Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Alan Wilson Watts (6 Ocak 1915, Kent - 16 Kasım 1973, Mt. Tamalpais) batılı izleyici kitlesi için Japon, Çin ve Hint Budist, Taoist ve Hindu felsefesini yorumlaması ve yaygınlaştırmasıyla tanınan, kendine özgü "felsefi şovmen", yazar ve konuşmacı bir İngiliz yazarıdır.
| Alan Watts | |
|---|---|
 | |
| Doğumu | Alan Wilson Watts 6 Ocak 1915 Chislehurst, Kent, İngiltere |
| Ölümü | 16 Kasım 1973 (58 yaşında) Mt. Tamalpais, Kaliforniya, Amerika Birleşik Devletleri |
| Milliyeti | İngiliz ve Amerikalı |
| Evlilik |
|
| Alma mater | Seabury-Western Theological Seminary |
| Çağı | Çağdaş felsefe |
| Bölgesi | Batı felsefesi |
| Okulu | Zen Hinduizm Panteizm Hristiyanlık Dini doğacılık Taoizm |
| Kurumları |
|
| İlgi alanları | Kişisel kimlik Estetik Kültür eleştirmenliği Etik Bireycilik |
Etkilendikleri | |
Etkiledikleri | |
| İmzası |  |
Watts, Chislehurst, İngiltere'de doğdu, 1938'de Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı ve New York'ta Zen eğitimine başladı. Seabury-Western Theological Seminary'den teoloji alanında yüksek lisans derecesi aldı ve 1945'te Episkopallik rahibi oldu. 1950'de bakanlıktan ayrıldı ve Amerikan Asya Çalışmaları Akademisinin fakültesine katıldığı Kaliforniya'ya taşındı.
Watts, Berkeley'deki KPFA radyo istasyonunda gönüllü programcı olarak çalışırken takipçiler kazandı. Ortaya çıkan hippi karşı kültürü'nü Budizm üzerine en çok satan ilk kitaplardan Zen Yolu (1957) ile tanıştıran, din ve felsefe üzerine 25'ten fazla kitap ve makale yazdı.
Doğu ve Batı Psikoterapisi'nde (1961), Budizmin bir psikoterapi biçimi olarak düşünülebileceğini savundu. Nature, Man and Woman'ı (1958) "edebi açıdan şimdiye kadar yazdığım en iyi kitap" diye değerlendirdi. Ayrıca "The New Alchemy" (1958) ve "The Joyous Cosmology" (1962) gibi eserlerde insan bilincini ve psikedelikleri araştırdı.
Watts'ın ölümünden sonra dersleri, özellikle Kaliforniya ve New York'ta olmak üzere kamu radyolarında ve son zamanlarda internette, YouTube ve Spotify gibi sitelerde ve uygulamalarda yaptığı düzenli yayınlar sayesinde ölümünden sonra popülerlik kazandı. Kaydedilmiş sesli konuşmalarının çoğu 1960'larda ve 1970'lerin başlarında kaydedildi.
Çocukluk yılları
Watts, 6 Ocak 1915'te Kent'in Chislehurst köyünde (şimdiki Londra'nın güneydoğusu) orta sınıf bir ebeveynin çocuğu olarak dünyaya geldi ve Rowan Tree Cottage, 3 (şimdiki 5) Holbrook Lane'de yaşıyordu. Watts'ın babası Laurence Wilson Watts, Michelin lastik şirketinin Londra ofisi temsilcisiydi. Annesi Emily Mary Watts (kızlık soyadı Buchan), babası misyoner olan bir ev hanımıydı. Mütevazı mali olanaklarla kırsal bir çevrede yaşıyorlardı ve tek çocuk olan Watts, Brookside'da oynayarak kır çiçeklerinin ve kelebeklerin adlarını öğrenerek büyüdü. Muhtemelen annesinin dindar ailesinin etkisiyle Buchan'lar "nihai şeylere" karşı ilgi duydular. Bu, Watts'ın gizemli Uzak Doğu'nun masallarına ve romantik masallarına duyduğu ilgiyle karıştı.
Watts daha sonra çocukken ateşli bir hastayken gördüğü mistik bir rüyayı da yazdı. Bu dönemde Çin'den dönen misyonerlerin annesine hediye ettiği Uzakdoğu manzara resimlerinden ve işlemelerinden etkilenmiştir. Watts'ın İngiltere'de görebildiği birkaç Çin resmi onun ilgisini bir noktaya toplamıştı ve şöyle yazdı: "Çin ve Japon sanatındaki belirli bir netlik, şeffaflık ve ferahlık beni estetik açıdan büyüledi. Sanki havada süzülüyor gibiydi..." Bu sanat eserleri, hayatı boyunca sabit kalan ve hakkında sık sık yazdığı bir konu olan, insanların doğadaki katılımcı ilişkisini vurguladı. (Örneğin Zen Yolunun son bölümüne bakın.)
Budizm
Kendi değerlendirmesine göre, Watts yaratıcı, inatçı ve konuşkandı. İlk yıllardan itibaren yatılı okullara ("Kaslı Hristiyan" türünden hem akademik hem de dini eğitimi içeren) gönderildi. Bu dini eğitimle ilgili olarak, "Okul hayatım boyunca dini telkinlerim acımasız ve sarhoş ve duygulu" dedi.
Watts, gençlik yıllarında Fransa'da, hem Budizm hem de Avrupa kültürünün az bilinen egzotik yönlerine çok ilgi duyan zengin bir Epükürcü Francis Croshaw ile birlikte birkaç tatil yaptı. Çok geçmeden Watts, maruz kaldığı Anglikan Hristiyanlık ile Croshaw'ınki de dahil olmak üzere çeşitli kütüphanelerde hakkında okuduğu Budizm arasında karar vermek zorunda hissetti. Budizmi seçti ve Teosofistler tarafından kurulan Londra Budist Locası'na üye olmak istedi ve ardından avukat ve Christmas Humphreys tarafından yönetildi, (daha sonra Old Bailey'de yargıç oldu). Watts, 16'sında (1931) örgütün sekreteri oldu. Genç Watts, bu yıllarda çeşitli meditasyon tarzlarını keşfetti.
Eğitim
Watts, Canterbury Katedralinin arazisindeki The King's School, Canterbury'de okudu. Akademik olarak sınıfının en iyisi olmasına ve okulda kendisine sorumluluklar verilmesine rağmen, çok önemli bir sınav kompozisyonunu "küstah ve kaprisli" olarak okunacak şekilde yazarak Oxford'a burs fırsatını kaçırdı.
Watts, King's'ten ayrıldığında bir matbaada ve daha sonra bir bankada çalıştı. Boş zamanlarını Budhist Locası ile ve ayrıca Dimitrije Mitrinović adlı bir "ahlaksız gurunun" vesayeti altında geçirdi. (Mitrinović'in kendisi de Peter Demianovich Ouspensky, G.I. Gurdjieff ve Freud, Jung ve Adler'in çeşitli psikanalitik okullarından etkilenmiştir.) Watts ayrıca felsefe, tarih, psikoloji, psikiyatri ve Doğu bilgeliği alanlarında da geniş çapta okudu.
Hem kendi hesabına hem de biyografisini yazan Monica Furlong'a göre Watts öncelikle bir otodidakt idi. Londra'daki Budist Locası ile ilişkisi Watts'ın kişisel gelişimine önemli fırsatlar sağladı. Humphreys aracılığıyla örn. sanatçı, bilgin ve mistik Nicholas Roerich, Sarvapalli Radhakrishnan ve Alice Bailey gibi önde gelen teosofist seçkin ruhani yazarlarla temasa geçti.
1936'da 21 yaşındayken, Londra Üniversitesi'nde düzenlenen Dünya İnançlar Kongresi'ne katıldı ve burada bildiri sunan Zen Budizmi'nin saygın alimi D. T. Suzuki ile buluştu. Watts, tartışmalara katılmanın ötesinde, Hint ve Doğu Asya felsefesinin temel kavramlarını ve terminolojisini öğrenerek mevcut bilimsel literatürü inceledi.
Etkiler ve ilk yayını
Watts'ın Zen (ya da Ch'an) geleneğine olan hayranlığı 1930'larda başlayarak gelişti çünkü bu gelenek, Spirit of Zen: A Way of Life, Work, and Art in the Far East adlı eserinin alt başlığında örneklendiği gibi, uygulamayla iç içe geçmiş maneviyatı somutlaştırdı. Ruhani odaklanma nedeniyle "Çalışma", "yaşam" ve "sanat" 'ın rütbeleri düşürülmedi.
Yazısında, "Çin'de MS 700'den sonra Taoizm, Konfüçyüsçülük ve Budizm'in büyük Ch'an (veya Zen) sentezi" olduğundan bahsetti. Watts ilk kitabı The Spirit of Zen, 'i 1936'da yayımladı. Yirmi yıl sonra The Way of Zen'deThe Spirit of Zen 'i Suzuki'nin önceki eserlerinin popülerleştirilmesi olarak nitelendirdi ve bilimsellikten çok uzak olmasının yanı sıra birçok açıdan modası geçmiş ve yanıltıcıdır" diye aşağıladı.
Watts, annesi Ruth Fuller Everett'in New York'ta geleneksel Zen Budist çevresine dahil olan Eleanor Everett ile evlendi. Ruth Fuller daha sonra Watts'a bir tür model ve akıl hocası olarak hizmet eden Zen ustası (veya "roshi") Sokei-an Sasaki ile evlendi ancak Sasaki ile resmi bir Zen eğitimi ilişkisine girmemeyi seçti. Bu yıllarda, daha sonraki yazılarına göre Watts, karısıyla yürüyüş yaparken başka bir mistik deneyim yaşadı. 1938'de Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşamak için İngiltere'den ayrıldılar. Watts, 1943'te Amerika Birleşik Devletleri vatandaşı oldu.
Hıristiyan rahip ve sonrası
Watts, öğretmenin yöntemi ona uymadığı için New York'taki resmi Zen eğitimini bıraktı. Bir Zen keşişi olarak atanmamıştı, ancak felsefi eğilimleri için mesleki bir çıkış bulma ihtiyacı hissetti. Illinois, Evanston'da bir Piskoposluk (Anglikan) okulu olan Seabury-Western Theological Seminary'ye girdi ve burada Hristiyan kutsal yazıları, teolojisi ve kilise tarihi okudu. Çağdaş Hristiyan ibadeti, mistik Hristiyanlık ve Asya felsefesinin bir karışımını oluşturmaya çalıştı. Watts, Behold the Spirit: A Study in the Necessity of Mystical Religion başlığıyla popüler bir baskı olarak yayınladığı tezine cevaben teoloji alanında yüksek lisans derecesi aldı.
Daha sonra, Budist terimlerle geleneksel Roma Katolik doktrini ve ritüelinin eisegesis'i olan Myth & Ritual in Christianity 'yi (1953) yayınladı. Ancak, Watts'ın asık suratlı, suçluluk duygusuyla dolu veya militan bir şekilde kendi dinini yaymaya yönelik olduğuna karar verdiği —Yahudilik, Hristiyanlık, İslam, Hinduizm veya Budizm'in içinde bulunup bulunmadıkları farketmeyeceği dini görüşlere karşı duyduğu hoşnutsuzluğu gizlemediği model belirlenmişti.
1951'in başlarında Watts, Kaliforniya'ya taşındı ve burada San Francisco'daki American Academy of Asian Studies fakültesine katıldı. Burada 1951'den 1957'ye kadar Saburo Hasegawa (1906–1957), Frederic Spiegelberg, Haridas Chaudhuri, lama Tada Tōkan (1890–1967) ve çeşitli misafir uzmanlar ve profesörlerle birlikte ders verdi. Hasegawa, özellikle Japon gelenekleri, sanatları, ilkelcilik ve doğa algıları alanlarında Watts'a öğretmenlik yaptı. Dört yıllık aşk ilişkisi yaşadığı şair Jean Burden ile bu sırada tanıştı.
Kitapları
Türkçe
- Zen Yolu, Şule Yayınları.
- Taoculuk Zen ve Batı Kültürü, Çev. İlhan Güngören, Yol Yayınları, 1985
- Suyun Yolu Tao, Dharma Yayınları 2001
- Benlik Tabusu, Güncel Yayınları
- Yaşama Oyna, Okyanus Yayınları
- Mutluluğun Anlamı, İmge Kitabevi Yayınları
- Güvencesizlikteki Bilgelik, Sola Unitas Yayınları
- Doğu'nun & Batı'nın Psikoterapisi, Butik Yayınları
- Doğu'nun & Batı'nın Psikoterapisi, Butik Yayınları
- Kim Olduğumuzu Anlamamızı Engelleyen Tabular, Sola Unitas Yayınları
- Keyifli Evrenbilim, Sola Unitas Yayınları
- Önemi Var mı?, Sola Unitas Yayınları
İngilizce
- 1936 The Spirit of Zen
- 1937 The Legacy of Asia and Western Man
- 1940 The Meaning of Happiness
- 1944 Theologica Mystica of St. Dionysius, (translation from Greek of , now available online 27 Ekim 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde .)
- 1948 Behold the Spirit:A Study in the Necessity of Mystical Religion, Vintage ed. 1972,
- 1950 Easter - Its Story and Meaning
- 1950 The Supreme Identity, Vintage ed. 1972,
- 1951 The Wisdom of Insecurity, Vintage ed. 1968,
- 1953 Myth and Ritual in Christianity, Beacon Press 1971,
- 1957 The Way of Zen, Vintage Spiritual Classics 1999,
- 1958 Nature, Man, and Woman, Vintage reissue 1991,
- 1960 "This Is It" and Other Essays on Zen and Spiritual Experience, Vintage reprint 1973,
- 1961 Psychotherapy East and West, Vintage ed. 1975, (alıntılar )
- 1962 The Joyous Cosmology - Adventures in the Chemistry of Consciousness
- 1963 The Two Hands of God - The Myths of Polarity
- 1964 Beyond Theology - The Art of Godmanship, Vintage 1973,
- 1966 The Book - On the Taboo Against Knowing Who You Are, Vintage reissue 1989, (alıntılar )
- 1967 Nonsense
- 1970 Does It Matter?: Essays on Man's Relation to Materiality, Vintage ed. 1971,
- 1971 Erotic Spirituality - The Vision of Konarak
- 1972 The Art of Contemplation
- 1972 In My Own Way - An Autobiography 1915-1965, Vintage 1973,
- 1973 Cloud-hidden, Whereabouts Unknown: A Mountain Journal, Vintage 1974,
- 1975 Tao: The Watercourse Way, Pantheon 1977,
- 1987 The Early Writings of Alan Watts
- 1990 The Modern Mystic: A New Collection of Early Writings
Kaynakça
- ^ Alan Watts 20 Kasım 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde . at
- ^ James Craig Holte The Conversion Experience in America: A Sourcebook on American Religious Conversion Autobiography 31 Ocak 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde . page 199
- ^ Furlong, Monica (March 2001). Zen Effects: The Life of Alan Watts (1 bas.). SkyLight Paths. s. 150. ISBN .
- ^ James Craig Holte The Conversion Experience in America: A 'Sourcebook on American Religious Conversion Autobiography page 199
- ^ Watts, Alan W. (1973). In My Own Way: An Autobiography 1915–1965. New York: . s. 280.
- ^ Braswell, Sean (8 Ekim 2019). . www.ozy.com. 15 Ekim 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ekim 2019.
- ^ "In a 1973 interview, reading from his own autobiography, Watts estimates his time of birth as 6.20 am". 31 Ocak 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 31 Ocak 2023.
- ^ Watts, Alan W. 1973, Part 1
- ^ Zen Effects: The Life of Alan Watts, by Monica Furlong, p. 12.
- ^ Zen Effects: The Life of Alan Watts, by Monica Furlong, p. 22
- ^ Watts, Alan W. 1973, p. 322
- ^ Watts, Alan W. 1973, pp. 71–72.
- ^ Watts, Alan W. 1957, Part 2, Chapter 4
- ^ Watts, Alan W. 1973, p. 60
- ^ Watts, Alan W. 1973, p. 102
- ^ Watts, Alan W. 1973, pp. 78–82
- ^ Watts, Alan W. 1947/1971 Behold the Spirit, revised edition. New York: Random House / Vintage. p. 32
- ^ Watts, Alan W., 1957, p.11
- ^ . Encyclopedia of World Biography. 20 Aralık 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Hudson, Berkley (16 Ağustos 1992). "She's Well-Versed in the Art of Writing Well : Poetry: Author, editor, and teacher Jean Burden shares her lifelong obsession through invitation-only workshops in her home". Los Angeles Times. 18 Aralık 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Ocak 2018.
Dış bağlantılar
- The Alan Watts foundation 13 Haziran 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Alan Watts Podcast 15 Nisan 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde . - The official Podcast of Alan Watts
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Alan Wilson Watts 6 Ocak 1915 Kent 16 Kasim 1973 Mt Tamalpais batili izleyici kitlesi icin Japon Cin ve Hint Budist Taoist ve Hindu felsefesini yorumlamasi ve yayginlastirmasiyla taninan kendine ozgu felsefi sovmen yazar ve konusmaci bir Ingiliz yazaridir Alan WattsDogumuAlan Wilson Watts 6 Ocak 1915 1915 01 06 Chislehurst Kent IngiltereOlumu16 Kasim 1973 58 yasinda Mt Tamalpais Kaliforniya Amerika Birlesik DevletleriMilliyetiIngiliz ve AmerikaliEvlilikEleanor Everett e 1938 b 1949 Dorothy DeWitt e 1950 b 1963 Mary Jane Yates King e 1964 Alma materSeabury Western Theological SeminaryCagiCagdas felsefeBolgesiBati felsefesiOkuluZen Hinduizm Panteizm Hristiyanlik Dini dogacilik TaoizmKurumlariAmerikan Asya Calismalari AkademisiKaliforniya Integral Calismalar EnstitusuSan Jose Eyalet UniversitesiIlgi alanlariKisisel kimlik Estetik Kultur elestirmenligi Etik BireycilikEtkilendikleri Timothy Leary Carl Gustav Jung Joseph Campbell John CageEtkiledikleri Robert Anton WilsonImzasi Watts Chislehurst Ingiltere de dogdu 1938 de Amerika Birlesik Devletleri ne tasindi ve New York ta Zen egitimine basladi Seabury Western Theological Seminary den teoloji alaninda yuksek lisans derecesi aldi ve 1945 te Episkopallik rahibi oldu 1950 de bakanliktan ayrildi ve Amerikan Asya Calismalari Akademisinin fakultesine katildigi Kaliforniya ya tasindi Watts Berkeley deki KPFA radyo istasyonunda gonullu programci olarak calisirken takipciler kazandi Ortaya cikan hippi karsi kulturu nu Budizm uzerine en cok satan ilk kitaplardan Zen Yolu 1957 ile tanistiran din ve felsefe uzerine 25 ten fazla kitap ve makale yazdi Dogu ve Bati Psikoterapisi nde 1961 Budizmin bir psikoterapi bicimi olarak dusunulebilecegini savundu Nature Man and Woman i 1958 edebi acidan simdiye kadar yazdigim en iyi kitap diye degerlendirdi Ayrica The New Alchemy 1958 ve The Joyous Cosmology 1962 gibi eserlerde insan bilincini ve psikedelikleri arastirdi Watts in olumunden sonra dersleri ozellikle Kaliforniya ve New York ta olmak uzere kamu radyolarinda ve son zamanlarda internette YouTube ve Spotify gibi sitelerde ve uygulamalarda yaptigi duzenli yayinlar sayesinde olumunden sonra populerlik kazandi Kaydedilmis sesli konusmalarinin cogu 1960 larda ve 1970 lerin baslarinda kaydedildi Cocukluk yillariWatts 7 yasindayken Watts 6 Ocak 1915 te Kent in Chislehurst koyunde simdiki Londra nin guneydogusu orta sinif bir ebeveynin cocugu olarak dunyaya geldi ve Rowan Tree Cottage 3 simdiki 5 Holbrook Lane de yasiyordu Watts in babasi Laurence Wilson Watts Michelin lastik sirketinin Londra ofisi temsilcisiydi Annesi Emily Mary Watts kizlik soyadi Buchan babasi misyoner olan bir ev hanimiydi Mutevazi mali olanaklarla kirsal bir cevrede yasiyorlardi ve tek cocuk olan Watts Brookside da oynayarak kir ciceklerinin ve kelebeklerin adlarini ogrenerek buyudu Muhtemelen annesinin dindar ailesinin etkisiyle Buchan lar nihai seylere karsi ilgi duydular Bu Watts in gizemli Uzak Dogu nun masallarina ve romantik masallarina duydugu ilgiyle karisti Watts daha sonra cocukken atesli bir hastayken gordugu mistik bir ruyayi da yazdi Bu donemde Cin den donen misyonerlerin annesine hediye ettigi Uzakdogu manzara resimlerinden ve islemelerinden etkilenmistir Watts in Ingiltere de gorebildigi birkac Cin resmi onun ilgisini bir noktaya toplamisti ve soyle yazdi Cin ve Japon sanatindaki belirli bir netlik seffaflik ve ferahlik beni estetik acidan buyuledi Sanki havada suzuluyor gibiydi Bu sanat eserleri hayati boyunca sabit kalan ve hakkinda sik sik yazdigi bir konu olan insanlarin dogadaki katilimci iliskisini vurguladi Ornegin Zen Yolunun son bolumune bakin Budizm Kendi degerlendirmesine gore Watts yaratici inatci ve konuskandi Ilk yillardan itibaren yatili okullara Kasli Hristiyan turunden hem akademik hem de dini egitimi iceren gonderildi Bu dini egitimle ilgili olarak Okul hayatim boyunca dini telkinlerim acimasiz ve sarhos ve duygulu dedi Watts genclik yillarinda Fransa da hem Budizm hem de Avrupa kulturunun az bilinen egzotik yonlerine cok ilgi duyan zengin bir Epukurcu Francis Croshaw ile birlikte birkac tatil yapti Cok gecmeden Watts maruz kaldigi Anglikan Hristiyanlik ile Croshaw inki de dahil olmak uzere cesitli kutuphanelerde hakkinda okudugu Budizm arasinda karar vermek zorunda hissetti Budizmi secti ve Teosofistler tarafindan kurulan Londra Budist Locasi na uye olmak istedi ve ardindan avukat ve Christmas Humphreys tarafindan yonetildi daha sonra Old Bailey de yargic oldu Watts 16 sinda 1931 orgutun sekreteri oldu Genc Watts bu yillarda cesitli meditasyon tarzlarini kesfetti Egitim Watts Canterbury Katedralinin arazisindeki The King s School Canterbury de okudu Akademik olarak sinifinin en iyisi olmasina ve okulda kendisine sorumluluklar verilmesine ragmen cok onemli bir sinav kompozisyonunu kustah ve kaprisli olarak okunacak sekilde yazarak Oxford a burs firsatini kacirdi Watts King s ten ayrildiginda bir matbaada ve daha sonra bir bankada calisti Bos zamanlarini Budhist Locasi ile ve ayrica Dimitrije Mitrinovic adli bir ahlaksiz gurunun vesayeti altinda gecirdi Mitrinovic in kendisi de Peter Demianovich Ouspensky G I Gurdjieff ve Freud Jung ve Adler in cesitli psikanalitik okullarindan etkilenmistir Watts ayrica felsefe tarih psikoloji psikiyatri ve Dogu bilgeligi alanlarinda da genis capta okudu Hem kendi hesabina hem de biyografisini yazan Monica Furlong a gore Watts oncelikle bir otodidakt idi Londra daki Budist Locasi ile iliskisi Watts in kisisel gelisimine onemli firsatlar sagladi Humphreys araciligiyla orn sanatci bilgin ve mistik Nicholas Roerich Sarvapalli Radhakrishnan ve Alice Bailey gibi onde gelen teosofist seckin ruhani yazarlarla temasa gecti 1936 da 21 yasindayken Londra Universitesi nde duzenlenen Dunya Inanclar Kongresi ne katildi ve burada bildiri sunan Zen Budizmi nin saygin alimi D T Suzuki ile bulustu Watts tartismalara katilmanin otesinde Hint ve Dogu Asya felsefesinin temel kavramlarini ve terminolojisini ogrenerek mevcut bilimsel literaturu inceledi Etkiler ve ilk yayini Watts in Zen ya da Ch an gelenegine olan hayranligi 1930 larda baslayarak gelisti cunku bu gelenek Spirit of Zen A Way of Life Work and Art in the Far East adli eserinin alt basliginda orneklendigi gibi uygulamayla ic ice gecmis maneviyati somutlastirdi Ruhani odaklanma nedeniyle Calisma yasam ve sanat in rutbeleri dusurulmedi Yazisinda Cin de MS 700 den sonra Taoizm Konfucyusculuk ve Budizm in buyuk Ch an veya Zen sentezi oldugundan bahsetti Watts ilk kitabi The Spirit of Zen i 1936 da yayimladi Yirmi yil sonra The Way of Zen deThe Spirit of Zen i Suzuki nin onceki eserlerinin populerlestirilmesi olarak nitelendirdi ve bilimsellikten cok uzak olmasinin yani sira bircok acidan modasi gecmis ve yanilticidir diye asagiladi Watts annesi Ruth Fuller Everett in New York ta geleneksel Zen Budist cevresine dahil olan Eleanor Everett ile evlendi Ruth Fuller daha sonra Watts a bir tur model ve akil hocasi olarak hizmet eden Zen ustasi veya roshi Sokei an Sasaki ile evlendi ancak Sasaki ile resmi bir Zen egitimi iliskisine girmemeyi secti Bu yillarda daha sonraki yazilarina gore Watts karisiyla yuruyus yaparken baska bir mistik deneyim yasadi 1938 de Amerika Birlesik Devletleri nde yasamak icin Ingiltere den ayrildilar Watts 1943 te Amerika Birlesik Devletleri vatandasi oldu Hiristiyan rahip ve sonrasi Watts ogretmenin yontemi ona uymadigi icin New York taki resmi Zen egitimini birakti Bir Zen kesisi olarak atanmamisti ancak felsefi egilimleri icin mesleki bir cikis bulma ihtiyaci hissetti Illinois Evanston da bir Piskoposluk Anglikan okulu olan Seabury Western Theological Seminary ye girdi ve burada Hristiyan kutsal yazilari teolojisi ve kilise tarihi okudu Cagdas Hristiyan ibadeti mistik Hristiyanlik ve Asya felsefesinin bir karisimini olusturmaya calisti Watts Behold the Spirit A Study in the Necessity of Mystical Religion basligiyla populer bir baski olarak yayinladigi tezine cevaben teoloji alaninda yuksek lisans derecesi aldi Daha sonra Budist terimlerle geleneksel Roma Katolik doktrini ve rituelinin eisegesis i olan Myth amp Ritual in Christianity yi 1953 yayinladi Ancak Watts in asik suratli sucluluk duygusuyla dolu veya militan bir sekilde kendi dinini yaymaya yonelik olduguna karar verdigi Yahudilik Hristiyanlik Islam Hinduizm veya Budizm in icinde bulunup bulunmadiklari farketmeyecegi dini goruslere karsi duydugu hosnutsuzlugu gizlemedigi model belirlenmisti 1951 in baslarinda Watts Kaliforniya ya tasindi ve burada San Francisco daki American Academy of Asian Studies fakultesine katildi Burada 1951 den 1957 ye kadar Saburo Hasegawa 1906 1957 Frederic Spiegelberg Haridas Chaudhuri lama Tada Tōkan 1890 1967 ve cesitli misafir uzmanlar ve profesorlerle birlikte ders verdi Hasegawa ozellikle Japon gelenekleri sanatlari ilkelcilik ve doga algilari alanlarinda Watts a ogretmenlik yapti Dort yillik ask iliskisi yasadigi sair Jean Burden ile bu sirada tanisti KitaplariTurkce Zen Yolu Sule Yayinlari Taoculuk Zen ve Bati Kulturu Cev Ilhan Gungoren Yol Yayinlari 1985 Suyun Yolu Tao Dharma Yayinlari 2001 Benlik Tabusu Guncel Yayinlari Yasama Oyna Okyanus Yayinlari Mutlulugun Anlami Imge Kitabevi Yayinlari Guvencesizlikteki Bilgelik Sola Unitas Yayinlari Dogu nun amp Bati nin Psikoterapisi Butik Yayinlari Dogu nun amp Bati nin Psikoterapisi Butik Yayinlari Kim Oldugumuzu Anlamamizi Engelleyen Tabular Sola Unitas Yayinlari Keyifli Evrenbilim Sola Unitas Yayinlari Onemi Var mi Sola Unitas YayinlariIngilizce 1936 The Spirit of Zen 1937 The Legacy of Asia and Western Man 1940 The Meaning of Happiness 1944 Theologica Mystica of St Dionysius translation from Greek of now available online 27 Ekim 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde 1948 Behold the Spirit A Study in the Necessity of Mystical Religion Vintage ed 1972 ISBN 0 394 71761 9 1950 Easter Its Story and Meaning 1950 The Supreme Identity Vintage ed 1972 ISBN 0 394 71835 6 1951 The Wisdom of Insecurity Vintage ed 1968 ISBN 0 394 70468 1 1953 Myth and Ritual in Christianity Beacon Press 1971 ISBN 0 8070 1375 7 1957 The Way of Zen Vintage Spiritual Classics 1999 ISBN 0 375 70510 4 1958 Nature Man and Woman Vintage reissue 1991 ISBN 0 679 73233 0 1960 This Is It and Other Essays on Zen and Spiritual Experience Vintage reprint 1973 ISBN 0 394 71904 2 1961 Psychotherapy East and West Vintage ed 1975 ISBN 0 394 71609 4 alintilar 1962 The Joyous Cosmology Adventures in the Chemistry of Consciousness 1963 The Two Hands of God The Myths of Polarity 1964 Beyond Theology The Art of Godmanship Vintage 1973 ISBN 0 394 71923 9 1966 The Book On the Taboo Against Knowing Who You Are Vintage reissue 1989 ISBN 0 679 72300 5 alintilar 1967 Nonsense 1970 Does It Matter Essays on Man s Relation to Materiality Vintage ed 1971 ISBN 0 394 71665 5 1971 Erotic Spirituality The Vision of Konarak 1972 The Art of Contemplation 1972 In My Own Way An Autobiography 1915 1965 Vintage 1973 ISBN 0 394 71951 4 1973 Cloud hidden Whereabouts Unknown A Mountain Journal Vintage 1974 ISBN 0 394 71999 9 1975 Tao The Watercourse Way Pantheon 1977 ISBN 0 394 73311 8 1987 The Early Writings of Alan Watts 1990 The Modern Mystic A New Collection of Early WritingsKaynakca Alan Watts 20 Kasim 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde at James Craig Holte The Conversion Experience in America A Sourcebook on American Religious Conversion Autobiography 31 Ocak 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde page 199 Furlong Monica March 2001 Zen Effects The Life of Alan Watts 1 bas SkyLight Paths s 150 ISBN 1893361322 James Craig Holte The Conversion Experience in America A Sourcebook on American Religious Conversion Autobiography page 199 Watts Alan W 1973 In My Own Way An Autobiography 1915 1965 New York s 280 Braswell Sean 8 Ekim 2019 www ozy com 15 Ekim 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 15 Ekim 2019 In a 1973 interview reading from his own autobiography Watts estimates his time of birth as 6 20 am 31 Ocak 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 31 Ocak 2023 Watts Alan W 1973 Part 1 Zen Effects The Life of Alan Watts by Monica Furlong p 12 Zen Effects The Life of Alan Watts by Monica Furlong p 22 Watts Alan W 1973 p 322 Watts Alan W 1973 pp 71 72 Watts Alan W 1957 Part 2 Chapter 4 Watts Alan W 1973 p 60 Watts Alan W 1973 p 102 Watts Alan W 1973 pp 78 82 Watts Alan W 1947 1971 Behold the Spirit revised edition New York Random House Vintage p 32 Watts Alan W 1957 p 11 Encyclopedia of World Biography 20 Aralik 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Hudson Berkley 16 Agustos 1992 She s Well Versed in the Art of Writing Well Poetry Author editor and teacher Jean Burden shares her lifelong obsession through invitation only workshops in her home Los Angeles Times 18 Aralik 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Ocak 2018 Dis baglantilarThe Alan Watts foundation 13 Haziran 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde Alan Watts Podcast 15 Nisan 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde The official Podcast of Alan Watts