Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu madde, uygun değildir. (Ocak 2024) |
Dionysia (Yunanca: Διονύσια), antik Atina'da tanrı Dionysos onuruna verilen, trajedilerin teatral gösterimlerinin yapıldığı büyük bir festivaldir. MÖ 487'den sonra komediler de gösterilere eklenmiştir. 'dan sonra en önemli ikinci festivaldir.
Dionysia, yılın farklı zamanlarında gerçekleşen Kırsal Dionysia ve Kentsel Dionysia olmak üzere birbiriyle ilişkili iki festivalden oluşuyordu. Bu etkinlikler aynı zamanda Dionysos Gizemlerinin önemli bir parçasıydı.
Kırsal Dionysia
Dionysia aslen Eleutherae, Attika'da bir kırsal festivaldi, muhtemelen asma yetiştiriciliği kutlanırdı. Çok eski bir festivaldi, belki de orijinal olarak Dionysos ile ilişkili değildi. Bu "kırsal Dionysia" kış boyunca, ayında (kış gündönümünün iki yanında yer alan ay, yani aralık-ocak) yapılırdı. Ana etkinlik pompe adı verilen alaydır ve phalloi (fallus), phallophoroi tarafından taşınırdı. Ayrıca diğer Pompe katılımcıları kanephoroi (κανηφόροι - sepet taşıyan genç kızlar), obeliaphoroi (ὀβελιαφόροι - uzun somun ekmek taşıyan), skaphephoroi (σκαφηφόροι - başka adaklar taşıyan kişi), hydriaphoroi (ὑδριαφόροι - su taşıyan) veaskophoroi (ἀσκοφόροι - şarap kavanozları taşıyan)dır.
Pompe alayı tamamlandıktan sonra, dans ve şarkı yarışmaları yapılırdı ve koro (bir koregos tarafından yönetilen) dithyramb (bir tür şarkı) söylerdi. Bazı festivaller, muhtemelen önceki yıl Kentsel Dionysia'da sergilenmiş olan trajedi ve komedilerin dramatik performanslarını içermiş olabilir. Bu, Pire ve Eleusis gibi daha büyük şehirlerde daha yaygındı.
Attika'nın çeşitli kasabaları farklı günlerde şenliklerini düzenlediğinden, seyircilerin sezon başına birden fazla festivali ziyaret etmesi mümkün olmuştur. Aynı zamanda, yılın geri kalanında fırsat bulamadıkları takdirde Atina vatandaşlarının şehir dışına seyahat etmeleri için bir fırsattı. Bu aynı zamanda gezici oyuncuların festival süresince birden fazla kasabada performans göstermesine de sebep oldu.
Komedi oyun yazarı Aristophanes, adlı oyununda Kırsal Dionysia'nın parodisini yaptı.
Kentsel Dionysia
Kökeni
Kentsel Dionysia (Büyük Dionysia olarak da bilinir), şehirde düzenlenirdi ve muhtemelen MÖ 6. yüzyılda Peisistrat tiranlığı sırasında başlamıştı. Bu festival muhtemelen Elaphebolion ayının 10'undan 16'sına kadar (ilkbahar ekinoksunun iki yanında yer alan ay, yani Mart. Güneş takviminde Nisan), Kırsal Dionysia'dan üç ay sonra, muhtemelen kışın sonunu ve yılın mahsulünün hasat edilmesini kutlamak için yapılırdı. Geleneğe göre festival, Attika ve Boeotia arasındaki sınırda bir kasaba olan Eleutherae'nin Attika'nın bir parçası olmayı seçmesinden sonra başladı. Eleutherean halkı, Atina'ya başlangıçta Atinalılar tarafından reddedilen bir Dionysos heykeli getirdi. Dionysos daha sonra Atinalıları erkek cinsel organını etkileyen bir veba ile cezalandırdı ve Atinalılar Dionysos kültünü kabul ettiğinde hastalıkları tedavi edildi. Bu olay, her festivalde fallus taşıyan vatandaşlar tarafından hatırlatıldı.
Kentsel festival nispeten daha yeni bir etkinlikti.
Pompe ve Proagon
Arkon (antik Atina'da yüksek mahkeme yargıcı), seçilir seçilmez, festivalin düzenlenmesine yardımcı olması için iki páredroi (πάρεδροι, "kasaba heyeti başkanı") ve on epimelētai (ἐπιμεληταί, "küratör") seçerek Kentsel Dionysia için hazırlık yapardı. Festivalin ilk gününde, Atina kolonilerinden vatandaşların, yabancıların ve temsilcilerin Akropolis'in güney yamacındaki Dionysos Tiyatrosu'na yürüdükleri ponpon ("ihtişam", "alay") düzenlenirdi. Dionysos Eleuthereus'un heykeli taşınırdı. Kırsal Dionysia'da olduğu gibi, tahtadan veya bronzdan yapılmış fallusu sırıklar üzerinde havada taşıyorlardı ve bir araba çok daha büyük bir fallusu çekerdi. Kırsal Dionysia'da olduğu gibi burada da pompe alayına sepet taşıyıcıları ile su ve şarap taşıyıcıları katılırdı.
MÖ 5. yüzyılın ortalarında Atina İmparatorluğu'nun zirvesi sırasında, Atina'nın gücünü gösteren çeşitli hediyeler ve silahlar da alay esnasında taşındı. Tiyatroda kurban edilecek boğalar da alaya dahil edildi. Alayın en göze çarpan üyeleri, en pahalı ve süslü giysiler giymiş olan chorēgoí (χορηγοί, "sponsorlar", kelimenin tam anlamıyla: "koro liderleri") idi. Pompe alayından sonra; chorēgoíler kendi korolarını yarışmalarda yönetirdi. Bu yarışmalar son derece rekabetçiydi ve en iyi flütçüler ve ünlü şairler (Simonides ve Pindaros gibi ) müzikal ve lirik faaliyetlerini sundular. Bu yarışmalardan sonra boğalar kurban edilirdi ve Atina'nın tüm vatandaşları için bir şölen düzenlenirdi. Komos (κῶμος) isimli İkinci geçit sokaklar boyunca içkili bir alemdi ve daha sonra yapılırdı.
Ertesi gün, oyun yazarları oynanacak oyunların isimlerini açıklarlardı ve jüri üyeleri kura ile seçilirdi: "proagōn" (προαγών, "yarışma öncesi"). Proagon'un orijinal olarak nerede gerçekleştiği bilinmemektedir, ancak MÖ 5. yüzyılın ortalarından sonra Akropolis'in eteklerinde Perikles'in Odeon'unda yapılmıştır. Proagōn ayrıca, yıl boyunca Atina'ya yararlı bir şekilde hizmet etmiş olan önemli vatandaşlara veya genellikle yabancılara övgüde bulunmak için kullanıldı. Peloponez Savaşı sırasında, savaşta öldürülenlerin yetim çocukları da muhtemelen babalarını onurlandırmak için Odeon'da geçit töreni yapardı. Proagon diğer duyurular için de kullanılırdı; M.Ö 406'da oyun yazarı Euripides'in ölümü orada duyuruldu.
Dramatik Performanslar
Pompe alayından sonra Dionysos Tiyatrosu bir boğa kurban edilerek arındırılırdı. Geleneğe göre, Dionysia'daki ilk trajedi performansı, 534'te oyun yazarı ve aktör Thespis (" thespian/tiyatrocu" kelimesini aldığımız kişi ) tarafından yapıldı. Ödülü, Dionysos için ortak bir sembol olan bir keçiydi ve bu "ödül" muhtemelen "trajedi" ("keçi şarkısı" anlamına geliyor) kelimesinin kökeninidir.
MÖ 5. yüzyılda, bilim insanları her gün tam olarak ne gösterildiği konusunda anlaşamasa da, festivalin beş günü gösteriler için ayrılırdı. En az üç tam gün trajik oyunlara ayrılırdı ve üç oyun yazarının her biri birbirini izleyen günlerde üç trajedi ve bir satirikon drama sunardı.Aeschylus, Euripides ve Sophokles'inkiler de dahil olmak üzere, günümüze ulaşan Yunan trajedilerinin çoğu, Dionysos Tiyatrosu'nda oynandı. Arkon, küratörler ve yargıçlar oyunları ön sıradan izledi.
Festivalin diğer iki günü muhtemelen MÖ. 487/6 tarihine kadar şarkı yarışmalarına ayrılmıştı. Komik şairler resmen agonlara kabul edildiğinde ve kendi ödüllerini almaya hak kazanırdı. Beş komedi yazarının her biri tek bir oyun sunardı (sadece üç oyunun oynandığı Peloponez Savaşı hariç), ancak bunların bir günde mi yoksa beş günlük festival boyunca mı oynandıkları bilinmemektedir. MÖ. 449'a kadar, Agon'da sadece dramatik eserler ödüllendirildi, ancak o zamandan sonra aktörler de tanınmaya başlandı. Komedilerin ikincil öneme sahip olduğu inancına rağmen, Kentsel Dionysia'da komedi ödülünü kazanmak büyük bir onur olarak kabul edilirdi. Yılın başlarında düzenlenen Lenaia festivalinde, MÖ 442'de daha belirgin bir şekilde komedi performanslar yer aldı ve performanslar ödül verildi.
Etkileyici trajedi oyunları, MÖ 4.yüzyılın ilk üç çeyreği boyunca ara vermeden devam etti ve bazı bilim insanları bu zamanı klasik dönemin devamı olarak görmektedir. Bu döneme ait eserlerin çoğu ya kaybolmuş ya da unutulmuş olsa da, oyun yazarı Euripides'e çok şey borçlu olduğu düşünülmektedir. Diğer MÖ 5. yüzyıl yazarlarıyla birlikte oyunları bu dönemde sıklıkla yeniden sahnelendi. Kentsel Dionysia'da her yıl en az bir yeniden canlandırması sunuldu. İzleyicilerin, kalitesi şüpheli yeni oyunları finansal olarak desteklemektense, tanınmış oyunların yeniden sahnelenmesini tercih etmiş olabilecekleri öne sürülmüştür; ya da alternatif olarak, bu yeniden canlandırmalar, Peloponnesos Savaşı'nın yıkımından önce Atina'nın görkemine yönelik bir nostaljiyi temsil ediyordu. Bununla birlikte, hem komedi hem de trajedinin yeni eserleri MÖ 2. yüzyıla kadar yazılmaya ve oynanmaya devam etti. Bu noktadan sonra drama üretilmeye devam edildi, ancak eserleri sergilenen uzun süre önce ölmüş oyun yazarlarından ziyade zengin yapımcılara ve ünlü oyunculara ödüller verildi.
Yargıçların trajedi ve komedi gösterilerinin kazananlarını seçtiği son gün başka bir tören alayı ve kutlama düzenlenirdi. Kazanan oyun yazarlarına bir çelengi verilirdi.
Kentsel Dionysia'nın bilinen kazananları
Trajedi
(? = tam yıl bilinmiyor)
- 484 öncesi - Choerilus, Phrynichus, Pratinus
- MÖ 484 - Aeschylus
- M.Ö. 4? ? - Eutes
- MÖ 472 – Aeschylus ()
- MÖ 471 – Polyphrasmon
- M.Ö. 4? ? - Nothippus
- MÖ 468 – Sofokles (Triptolemus)
- MÖ 467 – Aeschylus (); Aristias 2. oldu
- M.Ö. 4? ? - Mesatus
- MÖ 463 – Aeschylus ()
- MÖ 460 - Aristias
- MÖ 458 – Aeschylus (); Sofokles 2. oldu
- MÖ 449 – Herakleides
- MÖ 447 – Sofokles (Antigone) (yaklaşık yıl)
- MÖ 441 – Euripides
- MÖ 438 - Sofokles; Euripides [] ile 2. oldu
- MÖ 431 – Euphorion, Aeschylus'un oğlu; Sofokles 2. sırayı aldı; Euripides Medea ile 3. oldu
- MÖ 428 – Euripides ()
- MÖ 427 – Filoktetes, Aeschylus'un yeğeni; Sofokles, Oidipus Rex ile 2. oldu
- MÖ 416 – Agathon
- MÖ 415 – Ksenokles
- MÖ 409 - Sofokles (Filoktetes)
- MÖ 405 – Euripides (Bakkhalar, Iphigenia Avlis'te, Korint'te Alkmaeon)
- MÖ 401 - Sofokles ( (ölümünden sonra verilen ödül)
- MÖ 372 – Astydamas
- M.Ö. 3? ? - Aphareus
Komedi
(? = tam yıl bilinmiyor)
- MÖ 486 – Chionides
- MÖ 472 – Magnes
- MÖ 458 – Euphonius
- MÖ 450 – Kasalar
- MÖ 446 – Kallias
- 43? M.Ö. - Kratinus
- MÖ 437 – Ferecrates
- MÖ 435 - Hermippus
- MÖ 427 - Bilinmiyor; Aristophanes Banqueters ile 2. oldu
- MÖ 426 - Aristophanes (Babilliler)
- MÖ 423 - Cratinus (Hasır Şişe)
- MÖ 422 - Cantharus
- MÖ 421 – Atinalı Eupolis, Kolakes (Flatteres) adlı oyunuyla 1. oldu; Aristophanes Barış ile 2. oldu
- MÖ 414 – Ameipsias (Alaycılar), Aristophanes "Kuşlar" (Όρνιθες), Phrynichos "Yalnız" (Μονότροπος)
- MÖ 410 – Komik Platon (Πλάτων Κωμικός)
- MÖ 402 – Cephisodoros
- MÖ 290 – Poseidippus
- MÖ 278 – Filimon
- MÖ 185 – Laines
- MÖ 183 – Filimon
- MÖ 154 – Başkanlık
Ayrıca bakınız
- Atina festivalleri
- anthesteria
- Bacchanalia
- Ganaçakra
- Lenaia
- panathenaia
Notlar
Kaynakça
- ^ History of the Theatre. Boston: Allyn & Bacon. 1968. ss. 18-26.
- ^ Mikalson, s. 137 13 Aralık 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde ..
- ^ a b c History of the Theatre. Boston: Allyn & Bacon. 1968. ss. 18-25. Kaynak hatası: Geçersiz
<ref>etiketi: "Brockett 1968 18–25" adı farklı içerikte birden fazla tanımlanmış (Bkz: ) - ^ Mastromarco, Giuseppe: (1994) Introduzione a Aristofane (Sesta edizione: Roma-Bari 2004). p. 3
- ^ Masterpieces of Classic Greek Drama. Greenwood. 2005. s. 1. ISBN .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu madde Vikipedi bicem el kitabina uygun degildir Maddeyi Vikipedi standartlarina uygun bicimde duzenleyerek Vikipedi ye katkida bulunabilirsiniz Gerekli duzenleme yapilmadan bu sablon kaldirilmamalidir Ocak 2024 Dionysia Yunanca Dionysia antik Atina da tanri Dionysos onuruna verilen trajedilerin teatral gosterimlerinin yapildigi buyuk bir festivaldir MO 487 den sonra komediler de gosterilere eklenmistir dan sonra en onemli ikinci festivaldir Yunanistan in Guney Ege bolgesindeki Delos taki bir zamanlar Atina tarafindan kontrol edilen Dionysos Evi nden tanri Dionysos u bir kaplana binen kanatli bir daimon olarak tasvir eden Helenistik bir Yunan mozaigi MO 2 yuzyilin sonlarinda Delos Arkeoloji Muzesi Dionysia yilin farkli zamanlarinda gerceklesen Kirsal Dionysia ve Kentsel Dionysia olmak uzere birbiriyle iliskili iki festivalden olusuyordu Bu etkinlikler ayni zamanda Dionysos Gizemlerinin onemli bir parcasiydi Kirsal DionysiaDionysia aslen Eleutherae Attika da bir kirsal festivaldi muhtemelen asma yetistiriciligi kutlanirdi Cok eski bir festivaldi belki de orijinal olarak Dionysos ile iliskili degildi Bu kirsal Dionysia kis boyunca ayinda kis gundonumunun iki yaninda yer alan ay yani aralik ocak yapilirdi Ana etkinlik pompe adi verilen alaydir ve phalloi fallus phallophoroi tarafindan tasinirdi Ayrica diger Pompe katilimcilari kanephoroi kanhforoi sepet tasiyan genc kizlar obeliaphoroi ὀbeliaforoi uzun somun ekmek tasiyan skaphephoroi skafhforoi baska adaklar tasiyan kisi hydriaphoroi ὑdriaforoi su tasiyan veaskophoroi ἀskoforoi sarap kavanozlari tasiyan dir Pompe alayi tamamlandiktan sonra dans ve sarki yarismalari yapilirdi ve koro bir koregos tarafindan yonetilen dithyramb bir tur sarki soylerdi Bazi festivaller muhtemelen onceki yil Kentsel Dionysia da sergilenmis olan trajedi ve komedilerin dramatik performanslarini icermis olabilir Bu Pire ve Eleusis gibi daha buyuk sehirlerde daha yaygindi Attika nin cesitli kasabalari farkli gunlerde senliklerini duzenlediginden seyircilerin sezon basina birden fazla festivali ziyaret etmesi mumkun olmustur Ayni zamanda yilin geri kalaninda firsat bulamadiklari takdirde Atina vatandaslarinin sehir disina seyahat etmeleri icin bir firsatti Bu ayni zamanda gezici oyuncularin festival suresince birden fazla kasabada performans gostermesine de sebep oldu Komedi oyun yazari Aristophanes adli oyununda Kirsal Dionysia nin parodisini yapti Kentsel DionysiaKokeni Kentsel Dionysia Buyuk Dionysia olarak da bilinir sehirde duzenlenirdi ve muhtemelen MO 6 yuzyilda Peisistrat tiranligi sirasinda baslamisti Bu festival muhtemelen Elaphebolion ayinin 10 undan 16 sina kadar ilkbahar ekinoksunun iki yaninda yer alan ay yani Mart Gunes takviminde Nisan Kirsal Dionysia dan uc ay sonra muhtemelen kisin sonunu ve yilin mahsulunun hasat edilmesini kutlamak icin yapilirdi Gelenege gore festival Attika ve Boeotia arasindaki sinirda bir kasaba olan Eleutherae nin Attika nin bir parcasi olmayi secmesinden sonra basladi Eleutherean halki Atina ya baslangicta Atinalilar tarafindan reddedilen bir Dionysos heykeli getirdi Dionysos daha sonra Atinalilari erkek cinsel organini etkileyen bir veba ile cezalandirdi ve Atinalilar Dionysos kultunu kabul ettiginde hastaliklari tedavi edildi Bu olay her festivalde fallus tasiyan vatandaslar tarafindan hatirlatildi Kentsel festival nispeten daha yeni bir etkinlikti Pompe ve Proagon Arkon antik Atina da yuksek mahkeme yargici secilir secilmez festivalin duzenlenmesine yardimci olmasi icin iki paredroi paredroi kasaba heyeti baskani ve on epimeletai ἐpimelhtai kurator secerek Kentsel Dionysia icin hazirlik yapardi Festivalin ilk gununde Atina kolonilerinden vatandaslarin yabancilarin ve temsilcilerin Akropolis in guney yamacindaki Dionysos Tiyatrosu na yurudukleri ponpon ihtisam alay duzenlenirdi Dionysos Eleuthereus un heykeli tasinirdi Kirsal Dionysia da oldugu gibi tahtadan veya bronzdan yapilmis fallusu siriklar uzerinde havada tasiyorlardi ve bir araba cok daha buyuk bir fallusu cekerdi Kirsal Dionysia da oldugu gibi burada da pompe alayina sepet tasiyicilari ile su ve sarap tasiyicilari katilirdi MO 5 yuzyilin ortalarinda Atina Imparatorlugu nun zirvesi sirasinda Atina nin gucunu gosteren cesitli hediyeler ve silahlar da alay esnasinda tasindi Tiyatroda kurban edilecek bogalar da alaya dahil edildi Alayin en goze carpan uyeleri en pahali ve suslu giysiler giymis olan choregoi xorhgoi sponsorlar kelimenin tam anlamiyla koro liderleri idi Pompe alayindan sonra choregoiler kendi korolarini yarismalarda yonetirdi Bu yarismalar son derece rekabetciydi ve en iyi flutculer ve unlu sairler Simonides ve Pindaros gibi muzikal ve lirik faaliyetlerini sundular Bu yarismalardan sonra bogalar kurban edilirdi ve Atina nin tum vatandaslari icin bir solen duzenlenirdi Komos kῶmos isimli Ikinci gecit sokaklar boyunca ickili bir alemdi ve daha sonra yapilirdi Ertesi gun oyun yazarlari oynanacak oyunlarin isimlerini aciklarlardi ve juri uyeleri kura ile secilirdi proagōn proagwn yarisma oncesi Proagon un orijinal olarak nerede gerceklestigi bilinmemektedir ancak MO 5 yuzyilin ortalarindan sonra Akropolis in eteklerinde Perikles in Odeon unda yapilmistir Proagōn ayrica yil boyunca Atina ya yararli bir sekilde hizmet etmis olan onemli vatandaslara veya genellikle yabancilara ovgude bulunmak icin kullanildi Peloponez Savasi sirasinda savasta oldurulenlerin yetim cocuklari da muhtemelen babalarini onurlandirmak icin Odeon da gecit toreni yapardi Proagon diger duyurular icin de kullanilirdi M O 406 da oyun yazari Euripides in olumu orada duyuruldu Dramatik Performanslar Pompe alayindan sonra Dionysos Tiyatrosu bir boga kurban edilerek arindirilirdi Gelenege gore Dionysia daki ilk trajedi performansi 534 te oyun yazari ve aktor Thespis thespian tiyatrocu kelimesini aldigimiz kisi tarafindan yapildi Odulu Dionysos icin ortak bir sembol olan bir keciydi ve bu odul muhtemelen trajedi keci sarkisi anlamina geliyor kelimesinin kokeninidir MO 5 yuzyilda bilim insanlari her gun tam olarak ne gosterildigi konusunda anlasamasa da festivalin bes gunu gosteriler icin ayrilirdi En az uc tam gun trajik oyunlara ayrilirdi ve uc oyun yazarinin her biri birbirini izleyen gunlerde uc trajedi ve bir satirikon drama sunardi Aeschylus Euripides ve Sophokles inkiler de dahil olmak uzere gunumuze ulasan Yunan trajedilerinin cogu Dionysos Tiyatrosu nda oynandi Arkon kuratorler ve yargiclar oyunlari on siradan izledi Festivalin diger iki gunu muhtemelen MO 487 6 tarihine kadar sarki yarismalarina ayrilmisti Komik sairler resmen agonlara kabul edildiginde ve kendi odullerini almaya hak kazanirdi Bes komedi yazarinin her biri tek bir oyun sunardi sadece uc oyunun oynandigi Peloponez Savasi haric ancak bunlarin bir gunde mi yoksa bes gunluk festival boyunca mi oynandiklari bilinmemektedir MO 449 a kadar Agon da sadece dramatik eserler odullendirildi ancak o zamandan sonra aktorler de taninmaya baslandi Komedilerin ikincil oneme sahip oldugu inancina ragmen Kentsel Dionysia da komedi odulunu kazanmak buyuk bir onur olarak kabul edilirdi Yilin baslarinda duzenlenen Lenaia festivalinde MO 442 de daha belirgin bir sekilde komedi performanslar yer aldi ve performanslar odul verildi Etkileyici trajedi oyunlari MO 4 yuzyilin ilk uc ceyregi boyunca ara vermeden devam etti ve bazi bilim insanlari bu zamani klasik donemin devami olarak gormektedir Bu doneme ait eserlerin cogu ya kaybolmus ya da unutulmus olsa da oyun yazari Euripides e cok sey borclu oldugu dusunulmektedir Diger MO 5 yuzyil yazarlariyla birlikte oyunlari bu donemde siklikla yeniden sahnelendi Kentsel Dionysia da her yil en az bir yeniden canlandirmasi sunuldu Izleyicilerin kalitesi supheli yeni oyunlari finansal olarak desteklemektense taninmis oyunlarin yeniden sahnelenmesini tercih etmis olabilecekleri one surulmustur ya da alternatif olarak bu yeniden canlandirmalar Peloponnesos Savasi nin yikimindan once Atina nin gorkemine yonelik bir nostaljiyi temsil ediyordu Bununla birlikte hem komedi hem de trajedinin yeni eserleri MO 2 yuzyila kadar yazilmaya ve oynanmaya devam etti Bu noktadan sonra drama uretilmeye devam edildi ancak eserleri sergilenen uzun sure once olmus oyun yazarlarindan ziyade zengin yapimcilara ve unlu oyunculara oduller verildi Yargiclarin trajedi ve komedi gosterilerinin kazananlarini sectigi son gun baska bir toren alayi ve kutlama duzenlenirdi Kazanan oyun yazarlarina bir celengi verilirdi Kentsel Dionysia nin bilinen kazananlariTrajedi tam yil bilinmiyor 484 oncesi Choerilus Phrynichus Pratinus MO 484 Aeschylus M O 4 Eutes MO 472 Aeschylus MO 471 Polyphrasmon M O 4 Nothippus MO 468 Sofokles Triptolemus MO 467 Aeschylus Aristias 2 oldu M O 4 Mesatus MO 463 Aeschylus MO 460 Aristias MO 458 Aeschylus Sofokles 2 oldu MO 449 Herakleides MO 447 Sofokles Antigone yaklasik yil MO 441 Euripides MO 438 Sofokles Euripides ile 2 oldu MO 431 Euphorion Aeschylus un oglu Sofokles 2 sirayi aldi Euripides Medea ile 3 oldu MO 428 Euripides MO 427 Filoktetes Aeschylus un yegeni Sofokles Oidipus Rex ile 2 oldu MO 416 Agathon MO 415 Ksenokles MO 409 Sofokles Filoktetes MO 405 Euripides Bakkhalar Iphigenia Avlis te Korint te Alkmaeon MO 401 Sofokles olumunden sonra verilen odul MO 372 Astydamas M O 3 AphareusKomedi tam yil bilinmiyor MO 486 Chionides MO 472 Magnes MO 458 Euphonius MO 450 Kasalar MO 446 Kallias 43 M O Kratinus MO 437 Ferecrates MO 435 Hermippus MO 427 Bilinmiyor Aristophanes Banqueters ile 2 oldu MO 426 Aristophanes Babilliler MO 423 Cratinus Hasir Sise MO 422 Cantharus MO 421 Atinali Eupolis Kolakes Flatteres adli oyunuyla 1 oldu Aristophanes Baris ile 2 oldu MO 414 Ameipsias Alaycilar Aristophanes Kuslar Orni8es Phrynichos Yalniz Monotropos MO 410 Komik Platon Platwn Kwmikos MO 402 Cephisodoros MO 290 Poseidippus MO 278 Filimon MO 185 Laines MO 183 Filimon MO 154 BaskanlikAyrica bakinizAtina festivalleri anthesteria Bacchanalia Ganacakra Lenaia panathenaiaNotlar Kaynakca History of the Theatre Boston Allyn amp Bacon 1968 ss 18 26 Mikalson s 137 13 Aralik 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde a b c History of the Theatre Boston Allyn amp Bacon 1968 ss 18 25 Kaynak hatasi Gecersiz lt ref gt etiketi Brockett 1968 18 25 adi farkli icerikte birden fazla tanimlanmis Bkz Kaynak gosterme Mastromarco Giuseppe 1994 Introduzione a Aristofane Sesta edizione Roma Bari 2004 88 420 4448 2 p 3 Masterpieces of Classic Greek Drama Greenwood 2005 s 1 ISBN 978 0 313 33268 5