Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Hannah Arendt (14 Ekim 1906 - 4 Aralık 1975), Almanya doğumlu Yahudi kökenli Amerikalı siyaset bilimcidir. Çoğu kişi tarafında felsefeci olarak da bilinmekle birlikte, kendi felsefenin "bireyin kendi"ne dair sorunlarla uğraştığını söyleyerek bu sıfatı reddetmiştir. Siyaset bilimci olarak tanımlanmayı istemesinin sebebi çalışmalarının "tekil olarak insana değil, dünyada yaşayan ve dünyayı kaplayan insanlığa" odaklanmış olmasıdır.
| Hannah Arendt | |
|---|---|
 Hannah Arendt'in 1933'teki fotoğrafı | |
| Doğumu | 14 Ekim 1906 Hannover, Almanya |
| Ölümü | 4 Aralık 1975 (69 yaşında) New York, ABD |
| Çağı | 20. yüzyıl felsefesi |
| Bölgesi | Batı felsefesi |
| Okulu | Görüngübilim (fenomenoloji) |
| İlgi alanları | Siyaset felsefesi, , tarih felsefesi |
Etkilendikleri | |
Etkiledikleri
| |
Biyografi
Arendt, o zamanlar bağımsız bir şehir olan Aşağı Saksonya'nın Linden şehrinde (şimdiki Hannover'in bir parçası), seküler bir Yahudi ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve Königsberg (hayranı olduğu Immanuel Kant'ın şehri, bugünkü adı ile Kaliningrad) ile Berlin'de büyüdü. Martin Heidegger ile birlikte Marburg Üniversitesinde felsefe çalışan Arendt'in onunla uzun, fırtınalı romantik bir ilişkisi oldu. Bu ilişki, Heidegger'in Nazi sempatisi yüzünden zaman zaman eleştirilmiştir. Heidegger'den ayrıldığı dönemlerden birinde Heidelberg'e taşındı ve orada varoluşçu felsefeci Karl Jaspers'in danışmanlığında Aziz Augustinus'un düşüncesinde aşk kavramı üstüne bir tez yazmaya başladı.
Arendt'in tez çalışması 1929 yılında yayınlandı ancak 1933 yılında Yahudi olduğu gerekçesi ile gerekli hocalık niteliklerine sahip olmadığı belirtilerek Alman üniversitelerinde ders vermesi engellendi. Bunun üzerine Paris'e kaçan Arendt orada edebi eleştirmen ve Marxist gizemci Walter Benjamin ile tanışıp onunla dost oldu. Fransa'da kaldığı süre boyunca Yahudi göçmenlere yardım ve destek sağlamaya çalıştı. Ancak Fransa'nın II. Dünya Savaşı sırasında savaş ilan etmesi ve Alman askeri kuvvetlerinin Fransa'nın bazı bölgelerini işgal etmesi sonucunda Yahudilerin toplama kamplarına gönderilmesinden ötürü Fransa'dan da kaçmak zorunda kaldı. 1940 yılında Alman şair ve felsefeci ile evlendi.
1941 yılında kocası ve annesi ile birlikte, ona ve yaklaşık 2500 Yahudi göçmene yasadışı vize veren Amerikalı diplomat yardımı ile ABD'ye kaçan Arendt New York'taki Alman-Yahudi topluluğun aktif bir üyesi oldu ve haftalık için yazılar yazdı. II. Dünya Savaşı bittikten sonra Heidegger ile ilişkisini sürdürdü ve Almanya'nın Nazilerden arındırılması etkinliklerinde onun lehinde tanıklık etti. 1950 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nin ve 1959'da da Princeton Üniversitesi'ndeki ilk tam kadrolu kadın profesör oldu. 1975 yılında, 69 yaşında ölümünün ardından
Nihai hastalık ve ölüm
Kocası , 1961'de beyin anevrizmasından kurtuldu ve 1963'ten sonra bir dizi kalp krizi geçirerek sağlığına kavuşamadı. 31 Ekim 1970'te ağır bir kalp krizinden öldü. Arendt aynı zamanda çok sigara içiyordu ve sık sık elinde sigarayla tasvir ediliyordu. Mayıs 1974'te İskoçya'da ders verirken neredeyse ölümcül bir kalp krizi geçirdi ve iyileşmesine rağmen daha sonra sağlığı kötüleşti ve sigara içmeye devam etti. 4 Aralık 1975 akşamı, 69. yaş gününden kısa bir süre sonra, evinde arkadaşlarıyla eğlenirken tekrar kalp krizi geçirdi ve olay yerinde öldüğü açıklandı. Külleri, Mayıs 1976'da 'ta kocasının uzun süre ders vermiş olduğu 'nin mezarlığına külleriyle birlikte gömüldü.
Eserleri
Arendt'in eserleri iktidar, politikanın özneleri, otorite ve totaliterlik ile ilgilidir. Çalışmalarının çoğunda eşitler arasındaki kolektif politik eylem ile eşanlamlı olan özgürlük kavramının doğrulanmasına odaklanmıştır
"Politikanın bittiği yerde özgürlük başlar" şeklindeki liberteryen varsayıma karşı çıkan Arendt, özgürlüğü kamusal ve birlikteliğe dair bir kavram olarak temellendirir, buna dair antik Yunan şehir devletleri, Amerikan kasabaları, Paris Komünü, 1960'lı yıllardaki toplumsal özgürlük hareketleri ve başka alanlardan örnekler sunar.
En önemli eserlerinden biri (1958) olup, bu eserinde emek, iş ve eylem arasındaki farkları ve bu farkların yol açtığı önemli sonuçları kışkırtıcı şekilde ortaya koyar. Politik eylem teorisini bu eserinde iyice detaylandırır.
İlk büyük eseri olan isimli kitapta Komünizm ve Nazizmin kökenlerini ve bunlarla antisemitizm arasındaki bağlantıları incelemiştir. Bu kitabı epey tartışmaya yol açmıştır çünkü kimilerine göre bağdaştırılamayacak iki konuyu kıyaslamaya kalkışmıştır.
Daha sonra Eichmann in Jerusalem isimli kitaba dönüşecek Eichmann davasını The New Yorker dergisinde anlatırken kötülüğün temel ve kökten bir şey mi yoksa basitçe insanların banalitesinin—sıradan insanların diğerlerinin emirlerine uyma ve eylemlerinin ya da eylemsizliklerinin sonuçlarını düşünmeksizin çoğunluk görüşüne itaat etmelerinin bir sonucu olup olmadığı sorusunu sormuştur.
Son kitabı The Life of the Mind öldüğünde yarım kalmıştır ancak günümüzde mevcut hali ile hala okunmaktadır.
Yaşamak ya da ölmek
2006 yılında Eugene McCarraher şunları yazmıştır:
- "1962'nin güneşli Mart sabahlarından birinde Hannah Arendt'i taşıyan bir taksi Central Park'a doğru hızlanırken bir kamyonla çarpıştı. Gözlerini ambulansta açan Arendt kollarını ve bacaklarını hareket ettirdi, gözlerini yuvarladı, tarihleri, şiir mısralarını ve telefon numaralarını sayarak hafızasını test etti. Daha sonra yakın arkadaşı Mary McCarthy'ye olayı şöyle aktarmıştır: "kısa bir süreliğine yaşam ya da ölüm kararının bana bağlı olduğunu düşündüm." "Ölümün korkunç olmadığını düşünse de" aynı zamanda "hayatın epey güzel olduğunu ve sevdiğini" düşünmüştü.
Seçilmiş eserleri
- Der Liebesbegriff bei Augustin. Versuch einer philosophischen Interpretation (1929)
- (1951)
- : Bir Yahudi Kadının Hayatı (1958)
- İnsanlık Durumu (1958)
- (1961)
- On Revolution (1963)
- Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil (1963)
- Men in Dark Times (1968)
- Crises of the Republic: Lying in Politics; Civil Disobedience; On Violence; Thoughts on Politics and Revolution (1969)
"Civil Disobedience" originally appeared, in somewhat different form, in The New Yorker. Versions of the other essays originally appeared in The New York Review of Books. - The Jew as Pariah: Jewish Identity and Politics in the Modern Age; Edited by Ron H. Feldman (1978)
- Life of the Mind (1978)
Ödülleri
- 1975 Sonning Ödülü
Konuyla ilgili yayınlar
- , Hannah Arendt : For Love of the World, Yale University Press (1982). . (Paperback reprint edition, September 10, 1983, ; Second edition 11 Ekim 2004 .)
- Villa, Dana ed., The Cambridge Companion to Hannah Arendt, Cambridge University Press (2001). .
- J. McGowan, Hannah Arendt: An Introduction, University of Minnesota Press, (1997)
Kaynakça
- ^ Young-Bruehl 2004, s. 459.
- ^ Bird 1975a.
- ^ Young-Bruehl 2004, ss. xlviii, 469.
Dış bağlantılar
- Arendt, H. Eğitimdeki buhran. (Çev. Bekir S. Gür ve Murat Özoğlu) Muhafazakâr Düşünce (Kış 2006), yıl: 3, sayı: 6, s. 11-30.
- Hannah Arendt - Internet Encyclopedia of Philosophy8 Mayıs 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
- Hannah Arendt18 Mart 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
- "İfade Özgürlüğü"ndeki Özgürlük ya da "Özgür Emek"teki Özgürlük?
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Hannah Arendt 14 Ekim 1906 4 Aralik 1975 Almanya dogumlu Yahudi kokenli Amerikali siyaset bilimcidir Cogu kisi tarafinda felsefeci olarak da bilinmekle birlikte kendi felsefenin bireyin kendi ne dair sorunlarla ugrastigini soyleyerek bu sifati reddetmistir Siyaset bilimci olarak tanimlanmayi istemesinin sebebi calismalarinin tekil olarak insana degil dunyada yasayan ve dunyayi kaplayan insanliga odaklanmis olmasidir Hannah ArendtHannah Arendt in 1933 teki fotografiDogumu14 Ekim 1906 1906 10 14 Hannover AlmanyaOlumu4 Aralik 1975 69 yasinda New York ABDCagi20 yuzyil felsefesiBolgesiBati felsefesiOkuluGorungubilim fenomenoloji Ilgi alanlariSiyaset felsefesi tarih felsefesiEtkilendikleri Sokrates oncesi dusunurler Sokrates Eflatun Aristoteles Isa Pavlus Duns Scotus Augustinus Machiavelli Montesquieu Edmund Burke Kant Tocqueville Kierkegaard Heidegger Russell Jaspers BenjaminEtkiledikleri Habermas Merleau Ponty Agamben Benhabib Koselleck Pettit Martin Heidegger Kristeva Sennett TaylorBiyografiArendt o zamanlar bagimsiz bir sehir olan Asagi Saksonya nin Linden sehrinde simdiki Hannover in bir parcasi sekuler bir Yahudi ailenin cocugu olarak dunyaya geldi ve Konigsberg hayrani oldugu Immanuel Kant in sehri bugunku adi ile Kaliningrad ile Berlin de buyudu Martin Heidegger ile birlikte Marburg Universitesinde felsefe calisan Arendt in onunla uzun firtinali romantik bir iliskisi oldu Bu iliski Heidegger in Nazi sempatisi yuzunden zaman zaman elestirilmistir Heidegger den ayrildigi donemlerden birinde Heidelberg e tasindi ve orada varoluscu felsefeci Karl Jaspers in danismanliginda Aziz Augustinus un dusuncesinde ask kavrami ustune bir tez yazmaya basladi Arendt in tez calismasi 1929 yilinda yayinlandi ancak 1933 yilinda Yahudi oldugu gerekcesi ile gerekli hocalik niteliklerine sahip olmadigi belirtilerek Alman universitelerinde ders vermesi engellendi Bunun uzerine Paris e kacan Arendt orada edebi elestirmen ve Marxist gizemci Walter Benjamin ile tanisip onunla dost oldu Fransa da kaldigi sure boyunca Yahudi gocmenlere yardim ve destek saglamaya calisti Ancak Fransa nin II Dunya Savasi sirasinda savas ilan etmesi ve Alman askeri kuvvetlerinin Fransa nin bazi bolgelerini isgal etmesi sonucunda Yahudilerin toplama kamplarina gonderilmesinden oturu Fransa dan da kacmak zorunda kaldi 1940 yilinda Alman sair ve felsefeci ile evlendi 1941 yilinda kocasi ve annesi ile birlikte ona ve yaklasik 2500 Yahudi gocmene yasadisi vize veren Amerikali diplomat yardimi ile ABD ye kacan Arendt New York taki Alman Yahudi toplulugun aktif bir uyesi oldu ve haftalik icin yazilar yazdi II Dunya Savasi bittikten sonra Heidegger ile iliskisini surdurdu ve Almanya nin Nazilerden arindirilmasi etkinliklerinde onun lehinde taniklik etti 1950 yilinda Amerika Birlesik Devletleri nin ve 1959 da da Princeton Universitesi ndeki ilk tam kadrolu kadin profesor oldu 1975 yilinda 69 yasinda olumunun ardindanNihai hastalik ve olumKocasi 1961 de beyin anevrizmasindan kurtuldu ve 1963 ten sonra bir dizi kalp krizi gecirerek sagligina kavusamadi 31 Ekim 1970 te agir bir kalp krizinden oldu Arendt ayni zamanda cok sigara iciyordu ve sik sik elinde sigarayla tasvir ediliyordu Mayis 1974 te Iskocya da ders verirken neredeyse olumcul bir kalp krizi gecirdi ve iyilesmesine ragmen daha sonra sagligi kotulesti ve sigara icmeye devam etti 4 Aralik 1975 aksami 69 yas gununden kisa bir sure sonra evinde arkadaslariyla eglenirken tekrar kalp krizi gecirdi ve olay yerinde oldugu aciklandi Kulleri Mayis 1976 da ta kocasinin uzun sure ders vermis oldugu nin mezarligina kulleriyle birlikte gomuldu EserleriArendt in eserleri iktidar politikanin ozneleri otorite ve totaliterlik ile ilgilidir Calismalarinin cogunda esitler arasindaki kolektif politik eylem ile esanlamli olan ozgurluk kavraminin dogrulanmasina odaklanmistir Politikanin bittigi yerde ozgurluk baslar seklindeki liberteryen varsayima karsi cikan Arendt ozgurlugu kamusal ve birliktelige dair bir kavram olarak temellendirir buna dair antik Yunan sehir devletleri Amerikan kasabalari Paris Komunu 1960 li yillardaki toplumsal ozgurluk hareketleri ve baska alanlardan ornekler sunar En onemli eserlerinden biri 1958 olup bu eserinde emek is ve eylem arasindaki farklari ve bu farklarin yol actigi onemli sonuclari kiskirtici sekilde ortaya koyar Politik eylem teorisini bu eserinde iyice detaylandirir Ilk buyuk eseri olan isimli kitapta Komunizm ve Nazizmin kokenlerini ve bunlarla antisemitizm arasindaki baglantilari incelemistir Bu kitabi epey tartismaya yol acmistir cunku kimilerine gore bagdastirilamayacak iki konuyu kiyaslamaya kalkismistir Daha sonra Eichmann in Jerusalem isimli kitaba donusecek Eichmann davasini The New Yorker dergisinde anlatirken kotulugun temel ve kokten bir sey mi yoksa basitce insanlarin banalitesinin siradan insanlarin digerlerinin emirlerine uyma ve eylemlerinin ya da eylemsizliklerinin sonuclarini dusunmeksizin cogunluk gorusune itaat etmelerinin bir sonucu olup olmadigi sorusunu sormustur Son kitabi The Life of the Mind oldugunde yarim kalmistir ancak gunumuzde mevcut hali ile hala okunmaktadir Yasamak ya da olmek2006 yilinda Eugene McCarraher sunlari yazmistir 1962 nin gunesli Mart sabahlarindan birinde Hannah Arendt i tasiyan bir taksi Central Park a dogru hizlanirken bir kamyonla carpisti Gozlerini ambulansta acan Arendt kollarini ve bacaklarini hareket ettirdi gozlerini yuvarladi tarihleri siir misralarini ve telefon numaralarini sayarak hafizasini test etti Daha sonra yakin arkadasi Mary McCarthy ye olayi soyle aktarmistir kisa bir sureligine yasam ya da olum kararinin bana bagli oldugunu dusundum Olumun korkunc olmadigini dusunse de ayni zamanda hayatin epey guzel oldugunu ve sevdigini dusunmustu Secilmis eserleriDer Liebesbegriff bei Augustin Versuch einer philosophischen Interpretation 1929 1951 Bir Yahudi Kadinin Hayati 1958 Insanlik Durumu 1958 1961 On Revolution 1963 Eichmann in Jerusalem A Report on the Banality of Evil 1963 Men in Dark Times 1968 Crises of the Republic Lying in Politics Civil Disobedience On Violence Thoughts on Politics and Revolution 1969 Civil Disobedience originally appeared in somewhat different form in The New Yorker Versions of the other essays originally appeared in The New York Review of Books The Jew as Pariah Jewish Identity and Politics in the Modern Age Edited by Ron H Feldman 1978 Life of the Mind 1978 Odulleri1975 Sonning OduluKonuyla ilgili yayinlar Hannah Arendt For Love of the World Yale University Press 1982 ISBN 0 300 02660 9 Paperback reprint edition September 10 1983 ISBN 0 300 03099 1 Second edition 11 Ekim 2004 ISBN 0 300 10588 6 Villa Dana ed The Cambridge Companion to Hannah Arendt Cambridge University Press 2001 ISBN 9780521645713 J McGowan Hannah Arendt An Introduction University of Minnesota Press 1997 Kaynakca Young Bruehl 2004 s 459 Bird 1975a Young Bruehl 2004 ss xlviii 469 Dis baglantilarWikimedia Commons ta Hannah Arendt ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir Vikisoz de Hannah Arendt ile ilgili sozleri bulabilirsiniz Arendt H Egitimdeki buhran Cev Bekir S Gur ve Murat Ozoglu Muhafazakar Dusunce Kis 2006 yil 3 sayi 6 s 11 30 Hannah Arendt Internet Encyclopedia of Philosophy8 Mayis 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Hannah Arendt18 Mart 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Ifade Ozgurlugu ndeki Ozgurluk ya da Ozgur Emek teki Ozgurluk