Muzafferî Hanedanı (Farsça: مظفریان) 14. yüzyılda İlhanlıların dağılmasının ardından İran'da iktidara gelen bir Müslüman hanedanıdır. Zirvelerinde Güney Azerbaycan, Orta İran ve Irak-ı Acem'den oluşan bir krallığı yönetiyorlardı. Muzafferîler Arap edebiyatına verdikleri destekle tanınmışlardır. Şah Shoja bir şairdi ve hem Arapça hem de Farsça yazıyordu ve Arap şiirinin sekiz ayetini bir kez okunduktan sonra ezberleyebildiği söyleniyordu. Kirman'ın Muzafferî hükümdarı Şah Yahya, alim Cünyad bin Mahmud El-Umari'yi kendisi için Arap şiiri ve nesirinden oluşan bir antoloji derlemesi için görevlendirmiştir.
Muzafferî Hanedanı | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1314-1393 | |||||||||||||
Muzafferî Hanedanı'nın en geniş haliyle haritası | |||||||||||||
Tür | İmparatorluk | ||||||||||||
Başkent | Kirman, Şiraz (1357 sonrası) | ||||||||||||
Yaygın dil(ler) | Arapça (şiir) Farsça | ||||||||||||
Resmî din | Sunni İslam | ||||||||||||
Hükûmet | Monarşi | ||||||||||||
Şah | |||||||||||||
| |||||||||||||
Tarihçe | |||||||||||||
| |||||||||||||
|
İktidara yükselmek
Muzafferîler aslen İranlıydı ve Halife yönetiminin başlangıcından itibaren Horasan'a yerleşmişlerdi. Arap, İranlı ve Pers hanedanı olarak tanımlandılar.Moğol istilasına kadar Horasan'da kaldılar ve bu noktada Yezd'e kaçtılar. İlhanların emrinde hizmet vermişler, Şerefeddin Muzaffer'in Meybod valisi atanmasıyla ön plana çıktılar. Ülke çapında dolaşan soyguncu çetelerini ezmekle görevlendirildiler.
Sharaf al-Din'in oğlu Mübârizüddin Muhammed, İlhan'ın sarayında büyümüş ancak İlhan Olcaytu'nun ölümü üzerine Maibud'a dönmüştür. 1319 civarında Yezd atabeginin devirmiş ve daha sonra merkezi İlhan hükûmeti tarafından şehrin valisi olarak tanınmıştır. Bunun ardından Moğol kabilesi olan Neguderiler ile savaşmaya başlamıştır. Bu krizi minimum kayıpla atlatmayı başarmıştır.
Ebû Said Bahadır (İlhanlı hanedanı) ölümünün ardından Orta İran'da İlhan otoritesinin kaybının ardından Mübârizüddin genişleme politikasını sürdürmeye devam etmiştir. 1339 veya 1340'ta Kirman eyaletini işgal etmiş ve burayı Moğol valisi Kutubeddin bin Nasır'dan almıştır. Kutb al-Din, Herat'ın Kartid hanedanından yardım aldıktan sonra eyaleti kısa bir süre için geri almayı başarmış, ancak Mübârizüddin 1340'ın sonlarında Kirman'ın kontrolünü kalıcı olarak ele geçirmiştir. Bundan birkaç yıl sonra Bem şehri kuşatılmış ve fethedilmiştir.
Kirman'ın fethinden sonra Mübârizüddin, Şiraz ve İsfahan'ı kontrol eden komşu İncûlular rakibi olmuştur. Muzafferîler ve İncûlular geleneksel olarak birbirleriyle dostane ilişkiler içinde olmalarına rağmen, İncûlu Kirman'ı kazanma arzusu onu 1347'de Muzafferîler ile uzun süreli bir çatışma başlatmaya yöneltmiştir. Yezd'i (1350-1351) kuşatmada başarısız olmuş, ardından kaderi hızla düşmüştür. 1353'te sahada mağlup olan Ebu Esşak, Şiraz'a sığınmak ve sonunda teslim olmak zorunda kalmıştır. Şiraz'dan kaçıp İsfahan'a sığınmıştır, ancak Mübârizüddin onu takip etmiş, şehri ele geçirmiş ve İncûlu hükümdarını idam etmiştir. Fars ve batı İran artık onun kontrolü altındaydı.
İncûlu otoritesinin yıkılmasıyla Muzafferîler orta İran'ın en güçlü gücü haline gelmiş ve Şiraz'ı başkent yapmışlardır. Mübârizüddin o kadar güçlüydü ki, Altın Orda hanı Canibeg kendisini vasal yapmak için teklif gönderdiğinde reddetmeyi başarmıştır. Aslında Canibeg'in 1357'de fethettiği Azerbaycan'a doğru ilerledi. Han'ın valisi Ahiçuk'u yenerek Tebriz'i işgal etmiş, ancak Bağdat'tan ilerleyen Celâyirî birliklerine karşı konumunu koruyamayacağını anlayarak kısa süre sonra geri çekilmiştir. Dolayısıyla Celâyirîler, Muzafferîler Tebriz'i almak için daha fazla girişimde bulunmasına rağmen şehri ellerinde tutmuşlardır.
Mübârizüddin, zalim bir hükümdar olarak biliniyordu ve kısa bir süre sonra (1358) oğlu Şah Şücâ onu kör edip hapse atmıştır. Geçici bir uzlaşmaya varılmış, ancak uzun sürmemiş ve 1363'te tekrar hapishanede ölmüştür.
Şah Şücâ'nın hükümdarlığı
'nın daha az zalim bir figür olarak ortaya çıkmış, ancak kardeşleriyle sürekli kavga ediyordu ve bu da uzun bir istikrarsızlığa neden olmuştur. 1363'te İsfahan'ın kontrolü kendisine verilen ilk kardeşi Şah Mahmud'a karşı yürümüş, ancak kısa süre sonra barış sağlanmıştır. Ancak ertesi yıl Şah Mahmud, kayınpederi Celâyirîlerden Şeyh Uvais'in desteğiyle Fars'ı işgal etmiş ve Şiraz'ı ele geçirmiştir. Şah Şücâ 1366 yılına kadar başkentini yeniden ele geçiremeyecekti. Şah Mahmud, Şeyh Uvais'in 1374'te ölmesinin ardından Tebriz'i Celâyirîlerden almak için evlilik ittifakını kullanarak İran siyasetinde etkili bir rol oynamaya devam edecekti. Şehri işgal etmiş ancak hastalığa yakalandıktan kısa süre sonra vazgeçmiştir. Ertesi yıl ölmesi Şah Şücâ'nın İsfahan'ı işgal etmesine mümkün kılmıştır.
Şah Şücâ daha sonra Tebriz'e yürümüş, ancak Fars'taki iç koşullar kötüleşince geri dönmek zorunda kalmıştır. İkinci kardeşi Şah Muzaffer'in oğlu Şah Yahya İsfahan'da isyan çıkardı. Celâyirîler ile barışmak zorunda kalan Şah Şoca, oğlu Zain El-Abidin'i Celâyirî hükümdarı Hüseyin'in kız kardeşiyle evlendirmeyi teklif etti. Celâyirîler teklifi reddedip işgal etti, ancak Şah Şuja onların Sultaniyye'den daha ileri gitmelerini engellemeyi başardı. 1384 yılında ölmeden önce oğlu Zeyn el-Abidin'i halefi ve üçüncü kardeşi İmadeddin Ahmed'i Kirman valisi olarak atadı. Anlaşmadan memnun olmayan Şah Yahya, Şiraz'a doğru ilerledi ancak şehrin halkı tarafından İsfahan'dan kovuldu ve Yezd'e kaçmak zorunda kaldı. Şah Şücâ, ölüm döşeğindeyken, o zamanlar Azerbaycan'da sefer yapan Timur'a oğullarının fatihe olan sadakatini bildiren bir mektup yazdı.
Muzafferîlerin düşüşü
Zeynelabidin, babasının yerine geçtiğinde sadakat beyanını hızla görmezden geldi. Timur bu nedenle Muzafferîler topraklarına yürüdü. Valinin kendisine şehrin kontrolünü verdiği İsfahan'a geldi, ancak şehirdeki bir isyan Timur'un iyi niyetini yok etti ve halkın katledilmesiyle sonuçlandı. Zeynelabidin, Timur'un düşmanı olan Bağdat'taki Celayirliler'e ulaşmak için Şiraz'dan kaçtı. Ancak Şah Yahya'nın kendisini hapseden kardeşi Şah Mansur ile karşılaştı. Şiraz çok geçmeden Timur'un eline geçti. Şah Mansur ve İmadeddin Ahmed, diğer Muzafferî prensleriyle birlikte sadakatlerini ilan etmek için Şiraz'a gittiler, bunun üzerine Timur onları görevlerine geri getirdi. Fatih kısa süre sonra Mâverâünnehir'e döndü; Şiraz Şah Yahya'ya verildi.
Ne yazık ki Muzafferîler çok geçmeden yerel çekişmelerine devam etmeye başlamışlardır. Şah Mansur, Şah Yahya'yı Şiraz'dan kovmakla işe başlamış, bunun üzerine Şah Yahya tekrar Yezd'e kaçmıştır. Şah Mansur daha sonra Aberkuh'u fethetti ancak İsfahan'ı almayı başaramadı. Bu sırada Zeyn el-Abidin hapishaneden kaçarak İsfahan'a ulaştı. Daha sonra Zain el-Abidin, Şah Yahya ve İmad ad-Din Ahmed arasında Şah Mansur'a karşı bir ittifak kuruldu. Ancak ittifakın istikrarsız olduğu ortaya çıktı ve Furg'da Şah Mansur'un ordusuyla karşılaştıklarında Şah Yahya ortaya çıkamadı ve İmadeddin Ahmed hızla geri çekildi. İkincisi, bu kez Fesa'da Şah Mansur'la tekrar karşılaştı, ancak kaybetti ve Rey'de yakalandı. Kör edildi ve hapsedildi. Şah Mansur daha sonra Furg olaylarından sonra Sultan Ahmed ve Şah Yahya'nın gittikleri Kirman'a yaklaştı. Timur'a karşı ortak bir ittifak teklif etti, ancak reddedildi ve ardından Şiraz'a döndü.
Başka bir yere sefer yaparken bu olayları dikkate alan Timur, 1392'de Şah Mansur'a karşı bir sefer yapılması gerektiğine karar vermiştir. Şah Mansur, Sarbadar Muluk'u müttefiki olarak kazanmış; Muluk, Kaşan'ı ve Muzafferîler kuzey cephesini savunmak için gönderilmiştir. Mart 1393'te Timur, Şuştar ve Dizful'a doğru ilerleyerek oraya bir Sarbadar'ı vali olarak atamıştır. Ayrıca İmadeddin Ahmed'i hapisten kurtarmıştır. Şah Mansur, Şiraz'dan kaçmış ama sonra geri dönüp Timur'un güçleriyle karşılaşmıştır. Firar nedeniyle zayıflamış bir orduyla cesurca savaşmış ama geri çekilmek zorunda kalmıştır. Şiraz'a ulaşmaya çalışırken prens Şahruh'un güçleri tarafından yakalanmış ve başı kesilmiştir. Diğer Muzafferî prensleri daha sonra bir kez daha Timur'a biat etmişlerdir. Timur tarafından onurlu bir şekilde karşılandılar, ancak 22 Mayıs'ta Kumişa'da idam edildiler. Cenazeleri kabristanın içine gömülmüştür. Tasfiyeden yalnızca Zain al-Abidin ve Sultan Shibli (Şah Şücâ'nın başka bir oğlu) hayatta kalmış; Semerkant'a gönderilmişlerdir.
Muzafferî hükümdarları
- Mübârizüddin Muhammed (1314–1358)
- (1358-1364)
- Şah Mahmud (İsfahan'da) (1364–1366)
- Şah Şücâ (1366-1384)
- Zeynelâbidîn (1384–1387)
- Şah Yahya (yalnızca Şiraz'da, 1387–1391)
- Sultan Ahmed (Kirman'da, 1387–1391)
- Sultan Ebu İshak (Siracan'da, 1387–1391)
- (1391-1393)
Notlar
Kaynaklar
- Özel
- ^ a b Brockelmann, Carl (1 Kasım 2016). History of the Arabic Written Tradition Volume 2 (İngilizce). BRILL. ISBN . 26 Haziran 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Haziran 2024.
- ^ a b Browne, Edward G. (17 Ekim 2013). A History of Persian Literature under Tartar Dominion (AD 1265-1502) (İngilizce). Cambridge University Press. ISBN . 3 Temmuz 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Haziran 2024.
- ^ a b Bosworth 1996, s. 264.
- ^ Grousset 2002, s. 426.
- ^ Jackson 1993, s. 820.
- ^ Roemer 1986, s. 11.
- ^ Manz 2007, s. 155.
- ^ http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-1/muzaffarids-SIM_4963 9 Mart 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., ”bir Pers hanedanı. Ataları Arabistan'dan gelmiş ve Müslümanların fethi sırasında Horasan'a yerleşmişlerdi.”
- Genel
- Bosworth, C.E. (1996). The New Islamic Dynasties. Columbia University Press.
- (1993). "Muzaffarids". Bosworth, C. E.; ; ; (Ed.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume VII: Mif–Naz (İngilizce). Leiden: E. J. Brill. ISBN .
- Grousset, Rene (2002). The Empire of the Steppes: A History of Central Asia. Walford, Naomi tarafından çevrildi. Rutgers University Press.
- (2007). Power, Politics and Religion in Timurid Iran. Cambridge University Press. ISBN .
- Roemer, H.R. (1986). "The Jalayirids, Muzaffarids and Sarbadars". Lockhart, Laurence; (Ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 6: The Timurid and Safavid Periods (İngilizce). Cambridge: Cambridge University Press. ss. 1-41. ISBN .
- Marcinkowski, M. Ismail (2003). Persian Historiography and Geography: Bertold Spuler on Major Works Produced in Iran, the Caucasus, Central Asia, India and Early Ottoman Turkey, with a foreword by Professor Clifford Edmund Bosworth, member of the British Academy [Fars Tarih Yazımı ve Coğrafyası: Bertold Spuler, İran, Kafkaslar, Orta Asya, Hindistan ve Erken Osmanlı Türkiye'sinde Üretilen Büyük Eserler Üzerine, İngiliz Akademisi üyesi Profesör Clifford Edmund Bosworth'un önsözüyle]. Singapore: Pustaka Nasional. ISBN .
Dış bağlantılar
- Wikimedia Commons'ta Muzaffarids (Iran) ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Muzafferi Hanedani Farsca مظفریان 14 yuzyilda Ilhanlilarin dagilmasinin ardindan Iran da iktidara gelen bir Musluman hanedanidir Zirvelerinde Guney Azerbaycan Orta Iran ve Irak i Acem den olusan bir kralligi yonetiyorlardi Muzafferiler Arap edebiyatina verdikleri destekle taninmislardir Sah Shoja bir sairdi ve hem Arapca hem de Farsca yaziyordu ve Arap siirinin sekiz ayetini bir kez okunduktan sonra ezberleyebildigi soyleniyordu Kirman in Muzafferi hukumdari Sah Yahya alim Cunyad bin Mahmud El Umari yi kendisi icin Arap siiri ve nesirinden olusan bir antoloji derlemesi icin gorevlendirmistir Muzafferi HanedaniFarsca مظفریان Muzafferiler1314 1393Muzafferi Hanedani nin en genis haliyle haritasiTurImparatorlukBaskentKirman Siraz 1357 sonrasi Yaygin dil ler Arapca siir FarscaResmi dinSunni IslamHukumetMonarsiSah 1314 1358Mubarizuddin Muhammed ilk 1391 1393 son Tarihce Kurulusu1314 Dagilisi1393Onculler ArdillarIlhanlilarInculularYezd Atabegleri Timur ImparatorluguIktidara yukselmekMuzafferiler aslen Iranliydi ve Halife yonetiminin baslangicindan itibaren Horasan a yerlesmislerdi Arap Iranli ve Pers hanedani olarak tanimlandilar Mogol istilasina kadar Horasan da kaldilar ve bu noktada Yezd e kactilar Ilhanlarin emrinde hizmet vermisler Serefeddin Muzaffer in Meybod valisi atanmasiyla on plana ciktilar Ulke capinda dolasan soyguncu cetelerini ezmekle gorevlendirildiler Sharaf al Din in oglu Mubarizuddin Muhammed Ilhan in sarayinda buyumus ancak Ilhan Olcaytu nun olumu uzerine Maibud a donmustur 1319 civarinda Yezd atabeginin devirmis ve daha sonra merkezi Ilhan hukumeti tarafindan sehrin valisi olarak taninmistir Bunun ardindan Mogol kabilesi olan Neguderiler ile savasmaya baslamistir Bu krizi minimum kayipla atlatmayi basarmistir Ebu Said Bahadir Ilhanli hanedani olumunun ardindan Orta Iran da Ilhan otoritesinin kaybinin ardindan Mubarizuddin genisleme politikasini surdurmeye devam etmistir 1339 veya 1340 ta Kirman eyaletini isgal etmis ve burayi Mogol valisi Kutubeddin bin Nasir dan almistir Kutb al Din Herat in Kartid hanedanindan yardim aldiktan sonra eyaleti kisa bir sure icin geri almayi basarmis ancak Mubarizuddin 1340 in sonlarinda Kirman in kontrolunu kalici olarak ele gecirmistir Bundan birkac yil sonra Bem sehri kusatilmis ve fethedilmistir Muzafferi Sah Suca nin madeni paralari Siraz da basilmistir Kirman in fethinden sonra Mubarizuddin Siraz ve Isfahan i kontrol eden komsu Inculular rakibi olmustur Muzafferiler ve Inculular geleneksel olarak birbirleriyle dostane iliskiler icinde olmalarina ragmen Inculu Kirman i kazanma arzusu onu 1347 de Muzafferiler ile uzun sureli bir catisma baslatmaya yoneltmistir Yezd i 1350 1351 kusatmada basarisiz olmus ardindan kaderi hizla dusmustur 1353 te sahada maglup olan Ebu Essak Siraz a siginmak ve sonunda teslim olmak zorunda kalmistir Siraz dan kacip Isfahan a siginmistir ancak Mubarizuddin onu takip etmis sehri ele gecirmis ve Inculu hukumdarini idam etmistir Fars ve bati Iran artik onun kontrolu altindaydi Inculu otoritesinin yikilmasiyla Muzafferiler orta Iran in en guclu gucu haline gelmis ve Siraz i baskent yapmislardir Mubarizuddin o kadar gucluydu ki Altin Orda hani Canibeg kendisini vasal yapmak icin teklif gonderdiginde reddetmeyi basarmistir Aslinda Canibeg in 1357 de fethettigi Azerbaycan a dogru ilerledi Han in valisi Ahicuk u yenerek Tebriz i isgal etmis ancak Bagdat tan ilerleyen Celayiri birliklerine karsi konumunu koruyamayacagini anlayarak kisa sure sonra geri cekilmistir Dolayisiyla Celayiriler Muzafferiler Tebriz i almak icin daha fazla girisimde bulunmasina ragmen sehri ellerinde tutmuslardir Mubarizuddin zalim bir hukumdar olarak biliniyordu ve kisa bir sure sonra 1358 oglu Sah Suca onu kor edip hapse atmistir Gecici bir uzlasmaya varilmis ancak uzun surmemis ve 1363 te tekrar hapishanede olmustur Sah Suca nin hukumdarligiIran in Siraz kentindeki Sah Suca nin mezari nin daha az zalim bir figur olarak ortaya cikmis ancak kardesleriyle surekli kavga ediyordu ve bu da uzun bir istikrarsizliga neden olmustur 1363 te Isfahan in kontrolu kendisine verilen ilk kardesi Sah Mahmud a karsi yurumus ancak kisa sure sonra baris saglanmistir Ancak ertesi yil Sah Mahmud kayinpederi Celayirilerden Seyh Uvais in destegiyle Fars i isgal etmis ve Siraz i ele gecirmistir Sah Suca 1366 yilina kadar baskentini yeniden ele geciremeyecekti Sah Mahmud Seyh Uvais in 1374 te olmesinin ardindan Tebriz i Celayirilerden almak icin evlilik ittifakini kullanarak Iran siyasetinde etkili bir rol oynamaya devam edecekti Sehri isgal etmis ancak hastaliga yakalandiktan kisa sure sonra vazgecmistir Ertesi yil olmesi Sah Suca nin Isfahan i isgal etmesine mumkun kilmistir Sah Suca daha sonra Tebriz e yurumus ancak Fars taki ic kosullar kotulesince geri donmek zorunda kalmistir Ikinci kardesi Sah Muzaffer in oglu Sah Yahya Isfahan da isyan cikardi Celayiriler ile barismak zorunda kalan Sah Soca oglu Zain El Abidin i Celayiri hukumdari Huseyin in kiz kardesiyle evlendirmeyi teklif etti Celayiriler teklifi reddedip isgal etti ancak Sah Suja onlarin Sultaniyye den daha ileri gitmelerini engellemeyi basardi 1384 yilinda olmeden once oglu Zeyn el Abidin i halefi ve ucuncu kardesi Imadeddin Ahmed i Kirman valisi olarak atadi Anlasmadan memnun olmayan Sah Yahya Siraz a dogru ilerledi ancak sehrin halki tarafindan Isfahan dan kovuldu ve Yezd e kacmak zorunda kaldi Sah Suca olum dosegindeyken o zamanlar Azerbaycan da sefer yapan Timur a ogullarinin fatihe olan sadakatini bildiren bir mektup yazdi Muzafferilerin dususuHafiz Sah Mansur un sarayinda Zeynelabidin babasinin yerine gectiginde sadakat beyanini hizla gormezden geldi Timur bu nedenle Muzafferiler topraklarina yurudu Valinin kendisine sehrin kontrolunu verdigi Isfahan a geldi ancak sehirdeki bir isyan Timur un iyi niyetini yok etti ve halkin katledilmesiyle sonuclandi Zeynelabidin Timur un dusmani olan Bagdat taki Celayirliler e ulasmak icin Siraz dan kacti Ancak Sah Yahya nin kendisini hapseden kardesi Sah Mansur ile karsilasti Siraz cok gecmeden Timur un eline gecti Sah Mansur ve Imadeddin Ahmed diger Muzafferi prensleriyle birlikte sadakatlerini ilan etmek icin Siraz a gittiler bunun uzerine Timur onlari gorevlerine geri getirdi Fatih kisa sure sonra Maveraunnehir e dondu Siraz Sah Yahya ya verildi Ne yazik ki Muzafferiler cok gecmeden yerel cekismelerine devam etmeye baslamislardir Sah Mansur Sah Yahya yi Siraz dan kovmakla ise baslamis bunun uzerine Sah Yahya tekrar Yezd e kacmistir Sah Mansur daha sonra Aberkuh u fethetti ancak Isfahan i almayi basaramadi Bu sirada Zeyn el Abidin hapishaneden kacarak Isfahan a ulasti Daha sonra Zain el Abidin Sah Yahya ve Imad ad Din Ahmed arasinda Sah Mansur a karsi bir ittifak kuruldu Ancak ittifakin istikrarsiz oldugu ortaya cikti ve Furg da Sah Mansur un ordusuyla karsilastiklarinda Sah Yahya ortaya cikamadi ve Imadeddin Ahmed hizla geri cekildi Ikincisi bu kez Fesa da Sah Mansur la tekrar karsilasti ancak kaybetti ve Rey de yakalandi Kor edildi ve hapsedildi Sah Mansur daha sonra Furg olaylarindan sonra Sultan Ahmed ve Sah Yahya nin gittikleri Kirman a yaklasti Timur a karsi ortak bir ittifak teklif etti ancak reddedildi ve ardindan Siraz a dondu Baska bir yere sefer yaparken bu olaylari dikkate alan Timur 1392 de Sah Mansur a karsi bir sefer yapilmasi gerektigine karar vermistir Sah Mansur Sarbadar Muluk u muttefiki olarak kazanmis Muluk Kasan i ve Muzafferiler kuzey cephesini savunmak icin gonderilmistir Mart 1393 te Timur Sustar ve Dizful a dogru ilerleyerek oraya bir Sarbadar i vali olarak atamistir Ayrica Imadeddin Ahmed i hapisten kurtarmistir Sah Mansur Siraz dan kacmis ama sonra geri donup Timur un gucleriyle karsilasmistir Firar nedeniyle zayiflamis bir orduyla cesurca savasmis ama geri cekilmek zorunda kalmistir Siraz a ulasmaya calisirken prens Sahruh un gucleri tarafindan yakalanmis ve basi kesilmistir Diger Muzafferi prensleri daha sonra bir kez daha Timur a biat etmislerdir Timur tarafindan onurlu bir sekilde karsilandilar ancak 22 Mayis ta Kumisa da idam edildiler Cenazeleri kabristanin icine gomulmustur Tasfiyeden yalnizca Zain al Abidin ve Sultan Shibli Sah Suca nin baska bir oglu hayatta kalmis Semerkant a gonderilmislerdir Muzafferi hukumdarlariMubarizuddin Muhammed 1314 1358 1358 1364 Sah Mahmud Isfahan da 1364 1366 Sah Suca 1366 1384 Zeynelabidin 1384 1387 Sah Yahya yalnizca Siraz da 1387 1391 Sultan Ahmed Kirman da 1387 1391 Sultan Ebu Ishak Siracan da 1387 1391 1391 1393 Notlar Grousset Muzafferileri Arap Fars olarak tanimlar Atalari Ghiyatheddin el Hacici nin Horasan daki Khwaf tan bir Arap ailenin uyesi oldugu iddia edilir Bosworth Muzafferiler in uzak Arap kokenli oldugunu belirtir KaynaklarOzel a b Brockelmann Carl 1 Kasim 2016 History of the Arabic Written Tradition Volume 2 Ingilizce BRILL ISBN 978 90 04 32632 3 26 Haziran 2024 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Haziran 2024 a b Browne Edward G 17 Ekim 2013 A History of Persian Literature under Tartar Dominion AD 1265 1502 Ingilizce Cambridge University Press ISBN 978 1 107 68241 2 3 Temmuz 2024 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Haziran 2024 a b Bosworth 1996 s 264 Grousset 2002 s 426 Jackson 1993 s 820 Roemer 1986 s 11 Manz 2007 s 155 http referenceworks brillonline com entries encyclopaedia of islam 1 muzaffarids SIM 4963 9 Mart 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi bir Pers hanedani Atalari Arabistan dan gelmis ve Muslumanlarin fethi sirasinda Horasan a yerlesmislerdi GenelBosworth C E 1996 The New Islamic Dynasties Columbia University Press 1993 Muzaffarids Bosworth C E Ed The Encyclopaedia of Islam New Edition Volume VII Mif Naz Ingilizce Leiden E J Brill ISBN 978 90 04 09419 2 Grousset Rene 2002 The Empire of the Steppes A History of Central Asia Walford Naomi tarafindan cevrildi Rutgers University Press 2007 Power Politics and Religion in Timurid Iran Cambridge University Press ISBN 978 1 139 46284 6 Roemer H R 1986 The Jalayirids Muzaffarids and Sarbadars Lockhart Laurence Ed The Cambridge History of Iran Volume 6 The Timurid and Safavid Periods Ingilizce Cambridge Cambridge University Press ss 1 41 ISBN 0 521 20094 6 Marcinkowski M Ismail 2003 Persian Historiography and Geography Bertold Spuler on Major Works Produced in Iran the Caucasus Central Asia India and Early Ottoman Turkey with a foreword by Professor Clifford Edmund Bosworth member of the British Academy Fars Tarih Yazimi ve Cografyasi Bertold Spuler Iran Kafkaslar Orta Asya Hindistan ve Erken Osmanli Turkiye sinde Uretilen Buyuk Eserler Uzerine Ingiliz Akademisi uyesi Profesor Clifford Edmund Bosworth un onsozuyle Singapore Pustaka Nasional ISBN 9971 77 488 7 Dis baglantilarWikimedia Commons ta Muzaffarids Iran ile ilgili coklu ortam belgeleri bulunur