidir Mektup ta bazi Alanlarin Hazarlar din degistirmeden evvel Yahudiligi icra ettigi belirtilmektedir ve bir dereceye kadar Alanlarin Hazarlari dusmanlarindan korudugu anlatilir 52 ve 53 satirlar Bu durum in Alanlarin Yahudilikleri ile ilgili verdigi bilgilerle paralellik gostermektedir Diger bir bilgi ise Oleg ile ilgilidir Rus Ilk Vakayiname ye gore Oleg 913 te oldu ve yerine 944 te oldurulene kadar Igor gecri Senelerdir bilimadamlari Schechter mektubundaki bilgileri hice saydilar fakat Constantin Zuckerman bu mektubun Rus kaynaklariyla paralellik gosterdigini belirtti ve bu bilgilere gore Oleg ile Igor arasinda ihtilaf vardi ve sonunda Oleg kaybetti Ayrica Zuckerman a gore inanilanin aksine Hazarlar Kiev i 882 de degil 900 lerin basinda kaybetmistir Yine Zuckerman a gore Igor Rurik in oglu degil onun soyundan gelen biridir dolayisiyla Oleg Rurik in ardili degildi Dis baglantilar ve kaynaklarBibliography of Khazar Studies18 Agustos 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde The Jews of Khazaria 2nd ed Rowman amp Littlefield Publishers Inc 2006 Dunlop Douglas M The History of the Jewish Khazars Princeton N J Princeton University Press 1954 Golb Norman and Omeljan Pritsak Khazarian Hebrew Documents of the Tenth Century Ithaca Cornell Univ Press 1982 Khazar Self Perception A Study of the Schechter Text26 Mayis 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Zuckerman Constantin On the Date of the Khazar s Conversion to Judaism and the Chronology of the Kings of the Rus Oleg and Igor Revue des Etudes Byzantines 53 1995 237 270