Çin kültürü, modern dünyadaki en eski jeopolitik varlık olan Çin'in topraklarında yer alan, en zenginleri 10.000 yıl öncesine dayanan, çok çeşitli alanlardaki muazzam ve karmaşık başarıları kapsar. Nitekim günümüz Çin (birçok Çinli Tayvan'ı bununla en azından kültürel açıdan bağlamayı önerir), hanedanların ve siyasi rejim değişiklikleriyle Çin Şi Huang'ın M.Ö. 221 yılında kurduğu Çin İmparatorluğu'nun doğrudan varisi olarak görülebilir. Pratiklerin, nesnelerin ve kavramların etkili bir şekilde yayılmasına olanak sağlayan bu süreklilik, Çin kültürünün belli unsurlarına bölgesel ve tarihsel farklılıkların ötesine geçen genel bir görünüm kazandırmaktadır. Bu unsurlardan bazı örnekler, mandarin rejiminde ve toplumsal ve ailevi ilişkilerin kavranmasında görünebilen Konfüçyüsçü etkiler ya da Çin dünyası genelinde benimsenmiş felsefi veya metafizik kavramların ve dini pratiklerinin kökeninde bulunan Taoizm damgası. Çin İmparatorluğu'nun prestiji, bu ortak kültürünün Uzak Doğu ve Güneydoğu Asya'ya yayılmasına katkıda bulunmasının yanı sıra Çin uygarlığını zenginleştirmiş birçok yabancıyı cezbetmiştir. Diğer kültürel başarılar ancak belli bir bölgeye ya da bir döneme özgüdür. Bu açıdan, Çin kültürünün çeşitli alanlarının 19. yüzyıldan beri Batılı nüfuza ve moderniteye yaklaşma biçimi ve küreselleşmeye karşı göstermeye devam ettiği tepki büyük bir ilgi meselesidir. Çin'in ekonomik gelişimi popüler geleneklere ve sanatlara meydan okumaktadır. Nakış veya tiyatro gibi birçok kültür biçimi kaybolma sürecindedir.
Kimlik
Zhou hanedanlığı kadar erken bir tarihte, Çin hükûmeti Çin halkını dört sınıfa ayırırdı: üst sınıf, çiftçi, zanaatkar ve tüccar. Üst sınıf ve çiftçiler iki büyük sınıfı oluştururken, tüccarlar ve zanaatkarlar iki küçük sınıfta toplanmıştı. Teorik olarak İmparatorun konumu dışında hiçbir şey kalıtsal değildi.
Çin'in çoğunluk etnik grubu olan Han Çinlileri, bir Doğu Asya etnik grubu ve milletidir. Çin nüfusunun yaklaşık %92'sini, Tayvan'ın %95'ini (Tayvanlı Hanlar),Singapur'un %76'sını,Malezya'nın %23'ünü ve küresel nüfusun yaklaşık %17'sini oluşturur ve 1,3 milyardan fazla insanla dünyanın en büyük etnik grubudur.
Modern Çin'de resmi olarak etiketlenmiş 56 Çin'deki etnik grup vardır. Çin tarihi boyunca, Hint-İranlılar gibi Han olmayan pek çok yabancı, asimilasyon yoluyla Han Çinlisi oldu, diğer gruplar farklı etnik kimliklerini korudu ya da ortadan kayboldu. Aynı zamanda, Han Çinlileri çoğunluğu çağlar boyunca farklı dilsel ve bölgesel kültürel gelenekleri korudu. Zhonghua minzu terimi (basitleştirilmiş Çince:中华民族; geleneksel Çince:中華民族), genel olarak Çin milliyetçiliği kavramını tanımlamak için kullanılmıştır. Topluluk içindeki geleneksel kimliğin çoğu, aile adının ayırt edilmesiyle ilgilidir.
Çin kültürünün özellikleri
Bu bölümde Çin kültüründeki sosyal yapı, sosyokültürel değişim ve bu faktörlerin Çin halkının mevcut ruh sağlığı durumuyla ilişkisi ile ilgili çağdaş durumlar anlatılmaktadır. Bu bölümde zihin, beden ve davranış konularına odaklanılmaktadır. Kültürel çerçeve, ister sosyal bilimci, ister hümanist ya da klinik psikiyatrist olsun, Çinli katılımcılar için merkezi bir endişe kaynağıdır. Çin kültürünün göç, sanayileşme ve kentleşmenin etkisiyle beden ve sağlık durumunu, ebeveyn-çocuk etkileşimini, sosyal ilişkileri, bireysel ve grup isteklerini, sağlık hizmet modellerini ve hastalık kalıplarını ve başa çıkma yöntemlerini etkilediği görülür. Bu bölüm, kültürel geleneğin algı, davranış yönelimi, patoloji, başa çıkma ve yardım arama üzerindeki etkisinin önemine odaklanır. Çin ana karasındaki nüfusu ilgilendiren ruh sağlığı sorunları, son zamanlardaki dramatik sosyalist devrimle ve özellikle de Kültür Devrimi'nin 10 yıllık dönemiyle ilgilidir.
Özet
Dünyanın “dört kadim medeniyetin beşiği” arasında tarihi sürekliliğini koruyan tek medeniyet Çin medeniyetidir. Medeniyet evriminin uzun sürecinde Çin halkı, "sürekli kendini yenileme", "öz disiplin ve sosyal bağlılık", "çeşitliliğe kapsayıcılık" ve "gerçekçilik ve değişimlere uyum sağlama" ruhuyla zengin içerikli, karmaşık yapılara ve çeşitli biçimleri olan kültürel gelenekler yarattı. Bu gelenekler o zamandan beri Çin halkını besler, şekillendirir ve Çin ulusunun kanında ve ruhunda içselleşir.
Bölgesel
Han Hanedanlığından sonraki 361 yıllık iç savaş sırasında (MÖ 202 – MS 220), büyük miktarda toprağa ve çok sayıda yarı serfi olan zengin ve güçlü ailelerin ortaya çıkmasıyla feodalizmde kısmi bir restorasyon yaşandı. Hükûmetin önemli sivil ve askeri pozisyonlarına hakim oldular ve pozisyonları kendi ailelerinin ve klanlarının üyelerinin kullanımına açtılar.Tang Hanedanı bu feodalizmi ortadan kaldırma girişimi olarak imparatorluk sınav sistemini büyüttü.
Geleneksel Çin kültürü, her bölgenin genellikle farklı alt kültürlere bölündüğü geniş coğrafi bölgeleri kapsar. Her bölge genellikle üç atadan kalma öğeyle temsil edilir. Örneğin Guangdong, chenpi, yaşlı zencefil ve samanla temsil edilir. Antik Lin'an şehri (Hangzhou), çay yaprağı, bambu filizi gövdesi ve Hikori ceviziyle temsil edilir. Bu tür ayrımlar eski bir Çin atasözünün ortaya çıkmasına neden olur: "十里不同風, 百里不同俗/十里不同風": "Uygulama, on li 'de, gelenekler yüz li 'de değişir". Çin Halk Cumhuriyeti'nin eyalet düzeyindeki 31 bölümü, 1949'dan 1980'e kadar eski idari bölgelerine göre gruplandırılmıştır ve artık geleneksel bölgeler olarak bilinir.
Sosyal yapı
Üç Hükümdar ve Beş İmparator döneminden bu yana, bir tür Çin hükümdarı her şeyden önce ana hükümdar olmuştur. Tarihin farklı dönemleri toplumdaki çeşitli konumlar için farklı isimlere sahiptir. Kavramsal olarak her imparatorluk veya feodal dönem benzerdir; hükûmet ve askeri yetkililer, hiyerarşide üst sıralarda yer alır ve nüfusun geri kalanı normal Çin yasalarına tabidir. Geç Zhou hanedanlığından (MÖ 1046-256) itibaren, geleneksel Çin toplumu, dört meslek olarak bilinen hiyerarşik bir sosyo-ekonomik sınıf sistemi halinde örgütlendi.
Ancak bu sistem tüm sosyal grupları kapsamıyordu ve Song hanedanlığı döneminde (MS 960-1279) Çin kültürünün ticarileştirilmesinden sonra gruplar arasındaki ayrımlar bulanıklaştı. Eski Çin eğitiminin de uzun bir tarihi vardır; Sui hanedanlığından (MS 581-618) bu yana, imparatorluk sınavlarına hazırlanan eğitimli adaylar ve sınav mezunları, bilim adamı-bürokrat olarak hükûmete alınıyordu. Bu, meritokrasinin yaratılmasına yol açtı, ancak başarı yalnızca sınava hazırlanmaya gücü yeten erkeklere açıktı. İmparatorluk sınavları, başvuranların makale yazmalarını ve Konfüçyüs klasikleri konusunda ustalıklarını göstermelerini gerektiriyordu. Sınavın en yüksek seviyesini geçenler, son derece saygın bir sosyo-ekonomik konum olan jinshi olarak bilinen elit akademisyen-memurlar haline geldi. İmparatorluk sınavlarının mitolojisi konusu etrafında büyük bir mitolojik yapı gelişti. Ticaret ve zanaatlar genellikle bir şifu tarafından öğretilirdi. Kadın tarihçi Ban Zhao, Han hanedanlığında Kadınlar için Dersler 'i yazdı ve kadınların uyması gereken dört erdemin ana hatlarını çizdi; Zhu Xi ve Cheng Yi gibi bilim adamları ise bu konuyu genişleteceklerdi. Çin evliliği ve Taocu cinsel uygulamalar toplumda bulunan ritüel ve geleneklerden bazılarıdır.
19. yüzyılın ortalarından itibaren Avrupa'nın ekonomik ve askerî gücünün yükselişiyle birlikte, Çin dışı sosyal ve politik örgütlenme sistemleri Çin'de taraftar kazandı. Bu sözde reformculardan bazıları Çin'in kültürel mirasını tamamen reddederken, diğerleri Çin ve Avrupa kültürlerinin güçlü yönlerini birleştirmeye çalıştı. Özünde, 20. yüzyıl Çin'inin tarihi, hanedanın çöküşünün ardından ulusun yeniden bütünleşmesine izin verecek yeni sosyal, politik ve ekonomik örgütlenme sistemleriyle ilgili deneylerin tarihidir.
Manevi değerler
Manevi uygulamaların çoğu Çin Budizmi, Taoizm ve Konfüçyüsçülükten türemiştir. Her bir uygulama okulunun göreceli etkisi bir tartışma konusudur ve Neokonfüçyüsçülük, Budizm ve diğerleri gibi diğer uygulamalar tanıtılmıştır.
Reenkarnasyon ve diğer yeniden doğuş kavramları, gerçek yaşam ile ölümden sonraki yaşam arasındaki bağlantıyı hatırlatmaktadır. Çin iş kültüründe, ilişkilerin kurallardan önce geldiğini gösteren guanxi kavramı iyice belgelenmiştir. Pek çok tanrı geleneğin bir parçası olsa da, en tanınmış kutsal figürlerden bazıları Guan Yin, Yeşim İmparatoru ve Buda'dır.
Çin Budizmi bazı Çin sanatını, edebiyatını ve felsefesini şekillendirmiştir. Çok sayıda yabancı Budist kutsal kitabının Çinceye çevrilmesi ve bu çevirilerin Çin'de derlenen eserlerle birlikte basılı bir kanona dahil edilmesi, Budizmin Çin genelinde yayılmasında geniş kapsamlı sonuçlara yol açtı. Çin Budizmi aynı zamanda Hint dinleri, Çin halk dini ve Taoizm arasındaki etkileşimle de dikkat çeker.
Ayrıca bakınız
Wikimedia Commons'ta Culture of China ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur
Kaynakça
- ^ Farah, Paolo (Ocak 2006). "L'accession de la Chine à l'Organisation mondiale du commerce : les règles internationales et les barrières culturelles internes" (Fransızca). Lettre de l’Antenne franco-chinoise. ss. 1-12. 1 Haziran 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 6 Ocak 2017.
- ^ Wang, Xiaofeng (22 Haziran 2006). (Fransızca). Courrier international. 16 Aralık 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 6 Ocak 2017.
- ^ Executive Yuan, Taiwan (2016). . 18 Eylül 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Eylül 2017.
- ^ (PDF). National Population and Talent Division. 16 Şubat 2016 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Şubat 2016.
- ^ Guo Rongxing (2011). China's Multicultural Economies: Social and Economic Indicators. Springer. s. vii. ISBN . 22 Ekim 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Kasım 2013.
- ^ . Asia Times Online. 10 Ocak 2014. Archived from the original on 10 Ocak 2014. Erişim tarihi: 23 Eylül 2015.
- ^ Tseng, Wen-Shing; Wu, David (1985). Chinese culture and mental health. East-West Culture Learning Institute, John A. Burns School of Medicine. Orlando: Academic Press. s. 2. ISBN .
- ^ Li, Deshun (2016). On Chinese Culture (1ci baskı 2016 bas.). Singapur: Springer Singapore : Imprint: Springer. s. 5. ISBN .
- ^ Robert Mortimer Marsh, Mandarins: The Circulation of Elites in China, 1600–1900, Ayer (June 1980), hardcover,
- ^ The Cambridge History of China, Vol. 13, p. 30.
- ^ Rui Wang, The Chinese Imperial Examination System (2013) p. 3.
- ^ [One of the Three Treasures of Guangdong Grass]. Huaxia.com. 26 Mart 2009. 26 Haziran 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Haziran 2009.
- ^ (PDF). RTHK.org. 5 Haziran 2011 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Haziran 2009.
- ^ [Say "Three" and "Three Treasures"]. Xinhuanet.com. 19 Mart 2009. 18 Temmuz 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Haziran 2009.
- ^ Mente, Boye De. [2000] (2000). The Chinese Have a Word for it: The Complete Guide to Chinese thought and Culture. McGraw-Hill Professional.
- ^ Alon, Ilan, ed. (2003), Chinese Culture, Organizational Behavior, and International Business Management, Westport, Connecticut: Praeger Publishers.
Çin ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
Kültür ile ilgili bu madde seviyesindedir. Madde içeriğini genişleterek Vikipedi'ye katkı sağlayabilirsiniz. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Cin kulturu modern dunyadaki en eski jeopolitik varlik olan Cin in topraklarinda yer alan en zenginleri 10 000 yil oncesine dayanan cok cesitli alanlardaki muazzam ve karmasik basarilari kapsar Nitekim gunumuz Cin bircok Cinli Tayvan i bununla en azindan kulturel acidan baglamayi onerir hanedanlarin ve siyasi rejim degisiklikleriyle Cin Si Huang in M O 221 yilinda kurdugu Cin Imparatorlugu nun dogrudan varisi olarak gorulebilir Pratiklerin nesnelerin ve kavramlarin etkili bir sekilde yayilmasina olanak saglayan bu sureklilik Cin kulturunun belli unsurlarina bolgesel ve tarihsel farkliliklarin otesine gecen genel bir gorunum kazandirmaktadir Bu unsurlardan bazi ornekler mandarin rejiminde ve toplumsal ve ailevi iliskilerin kavranmasinda gorunebilen Konfucyuscu etkiler ya da Cin dunyasi genelinde benimsenmis felsefi veya metafizik kavramlarin ve dini pratiklerinin kokeninde bulunan Taoizm damgasi Cin Imparatorlugu nun prestiji bu ortak kulturunun Uzak Dogu ve Guneydogu Asya ya yayilmasina katkida bulunmasinin yani sira Cin uygarligini zenginlestirmis bircok yabanciyi cezbetmistir Diger kulturel basarilar ancak belli bir bolgeye ya da bir doneme ozgudur Bu acidan Cin kulturunun cesitli alanlarinin 19 yuzyildan beri Batili nufuza ve moderniteye yaklasma bicimi ve kuresellesmeye karsi gostermeye devam ettigi tepki buyuk bir ilgi meselesidir Cin in ekonomik gelisimi populer geleneklere ve sanatlara meydan okumaktadir Nakis veya tiyatro gibi bircok kultur bicimi kaybolma surecindedir Kagit kesigi Taijiquan ustasi Porselen Cin ile o kadar sik iliskilendirilir ki gunluk Ingilizce kullaniminda siklikla Cin olarak anilir Ningbo sehrinde Cin tapinagiKimlikZhou hanedanligi kadar erken bir tarihte Cin hukumeti Cin halkini dort sinifa ayirirdi ust sinif ciftci zanaatkar ve tuccar Ust sinif ve ciftciler iki buyuk sinifi olustururken tuccarlar ve zanaatkarlar iki kucuk sinifta toplanmisti Teorik olarak Imparatorun konumu disinda hicbir sey kalitsal degildi Cin in cogunluk etnik grubu olan Han Cinlileri bir Dogu Asya etnik grubu ve milletidir Cin nufusunun yaklasik 92 sini Tayvan in 95 ini Tayvanli Hanlar Singapur un 76 sini Malezya nin 23 unu ve kuresel nufusun yaklasik 17 sini olusturur ve 1 3 milyardan fazla insanla dunyanin en buyuk etnik grubudur Modern Cin de resmi olarak etiketlenmis 56 Cin deki etnik grup vardir Cin tarihi boyunca Hint Iranlilar gibi Han olmayan pek cok yabanci asimilasyon yoluyla Han Cinlisi oldu diger gruplar farkli etnik kimliklerini korudu ya da ortadan kayboldu Ayni zamanda Han Cinlileri cogunlugu caglar boyunca farkli dilsel ve bolgesel kulturel gelenekleri korudu Zhonghua minzu terimi basitlestirilmis Cince 中华民族 geleneksel Cince 中華民族 genel olarak Cin milliyetciligi kavramini tanimlamak icin kullanilmistir Topluluk icindeki geleneksel kimligin cogu aile adinin ayirt edilmesiyle ilgilidir Cin kulturunun ozellikleriBu bolumde Cin kulturundeki sosyal yapi sosyokulturel degisim ve bu faktorlerin Cin halkinin mevcut ruh sagligi durumuyla iliskisi ile ilgili cagdas durumlar anlatilmaktadir Bu bolumde zihin beden ve davranis konularina odaklanilmaktadir Kulturel cerceve ister sosyal bilimci ister humanist ya da klinik psikiyatrist olsun Cinli katilimcilar icin merkezi bir endise kaynagidir Cin kulturunun goc sanayilesme ve kentlesmenin etkisiyle beden ve saglik durumunu ebeveyn cocuk etkilesimini sosyal iliskileri bireysel ve grup isteklerini saglik hizmet modellerini ve hastalik kaliplarini ve basa cikma yontemlerini etkiledigi gorulur Bu bolum kulturel gelenegin algi davranis yonelimi patoloji basa cikma ve yardim arama uzerindeki etkisinin onemine odaklanir Cin ana karasindaki nufusu ilgilendiren ruh sagligi sorunlari son zamanlardaki dramatik sosyalist devrimle ve ozellikle de Kultur Devrimi nin 10 yillik donemiyle ilgilidir OzetDunyanin dort kadim medeniyetin besigi arasinda tarihi surekliligini koruyan tek medeniyet Cin medeniyetidir Medeniyet evriminin uzun surecinde Cin halki surekli kendini yenileme oz disiplin ve sosyal baglilik cesitlilige kapsayicilik ve gercekcilik ve degisimlere uyum saglama ruhuyla zengin icerikli karmasik yapilara ve cesitli bicimleri olan kulturel gelenekler yaratti Bu gelenekler o zamandan beri Cin halkini besler sekillendirir ve Cin ulusunun kaninda ve ruhunda icsellesir BolgeselLu Ailesi nin Ming doneminde insa edilen Dongyang daki ikametgahi Ming ve Cing tarzlarina ait bircok mimari kalintiyi barindiran antik bir kasaba olan Fenghuang Ilcesi Hongcun guney Anhui Eyaletinin tarihi Huizhou bolgesindeki Yi Ilcesindeki bir koy Xinye iyi korunmus Ming ve Cing donemi mimarisi ve antik konut binalariyla dikkat ceken bir koy Cicek Tiyatrosu Cing donemine ait bir lonca binasi Han Hanedanligindan sonraki 361 yillik ic savas sirasinda MO 202 MS 220 buyuk miktarda topraga ve cok sayida yari serfi olan zengin ve guclu ailelerin ortaya cikmasiyla feodalizmde kismi bir restorasyon yasandi Hukumetin onemli sivil ve askeri pozisyonlarina hakim oldular ve pozisyonlari kendi ailelerinin ve klanlarinin uyelerinin kullanimina actilar Tang Hanedani bu feodalizmi ortadan kaldirma girisimi olarak imparatorluk sinav sistemini buyuttu Geleneksel Cin kulturu her bolgenin genellikle farkli alt kulturlere bolundugu genis cografi bolgeleri kapsar Her bolge genellikle uc atadan kalma ogeyle temsil edilir Ornegin Guangdong chenpi yasli zencefil ve samanla temsil edilir Antik Lin an sehri Hangzhou cay yapragi bambu filizi govdesi ve Hikori ceviziyle temsil edilir Bu tur ayrimlar eski bir Cin atasozunun ortaya cikmasina neden olur 十里不同風 百里不同俗 十里不同風 Uygulama on li de gelenekler yuz li de degisir Cin Halk Cumhuriyeti nin eyalet duzeyindeki 31 bolumu 1949 dan 1980 e kadar eski idari bolgelerine gore gruplandirilmistir ve artik geleneksel bolgeler olarak bilinir Sosyal yapiUc Hukumdar ve Bes Imparator doneminden bu yana bir tur Cin hukumdari her seyden once ana hukumdar olmustur Tarihin farkli donemleri toplumdaki cesitli konumlar icin farkli isimlere sahiptir Kavramsal olarak her imparatorluk veya feodal donem benzerdir hukumet ve askeri yetkililer hiyerarside ust siralarda yer alir ve nufusun geri kalani normal Cin yasalarina tabidir Gec Zhou hanedanligindan MO 1046 256 itibaren geleneksel Cin toplumu dort meslek olarak bilinen hiyerarsik bir sosyo ekonomik sinif sistemi halinde orgutlendi Ancak bu sistem tum sosyal gruplari kapsamiyordu ve Song hanedanligi doneminde MS 960 1279 Cin kulturunun ticarilestirilmesinden sonra gruplar arasindaki ayrimlar bulaniklasti Eski Cin egitiminin de uzun bir tarihi vardir Sui hanedanligindan MS 581 618 bu yana imparatorluk sinavlarina hazirlanan egitimli adaylar ve sinav mezunlari bilim adami burokrat olarak hukumete aliniyordu Bu meritokrasinin yaratilmasina yol acti ancak basari yalnizca sinava hazirlanmaya gucu yeten erkeklere acikti Imparatorluk sinavlari basvuranlarin makale yazmalarini ve Konfucyus klasikleri konusunda ustaliklarini gostermelerini gerektiriyordu Sinavin en yuksek seviyesini gecenler son derece saygin bir sosyo ekonomik konum olan jinshi olarak bilinen elit akademisyen memurlar haline geldi Imparatorluk sinavlarinin mitolojisi konusu etrafinda buyuk bir mitolojik yapi gelisti Ticaret ve zanaatlar genellikle bir sifu tarafindan ogretilirdi Kadin tarihci Ban Zhao Han hanedanliginda Kadinlar icin Dersler i yazdi ve kadinlarin uymasi gereken dort erdemin ana hatlarini cizdi Zhu Xi ve Cheng Yi gibi bilim adamlari ise bu konuyu genisleteceklerdi Cin evliligi ve Taocu cinsel uygulamalar toplumda bulunan rituel ve geleneklerden bazilaridir 19 yuzyilin ortalarindan itibaren Avrupa nin ekonomik ve askeri gucunun yukselisiyle birlikte Cin disi sosyal ve politik orgutlenme sistemleri Cin de taraftar kazandi Bu sozde reformculardan bazilari Cin in kulturel mirasini tamamen reddederken digerleri Cin ve Avrupa kulturlerinin guclu yonlerini birlestirmeye calisti Ozunde 20 yuzyil Cin inin tarihi hanedanin cokusunun ardindan ulusun yeniden butunlesmesine izin verecek yeni sosyal politik ve ekonomik orgutlenme sistemleriyle ilgili deneylerin tarihidir Manevi degerlerTaoizm Budizm ve Konfucyusculugun birlesimi bir tapinak olan Asma Tapinak Longmen Magaralari nin Fengxian magarasi y MS 675 Wu Zetian tarafindan yaptirilmistir Longmen Magaralari icinde Manevi uygulamalarin cogu Cin Budizmi Taoizm ve Konfucyusculukten turemistir Her bir uygulama okulunun goreceli etkisi bir tartisma konusudur ve Neokonfucyusculuk Budizm ve digerleri gibi diger uygulamalar tanitilmistir Reenkarnasyon ve diger yeniden dogus kavramlari gercek yasam ile olumden sonraki yasam arasindaki baglantiyi hatirlatmaktadir Cin is kulturunde iliskilerin kurallardan once geldigini gosteren guanxi kavrami iyice belgelenmistir Pek cok tanri gelenegin bir parcasi olsa da en taninmis kutsal figurlerden bazilari Guan Yin Yesim Imparatoru ve Buda dir Cin Budizmi bazi Cin sanatini edebiyatini ve felsefesini sekillendirmistir Cok sayida yabanci Budist kutsal kitabinin Cinceye cevrilmesi ve bu cevirilerin Cin de derlenen eserlerle birlikte basili bir kanona dahil edilmesi Budizmin Cin genelinde yayilmasinda genis kapsamli sonuclara yol acti Cin Budizmi ayni zamanda Hint dinleri Cin halk dini ve Taoizm arasindaki etkilesimle de dikkat ceker Ayrica bakinizWikimedia Commons ta Culture of China ile ilgili coklu ortam belgeleri bulunur SinolojiKaynakca Farah Paolo Ocak 2006 L accession de la Chine a l Organisation mondiale du commerce les regles internationales et les barrieres culturelles internes Fransizca Lettre de l Antenne franco chinoise ss 1 12 1 Haziran 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 6 Ocak 2017 Wang Xiaofeng 22 Haziran 2006 Fransizca Courrier international 16 Aralik 2008 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 6 Ocak 2017 Executive Yuan Taiwan 2016 18 Eylul 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Eylul 2017 PDF National Population and Talent Division 16 Subat 2016 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 14 Subat 2016 Guo Rongxing 2011 China s Multicultural Economies Social and Economic Indicators Springer s vii ISBN 978 1 4614 5860 9 22 Ekim 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Kasim 2013 Asia Times Online 10 Ocak 2014 Archived from the original on 10 Ocak 2014 Erisim tarihi 23 Eylul 2015 KB1 bakim Uygun olmayan url link Tseng Wen Shing Wu David 1985 Chinese culture and mental health East West Culture Learning Institute John A Burns School of Medicine Orlando Academic Press s 2 ISBN 978 0 12 701630 6 Li Deshun 2016 On Chinese Culture 1ci baski 2016 bas Singapur Springer Singapore Imprint Springer s 5 ISBN 978 981 10 0279 3 Robert Mortimer Marsh Mandarins The Circulation of Elites in China 1600 1900 Ayer June 1980 hardcover 0 405 12981 5 The Cambridge History of China Vol 13 p 30 Rui Wang The Chinese Imperial Examination System 2013 p 3 One of the Three Treasures of Guangdong Grass Huaxia com 26 Mart 2009 26 Haziran 2009 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Haziran 2009 PDF RTHK org 5 Haziran 2011 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 20 Haziran 2009 Say Three and Three Treasures Xinhuanet com 19 Mart 2009 18 Temmuz 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Haziran 2009 Mente Boye De 2000 2000 The Chinese Have a Word for it The Complete Guide to Chinese thought and Culture McGraw Hill Professional 0 658 01078 6 Alon Ilan ed 2003 Chinese Culture Organizational Behavior and International Business Management Westport Connecticut Praeger Publishers Cin ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz Kultur ile ilgili bu madde taslak seviyesindedir Madde icerigini genisleterek Vikipedi ye katki saglayabilirsiniz