Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu maddenin veya bölümün , doğrulanamaz veya yoruma dayalı ifadeler içerdiği düşünülmektedir. Lütfen iddiaları ederek ve yeni geliştirin. Özgün araştırmadan oluşmuş ifadeler kaldırılabilir. Ayrıntılar maddenin bulunabilir. |
Aşk felsefesi, aşkın doğasını tanımlamaya çalışan sosyal felsefe ve etik alanıdır.
Mevcut teoriler
Aşkın ve sevginin ne olduğunu ve hangi işleve hizmet ettiğini açıklamaya çalışan birçok farklı teori vardır. Aşkın varlığını açıklamaya çalışan yaygın teori türleri arasında şunlar yer almaktadır: psikolojik teoriler, evrimsel teoriler ve ruhani teoriler. Psikolojik teorilerin büyük çoğunluğu aşkın çok sağlıklı bir davranış olduğunu düşünmektedir. Evrimsel teoriler aşkın doğal seçilim sürecinin bir parçası olduğunu savunur. Ruhani teoriler ise sevgiyi Tanrı'nın bir armağanı olarak görür. Aşkı, mistik bir deneyime çok benzeyen, açıklanamaz bir mistik gizem olarak gören teoriler de vardır.
Batı gelenekleri
Klasik kökleri
Klasik aşk felsefesinin kökleri Platon'un Sympasion'una kadar uzanır.Platon'un Symposion'u aşk fikrini derinlemesine inceler ve aşkı tanımlamak için farklı yorumlar ve bakış açıları getirir. Platon, kendisinden sonraki aşk felsefelerini etkilemeye devam eden üç ana aşk konusunu seçer.
- Biri göksel (Tanrısal), diğeri dünyevi (beşeri) olmak üzere iki aşk fikri. Aradan geçen iki bin yıla yaķın zamandan sonra Laurence Sterne'nin "" romanının ana karakterlerinden 'nin ilham aldığı "- Hristiyan Dünyasında Marsilio Ficino'nun hakkındaki bulunduğu yorumundan hareketle- bu aşklardan biri rasyoneldir, diğeri doğaldır - ilki felsefe ve hakikat arzusunu harekete geçirir... - ikincisi, sadece arzuyu harekete geçirir."
- Aristophanes'in insanoğlunu orijinal bir bütünün ikiye bölünmesinin ürünü olarak görmesi: "bu ilkel insanlarla ilgili her şey çiftti: dört elleri, dört ayakları ve iki yüzleri vardı" -Psikanalist Sigmund Freud daha sonrasında yineleme saplantısı teorisini desteklemek için bu mitten yararlanacaktı.-
- Platon'un aşkın yüceltilmesi teorisi - "yukarı doğru tırmanarak... birden ikiye, ikiden tüm güzel biçimlere, güzel biçimlerden güzel eylemlere, güzel eylemlerden güzel kavramlara, güzel kavramlardan mutlak güzellik kavramına ulaşana kadar".
Buna karşın Aristoteles, eros'tan (aşk) ziyade philia'ya (dostluk, sevgi) daha fazla vurgu yapmıştır; ve dostluk ile aşk arasındaki ilişki Rönesans'a kadar devam edecekti. Latinler adına Cicero, "'dostluk' (amicitia) kelimesinin türetildiği şeyin aşk (amor) olduğuna" işaret ederken, Lucretius, Epikuros'un çalışmalarını temel alarak, hem Venüs'ün "evrenin yönlendirici gücü" olarak rolünü övmüş hem de "aşk hastası" olanları eleştirmişti. ..hayatın en güzel yıllarını tembellik ve sefahat içinde heba edenleri" eleştirmişti.
Yunancada Eros, Aşk Tanrısı olarak da bilinir, yaramaz aşk tanrısıydı. Tanrıça Afrodit'in yoldaşıydı. Eros, tanrıların ve insanların içindeki aşk ateşini tutuşturmasıyla bilinirdi. Bir yay ve ok ya da alevli bir meşale ile silahlanmış olarak tasvir edilmesiyle bilinir. Ayrıca itaatsiz ama Afrodit'in sadık bir çocuğu olarak da bilinir.
Philia sevgisi dostluk sevgisinin bir türüdür. Yunancada kardeşçe sevgi anlamına gelir. Aristoteles üç ana arkadaşlık türünü tanımlayabilmiştir. Bunlar Yararlı, Zevkli ve Erdemli'dir. Yararlı, bir arkadaşlığın arzu ile elde edilen bir yararı olmasıdır. Zevk verici, kişinin aldığı zevke dayanır. Erdem, gerçek dostluğa dayandığında ve ondan hiçbir şey almadığında ortaya çıkar.
Agape Yunancada basitçe sevgi anlamına gelir. Agape sevgisinin varlığı, sevgi nesnesinde iyi niyet, yardımseverlik ve kasıtlı zevk olduğunda ortaya çıkar. Bu sevgi türü romantik ya da cinsel sevgiyle ilgili değildir. Yakın bir dostluk ya da kardeşlik sevgisi olan Philia türü sevgiye de atıfta bulunmaz. Bu sevgiyi diğerlerinden ayıran şey, din tarafından yönlendirilen cömertlik ve herkese karşı şefkat gibi maneviyatın doğal eylemlerini içermesidir.
Aşk hastalığının hedefleri arasında Catullus, gibi diğerleriyle birlikte, kendisini 12C'de bir Aşk ile ilgili yargılamaya çağrılmış bulacaktı. Bu tür figürlerin arasından saray aşkı kavramı ortaya çıkacak ve Petrarşizm, erken modern dünya için romantik aşkın retorik/felsefi temellerini oluşturacaktı.
Fransız şüpheciliği
Daha şüpheci bir Fransız geleneği Stendhal'dan itibaren izlenebilir. Stendhal'in kristalleşme teorisi, aşk için hayali bir hazır bulunuşluğu ima ediyordu; nesnenin hayal edilen her mükemmelliğe bürünmesi için tek bir tetikleyiciye ihtiyaç vardı.Proust daha da ileri giderek yokluğu, ulaşılmazlığı veya kıskançlığı aşkın gerekli öncülleri olarak saydı. Lacan, "aşk, sahip olmadığın bir şeyi var olmayan birine vermektir" sözüyle neredeyse geleneğin parodisini yapacaktı. Luce Irigaray gibi bir post-Lacancı ise "ötekini aynılaştıran... cinsel özgürleşme kılıfı altında erotizmi aşkın aleyhine vurgulayan" bir dünyada aşka yer bulmak için mücadele edecekti.
Bilinen Batılı Aşk Felsefecileri
- Hesiod
- Empedocles
- Plato (Sympasion)
- St Augustine
- Thomas Aquinas
- Baruch Spinoza
- Sigmund Freud
- Søren Kierkegaard -
- Carl Jung
- -
- Arthur Schopenhauer - "Aşkın Metafiziği (Metaphysics of Love)"
- Friedrich Nietzsche
- Max Stirner "Egoistic Love"
- "The Nature of Sympathy"
- Erich Fromm, Sevme Sanatı kitabının yazarı
- C. S. Lewis, ""
- Michel Onfray,Théorie du corps amoureux : pour une érotique solaire (2000) kitabının yazarı
- Karl Popper
- , "The Erotic Phenomenon"
- Luce Irigaray, "The Way of Love"
- Bell Hooks -
- Roger Scruton -
Doğu gelenekleri
Max Weber'in din ve cinsellik arasındaki yakın ilişki olarak adlandırdığı şey göz önüne alındığında, Hindistan'da ve yoni'nin ya da Çin'de Yin ile yang'ın, erkek ve dişi ilkelerine dayanan kozmik kutupluluğun yapılandırıcı bir biçimi olarak rolü belki de daha anlaşılırdır. Tantra, ya da kutsal cinsel birleşme yoluyla bütün bir kutsal cinsellik geleneği geliştirmiş ve bu gelenek Budizmle birleşerek cinsel aşkın aydınlanmaya giden bir yol olarak görülmesine yol açmıştır: Saraha'nın ifadesiyle, "Lotus ve vajra arasında oluşan bu mutluluk verici haz... tüm kirleri ortadan kaldırır". Daha sade bir ifadeyle, Hinduların evlilikte aşkın temeli olarak dostluk geleneğinin izi Vedaların ilk zamanlarına kadar sürülebilir. Konfüçyüs bazen bir sevgi felsefesini (dinin aksine) ifade ediyor olarak görülür.
Hinduizm'de aşk ve sevgi
Hinduizmde aşk, adanmışlık aşkı veya ilahi bir amaç için aşk olarak adlandırılır. Hindu bir keşiş ve filozof olan Swami Vivekananda, "Evrendeki her şey ilahi kökenlidir ve sevilmeyi hak eder; ancak, bütünün sevgisinin parçaların sevgisini de içerdiği unutulmamalıdır." demiştir.
Budizm'de aşk ve sevgi
Budizmde sevgi evrenseldir, aydınlanmaya ulaşmak için sevginin tüm insanlık için olması gerekir. Dhammapada "sonbaharda solmuş bir nilüferi koparır gibi kendi sevginizi koparın. Barış yolunda, Buddha'nın gösterdiği Nirvana yolunda çabalayın."
Konfüçyüsçülükte aşk ve sevgi
Konfüçyüsçülükte aşk, insan ilişkilerinde sevgiye önem verir. Ren, Konfüçyüsçülüğün öğretilerinin merkezinde yer alan ve farklı sosyal ilişkilere odaklanan yardımsever sevgi anlamına gelen bir erdemdir. Konfüçyüs'ün Analektleri'nin IV ,
"4.1 Üstat dedi ki, ren'e yerleşmek en adil yoldur. Eğer kişi ren'in ortasında yaşamayı seçmezse, bilgi nereden gelecek?
4.7 Üstat dedi ki, insanlar oldukları kişi tipine göre hata yaparlar. Onların hatalarını gözlemleyerek ren'i anlayabilirsiniz."
İslam Dünyasında Aşk ve Sevgi
Özellikle Platon'un Symposion'unda da ele alınan Batı Dünyasında da o dönem tartışılan, Dünyevi (beşeri) aşk ve göksel aşk (ilahi aşk) görüşü ve ayrımı İslam Dünyası'nda da tartışma konusu olup, büyük bir etki bırakmıştır.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Irving Singer (31 Mart 2009). Philosophy of Love: A Partial Summing-Up. MIT Press. ISBN . Erişim tarihi: 14 Eylül 2012.
- ^ Kephart, William (1970). "The "Dysfunctional" Theory of Romantic Love: A research report". Journal of Comparative Family Studies. 1 (1): 26-36. doi:10.3138/jcfs.1.1.26. JSTOR 41600756. 28 Şubat 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 8 Aralık 2021.
- ^ Linnell Secomb (1 Haziran 2007). Philosophy and Love: From Plato to Popular Culture. Edinburgh University Press. ISBN . Erişim tarihi: 14 Eylül 2012.
- ^ "Plato's theory of love: Rationality as Passion" (PDF). 17 Ocak 2021 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 17 Eylül 2023.
- ^ a b Lawrence Sterne, The Life and Opinions of Tristram Shandy (1976) p. 560-1
- ^ S. Freud, On Metapsychology (PFL 11) p. 331
- ^ B. Jowett trans, The Essential Plato (1999) p. 746
- ^ Aristotle, Ethics (1976) p. 377-9
- ^ William C. Carroll ed., The Two Gentlemen of Verona (2004) p. 3-23
- ^ Quoted in Carroll, p. 11
- ^ Lucretius, On the Nature of the Universe (1961) p. 27 and p. 163-5
- ^ Kingsley-Smith, Jane (2010). Cupid in early modern literature and culture. Cambridge University Press. ISBN . Erişim tarihi: 20 Kasım 2022.
- ^ "Philia: Love In Friendships | BetterHelp". www.betterhelp.com (İngilizce). 23 Kasım 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Kasım 2021.
- ^ "What Is Agape Love?". Bishop William B. Caractor's blog. 21 Ocak 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 21 Ocak 2022.
- ^ Templeton, Sir John (1999). Agape Love: Tradition In Eight World Religions. Templeton Foundation Press. ss. 49. ISBN .
- ^ Fay, Jim (2000). Love and Logic Magic for Early Childhood (İngilizce). Love and Logic Press.
- ^ Helen Waddell, The Wandering Scholars (1968) p. 20 and p. 26
- ^ Carroll, p. 31
- ^ Irving Singer, The Nature of Love (2009) p. 360-1
- ^ G. Brereton, A Short History of French Literature (1954) p. 243
- ^ , On Flirtation (1994) p. 39
- ^ Luce Irigaray, Sharing the World (2008) p. 49 and p. 36
- ^ Max Weber, The Sociology of Religion (1971) p.236
- ^ Carl Jung, Man and his Symbols (1978) p. 81 and p. 357
- ^ Sophy Hoare, Yoga (1980) p. 19
- ^ Margo Anand, The Art of Sexual Ecstasy (1990) p. 38-47
- ^ Quoted in E. Conze, Buddhist Scriptures (1973) p. 178
- ^ Hindu Philosophy of Marriage[]
- ^ F. Yang/J. Taamney, Confucianism (2011) p. 289
- ^ a b c d Ding, Z. (1995, Fall). ""Love" and the Eastern Spirit: a philosophic perspective." The Cal Poly Pomona Journal of Interdisciplinary Studies, 8, 183-189.
- ^ Vivekananda, Swami (10 Eylül 2010). The God Of Love Is His Own Proof (İngilizce). Kessinger Publishing, LLC. ISBN .
- ^ Anonymous (30 Mayıs 1973). The Dhammapada: The Path of Perfection. Mascaró, Juan tarafından çevrildi. Penguin Classics. ss. 76. ISBN .
- ^ Bunnag, Anawat, The Concept of Love in Philosophy: A Comparative Study Between Plato’s Idea and Chinese Philosophy Part II: Confucius (August 9, 2019). CULTURAL ANTHROPOLOGY eJOURNAL, Vol.4, No.134: Aug 23, 2019, Available at SSRN: yada http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.3435287
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu maddenin veya bolumun ozgun arastirma dogrulanamaz veya yoruma dayali ifadeler icerdigi dusunulmektedir Lutfen iddialari kontrol ederek ve yeni kaynaklar ekleyerek gelistirin Ozgun arastirmadan olusmus ifadeler kaldirilabilir Ayrintilar maddenin bulunabilir Ask felsefesi askin dogasini tanimlamaya calisan sosyal felsefe ve etik alanidir Mevcut teorilerAskin ve sevginin ne oldugunu ve hangi isleve hizmet ettigini aciklamaya calisan bircok farkli teori vardir Askin varligini aciklamaya calisan yaygin teori turleri arasinda sunlar yer almaktadir psikolojik teoriler evrimsel teoriler ve ruhani teoriler Psikolojik teorilerin buyuk cogunlugu askin cok saglikli bir davranis oldugunu dusunmektedir Evrimsel teoriler askin dogal secilim surecinin bir parcasi oldugunu savunur Ruhani teoriler ise sevgiyi Tanri nin bir armagani olarak gorur Aski mistik bir deneyime cok benzeyen aciklanamaz bir mistik gizem olarak goren teoriler de vardir Bati gelenekleriKlasik kokleri Klasik ask felsefesinin kokleri Platon un Sympasion una kadar uzanir Platon un Symposion u ask fikrini derinlemesine inceler ve aski tanimlamak icin farkli yorumlar ve bakis acilari getirir Platon kendisinden sonraki ask felsefelerini etkilemeye devam eden uc ana ask konusunu secer Biri goksel Tanrisal digeri dunyevi beseri olmak uzere iki ask fikri Aradan gecen iki bin yila yakin zamandan sonra Laurence Sterne nin romaninin ana karakterlerinden nin ilham aldigi Hristiyan Dunyasinda Marsilio Ficino nun hakkindaki bulundugu yorumundan hareketle bu asklardan biri rasyoneldir digeri dogaldir ilki felsefe ve hakikat arzusunu harekete gecirir ikincisi sadece arzuyu harekete gecirir Aristophanes in insanoglunu orijinal bir butunun ikiye bolunmesinin urunu olarak gormesi bu ilkel insanlarla ilgili her sey ciftti dort elleri dort ayaklari ve iki yuzleri vardi Psikanalist Sigmund Freud daha sonrasinda yineleme saplantisi teorisini desteklemek icin bu mitten yararlanacakti Platon un askin yuceltilmesi teorisi yukari dogru tirmanarak birden ikiye ikiden tum guzel bicimlere guzel bicimlerden guzel eylemlere guzel eylemlerden guzel kavramlara guzel kavramlardan mutlak guzellik kavramina ulasana kadar Buna karsin Aristoteles eros tan ask ziyade philia ya dostluk sevgi daha fazla vurgu yapmistir ve dostluk ile ask arasindaki iliski Ronesans a kadar devam edecekti Latinler adina Cicero dostluk amicitia kelimesinin turetildigi seyin ask amor olduguna isaret ederken Lucretius Epikuros un calismalarini temel alarak hem Venus un evrenin yonlendirici gucu olarak rolunu ovmus hem de ask hastasi olanlari elestirmisti hayatin en guzel yillarini tembellik ve sefahat icinde heba edenleri elestirmisti Yunancada Eros Ask Tanrisi olarak da bilinir yaramaz ask tanrisiydi Tanrica Afrodit in yoldasiydi Eros tanrilarin ve insanlarin icindeki ask atesini tutusturmasiyla bilinirdi Bir yay ve ok ya da alevli bir mesale ile silahlanmis olarak tasvir edilmesiyle bilinir Ayrica itaatsiz ama Afrodit in sadik bir cocugu olarak da bilinir Philia sevgisi dostluk sevgisinin bir turudur Yunancada kardesce sevgi anlamina gelir Aristoteles uc ana arkadaslik turunu tanimlayabilmistir Bunlar Yararli Zevkli ve Erdemli dir Yararli bir arkadasligin arzu ile elde edilen bir yarari olmasidir Zevk verici kisinin aldigi zevke dayanir Erdem gercek dostluga dayandiginda ve ondan hicbir sey almadiginda ortaya cikar Agape Yunancada basitce sevgi anlamina gelir Agape sevgisinin varligi sevgi nesnesinde iyi niyet yardimseverlik ve kasitli zevk oldugunda ortaya cikar Bu sevgi turu romantik ya da cinsel sevgiyle ilgili degildir Yakin bir dostluk ya da kardeslik sevgisi olan Philia turu sevgiye de atifta bulunmaz Bu sevgiyi digerlerinden ayiran sey din tarafindan yonlendirilen comertlik ve herkese karsi sefkat gibi maneviyatin dogal eylemlerini icermesidir Petrarsizm Ask hastaliginin hedefleri arasinda Catullus gibi digerleriyle birlikte kendisini 12C de bir Ask ile ilgili yargilamaya cagrilmis bulacakti Bu tur figurlerin arasindan saray aski kavrami ortaya cikacak ve Petrarsizm erken modern dunya icin romantik askin retorik felsefi temellerini olusturacakti Fransiz supheciligi Daha supheci bir Fransiz gelenegi Stendhal dan itibaren izlenebilir Stendhal in kristallesme teorisi ask icin hayali bir hazir bulunuslugu ima ediyordu nesnenin hayal edilen her mukemmellige burunmesi icin tek bir tetikleyiciye ihtiyac vardi Proust daha da ileri giderek yoklugu ulasilmazligi veya kiskancligi askin gerekli onculleri olarak saydi Lacan ask sahip olmadigin bir seyi var olmayan birine vermektir sozuyle neredeyse gelenegin parodisini yapacakti Luce Irigaray gibi bir post Lacanci ise otekini aynilastiran cinsel ozgurlesme kilifi altinda erotizmi askin aleyhine vurgulayan bir dunyada aska yer bulmak icin mucadele edecekti Bilinen Batili Ask Felsefecileri Hesiod Empedocles Plato Sympasion St Augustine Thomas Aquinas Baruch Spinoza Sigmund Freud Soren Kierkegaard Carl Jung Arthur Schopenhauer Askin Metafizigi Metaphysics of Love Friedrich Nietzsche Max Stirner Egoistic Love The Nature of Sympathy Erich Fromm Sevme Sanati kitabinin yazari C S Lewis Michel Onfray Theorie du corps amoureux pour une erotique solaire 2000 kitabinin yazari Karl Popper The Erotic Phenomenon Luce Irigaray The Way of Love Bell Hooks Roger Scruton Dogu gelenekleriMax Weber in din ve cinsellik arasindaki yakin iliski olarak adlandirdigi sey goz onune alindiginda Hindistan da ve yoni nin ya da Cin de Yin ile yang in erkek ve disi ilkelerine dayanan kozmik kutuplulugun yapilandirici bir bicimi olarak rolu belki de daha anlasilirdir Tantra ya da kutsal cinsel birlesme yoluyla butun bir kutsal cinsellik gelenegi gelistirmis ve bu gelenek Budizmle birleserek cinsel askin aydinlanmaya giden bir yol olarak gorulmesine yol acmistir Saraha nin ifadesiyle Lotus ve vajra arasinda olusan bu mutluluk verici haz tum kirleri ortadan kaldirir Daha sade bir ifadeyle Hindularin evlilikte askin temeli olarak dostluk geleneginin izi Vedalarin ilk zamanlarina kadar surulebilir Konfucyus bazen bir sevgi felsefesini dinin aksine ifade ediyor olarak gorulur Hinduizm de ask ve sevgi Hinduizmde ask adanmislik aski veya ilahi bir amac icin ask olarak adlandirilir Hindu bir kesis ve filozof olan Swami Vivekananda Evrendeki her sey ilahi kokenlidir ve sevilmeyi hak eder ancak butunun sevgisinin parcalarin sevgisini de icerdigi unutulmamalidir demistir Budizm de ask ve sevgi Budizmde sevgi evrenseldir aydinlanmaya ulasmak icin sevginin tum insanlik icin olmasi gerekir Dhammapada sonbaharda solmus bir niluferi koparir gibi kendi sevginizi koparin Baris yolunda Buddha nin gosterdigi Nirvana yolunda cabalayin Konfucyusculukte ask ve sevgi Konfucyusculukte ask insan iliskilerinde sevgiye onem verir Ren Konfucyusculugun ogretilerinin merkezinde yer alan ve farkli sosyal iliskilere odaklanan yardimsever sevgi anlamina gelen bir erdemdir Konfucyus un Analektleri nin IV 4 1 Ustat dedi ki ren e yerlesmek en adil yoldur Eger kisi ren in ortasinda yasamayi secmezse bilgi nereden gelecek 4 7 Ustat dedi ki insanlar olduklari kisi tipine gore hata yaparlar Onlarin hatalarini gozlemleyerek ren i anlayabilirsiniz Islam Dunyasinda Ask ve Sevgi Ozellikle Platon un Symposion unda da ele alinan Bati Dunyasinda da o donem tartisilan Dunyevi beseri ask ve goksel ask ilahi ask gorusu ve ayrimi Islam Dunyasi nda da tartisma konusu olup buyuk bir etki birakmistir Ayrica bakinizBaglanma teorisi Agape Mantineali Diotima Erotizm Serbest ask Yakin iliski Love Is Roman de la RoseKaynakca Irving Singer 31 Mart 2009 Philosophy of Love A Partial Summing Up MIT Press ISBN 978 0 262 19574 4 Erisim tarihi 14 Eylul 2012 Kephart William 1970 The Dysfunctional Theory of Romantic Love A research report Journal of Comparative Family Studies 1 1 26 36 doi 10 3138 jcfs 1 1 26 JSTOR 41600756 28 Subat 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 8 Aralik 2021 Linnell Secomb 1 Haziran 2007 Philosophy and Love From Plato to Popular Culture Edinburgh University Press ISBN 978 0 7486 2368 6 Erisim tarihi 14 Eylul 2012 Plato s theory of love Rationality as Passion PDF 17 Ocak 2021 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 17 Eylul 2023 a b Lawrence Sterne The Life and Opinions of Tristram Shandy 1976 p 560 1 S Freud On Metapsychology PFL 11 p 331 B Jowett trans The Essential Plato 1999 p 746 Aristotle Ethics 1976 p 377 9 William C Carroll ed The Two Gentlemen of Verona 2004 p 3 23 Quoted in Carroll p 11 Lucretius On the Nature of the Universe 1961 p 27 and p 163 5 Kingsley Smith Jane 2010 Cupid in early modern literature and culture Cambridge University Press ISBN 978 0 521 76761 3 Erisim tarihi 20 Kasim 2022 Philia Love In Friendships BetterHelp www betterhelp com Ingilizce 23 Kasim 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Kasim 2021 What Is Agape Love Bishop William B Caractor s blog 21 Ocak 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 21 Ocak 2022 Templeton Sir John 1999 Agape Love Tradition In Eight World Religions Templeton Foundation Press ss 49 ISBN 978 1 890151 75 1 Fay Jim 2000 Love and Logic Magic for Early Childhood Ingilizce Love and Logic Press Helen Waddell The Wandering Scholars 1968 p 20 and p 26 Carroll p 31 Irving Singer The Nature of Love 2009 p 360 1 G Brereton A Short History of French Literature 1954 p 243 On Flirtation 1994 p 39 Luce Irigaray Sharing the World 2008 p 49 and p 36 Max Weber The Sociology of Religion 1971 p 236 Carl Jung Man and his Symbols 1978 p 81 and p 357 Sophy Hoare Yoga 1980 p 19 Margo Anand The Art of Sexual Ecstasy 1990 p 38 47 Quoted in E Conze Buddhist Scriptures 1973 p 178 Hindu Philosophy of Marriage olu kirik baglanti F Yang J Taamney Confucianism 2011 p 289 a b c d Ding Z 1995 Fall Love and the Eastern Spirit a philosophic perspective The Cal Poly Pomona Journal of Interdisciplinary Studies 8 183 189 Vivekananda Swami 10 Eylul 2010 The God Of Love Is His Own Proof Ingilizce Kessinger Publishing LLC ISBN 978 1163062906 Anonymous 30 Mayis 1973 The Dhammapada The Path of Perfection Mascaro Juan tarafindan cevrildi Penguin Classics ss 76 ISBN 978 0140442847 Bunnag Anawat The Concept of Love in Philosophy A Comparative Study Between Plato s Idea and Chinese Philosophy Part II Confucius August 9 2019 CULTURAL ANTHROPOLOGY eJOURNAL Vol 4 No 134 Aug 23 2019 Available at SSRN yada http dx doi org 10 2139 ssrn 3435287