Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Nedimeler (İspanyolca: Las Meninas), Geç Orta Çağ İspanyası'nın en önemli ressamı sayılan Diego Velazquez'in 1656 tarihli tablosudur. Velazquez'in 1656 yılında yaptığı bu tablo, İspanyol sanatının örneklerindendir. Ayrıca, sanat tarihinin de ilk üç boyutlu tablosu olarak kabul edilir. Madrid'deki Prado Müzesi'nde sergilenmekte olan tablo, sanat eleştirmenleri tarafından Velazquez'in başyapıtı olarak görülür.
 | |
| Sanatçı | Diego Velázquez |
|---|---|
| Yıl | 1656 |
| Tür | Yağlı boya |
| Boyutlar | 318 × 276 ([] × []) |
| Konum | Prado Müzesi, Madrid |
İçeriği
Malzeme
Prado Müzesi 1981'de Nedimeler üzerinde pigment analizi de dahil olmak üzere ayrıntılı bir teknik inceleme yaptı. İnceleme sonucunda Velazquez'ın bu resim için beyaz kurşun, azurit, vermilyon ve okra kullandığı ortaya çıkmıştır.
Açıklama
Resmin sanat dünyasında bu derece etki yaratmasının en önemli sebepleri, resmin tüm kurallarının uygulanmış olması, diğer taraftan da geri plandaki aynaya yansıyan görüntü ile bir derinlik ve üç boyutlu bir yanılsama duygusu yaratmasıdır. Bu açıdan bakıldığında resmedildiği zamana göre oldukça ilerici bir bakışla tasarlanmıştır. Michel Foucault bu hususa Kelimeler ve Şeyler kitabında şöyle değinir:
Ayna, aynı anda hem tabloda temsil edilen mekânı hem de onun temsil biçiminin bir parçasını kesip alan görülebilirlik içindeki yer değiştirmeyi sağlamaktadır; tablodan bakıldığında, zorunlu olarak iki kere görünmez olanı, tablonun ortasında göstermektedir. Garip bir açıklama biçimi, ama tersine çevrildiğinde, yaşlı Pachero'nun Sevilla'da çalışan öğrencisine verdiği öğüt açığa çıkmaktadır: "Görüntü çerçeveden çıkmalıdır."
Silüetleri aynaya yansıyan iki kişi, dönemin İspanya Kralı IV. Felipe ve eşi Mariana'dır. Kral ve eşi portreleri yapılırken poz veriyorlar. Eserin en önemli odak noktalarından biri de bu yansımadır. Velázquez'in aynaya yansıma kısmını, Jan van Eyck'ın Arnolfini'nin Evlenmesi isimli tablosundan esinlenerek yaptığı düşünülmektedir.
Velazquez bu resmi Madrid'de Alcázar de Toledo sarayındaki atölyesinde veya saraydaki başka bir odada yapmıştır. Tabloda toplam 11 kişi betimlenmiştir. Figürlerin hareketliliğine bakılırsa da gerçek bir sahneyi canlandırmaktadır. Resim dönemin İspanya Kralı olan IV. Felipe'nin kızı Margaret Teresa'yı merkeze almıştır. Tabloda en ayrıntılı betimlenen figür de prensestir. Üzerinde beyaz bir elbise olan prenses, anne ve babasını izliyor. Daha sonra Kutsal Roma İmparatoriçesi olacak prenses, 22 yaşında hayatını kaybetmiştir.
Margaret'in etrafında köpeği, tabloya ismini veren nedimeleri Dona Isabel de Velasco (sağdaki) ve Dona María Agustina Sarmiento de Sotomayor (soldaki), saray soytarısı ve bakıcıları resmedilmiştir. Isabel de Velasco reverans pozisyonundayken, Agustina Sarmiento de Sotomayor prensese kırmızı fincanda içecek sunuyor.
Resmin sağ köşesinde, kapının önünde duran kişi José Nieto Velázquez'dır. Nieto'nun Velazquez'in akrabası olduğu düşünülmektedir. O sağ dizi bükük bir şekilde gösteriliyor ve öyle bir pozisyondadır ki, geldiği yoksa gittiği belli değil. Bir başka görüşe göre, Nieto kral ve kraliçe için kapıyı açmaktadır.
Resmin sol tarafında ise ressam Velazquez'in kendisini büyük boy bir tuval üzerinde çalışırken görüyoruz. Muhtemelen kral ve kraliçenin portresini yapıyor. Tarihte ise IV. Felipe ve eşinin bu boyutlarda bir portresinin olmadığı biliniyor. Kendi otoportresini çizen Velazquez'in kıyafetinde yer alan haç, ona verilen kraliyet emaresidir ve tabloya muhtemelen sonradan eklenmiştir. Arka duvarda asılı duran iki tabloların birinde Arakhne ile Athena, diğerinde ise Marsias ve Apollon, arasındaki bir yarışma sahnesi resmedilmiştir.
Yorumlar
Fransız düşünür ve edebiyat eleştirmeni Michel Foucault 1966 tarihli Kelimeler ve Şeyler (Les mots et les choses) kitabına tablonun detaylı incelemesiyle başlar ve ilk bölümü buna ayırır:
Bir ressamın oradan itibaren bizi seyrettiği bir tabloya bakıyoruz. Bir karşı karşıya duruştan, birbirine bakan gözlerden, birbirine dik açıyla bakarken kesişen bakışlardan daha fazla bir şey değil. Fakat bu ince görülebilirlik hattı, dönüşte koskoca bir karmaşık belirsizlikler, alışverişler ve sıyrılmalar şebekesini kapsamaktadır. Ressam bakışlarını bize ancak, bizim onun modelinin yerinde bulunduğumuz ölçüde yöneltmektedir. Biz seyirciler fazlalığızdır.
Foucault, tablodaki olayı anlatmak için Velázquez'in seçtiği görsel anlatımı ve "dilin resimle olan bağlantısı"nı şöyle yorumluyor:
Gördüklerimizi ne kadar anlatırsak anlatalım, görünen hiçbir zaman kelimelerin içine sığmaz. Aynı şekilde sözle ifade bulan fikir ve duygularımız teşbih ve kıyasla “görsel” hâle getirilse bile, bunların mana ile buluştuğu yer göz değil lisandır ancak…
Eseri her yönüyle ele alan Foucault, Velázquez'in tabloda kullandığı ışık tekniği ve perspektifi yorumlarken, "Görülen miyiz, gören miyiz?" sorusu doğrultusunda şöyle der:
Ressamın gözleri, seyirciyi bakışlarının alanı içine yerleştirdiği anda, onu kavramakta, tablonun içine girmeye zorlamakta, ona hem ayrıcalıklı ve hem de zorunlu bir yer vermekte, onun aydınlık ve görünür yanını yok etmekte ve onu donuk tuvalin ulaşılamaz yüzeyine yansıtmaktadır. Seyirci ressam için görünür hâle gelmiş ve kendi için kesinlikle görünmez bir görüntü hâlinde yüzeye aktarılmış olan görünmezliğini görmektedir. Marjinal bir tuzak tarafından çoğaltılan ve daha da kaçınılmaz kılınan şaşkınlık.
Nedimeler'i yeni epistemenin bir örneği olarak gören Foucault şu sonuca varır:
Belki de Velazquez'in bu tablosunda, klasik temsilin temsili gibi bir şey ve açtığı mekânın tanımı vardır. Nitekim, bu mekânın tüm unsurları, imgeleri, kendini sunduğu bakışlar, görünür kıldığı çehreler, onu doğuran hareketleri bu tabloda temsil etmeye girişmektedir. Fakat, buraya getirdiği ve hepsini birden sergilediği bu dağınıklığın içinde, özel bir boşluk, her yandan emredici bir şekilde işaret edilmektedir; onu kuranın zorunlu olarak yok olması -benzediği kişinin ve gözünde benzerlikten ibaret olduğu kişinin- bu konumun kendisi - aynıdır - ortadan kaldırılmıştır. Ve sonunda, onu zincire vurmuş olan bu ilişkiden kurtulan temsil, kendini saf temsil olarak verebilir.
Küratör Dawson Carr'a göre bu eser "hayat'ın bir yanılsama olduğunu" göstermektedir. İspanyol Barok edebiyatının en tanınmış eseri Don Kişot’ta büyük ölçüde şekil bulan yanılsama ve gerçeklik ilişkisi, 17. yüzyıl boyunca İspanyol kültüründe temel bir konu idi. Bu açıdan Pedro Calderón de la Barca tabloyu, kendi yazdığı La vida es sueño (Hayat Bir Rüyadır) oyununun edebî eş değeri olarak düşündüğünü belirtmiştir:
Hayat dediğin nedir?
Gelip geçici bir yanılsama,
Bir gölge oyunu, bir düzmece;
En yüce sayılanın hiç değeri yok.
Çünkü bir rüyadır hayat,
Ve rüya da rüyadır sadece.
Royal Academy of Arts Başkanı Sir Thomas Lawrence 1827’de ardılı İskoç Ressam Sir David Wilkie’ye yazdığı mektupta tabloyu "Gerçek sanat felsefesi" olarak yorumlamıştır.
Sanat Tarihçisi Kenneth Clark ise 1960 yılında, tablo hakkında şunları söylemiştir:
Odak noktaların her biri bize bir dizi yeni ilişki sunar ve Nedimeler gibi karmaşık bir grubu resmetmek için ressamın kafasının içinde resmin her tarafında uygulayabileceği tek bir tutarlı ilişkiye odaklanması gerek. Kendisine bunda yardımcı olacak her şeyi kullanabilir -ki perspektif bunlardan biridir- fakat önünde sonunda bütüncül bir görsel izlenim tek bir şeye bağlıdır, tonun gerçeğe uygunluğu. Çizim detaysız, renkler donuk olabilir ama eğer ton ilişkileri doğru ise resim tutacaktır.
Etkileri
İspanyol ressam Francisco Goya Nedimeler'den esinlenerek 1801 yılında tamamladığı IV. Carlos ve Ailesi tablosunu çizmiştir. Burada da Nedimeler'de olduğu gibi kral ailesi ressamı atölyesinde ziyaret ederken tasvir ediliyor.
1819 yılında İspanya kralı VII. Fernando kraliyet sanat eserleri koleksiyonunu halka açtı. Böylece birçok sanatçı Diego Velázquez eserlerini inceleme fırsatı buldu. Amerikalı ressam John Singer Sargent'da 1879'daki İspanya seyahati sırasında bu koleksiyonu ziyaret ederek sanatçının on üç eserini kopyaladı. Nedimeler de bunlardan biriydi. Sargent eserin temel yapısını, geometrik biçimini, ışık ayarını ve figürlerin yerleştirilişini kopyalayarak Velazquez'in Nedimeler'de kullandığı derinlik ve boşluğu esas almakla 1882'de Edward Darley Boit'in Kızları'nı yaptı. Bu tablo boyutlarına göre Nedimeler'den daha küçüktür ve daha az kişi betimlenmiştir. İlk tabloda esas figür Prenses Margarita, burada ise dört yaşlı Julia'dır. 2010 yılında Boston Güzel Sanatlar Müzesi tabloyu sergilenmesi için Prado Müzesi'ne ödünç verdi. Böylece Nedimeler ve Edward Darley Boit'in Kızları ilk kez birlikte sergilendi.
1957'de Pablo Picasso Nedimeler'in 58 ayrı versiyonundan oluşan koleksiyon yapmıştır. Koleksiyon şu anda Barselona'daki Picasso Müzesi'nde sergilenmektedir.
Amerikalı romancı David Foster Wallace'ın bu tablo hakkında yazdığı kısa öykü 1996 yılında Inifinity Jest (Sonsuz Jest) romanının "Wardine" bölümünde yayınlandı.
2004 yılında, yönetmen Eve Sussman Nedimeler'den esinlenerek 89 Seconds at Alcázar 2 Haziran 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde . (Alcázar'deki 89 Saniye) isimli film çekmiştir.
Kaynakça
- ^ "Nedimeler Diego Velazquez İnceleme". Academia. 2 Nisan 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 9 Şubat 2016.
- ^ a b c Foucault, Michel (2015) [1966]. "Arkadan Gelenler". Les mots et les choses [Kelimeler ve Şeyler İnsan Bilimlerinin Bir Arkeolojisi]. Çeviren: Mehmet Ali Kılıçbay. Ankara: İmge Kitabevi. ss. 29-44. ISBN .
- ^ . Felsefe Yorumu. 6 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Ocak 2010.
- ^ "Las Meninas: The world's first 'photobomb'?". BBC. 28 Ağustos 2015 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 20 Mart 2015.
- ^ . Derin Düşünce. 14 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Haziran 2012.
- ^ Kaynak hatası: Geçersiz
<ref>etiketi;Foucaultisimli refler için metin sağlanmadı (Bkz: ) - ^ Pedro Calderón de la Barca (2015) [1966]. La vida es sueño [Hayat Bir Rüyadır]. Çeviren: Başar Sabuncu. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. s. 72. ISBN .
- ^ "Kenneth Clark: Velazquez "Las Meninas"". 26 Ocak 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2016.
- ^ . Khan Academy. 6 Ekim 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Ocak 2013.
- ^ . Lines and Colors. 16 Şubat 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Mayıs 2010.
- ^ . Museo del Prado. 12 Mayıs 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Mart 2013.
- ^ "Pablo Picasso. Las Meninas. After Velázquez". 11 Mart 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2016.
Dış bağlantılar
| Wikimedia Commons'ta Nedimeler (tablo) ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |
- Web Gallery of Art'da Las Meninas 8 Ağustos 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Michel Foucault-Nedimeler: Las Meninas Üstüne 16 Şubat 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Las Meninas ya da IV. Felipe Ve Ailesi (Anlam, İdeoloji Ve Gerçek) Prof. Dr. Engin Beksaç 8 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Las Meninas Picasso Müzesi websitesi 20 Şubat 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Nedimeler Ispanyolca Las Meninas Gec Orta Cag Ispanyasi nin en onemli ressami sayilan Diego Velazquez in 1656 tarihli tablosudur Velazquez in 1656 yilinda yaptigi bu tablo Ispanyol sanatinin orneklerindendir Ayrica sanat tarihinin de ilk uc boyutlu tablosu olarak kabul edilir Madrid deki Prado Muzesi nde sergilenmekte olan tablo sanat elestirmenleri tarafindan Velazquez in basyapiti olarak gorulur Nedimeler Las Meninas Sanatci Diego VelazquezYil 1656Tur Yagli boyaBoyutlar 318 276 donusturme birim adi gerekiyor donusturme birim adi gerekiyor Konum Prado Muzesi MadridIcerigiMalzeme Prado Muzesi 1981 de Nedimeler uzerinde pigment analizi de dahil olmak uzere ayrintili bir teknik inceleme yapti Inceleme sonucunda Velazquez in bu resim icin beyaz kursun azurit vermilyon ve okra kullandigi ortaya cikmistir Aciklama Resmin sanat dunyasinda bu derece etki yaratmasinin en onemli sebepleri resmin tum kurallarinin uygulanmis olmasi diger taraftan da geri plandaki aynaya yansiyan goruntu ile bir derinlik ve uc boyutlu bir yanilsama duygusu yaratmasidir Bu acidan bakildiginda resmedildigi zamana gore oldukca ilerici bir bakisla tasarlanmistir Michel Foucault bu hususa Kelimeler ve Seyler kitabinda soyle deginir Ayna ayni anda hem tabloda temsil edilen mekani hem de onun temsil biciminin bir parcasini kesip alan gorulebilirlik icindeki yer degistirmeyi saglamaktadir tablodan bakildiginda zorunlu olarak iki kere gorunmez olani tablonun ortasinda gostermektedir Garip bir aciklama bicimi ama tersine cevrildiginde yasli Pachero nun Sevilla da calisan ogrencisine verdigi ogut aciga cikmaktadir Goruntu cerceveden cikmalidir Prenses MargaritaKral ve kralicenin arkada asilmis aynaya yansiyan siluetleri Siluetleri aynaya yansiyan iki kisi donemin Ispanya Krali IV Felipe ve esi Mariana dir Kral ve esi portreleri yapilirken poz veriyorlar Eserin en onemli odak noktalarindan biri de bu yansimadir Velazquez in aynaya yansima kismini Jan van Eyck in Arnolfini nin Evlenmesi isimli tablosundan esinlenerek yaptigi dusunulmektedir Arnofini ve karisinin aynadaki yansimasi Velazquez bu resmi Madrid de Alcazar de Toledo sarayindaki atolyesinde veya saraydaki baska bir odada yapmistir Tabloda toplam 11 kisi betimlenmistir Figurlerin hareketliligine bakilirsa da gercek bir sahneyi canlandirmaktadir Resim donemin Ispanya Krali olan IV Felipe nin kizi Margaret Teresa yi merkeze almistir Tabloda en ayrintili betimlenen figur de prensestir Uzerinde beyaz bir elbise olan prenses anne ve babasini izliyor Daha sonra Kutsal Roma Imparatoricesi olacak prenses 22 yasinda hayatini kaybetmistir Agustina Sarmiento de SotomayorDona Isabel de Velasco Margaret in etrafinda kopegi tabloya ismini veren nedimeleri Dona Isabel de Velasco sagdaki ve Dona Maria Agustina Sarmiento de Sotomayor soldaki saray soytarisi ve bakicilari resmedilmistir Isabel de Velasco reverans pozisyonundayken Agustina Sarmiento de Sotomayor prensese kirmizi fincanda icecek sunuyor Don Jose Nieto Velazquez Resmin sag kosesinde kapinin onunde duran kisi Jose Nieto Velazquez dir Nieto nun Velazquez in akrabasi oldugu dusunulmektedir O sag dizi bukuk bir sekilde gosteriliyor ve oyle bir pozisyondadir ki geldigi yoksa gittigi belli degil Bir baska goruse gore Nieto kral ve kralice icin kapiyi acmaktadir Diego Velazquez Resmin sol tarafinda ise ressam Velazquez in kendisini buyuk boy bir tuval uzerinde calisirken goruyoruz Muhtemelen kral ve kralicenin portresini yapiyor Tarihte ise IV Felipe ve esinin bu boyutlarda bir portresinin olmadigi biliniyor Kendi otoportresini cizen Velazquez in kiyafetinde yer alan hac ona verilen kraliyet emaresidir ve tabloya muhtemelen sonradan eklenmistir Arka duvarda asili duran iki tablolarin birinde Arakhne ile Athena digerinde ise Marsias ve Apollon arasindaki bir yarisma sahnesi resmedilmistir YorumlarFransiz dusunur ve edebiyat elestirmeni Michel Foucault 1966 tarihli Kelimeler ve Seyler Les mots et les choses kitabina tablonun detayli incelemesiyle baslar ve ilk bolumu buna ayirir Bir ressamin oradan itibaren bizi seyrettigi bir tabloya bakiyoruz Bir karsi karsiya durustan birbirine bakan gozlerden birbirine dik aciyla bakarken kesisen bakislardan daha fazla bir sey degil Fakat bu ince gorulebilirlik hatti donuste koskoca bir karmasik belirsizlikler alisverisler ve siyrilmalar sebekesini kapsamaktadir Ressam bakislarini bize ancak bizim onun modelinin yerinde bulundugumuz olcude yoneltmektedir Biz seyirciler fazlaligizdir Foucault tablodaki olayi anlatmak icin Velazquez in sectigi gorsel anlatimi ve dilin resimle olan baglantisi ni soyle yorumluyor Gorduklerimizi ne kadar anlatirsak anlatalim gorunen hicbir zaman kelimelerin icine sigmaz Ayni sekilde sozle ifade bulan fikir ve duygularimiz tesbih ve kiyasla gorsel hale getirilse bile bunlarin mana ile bulustugu yer goz degil lisandir ancak Eseri her yonuyle ele alan Foucault Velazquez in tabloda kullandigi isik teknigi ve perspektifi yorumlarken Gorulen miyiz goren miyiz sorusu dogrultusunda soyle der Ressamin gozleri seyirciyi bakislarinin alani icine yerlestirdigi anda onu kavramakta tablonun icine girmeye zorlamakta ona hem ayricalikli ve hem de zorunlu bir yer vermekte onun aydinlik ve gorunur yanini yok etmekte ve onu donuk tuvalin ulasilamaz yuzeyine yansitmaktadir Seyirci ressam icin gorunur hale gelmis ve kendi icin kesinlikle gorunmez bir goruntu halinde yuzeye aktarilmis olan gorunmezligini gormektedir Marjinal bir tuzak tarafindan cogaltilan ve daha da kacinilmaz kilinan saskinlik Nedimeler i yeni epistemenin bir ornegi olarak goren Foucault su sonuca varir Belki de Velazquez in bu tablosunda klasik temsilin temsili gibi bir sey ve actigi mekanin tanimi vardir Nitekim bu mekanin tum unsurlari imgeleri kendini sundugu bakislar gorunur kildigi cehreler onu doguran hareketleri bu tabloda temsil etmeye girismektedir Fakat buraya getirdigi ve hepsini birden sergiledigi bu daginikligin icinde ozel bir bosluk her yandan emredici bir sekilde isaret edilmektedir onu kuranin zorunlu olarak yok olmasi benzedigi kisinin ve gozunde benzerlikten ibaret oldugu kisinin bu konumun kendisi aynidir ortadan kaldirilmistir Ve sonunda onu zincire vurmus olan bu iliskiden kurtulan temsil kendini saf temsil olarak verebilir Kurator Dawson Carr a gore bu eser hayat in bir yanilsama oldugunu gostermektedir Ispanyol Barok edebiyatinin en taninmis eseri Don Kisot ta buyuk olcude sekil bulan yanilsama ve gerceklik iliskisi 17 yuzyil boyunca Ispanyol kulturunde temel bir konu idi Bu acidan Pedro Calderon de la Barca tabloyu kendi yazdigi La vida es sueno Hayat Bir Ruyadir oyununun edebi es degeri olarak dusundugunu belirtmistir Hayat dedigin nedir Gelip gecici bir yanilsama Bir golge oyunu bir duzmece En yuce sayilanin hic degeri yok Cunku bir ruyadir hayat Ve ruya da ruyadir sadece Royal Academy of Arts Baskani Sir Thomas Lawrence 1827 de ardili Iskoc Ressam Sir David Wilkie ye yazdigi mektupta tabloyu Gercek sanat felsefesi olarak yorumlamistir Sanat Tarihcisi Kenneth Clark ise 1960 yilinda tablo hakkinda sunlari soylemistir Odak noktalarin her biri bize bir dizi yeni iliski sunar ve Nedimeler gibi karmasik bir grubu resmetmek icin ressamin kafasinin icinde resmin her tarafinda uygulayabilecegi tek bir tutarli iliskiye odaklanmasi gerek Kendisine bunda yardimci olacak her seyi kullanabilir ki perspektif bunlardan biridir fakat onunde sonunda butuncul bir gorsel izlenim tek bir seye baglidir tonun gercege uygunlugu Cizim detaysiz renkler donuk olabilir ama eger ton iliskileri dogru ise resim tutacaktir EtkileriIV Carlos ve Ailesi Francisco Goya 1801 Ispanyol ressam Francisco Goya Nedimeler den esinlenerek 1801 yilinda tamamladigi IV Carlos ve Ailesi tablosunu cizmistir Burada da Nedimeler de oldugu gibi kral ailesi ressami atolyesinde ziyaret ederken tasvir ediliyor Edward Darley Boit in Kizlari John Singer Sargent 1882 Picasso nun Nedimeler i 1819 yilinda Ispanya krali VII Fernando kraliyet sanat eserleri koleksiyonunu halka acti Boylece bircok sanatci Diego Velazquez eserlerini inceleme firsati buldu Amerikali ressam John Singer Sargent da 1879 daki Ispanya seyahati sirasinda bu koleksiyonu ziyaret ederek sanatcinin on uc eserini kopyaladi Nedimeler de bunlardan biriydi Sargent eserin temel yapisini geometrik bicimini isik ayarini ve figurlerin yerlestirilisini kopyalayarak Velazquez in Nedimeler de kullandigi derinlik ve boslugu esas almakla 1882 de Edward Darley Boit in Kizlari ni yapti Bu tablo boyutlarina gore Nedimeler den daha kucuktur ve daha az kisi betimlenmistir Ilk tabloda esas figur Prenses Margarita burada ise dort yasli Julia dir 2010 yilinda Boston Guzel Sanatlar Muzesi tabloyu sergilenmesi icin Prado Muzesi ne odunc verdi Boylece Nedimeler ve Edward Darley Boit in Kizlari ilk kez birlikte sergilendi 1957 de Pablo Picasso Nedimeler in 58 ayri versiyonundan olusan koleksiyon yapmistir Koleksiyon su anda Barselona daki Picasso Muzesi nde sergilenmektedir Amerikali romanci David Foster Wallace in bu tablo hakkinda yazdigi kisa oyku 1996 yilinda Inifinity Jest Sonsuz Jest romaninin Wardine bolumunde yayinlandi 2004 yilinda yonetmen Eve Sussman Nedimeler den esinlenerek 89 Seconds at Alcazar 2 Haziran 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde Alcazar deki 89 Saniye isimli film cekmistir Kaynakca Nedimeler Diego Velazquez Inceleme Academia 2 Nisan 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 9 Subat 2016 a b c Foucault Michel 2015 1966 Arkadan Gelenler Les mots et les choses Kelimeler ve Seyler Insan Bilimlerinin Bir Arkeolojisi Ceviren Mehmet Ali Kilicbay Ankara Imge Kitabevi ss 29 44 ISBN 9789755330754 Felsefe Yorumu 6 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Ocak 2010 Las Meninas The world s first photobomb BBC 28 Agustos 2015 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 20 Mart 2015 Derin Dusunce 14 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 23 Haziran 2012 Kaynak hatasi Gecersiz lt ref gt etiketi Foucault isimli refler icin metin saglanmadi Bkz Kaynak gosterme Pedro Calderon de la Barca 2015 1966 La vida es sueno Hayat Bir Ruyadir Ceviren Basar Sabuncu Istanbul Turkiye Is Bankasi Kultur Yayinlari s 72 ISBN 9786053603764 Kenneth Clark Velazquez Las Meninas 26 Ocak 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2016 Khan Academy 6 Ekim 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Ocak 2013 Lines and Colors 16 Subat 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 1 Mayis 2010 Museo del Prado 12 Mayis 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 18 Mart 2013 Pablo Picasso Las Meninas After Velazquez 11 Mart 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2016 Dis baglantilarWikimedia Commons ta Nedimeler tablo ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir Web Gallery of Art da Las Meninas 8 Agustos 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde Michel Foucault Nedimeler Las Meninas Ustune 16 Subat 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde Las Meninas ya da IV Felipe Ve Ailesi Anlam Ideoloji Ve Gercek Prof Dr Engin Beksac 8 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde Las Meninas Picasso Muzesi websitesi 20 Subat 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde