Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu madde veya bölüm Yapısal işlevselcilik adlı maddeye çok benzemektedir ve bu iki maddenin önerilmektedir. Birleştirme işlemi yapıldıktan sonra sayfaya {{}} şablonunu ekleyiniz. |
İşlevselcilik (işlevsel analiz olarak da adlandırılır) (İngilizce:Functionalism), Sosyal Bilimlerde, özellikle Sosyoloji ve Sosyokültürel Antropoloji disiplinlerinde esas olarak en derinde bireysel biyolojik gereksinimleri yerine getirme temelinde ortak çareler arayarak tesis edilmiş olan toplumsal kurumları ya da kurumlaşmayı açıklamaya çalışan bir paradigmadır. Sosyal gereksinimleri yerine getiren sosyal kurumların bunu yerine getiriş biçimlerine; özellikle istikrarlı, kararlı toplum yapısı üzerine odaklanır. İşlevselcilik, yaklaşımın diğer öğretileri ile beraber ana sosyolojik yaklaşımdır. Tıpkı ve gibi. İşlevselcilik, önce Emile Durkheim ile şekillenmiş daha sonra ise yakın yüzyılda Talcott Parsons tarafından geliştirilmiştir. Aynı zamanda 20. yy. sosyologları tarafından da kurama çok önemli katkılar yapılmıştır ve bu yaklaşım 1970'lere kadar, yani yeni ve eleştirel argümanlarla karşılaşıncaya kadar popüler etkinliğini sürdürmüştür.
İşlevselcilik, yapı ve toplumun işleyişi ile ilgilenir. İşlevselciler toplumu, varlığını devam ettirebilmesi için gereklilikleri yerine getirirken beraber işleyen, birbirine bağımlı birimlerin bütünlüğü olarak görürler. İnsanlar toplumun ihtiyaçlarını yerine getiren davranışlar ve roller içerisinde sosyalleşirler. İşlevselciler yapının toplum içindeki davranış biçimi olduğunu söylerler. Onlar, kuralların ve düzenlemelerin toplumunun üyeleri arasındaki karşılıklı organize ilişkilere yardım ettiğini savunurlar. Değerler, normlar ve rollere göre şekillenen davranışlara genel anlamda rehberlik yaparlar. Aile, ekonomi, eğitim, politik sistemler gibi toplumun kurumları, sosyal yapının ana görünümleridir. Bu kurumlar, normlar arası ilişkiyi ya da roller arası iletişimi kurar. Örneğin aile kurumunda iletişimi, bağlılığı sağlayan roller, eşler arası, anne, baba, çocuklar arası bir işlev görür.
Kuram birkaç anahtar kavram etrafında temellenir. İlk olarak toplum, dengeyi sağlama eğiliminde olan birbirine bağımlı parçaların toplamı bir "sistem" olarak görülür. İkincisi toplumda, nüfusun yeniden üretimi gibi yaşamsal önemde değerlendirilmesi gereken işlevsel gereklilikler vardır. Üçüncüsü ise, kurumların bir işlev sundukları için var oldukları görülür (Holmwood,2005:87).
İşlevselciler, toplum ile büyük bir vücudun işlevini yerine getirebilmesi için birlikte çalışan parçalar (organlar) veya sistemlerden oluşan canlı bir organizma arasında kıyaslama, benzetme yapılabileceğini öne sürerler. Buna yönelik örnek varlığın ortaya çıkışı ile ilgili veya sistem teorisinde görülebilir (bkz.ing.emergence veya etiology). İşlevselci sosyologlar, aile, eğitim, din, hukuk, medya gibi toplumun farklı parçalarının, toplumun tümünün işlevini oluşturan, buna katkı sağlayan ögeler olarak görülmesi zorunluluğundan bahsederler. Bu "organik analoji", varlığın birbirine sıkıca bağlı organik biçimini oluşturan farklı parçalarını ve buna benzer şekilde beraber işleyen farklı parçalardan oluşan sosyal bir sistem biçimini, bu benzeşmeyi anlatır.
İşlevselcilik ve Başlıca Teorisyenleri
Herbert Spencer
Britanyalı sosyolog ve sosyal psikologdur. Sosyoloji alanında gerçek anlamda ilk işlevselci sosyologdur. Aslında E. Durkheim yaygın biçimde pozitivist kuramın en önemli işlevselcisi olduğu düşünülürken, onun analizlerinin çoğu H. Spencer'ın çalışmalarından, özellikle de "Sosyolojinin İlkeleri" adlı eserinden ayrı tutularak bilinir (1874-96). Spencer'ın eserlerinde, büyük eserlerini okumanın sıkıcılığından kaçınan - organizma benzetmesini hücrelere, basit canlılara, hayvanlara, insanlara ve topluma atıfla yorumlayan uzun pasajlarla yerine getirirken -, hatta "sosyal eylemin yapısı" (1937) adlı eserinde "Spencer'ı şu an kim okuyor ki?" diye soran Parsons'u da içeren çoğu çağdaş kuramcıyı üstü kapalı olarak etkileyen önemli bilgiler vardı.
Onun kuramının çekirdeği, 19. yy. evrimci kuramcılardan farklı bir evrimci modeldir, konjonktüreldir. Farklılığın başlaması ve organik ya da (Spencer'ın sosyal sistem için kullandığı terim) bir bünyenin karmaşıklığının fazlalaşmasını, denge ve dengesizliğin bir ifadesi olan bir dalgalanma izler (veya adaptasyon ve uyarlamanın bir ifadesi) ve sonuç olarak, ufalama ve sona erme aşamaları bunu takip eder. Bundan dolayı Thomas Malthus'un nüfus ilkelerini takip ederek; Spencer, toplumun sürekli bir seçme baskısıyla karşı karşıya olduğunu ve—iç ve dış gereklilikler—farklılıklar aracılığıyla yükselen iç yapının toplumu uyuma zorlayacağı sonucuna varır. Ancak seçme baskısının yeni bir biçimine sebep olan bir probleme ilişkin her çözüm toplumun uygulanabilirliğini tehdit eder. Kaydadeğer olan şu ki; Spencer bir determinist değildi. O hiçbir zaman a) seçim baskısı, toplumu değişime karşı zaman içinde hassaslaştıracak, b) toplum tepkili ve hassas olacak ve c) çözümler her zaman işleyecektir şeklinde görüş bildirmemiştir. Aslında o pek çok açıdan bir politik toplum bilimciydi (Bkz. Turner 1985). Hatırlanacağı gibi hükûmet içerisindeki otoritenin parçalılığı ve merkezileşmenin derecesi uyum için toplumun yetilerini kırabilir veya onarabilir. Bu anlamda O, gücün merkezileşmeye doğru olan genel eğilimini görmüştür, aynen baskının merkezsizleşmeyi sağlaması, son aşamaya ve durgunluğa yol açabilmesini gördüğü gibi.
Daha özel bir nokta olarak; Spencer, gerekli ve ihtiyaç duyulan, üretilmiş seçim baskısı ile ilgili 3 işlevi hatırlatır; düzenleme, işleticilik (üretim) ve dağıtım. Onun tartıştığı, tüm toplumlar meta üretimi, sunulması, yenifikirler ile koordinasyon ve kontrol problemlerini çözme ihtiyacı duyar ve sonuçta kaynakların dağıtımı için yöntemler arar. İlk olarak, ilkel toplumlarda, bahsedilen 3 işlev ayrılmazdır ve akrabalık sistemi bu doğrultudaki tatmini baskın yapı haline getirir. Çoğu akademisyen, tüm kurumların akrabalık organizasyonları altında sınıflandırıldığını belirtmektedir (Nolan and Lenski, 2004; Maryanski and Turner 1992). Ancak, yükselen nüfus ile - sayıca ve yoğunluk olarak - ilgili olarak ortaya çıkan bireysel beslenme problemleri, organizasyonlarda yeni biçimler yaratıyor. İş gücünün ani bölünümü ve kaynak dağıtımı ile ilgili gelişen sistemler, farklı sosyal birlikler arasında çeşitli koordinasyonlar ve kontroller sağlıyor. Spencer'a göre çözüm, ki o bunu görmüştür, daha özel işlevleri yerine getirmek için yapıların ayırdına varılabileceğidir. Bundan dolayı, şef ya da "big man" ortaya çıkmakta, onun sağ kolunu oluşturan bir grup tarafından takip edilmekte ve sonra krallar ve idareciler tarafından süreç izlenmektedir.
Belki Spencer'ın modern sosyolojideki tartışılan en büyük engeli, Victoria İngilteresi'nin sosyal ve tarihsel bağlamında kökleşen sosyal felsefe ağırlığıdır. Bundan dolayı O, "en uygunun hayatta kalması" terimini icat ederek basit bir gerçeği tartışır. Küçük kabileler veya toplumlar, daha geniş toplumlar tarafından fethedilme ve üstün gelinmeye meyillidir. Söylenen ironi kendisini düşünen birisi için fazlasıyla bireyseldir. Akademisyenler insanlığı ayrımlamada başarısızdı (19. yy. da ırk ya da cinsiyete dayalı bakış açısına sahip kişiler gibi). Sonuç olarak politik dinamikler, güç ve ekonomik dinamiklerin tartışılmasındaki ince ayrım önceden tahmin edilemedi. Elbette çoğu sosyolog bilerek veya bilmeyerek o'nu analizlerinde kullanır, bu özellikle evrimci teorinin yeniden ortaya çıkartılmasındaki bir durumdur.
Talcott Parsons
Talcott Parsons, yoğun biçimde Durkheim, Max Weber'den etkilendi ve çalışmalarının çoğuna onların kuramlarını sentezledi. Parsons'un isteği temel bir toplumsal kuram geliştirmekti, fakat O, birey ve eylem üzerine tartışarak işe başladı. O 'sosyal sistemin bireylerin faaliyetlerinden oluştuğunu' ifade etti (Parsons & Shills, 1976:190). Onun çıkış noktası bireyler arasındaki karşılıklı etkileşimdi (Parsons, 1961:41). Bireyler, davranışlarını nasıl şekillendirecekleri ile ilgili çeşitli seçimler ile yüz yüze bırakılırlar. Ancak, bu seçimler sosyal ve fiziksel faktörler tarafından koşullandırılır ve etkilenir (Craib, 1992:40). Persons, her bir bireyin beklentilerinin olduğunu ve bu beklentilerin diğer bireyler tarafından etkilenmiş ve davranışlarca biçimlendirilmiş beklentiler olduğunu, bu beklentilerin aynı zamanda kabul edilmiş normları ve yaşam alanındaki toplumun değer yargılarını da bünyesinde barındırdığını söylemektedir (Parsons, 1961:41). Bu sosyal normlar genellikle kabul edilmiş ve üzerinde anlaşılmış normlardır (Gingrich, 1999).
Robert Merton
Robert Merton, işlevselciliği savunmakta ve Parsons'un fikirlerine tamamen katılmaktadır. Ancak konunun çok fazla büyük ve genellenmiş olduğuna inanmaktadır (Holmwood, 2005:100). Merton, orta büyüklükte bir teorinin büyük anlatımlara yeğelenmesi gerektiğini belirtmektedir ve Parsons'un teorisinin sınırlandırılabileceğini (özel bir noktada toplanabileceğini) öne sürmektedir. O, başlıca 3 noktada bunun gerçekleştirilebileceğini belirtmiştir:
- İşlevsel birlik,
- Evrensel işlevselcilik,
- Kaçınılmazlık. (Ritzer in Gingrich, 1999)
Merton ayrıca "sapkınlık" kavramını geliştirmiş ve açık ile gizli işlevler arasındaki farkı ortaya koymuştur.
Merton, işlevsel birlik üzerinde eleştirel bir tavırla durmuştur. Bu doğrultuda toplumun işlevsel birliği için işleyen kompleks ve modern bir toplumun tüm parçaları işlevsel birliği ifade etmez.
Önde gelen işlevselciler
Ayrıca bakınız
- Yapısal işlevselcilik
- Neofunctionalism (sociology)
- Sistem Kuramı
- Toplum bilimi
Kaynakça
- Coser, L., (1977) Masters of Sociological Thought: Ideas in Historical and Social Context, 2nd Ed., Fort Worth: Harcourt Brace Jovanovich, Inc., pp. 140–143, accessed:
- Craib, I., (1992) Modern Social Theory: From Parsons to Habermas, Harvester Wheatsheaf, London
- Cuff, E. & Payne, G., (eds) (1984) Perspectives in Sociology, Allen & Unwin, London
- Davis, K (1959). "The Myth of Functional Analysis as a Special Method in Sociology and Anthropology", American Sociological Review, 24(6), 757-772.
- Elster, J., (1990), “Merton's Functionalism and the Unintended Consequences of Action”, in Clark, J., Modgil, C. & Modgil, S., (eds) Robert Merton: Consensus and Controversy, Falmer Press, London, pp. 129–35
- Gingrich, P., (1999) “Functionalism and Parsons” in Sociology 250 Subject Notes, University of Regina, accessed, 24/5/06, url: http://uregina.ca/~gingrich/n2f99.htm2 Ekim 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Holmwood, J., (2005) “Functionalism and its Critics” in Harrington, A., (ed) Modern Social Theory: an introduction, Oxford University Press, Oxford, pp. 87–109
- Homans, George Casper (1962). Sentiments and Activities. New York: The Free Press of Glencoe.
- Hoult, Thomas Ford (1969). Dictionary of Modern Sociology.
- Lenski, Gerhard (1966). "Power and Privilege: A Theory of Social Stratification." New York: McGraw-Hill.
- Lenski, Gerhard (2005). "Evolutionary-Ecological Theory." Boulder, CO: Paradigm.
- Maryanski, Alexandra (1998). "Evolutionary Sociology." Advances in Human Ecology. 7:1-56.
- Maryanski, Alexandra and Jonathan Turner (1992). "The Social Cage: Human Nature and the Evolution of Society." Stanford: Stanford University Press.
- Marshall, Gordon (1994). The Concise Oxford Dictionary of Sociology.
- Merton, Robert (1957). Social Theory and Social Structure, revised and enlarged. London: The Free Press of Glencoe.
- Nolan, Patrick and Gerhard Lenski (2004). Human Societies: An Introduction to Macrosociology." Boulder, CO: Paradigm.
- Parsons, Talcott (1951) The Social System, Routledge, London
- Parsons, T., & Shils, A., (eds) (1976) Toward a General Theory of Action, Harvard University Press, Cambridge
- Parsons, T., (1961) Theories of Society: foundations of modern sociological theory, Free Press, New York
- Perey, Arnold (2005) "Malinowski, His Diary, and Men Today (with a note on the nature of Malinowskian functionalism)
- Ritzer, G., (1983) Sociological Theory, Knopf Inc, New York
- Sanderson, Stephen K. (1999). "Social Transformations: A General Theory of Historical Development." Lanham, MD: Rowman & Littlefield.
- Turner, Jonathan (1985). "Herbert Spencer: A Renewed Appreciation." Beverly Hills: Sage.
- Turner, Jonathan (1995). "Macrodynamics: Toward a Theory on the Organization of Human Populations." New Brunswick: Rutgers University Press.
- Turner, Jonathan and Jan Stets (2005). "The Sociology of Emotions." Cambridge. Cambridge University Press.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu madde veya bolum Yapisal islevselcilik adli maddeye cok benzemektedir ve bu iki maddenin tek baslik altinda birlestirilmesi onerilmektedir Birlestirme islemi yapildiktan sonra sayfaya Gecmis birlestir sablonunu ekleyiniz Islevselcilik islevsel analiz olarak da adlandirilir Ingilizce Functionalism Sosyal Bilimlerde ozellikle Sosyoloji ve Sosyokulturel Antropoloji disiplinlerinde esas olarak en derinde bireysel biyolojik gereksinimleri yerine getirme temelinde ortak careler arayarak tesis edilmis olan toplumsal kurumlari ya da kurumlasmayi aciklamaya calisan bir paradigmadir Sosyal gereksinimleri yerine getiren sosyal kurumlarin bunu yerine getiris bicimlerine ozellikle istikrarli kararli toplum yapisi uzerine odaklanir Islevselcilik yaklasimin diger ogretileri ile beraber ana sosyolojik yaklasimdir Tipki ve gibi Islevselcilik once Emile Durkheim ile sekillenmis daha sonra ise yakin yuzyilda Talcott Parsons tarafindan gelistirilmistir Ayni zamanda 20 yy sosyologlari tarafindan da kurama cok onemli katkilar yapilmistir ve bu yaklasim 1970 lere kadar yani yeni ve elestirel argumanlarla karsilasincaya kadar populer etkinligini surdurmustur Islevselcilik yapi ve toplumun isleyisi ile ilgilenir Islevselciler toplumu varligini devam ettirebilmesi icin gereklilikleri yerine getirirken beraber isleyen birbirine bagimli birimlerin butunlugu olarak gorurler Insanlar toplumun ihtiyaclarini yerine getiren davranislar ve roller icerisinde sosyallesirler Islevselciler yapinin toplum icindeki davranis bicimi oldugunu soylerler Onlar kurallarin ve duzenlemelerin toplumunun uyeleri arasindaki karsilikli organize iliskilere yardim ettigini savunurlar Degerler normlar ve rollere gore sekillenen davranislara genel anlamda rehberlik yaparlar Aile ekonomi egitim politik sistemler gibi toplumun kurumlari sosyal yapinin ana gorunumleridir Bu kurumlar normlar arasi iliskiyi ya da roller arasi iletisimi kurar Ornegin aile kurumunda iletisimi bagliligi saglayan roller esler arasi anne baba cocuklar arasi bir islev gorur Kuram birkac anahtar kavram etrafinda temellenir Ilk olarak toplum dengeyi saglama egiliminde olan birbirine bagimli parcalarin toplami bir sistem olarak gorulur Ikincisi toplumda nufusun yeniden uretimi gibi yasamsal onemde degerlendirilmesi gereken islevsel gereklilikler vardir Ucuncusu ise kurumlarin bir islev sunduklari icin var olduklari gorulur Holmwood 2005 87 Islevselciler toplum ile buyuk bir vucudun islevini yerine getirebilmesi icin birlikte calisan parcalar organlar veya sistemlerden olusan canli bir organizma arasinda kiyaslama benzetme yapilabilecegini one surerler Buna yonelik ornek varligin ortaya cikisi ile ilgili veya sistem teorisinde gorulebilir bkz ing emergence veya etiology Islevselci sosyologlar aile egitim din hukuk medya gibi toplumun farkli parcalarinin toplumun tumunun islevini olusturan buna katki saglayan ogeler olarak gorulmesi zorunlulugundan bahsederler Bu organik analoji varligin birbirine sikica bagli organik bicimini olusturan farkli parcalarini ve buna benzer sekilde beraber isleyen farkli parcalardan olusan sosyal bir sistem bicimini bu benzesmeyi anlatir Islevselcilik ve Baslica TeorisyenleriHerbert Spencer Herbert Spencer Britanyali sosyolog ve sosyal psikologdur Sosyoloji alaninda gercek anlamda ilk islevselci sosyologdur Aslinda E Durkheim yaygin bicimde pozitivist kuramin en onemli islevselcisi oldugu dusunulurken onun analizlerinin cogu H Spencer in calismalarindan ozellikle de Sosyolojinin Ilkeleri adli eserinden ayri tutularak bilinir 1874 96 Spencer in eserlerinde buyuk eserlerini okumanin sikiciligindan kacinan organizma benzetmesini hucrelere basit canlilara hayvanlara insanlara ve topluma atifla yorumlayan uzun pasajlarla yerine getirirken hatta sosyal eylemin yapisi 1937 adli eserinde Spencer i su an kim okuyor ki diye soran Parsons u da iceren cogu cagdas kuramciyi ustu kapali olarak etkileyen onemli bilgiler vardi Onun kuraminin cekirdegi 19 yy evrimci kuramcilardan farkli bir evrimci modeldir konjonktureldir Farkliligin baslamasi ve organik ya da Spencer in sosyal sistem icin kullandigi terim bir bunyenin karmasikliginin fazlalasmasini denge ve dengesizligin bir ifadesi olan bir dalgalanma izler veya adaptasyon ve uyarlamanin bir ifadesi ve sonuc olarak ufalama ve sona erme asamalari bunu takip eder Bundan dolayi Thomas Malthus un nufus ilkelerini takip ederek Spencer toplumun surekli bir secme baskisiyla karsi karsiya oldugunu ve ic ve dis gereklilikler farkliliklar araciligiyla yukselen ic yapinin toplumu uyuma zorlayacagi sonucuna varir Ancak secme baskisinin yeni bir bicimine sebep olan bir probleme iliskin her cozum toplumun uygulanabilirligini tehdit eder Kaydadeger olan su ki Spencer bir determinist degildi O hicbir zaman a secim baskisi toplumu degisime karsi zaman icinde hassaslastiracak b toplum tepkili ve hassas olacak ve c cozumler her zaman isleyecektir seklinde gorus bildirmemistir Aslinda o pek cok acidan bir politik toplum bilimciydi Bkz Turner 1985 Hatirlanacagi gibi hukumet icerisindeki otoritenin parcaliligi ve merkezilesmenin derecesi uyum icin toplumun yetilerini kirabilir veya onarabilir Bu anlamda O gucun merkezilesmeye dogru olan genel egilimini gormustur aynen baskinin merkezsizlesmeyi saglamasi son asamaya ve durgunluga yol acabilmesini gordugu gibi Daha ozel bir nokta olarak Spencer gerekli ve ihtiyac duyulan uretilmis secim baskisi ile ilgili 3 islevi hatirlatir duzenleme isleticilik uretim ve dagitim Onun tartistigi tum toplumlar meta uretimi sunulmasi yenifikirler ile koordinasyon ve kontrol problemlerini cozme ihtiyaci duyar ve sonucta kaynaklarin dagitimi icin yontemler arar Ilk olarak ilkel toplumlarda bahsedilen 3 islev ayrilmazdir ve akrabalik sistemi bu dogrultudaki tatmini baskin yapi haline getirir Cogu akademisyen tum kurumlarin akrabalik organizasyonlari altinda siniflandirildigini belirtmektedir Nolan and Lenski 2004 Maryanski and Turner 1992 Ancak yukselen nufus ile sayica ve yogunluk olarak ilgili olarak ortaya cikan bireysel beslenme problemleri organizasyonlarda yeni bicimler yaratiyor Is gucunun ani bolunumu ve kaynak dagitimi ile ilgili gelisen sistemler farkli sosyal birlikler arasinda cesitli koordinasyonlar ve kontroller sagliyor Spencer a gore cozum ki o bunu gormustur daha ozel islevleri yerine getirmek icin yapilarin ayirdina varilabilecegidir Bundan dolayi sef ya da big man ortaya cikmakta onun sag kolunu olusturan bir grup tarafindan takip edilmekte ve sonra krallar ve idareciler tarafindan surec izlenmektedir Belki Spencer in modern sosyolojideki tartisilan en buyuk engeli Victoria Ingilteresi nin sosyal ve tarihsel baglaminda koklesen sosyal felsefe agirligidir Bundan dolayi O en uygunun hayatta kalmasi terimini icat ederek basit bir gercegi tartisir Kucuk kabileler veya toplumlar daha genis toplumlar tarafindan fethedilme ve ustun gelinmeye meyillidir Soylenen ironi kendisini dusunen birisi icin fazlasiyla bireyseldir Akademisyenler insanligi ayrimlamada basarisizdi 19 yy da irk ya da cinsiyete dayali bakis acisina sahip kisiler gibi Sonuc olarak politik dinamikler guc ve ekonomik dinamiklerin tartisilmasindaki ince ayrim onceden tahmin edilemedi Elbette cogu sosyolog bilerek veya bilmeyerek o nu analizlerinde kullanir bu ozellikle evrimci teorinin yeniden ortaya cikartilmasindaki bir durumdur Talcott Parsons Talcott Parsons Talcott Parsons yogun bicimde Durkheim Max Weber den etkilendi ve calismalarinin coguna onlarin kuramlarini sentezledi Parsons un istegi temel bir toplumsal kuram gelistirmekti fakat O birey ve eylem uzerine tartisarak ise basladi O sosyal sistemin bireylerin faaliyetlerinden olustugunu ifade etti Parsons amp Shills 1976 190 Onun cikis noktasi bireyler arasindaki karsilikli etkilesimdi Parsons 1961 41 Bireyler davranislarini nasil sekillendirecekleri ile ilgili cesitli secimler ile yuz yuze birakilirlar Ancak bu secimler sosyal ve fiziksel faktorler tarafindan kosullandirilir ve etkilenir Craib 1992 40 Persons her bir bireyin beklentilerinin oldugunu ve bu beklentilerin diger bireyler tarafindan etkilenmis ve davranislarca bicimlendirilmis beklentiler oldugunu bu beklentilerin ayni zamanda kabul edilmis normlari ve yasam alanindaki toplumun deger yargilarini da bunyesinde barindirdigini soylemektedir Parsons 1961 41 Bu sosyal normlar genellikle kabul edilmis ve uzerinde anlasilmis normlardir Gingrich 1999 Robert Merton Robert Merton islevselciligi savunmakta ve Parsons un fikirlerine tamamen katilmaktadir Ancak konunun cok fazla buyuk ve genellenmis olduguna inanmaktadir Holmwood 2005 100 Merton orta buyuklukte bir teorinin buyuk anlatimlara yegelenmesi gerektigini belirtmektedir ve Parsons un teorisinin sinirlandirilabilecegini ozel bir noktada toplanabilecegini one surmektedir O baslica 3 noktada bunun gerceklestirilebilecegini belirtmistir Islevsel birlik Evrensel islevselcilik Kacinilmazlik Ritzer in Gingrich 1999 Merton ayrica sapkinlik kavramini gelistirmis ve acik ile gizli islevler arasindaki farki ortaya koymustur Merton islevsel birlik uzerinde elestirel bir tavirla durmustur Bu dogrultuda toplumun islevsel birligi icin isleyen kompleks ve modern bir toplumun tum parcalari islevsel birligi ifade etmez Onde gelen islevselcilerHerbert Spencer Emile Durkheim Talcott Parsons Robert K Merton Bronislaw Malinowski Alfred Radcliffe Brown Niklas LuhmannAyrica bakinizYapisal islevselcilik Neofunctionalism sociology Sistem Kurami Toplum bilimiKaynakcaCoser L 1977 Masters of Sociological Thought Ideas in Historical and Social Context 2nd Ed Fort Worth Harcourt Brace Jovanovich Inc pp 140 143 accessed Craib I 1992 Modern Social Theory From Parsons to Habermas Harvester Wheatsheaf London Cuff E amp Payne G eds 1984 Perspectives in Sociology Allen amp Unwin London Davis K 1959 The Myth of Functional Analysis as a Special Method in Sociology and Anthropology American Sociological Review 24 6 757 772 Elster J 1990 Merton s Functionalism and the Unintended Consequences of Action in Clark J Modgil C amp Modgil S eds Robert Merton Consensus and Controversy Falmer Press London pp 129 35 Gingrich P 1999 Functionalism and Parsons in Sociology 250 Subject Notes University of Regina accessed 24 5 06 url http uregina ca gingrich n2f99 htm2 Ekim 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde Holmwood J 2005 Functionalism and its Critics in Harrington A ed Modern Social Theory an introduction Oxford University Press Oxford pp 87 109 Homans George Casper 1962 Sentiments and Activities New York The Free Press of Glencoe Hoult Thomas Ford 1969 Dictionary of Modern Sociology Lenski Gerhard 1966 Power and Privilege A Theory of Social Stratification New York McGraw Hill Lenski Gerhard 2005 Evolutionary Ecological Theory Boulder CO Paradigm Maryanski Alexandra 1998 Evolutionary Sociology Advances in Human Ecology 7 1 56 Maryanski Alexandra and Jonathan Turner 1992 The Social Cage Human Nature and the Evolution of Society Stanford Stanford University Press Marshall Gordon 1994 The Concise Oxford Dictionary of Sociology ISBN 019285237X Merton Robert 1957 Social Theory and Social Structure revised and enlarged London The Free Press of Glencoe Nolan Patrick and Gerhard Lenski 2004 Human Societies An Introduction to Macrosociology Boulder CO Paradigm Parsons Talcott 1951 The Social System Routledge London Parsons T amp Shils A eds 1976 Toward a General Theory of Action Harvard University Press Cambridge Parsons T 1961 Theories of Society foundations of modern sociological theory Free Press New York Perey Arnold 2005 Malinowski His Diary and Men Today with a note on the nature of Malinowskian functionalism Ritzer G 1983 Sociological Theory Knopf Inc New York Sanderson Stephen K 1999 Social Transformations A General Theory of Historical Development Lanham MD Rowman amp Littlefield Turner Jonathan 1985 Herbert Spencer A Renewed Appreciation Beverly Hills Sage Turner Jonathan 1995 Macrodynamics Toward a Theory on the Organization of Human Populations New Brunswick Rutgers University Press Turner Jonathan and Jan Stets 2005 The Sociology of Emotions Cambridge Cambridge University Press