Mendil ya da yağlık, işlevi burun, gözyaşı ve ter silmek, el ve yüz kurulamak olan, genellikle dikdörtgen biçiminde ve cepte taşınabilecek büyüklükte, kumaştan veya yumuşak, ince kâğıttan üretilmiş bez.
Kumaş mendillerin gündelik yaşamdaki başlıca işlevleri temizliktir, diğer işlevleri ise küçük objeleri paketlemek ve taşımak, üzerinde yemek yemek maksadıyla bir yere sermek, giysileri süslemek, sözsüz bir iletişim aracı olarak mesajlaşmada kullanılmaktır. Kullanım amacına göre sofra yaygısı, azık mendili, sofra bezi, sofraaltı mendili şeklinde adlandırılmıştır. Günümüzde kumaş mendiller, erkek giyiminde bir aksesuar olarak, takım elbiselerin üst ceket cebinde kullanılır ve bu mendillere cep mendili veya yaka mendili denir.
Etimoloji
Sözcüğün kökeni, Latince "manus" (el) ve "tergere" (silmek) kelimelerinin bir araya gelmesi ile oluşan "manutergium" (el bezi) sözüdür. Sonraları peşkir kelimesi, hamam önlüğü anlamında kullanılmaya başlanmıştır.
Türkçede elin yağının veya alnın terinin silinmesinde kullanıldığı için mendil anlamında yağlık sözcüğü de kullanılmıştır. Çevre, çember, destimal, destmal, makrama, önlük, sofra yaygısı, sofra bezi, peştamal kotyemeni sözcükleri de mendil kavramını ifade için kullanılmıştır.
Geçmişi
Çin Kültüründe mendil
Çin'de mendil kullanımı, M.Ö 1000'lere gitmektedir. Zhou Hanedanı dönemi figürinlerinin bazılarının ellerinde bez parçası taşımalarından hareketle, o yıllarda mendil kullanıldığı kabul edilmektedir. O devirde mendilin fonksiyonunun yüzü güneşten korumak veya ter silmek, burun silmek veya temizlik olduğu düşünülmektedir.
Orta Asya, Anadolu ve Balkan kültürlerinde mendil
Türk kültüründe mendil kullanımına dair ilk kanıtlar, Uygur dönemine ait duvar resimlerinde rastlanan mendil ve kuşak resimleridir. Ayrıca Göktürklerde mendil bir fal aracı olarak kullanılmıştır. Tahta yeni çıkan hakanın ne kadar süre hükümdarlık yapacağını anlamak için kam, hakanın boğazını ipek bir mendille sıkarak çıkardığı hırıltılı sesi dinlerdi.
Kaşgarlı Mahmud, Orta Asya Türkleri'nin ipekli bir kumaşı göğüslerinde taşıdıklarını, gerektiğinde burun silmek için kullandıklarını ve bu kumaş parçasına “ulatu” dediklerini belirtmiştir.
Mendil, Selçuklu ve Osmanlı toplumlarında da sıklıkla ve pek çok farklı işlev yüklenerek kullanılmıştır. Balkanlar ve Orta Doğu gibi pek çok bölgedeki halk oyunlarında -örneğin kalamatianos veya halay- önemli bir aksesuar olarak kullanılmaktadır.
Anadolu’da mendil, el yüz silmek için kullanıldığı gibi, küçük şeyleri taşımak veya paketlemek ve serip üzerinde yemek yemek için de kullanılırdı. Bu amaçla kullanımı, içine ekmek ve soğan koyup sardığı mendili bir sırığa bağlayıp omuzunda taşıyan Keloğlan tasviriyle somutlaştırılmıştır.
Mendil, bu işlevlerin dışında kırıkları ve yaraları sarmak için, ter veya gözyaşı silmek için, üstüne gül yağı veya amber damlatılıp zaman zaman koklamak için kullanılırdı. Anadolu'da pek çok başka yaşam pratiğinin merkezinde de yine mendil vardır: Vedalaşmalarda mendil sallanır; bir şeyi hatırlamak isteyen kimseler, hatırlatma işlevi görmesi için bir mendilin ucunu düğümler; gömleğin yakasını kirlenmekten korumak için boyna bağlanır veya fesleri kirlenmekten korumak için feslerin içine örtülür.
Mendil, Anadolu düğün geleneklerinin de parçasıdır: Eski Anadolu geleneklerine göre, düğünlerde kız ve erkek tarafları birbirlerine hediye olarak başka pek çok şeyin yanı sıra işlemeli mendiller gönderir; kızların çeyizinde de mendiller bulunur, düğün davetiyesi yerine de adına okuntu denilen mendiller gönderildiği olur.
Mendilin Türk kültüründeki işlevlerinin, divan şiirinden yola çıkarak incelendiği bir çalışmada mendilin kullanım alanları olarak şunlar belirlenmiştir: gözyaşını silmek ve ağladığını saklamaya yardımcı olmak, utandığını saklamaya yardımcı olmak, ter silmek, para ve şeker kesesi, hatırlatma aracı, tedaviye yardımcı bir araç, selamlaşma ve vedalaşma aracı, oyun aracı, ölüm ritüellerinde kullanılan bir araç.
Antik Yunan ve Antik Roma'da mendil
Antik Yunan ve Roma devrinde, mendiller sıklıkla kullanılmaktaydı. Antik Yunan'da parfümlü bir bez olarak taşındı. Antik Roma'da ketenden dokunan ve mappa olarak adlandırılan mendiller kullanılırdı. Bunların, sıradan mendil işlevlerine ek bazı özel işlevleri de vardı: konsüller mendilleri birer statü göstergesi olarak kullanırdı, ayrıca mendiller, arazi kayıtlarının tutulduğu bir kayıt materyali idi. Beyaz mendillerin bir işlevi, Circus Maximus alanlarında oyunları başlatma işareti olarak kullanılmıştır. M.S. 271'de İmparator Aurelian'ın, Roma halkına oyunlarda alkış ve tezahurat yapmak maksadıyla sallamaları için ipek veya ketenden yapılmış küçük mendiller dağıtması mendillerin o dönemdeki popülerliğini artırmıştır.
M.S. dördüncü yüzyılda Roma'da beyaz ketenden mendiller din adamları tarafından dinsel törenlerde sol kolları üzerinde taşınarak kullanıldı. Bu tören mendiline pallium linostinum denirdi. Pallium linostinum, sonraki 500 yıl içinde Hristiyan 0jiğıüıüiüp au,,, ? taşınarak Hristiyan rahiplerin dini törenlerde sol ellerinde taşıdıkları ipek şerite dönüştü. 12. yüzyıla kadar "mappula” denilen ipek şerit, sol kolun üzerine konmaya devam etti ve İsa’nın havarilerinin ayaklarını yıkadığı havluyu hatırlatıcı bir sembol olduğu kabul edildi.
Antik Mısır'da mendil
Mısırlılar ağartılmış beyaz keten kumaştan yapılmış cep mendilleri taşırdı. Çin'den çok sınırlı miktarda ipek ithal edildiğinden, ipek mendili yalnızca en üst tabakadaki soylular kullanılır, diğerleri ise kirli beyaz veya inci grisi gibi doğal renkledeki ketenden cep mendilleri kullanıldı. Mendiller, natron denilen bir mineral ile ovularak ağartılırdı.
Avrupa'da mendil
Doğu kültüründe yaygın olarak kullanılan mendil, Avrupa’ya Venedikli gemiciler yoluyla geçti. Shakespeare’in Othello adlı meşhur piyesinde, baş karakter olan Berberi komutan Othello'nun aşık olduğu Venedikli asilzade Desdemona'ya mendil hediye etmesi, mendilin Avrupa’daki popularitesini arttırdı. Fransa’da couvrechef [baş örtüsü] adıyla moda oldu. Ancak Fransız hanımları güneşten korunmak için şemsiye kullandıklarından, mendili güneşten korunmak maksadıyla başlarını örtmekte kullanmak yerine, hava güneşli olsa da olmasa da ellerinde bir aksesuar olarak taşıdılar. Kerchief adlı bu örtülere, artık elde taşındığı için handkerchief dendi.
Rönesans döneminde bol işlemeli, saçaklı, dantelli mendiller kullanıldı. Rönesans dönemine ait birçok tabloda gerek kadınlar gerekse erkekler ellerinde dantelli mendille tasvir edilmiştir. İtalya'da bu mendillere fazzoletto denirdi. 16. yüzyılda dantel nakışlı cep mendillerinin en iyileri İtalya'da, Floransa’da üretiliyordu. İpek, gümüş, altın işlemeli veya dantelli mendillerin kenarına, sahibinin isminin baş harfleri işlenirdi ve mendiller aşıklar arasında değiş tokuş edilirdi. Erkeklerin şapkalarında, kadınların göğüslerinde sakladıkları mendiller, zamanla el çantasına sığacak boyutlarda üretilmeye başlandı.
Avrupa'da mendilin burun silme işlevinden ilk bahseden, filozof Erasmus olmuştur. Erasmus, burnu elbisenin yenine silmenin doğru olmadığını, bunun yerine mendil kullanmak gerektiğini ilk defa yazdı. Bir yandan görgü kurallarının değişmesi, diğer yandan mikrobun keşfedilip sağlıklı bir yaşam için hijyenin öneminin anlaşılmasıyla mendil kullanımı yaygınlaşnca, mendil sanayide üretilmeye başladı ve ucuzladı. Mendil taşımak kibarlık kabul edildi ve mendili kullandıktan sonra katlayarak zarif hateketlerle cebine koymak da görgünün bir parçası sayıldı.
İşlevlerine göre mendiller
Süs unsuru mendiller
Mendiller, diğer işlevlerinin yanı sıra giyim kuşamın tamamlayıcısı bir süs eşyası olarak kullanılagelmiştir. Osmanlı toplumunda süs amaçlı elde taşınan mendillerin yaygındı. Padişah portrelerinde, padişahların ellerinde görünen mendiller elde taşınan süs mendillerine örnektir. Örneğin Nakkaş Sinan Bey'in Gül Koklayan Fatih portresinde II. Mehmed, sol elinde mendil tutarken resmedilmiştir. Mendiller, sadece elde taşınmamış, boyna bağlanarak ve başlıklara sarılarak da giysileri süslemiştir.
Batı kültüründe cep mendilleri 1920lerden 1960lara kadar popüler bir aksesuar olarak kullanılmıştır. Erkekler, temizlik aracı olan mendili pantalon ceplerinde, giyim aksesuarı olan mendili ise sol göğüslerinin üstüne denk gelen ceket cebinde taşımış ve ceket cebine yerleştirilen süs mendilini katlamanın pek çok farklı tekniği gelişmiştir. Süs mendilleri ipek, keten veya pamuktan yapılmıştır. Cep mendilini giyim aksesuarı olarak sıklıkla kullanmış olan bazı batılı aktörler şunlardır: Cary Grant, Fred Astaire ve Gary Cooper. Batı modasının takip edildiği Cumhuriyet dönemi Türkiyesi'nde cep mendilini aksesuar olarak sıklıkla kullanmış olan ünlü isimler şunlardır: Atatürk, Ahmet Emin Yalman, Mahmut Esat Bozkurt, Mekki Sait Esen ve Zeki Müren.
Hatıra mendiller
İpek üzerine baskı tekniğinin bulunmasıyla 1800’lü yıllarda Avrupa’da tarihi ve siyasi olaylar, taç giyme törenleri, bağış toplama gibi nedenlerle hatıra mendil basımı başlamıştır. Kitlesel olarak üretilen hatıra mendilleri, hem iktidarın hem de siyasi karşıtlarının kullandığı bir propoganda aracı olarak kullanılmıştır.
Osmanlı toplumunda da hatıra mendil basımı yaygın olarak görülmüş; devletin girdiği savaşlar, yapılan anlaşmalar, II. Meşrutiyet, Tanzimat Fermanı gibi olaylar için hatıra mendiller basılmıştır.
Kitap mendilleri
Osmanlı toplumunda kitap taşıma amaçlı kullanılan mendiller, "kitap mendili" olarak adlandırılırdı. Kitap mendilleri üstüne veya kenarlarına bilginin ve öğrenmenin kutsallığını anlatan güzel sözler, Arapça ya da Farsça şiirlerden beyit ve kıtalar işlenerek süslenmişlerdir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ a b c "Arşivlenmiş kopya". 17 Mart 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Mart 2023.
- ^ a b c Ekinci, Ekrem Buğra (22 Şubat 2016). . www.ekrembugraekinci.com. 1 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Ağustos 2021.
- ^ a b c d "Türk Kültüründe Hediye Mendiller ve Geleneksel Yaşamdaki Değeri". Akdeniz Üniversitesi III. Yöresel Ürünler Sempozyumu ve Kültür Sanat Etkinlikleri Kapsamında “Geleneksel ve Kültürel Değerlerimiz Sempozyumu” Sözlü Bildirisi. trtex.com. Kasım 2014. 9 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 9 Ağustos 2021.
- ^ . Nişanyan Sözlük. 25 Mayıs 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Ağustos 2021.
- ^ "The Complete Handkerchief History - HankyBook" (İngilizce). 10 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 10 Ağustos 2021.
- ^ a b c Ünalan, Özlem (16 Mart 2023). "İşlevsel Halk Bilimi Kuramı Çerçevesinde Türk Halk Kültüründe Mendil ·". Motif Akademi Halkbilimi Dergisi. 16 (41): 98-122. doi:10.12981/mahder.1223549. ISSN 1308-4445. 24 Aralık 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Aralık 2023.
- ^ a b Ersun, Durmuş (2020). "Bir Tekstil Ürünü ve İkonografik Obje Olarak Mappa Kullanımı/". Journal of Universal History Studies. 8 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 8 Ağustos 2021.
- ^ Adresi, Türkiye Ekspres Haber | Son Dakika | Güncel Haberin. . www.turkiyeekspreshaber.com/. 24 Aralık 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Aralık 2023.
- ^ . Handkerchief Heroes (İngilizce). 29 Kasım 2010. 3 Ekim 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Ağustos 2021.
- ^ Tanrıbuyurdu, Gülçin (2010). "Bir Kültür Taşıyıcısı Bir Gizli Dil: Klasik Türk Şiirinde Mendil". Milli Folklor Dergisi,. 10 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 10 Ağustos 2021.
- ^ "CEPMENDİLİ". www.thefad.co. Erişim tarihi: 24 Aralık 2023.
- ^ "Mendilin Yeni Zaman Hikâyeleri". Manifold. 26 Aralık 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Aralık 2023.
- ^ "Uçtu uçtu, tarihi mendiller İzmir'den İstanbul'a uçtu…". Haber Hürriyeti. 9 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 9 Ağustos 2021.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Mendil ya da yaglik islevi burun gozyasi ve ter silmek el ve yuz kurulamak olan genellikle dikdortgen biciminde ve cepte tasinabilecek buyuklukte kumastan veya yumusak ince kagittan uretilmis bez Mendil Kumas mendillerin gundelik yasamdaki baslica islevleri temizliktir diger islevleri ise kucuk objeleri paketlemek ve tasimak uzerinde yemek yemek maksadiyla bir yere sermek giysileri suslemek sozsuz bir iletisim araci olarak mesajlasmada kullanilmaktir Kullanim amacina gore sofra yaygisi azik mendili sofra bezi sofraalti mendili seklinde adlandirilmistir Gunumuzde kumas mendiller erkek giyiminde bir aksesuar olarak takim elbiselerin ust ceket cebinde kullanilir ve bu mendillere cep mendili veya yaka mendili denir Takim elbisede kullanilan cep mendiliEtimolojiSozcugun kokeni Latince manus el ve tergere silmek kelimelerinin bir araya gelmesi ile olusan manutergium el bezi sozudur Sonralari peskir kelimesi hamam onlugu anlaminda kullanilmaya baslanmistir Turkcede elin yaginin veya alnin terinin silinmesinde kullanildigi icin mendil anlaminda yaglik sozcugu de kullanilmistir Cevre cember destimal destmal makrama onluk sofra yaygisi sofra bezi pestamal kotyemeni sozcukleri de mendil kavramini ifade icin kullanilmistir GecmisiCin Kulturunde mendil Cin de mendil kullanimi M O 1000 lere gitmektedir Zhou Hanedani donemi figurinlerinin bazilarinin ellerinde bez parcasi tasimalarindan hareketle o yillarda mendil kullanildigi kabul edilmektedir O devirde mendilin fonksiyonunun yuzu gunesten korumak veya ter silmek burun silmek veya temizlik oldugu dusunulmektedir Orta Asya Anadolu ve Balkan kulturlerinde mendil Turk kulturunde mendil kullanimina dair ilk kanitlar Uygur donemine ait duvar resimlerinde rastlanan mendil ve kusak resimleridir Ayrica Gokturklerde mendil bir fal araci olarak kullanilmistir Tahta yeni cikan hakanin ne kadar sure hukumdarlik yapacagini anlamak icin kam hakanin bogazini ipek bir mendille sikarak cikardigi hiriltili sesi dinlerdi Kasgarli Mahmud Orta Asya Turkleri nin ipekli bir kumasi goguslerinde tasidiklarini gerektiginde burun silmek icin kullandiklarini ve bu kumas parcasina ulatu dediklerini belirtmistir Mendil Selcuklu ve Osmanli toplumlarinda da siklikla ve pek cok farkli islev yuklenerek kullanilmistir Balkanlar ve Orta Dogu gibi pek cok bolgedeki halk oyunlarinda ornegin kalamatianos veya halay onemli bir aksesuar olarak kullanilmaktadir Anadolu da mendil el yuz silmek icin kullanildigi gibi kucuk seyleri tasimak veya paketlemek ve serip uzerinde yemek yemek icin de kullanilirdi Bu amacla kullanimi icine ekmek ve sogan koyup sardigi mendili bir siriga baglayip omuzunda tasiyan Keloglan tasviriyle somutlastirilmistir Mendil bu islevlerin disinda kiriklari ve yaralari sarmak icin ter veya gozyasi silmek icin ustune gul yagi veya amber damlatilip zaman zaman koklamak icin kullanilirdi Anadolu da pek cok baska yasam pratiginin merkezinde de yine mendil vardir Vedalasmalarda mendil sallanir bir seyi hatirlamak isteyen kimseler hatirlatma islevi gormesi icin bir mendilin ucunu dugumler gomlegin yakasini kirlenmekten korumak icin boyna baglanir veya fesleri kirlenmekten korumak icin feslerin icine ortulur Mendil Anadolu dugun geleneklerinin de parcasidir Eski Anadolu geleneklerine gore dugunlerde kiz ve erkek taraflari birbirlerine hediye olarak baska pek cok seyin yani sira islemeli mendiller gonderir kizlarin ceyizinde de mendiller bulunur dugun davetiyesi yerine de adina okuntu denilen mendiller gonderildigi olur Mendilin Turk kulturundeki islevlerinin divan siirinden yola cikarak incelendigi bir calismada mendilin kullanim alanlari olarak sunlar belirlenmistir gozyasini silmek ve agladigini saklamaya yardimci olmak utandigini saklamaya yardimci olmak ter silmek para ve seker kesesi hatirlatma araci tedaviye yardimci bir arac selamlasma ve vedalasma araci oyun araci olum rituellerinde kullanilan bir arac Mendil halay oynarken kullanilan bir dans aksesuaridir Antik Yunan ve Antik Roma da mendil Antik Yunan ve Roma devrinde mendiller siklikla kullanilmaktaydi Antik Yunan da parfumlu bir bez olarak tasindi Antik Roma da ketenden dokunan ve mappa olarak adlandirilan mendiller kullanilirdi Bunlarin siradan mendil islevlerine ek bazi ozel islevleri de vardi konsuller mendilleri birer statu gostergesi olarak kullanirdi ayrica mendiller arazi kayitlarinin tutuldugu bir kayit materyali idi Beyaz mendillerin bir islevi Circus Maximus alanlarinda oyunlari baslatma isareti olarak kullanilmistir M S 271 de Imparator Aurelian in Roma halkina oyunlarda alkis ve tezahurat yapmak maksadiyla sallamalari icin ipek veya ketenden yapilmis kucuk mendiller dagitmasi mendillerin o donemdeki populerligini artirmistir M S dorduncu yuzyilda Roma da beyaz ketenden mendiller din adamlari tarafindan dinsel torenlerde sol kollari uzerinde tasinarak kullanildi Bu toren mendiline pallium linostinum denirdi Pallium linostinum sonraki 500 yil icinde Hristiyan 0jigiuiuiup au tasinarak Hristiyan rahiplerin dini torenlerde sol ellerinde tasidiklari ipek serite donustu 12 yuzyila kadar mappula denilen ipek serit sol kolun uzerine konmaya devam etti ve Isa nin havarilerinin ayaklarini yikadigi havluyu hatirlatici bir sembol oldugu kabul edildi Antik Misir da mendil Misirlilar agartilmis beyaz keten kumastan yapilmis cep mendilleri tasirdi Cin den cok sinirli miktarda ipek ithal edildiginden ipek mendili yalnizca en ust tabakadaki soylular kullanilir digerleri ise kirli beyaz veya inci grisi gibi dogal renkledeki ketenden cep mendilleri kullanildi Mendiller natron denilen bir mineral ile ovularak agartilirdi Avrupa da mendil Shakespeare in Othello adli eserinde baskarakter Othello sevdigine mendil hediye etmistir Ronesans devri portrelerinde kisiler siklikla ellerinde dantelli mendil ile tasvir edilmistir Dogu kulturunde yaygin olarak kullanilan mendil Avrupa ya Venedikli gemiciler yoluyla gecti Shakespeare in Othello adli meshur piyesinde bas karakter olan Berberi komutan Othello nun asik oldugu Venedikli asilzade Desdemona ya mendil hediye etmesi mendilin Avrupa daki popularitesini arttirdi Fransa da couvrechef bas ortusu adiyla moda oldu Ancak Fransiz hanimlari gunesten korunmak icin semsiye kullandiklarindan mendili gunesten korunmak maksadiyla baslarini ortmekte kullanmak yerine hava gunesli olsa da olmasa da ellerinde bir aksesuar olarak tasidilar Kerchief adli bu ortulere artik elde tasindigi icin handkerchief dendi Ronesans doneminde bol islemeli sacakli dantelli mendiller kullanildi Ronesans donemine ait bircok tabloda gerek kadinlar gerekse erkekler ellerinde dantelli mendille tasvir edilmistir Italya da bu mendillere fazzoletto denirdi 16 yuzyilda dantel nakisli cep mendillerinin en iyileri Italya da Floransa da uretiliyordu Ipek gumus altin islemeli veya dantelli mendillerin kenarina sahibinin isminin bas harfleri islenirdi ve mendiller asiklar arasinda degis tokus edilirdi Erkeklerin sapkalarinda kadinlarin goguslerinde sakladiklari mendiller zamanla el cantasina sigacak boyutlarda uretilmeye baslandi Avrupa da mendilin burun silme islevinden ilk bahseden filozof Erasmus olmustur Erasmus burnu elbisenin yenine silmenin dogru olmadigini bunun yerine mendil kullanmak gerektigini ilk defa yazdi Bir yandan gorgu kurallarinin degismesi diger yandan mikrobun kesfedilip saglikli bir yasam icin hijyenin oneminin anlasilmasiyla mendil kullanimi yayginlasnca mendil sanayide uretilmeye basladi ve ucuzladi Mendil tasimak kibarlik kabul edildi ve mendili kullandiktan sonra katlayarak zarif hateketlerle cebine koymak da gorgunun bir parcasi sayildi Islevlerine gore mendillerSus unsuru mendiller Sol elinde mendil tutan Fatih Sultan MehmedAtaturk cep mendilini bir giyim aksesuari olarak siklikla kullandi Mendiller diger islevlerinin yani sira giyim kusamin tamamlayicisi bir sus esyasi olarak kullanilagelmistir Osmanli toplumunda sus amacli elde tasinan mendillerin yaygindi Padisah portrelerinde padisahlarin ellerinde gorunen mendiller elde tasinan sus mendillerine ornektir Ornegin Nakkas Sinan Bey in Gul Koklayan Fatih portresinde II Mehmed sol elinde mendil tutarken resmedilmistir Mendiller sadece elde tasinmamis boyna baglanarak ve basliklara sarilarak da giysileri suslemistir Bati kulturunde cep mendilleri 1920lerden 1960lara kadar populer bir aksesuar olarak kullanilmistir Erkekler temizlik araci olan mendili pantalon ceplerinde giyim aksesuari olan mendili ise sol goguslerinin ustune denk gelen ceket cebinde tasimis ve ceket cebine yerlestirilen sus mendilini katlamanin pek cok farkli teknigi gelismistir Sus mendilleri ipek keten veya pamuktan yapilmistir Cep mendilini giyim aksesuari olarak siklikla kullanmis olan bazi batili aktorler sunlardir Cary Grant Fred Astaire ve Gary Cooper Bati modasinin takip edildigi Cumhuriyet donemi Turkiyesi nde cep mendilini aksesuar olarak siklikla kullanmis olan unlu isimler sunlardir Ataturk Ahmet Emin Yalman Mahmut Esat Bozkurt Mekki Sait Esen ve Zeki Muren Hatira mendiller Kralice Victoria nin tahta cikisinin 60 yili icin basilmis bir hatira mendil 1897 Ipek uzerine baski tekniginin bulunmasiyla 1800 lu yillarda Avrupa da tarihi ve siyasi olaylar tac giyme torenleri bagis toplama gibi nedenlerle hatira mendil basimi baslamistir Kitlesel olarak uretilen hatira mendilleri hem iktidarin hem de siyasi karsitlarinin kullandigi bir propoganda araci olarak kullanilmistir Osmanli toplumunda da hatira mendil basimi yaygin olarak gorulmus devletin girdigi savaslar yapilan anlasmalar II Mesrutiyet Tanzimat Fermani gibi olaylar icin hatira mendiller basilmistir Kitap mendilleri Osmanli toplumunda kitap tasima amacli kullanilan mendiller kitap mendili olarak adlandirilirdi Kitap mendilleri ustune veya kenarlarina bilginin ve ogrenmenin kutsalligini anlatan guzel sozler Arapca ya da Farsca siirlerden beyit ve kitalar islenerek suslenmislerdir Ayrica bakinizPecete Kagit mendil Islak mendil Mendil kapmacaKaynakca a b c Arsivlenmis kopya 17 Mart 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Mart 2023 a b c Ekinci Ekrem Bugra 22 Subat 2016 www ekrembugraekinci com 1 Kasim 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 9 Agustos 2021 a b c d Turk Kulturunde Hediye Mendiller ve Geleneksel Yasamdaki Degeri Akdeniz Universitesi III Yoresel Urunler Sempozyumu ve Kultur Sanat Etkinlikleri Kapsaminda Geleneksel ve Kulturel Degerlerimiz Sempozyumu Sozlu Bildirisi trtex com Kasim 2014 9 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 9 Agustos 2021 Nisanyan Sozluk 25 Mayis 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 9 Agustos 2021 The Complete Handkerchief History HankyBook Ingilizce 10 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 10 Agustos 2021 a b c Unalan Ozlem 16 Mart 2023 Islevsel Halk Bilimi Kurami Cercevesinde Turk Halk Kulturunde Mendil Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 16 41 98 122 doi 10 12981 mahder 1223549 ISSN 1308 4445 24 Aralik 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Aralik 2023 a b Ersun Durmus 2020 Bir Tekstil Urunu ve Ikonografik Obje Olarak Mappa Kullanimi Journal of Universal History Studies 8 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 8 Agustos 2021 Adresi Turkiye Ekspres Haber Son Dakika Guncel Haberin www turkiyeekspreshaber com 24 Aralik 2023 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Aralik 2023 Handkerchief Heroes Ingilizce 29 Kasim 2010 3 Ekim 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 10 Agustos 2021 Tanribuyurdu Gulcin 2010 Bir Kultur Tasiyicisi Bir Gizli Dil Klasik Turk Siirinde Mendil Milli Folklor Dergisi 10 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 10 Agustos 2021 CEPMENDILI www thefad co Erisim tarihi 24 Aralik 2023 Mendilin Yeni Zaman Hikayeleri Manifold 26 Aralik 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Aralik 2023 Uctu uctu tarihi mendiller Izmir den Istanbul a uctu Haber Hurriyeti 9 Agustos 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 9 Agustos 2021