Muhyiddin İbnü'l-Arabî (Arapça: مُحِي اَلدِّينْ اِبْنُ الْعَرَبِي; d. 28 Temmuz 1165 - 10 Kasım 1240) ya da tam adıyla Muhyiddîn Muhammed bin Ali bin Muhammed el-Arabî el-Hâtimî et-Tâî (Arapça: أَبُو عَبْدُ الله مُحَمَّدْ بِنْ عَلِي بِنْ مُحَمَّدْ بِنْ اَلْعَرَبِي اَلحَاتَمِي اَلطَّائِي), ünlü İslâm düşünürü, mutasavvıf, yazar ve şair.Şeyhü'l Ekber unvanı ile de bilinir.
Muhyiddin İbnü'l-Arabî | |
---|---|
İbnü'l-Arabî'nin anonim bir resmi | |
Tam adı | Muhyiddin Muhammed bin Ali bin Muhammed el-Arabî et-Tâî el-Hâtimî |
Doğumu | 28 Temmuz 1165 Murcia, Endülüs (günümüzde İspanya) |
Ölümü | 10 Kasım 1240 (75 yaşında) Şam, Suriye, Eyyûbîler Devleti |
Milliyeti | Endülüslü |
Çağı | İslam'ın Altın Çağı |
Okulu | İslam |
İlgi alanları | Tasavvuf, Sufi metafiziği, Şiir |
Etkilendikleri
| |
Diğer ad(lar)ı | Şeyhü'l Ekber |
Hayatı
Muhyiddin İbnü'l-Arabi, Muvahhidler döneminde, 28 Temmuz 1165'te Mursiye (Murcia), Endülüs'te doğdu. Bilinmeyen bir sebeple sekiz yaşında ailesiyle birlikte İşbiliye'ye geldi. Ailesi Arap Tayy kabilesine mensuptu. Akrabaları arasında tasavvufî bilgilere sahip kimseler vardı. İsminin sonunda yer alan el-Hâtimî et-Tâî, onun cömertliği ve hayırseverliğiyle ün kazanmış olan Taî kabilesine mensup Adî b. Hâtim et-Taî'nin kardeşi Abdullah b. Hâtîm et-Taî'nin soyundan geldiğini göstermektedir. Bu kabilenin Arap olması sebebiyle İbn Arabî ve ataları “Arabî” (Arab) diye tanınmışlardı.Endülüs'te bir süre daha kaldıktan sonra çıktığı seyahatte Şam, Bağdad ve Mekke'ye giderek orada bulunan tanınmış âlim ve şeyhlerle görüşmeler yaptı. Babası, kendisinde bir değişiklik olduğunu fark ederek İbnü'l-Arabî ile görüşmek isteyen filozof İbn Rüşd'e ondan bahsetmişti. İbn Rüşd, gerçek bilginin akıl yoluyla elde edildiğini savunurken İbnü'l-Arabî; gerçek bilginin sadece aklımızdan vücuda gelmediğine, böyle bir bilginin daha çok tasavvuf yoluyla elde edilebileceğine inanıyordu. Daha sonra Sufizmi benimsedi ve hayatını manevî yola adadı.
İbnü'l-Arabî, kendisine "Manevî annenim ve dünyevî annenin ışığıyım" diyen Kordovalı Fatma adında 95 yaşından büyük bir kadına hizmet etti. Takvası ve tevekkülü ile bilinen bu kadın, kendisi üzerinde de oldukça büyük bir etki bırakmıştı.
Seyahatleri
İbnü'l-Arabî, ilk defa 36 yaşında İspanya'dan ayrıldı ve 1193'te Tunus'a geldi. Tunus'ta bir yıl geçtikten sonra 1194'te Endülüs'e döndü. Babası İbnü'l-Arabî'nin Sevilla'ya gelmesinden kısa bir süre sonra öldü. Annesi de birkaç ay sonra öldüğünde İspanya'yı ikinci kez terk etti ve iki kız kardeşi ile 1195'te Fas'ın Fez kentine gitti. 1198'de İspanya'nın Córdoba şehrine döndü ve son kez 1200'de İspanya'yı Cebelitarık'tan geçerek tamamen terk etti. Mağrip'teki bâzı yerleri ziyaret ederek 1201'de Tunus'tan ayrıldı ve 1202'de hac etti. Üç yıl Mekke'de yaşadı ve orada el-Fütûḥâtü’l-Mekkiyye (Arapça: اَلْفُتُوحَاتُ الْمَكِّيَّة) adlı eserini yazmaya başladı.
Mekke'de vakit geçirdikten sonra Suriye, Filistin, Irak ve Anadolu'ya seyahat etti.
1204 yılında İbnü'l-Arabî, Selçuklu döneminde büyük tanınmış bir şeyh olan ile buluştu. İbnü'l-Arabî, bu kez kuzeye yöneldi; önce Medine'yi ziyaret ettiler ve 1205'te Bağdat'a gittiler. Bu ziyaret, ona Şeyh Abdülkâdir Geylânî'nin doğrudan öğrencileriyle tanışma fırsatı sundu. İbnü'l-Arabî, âlim 'yi görmek için Musul'u ziyaret etmek istediği için sadece 12 gün orada kaldı. Orada Ramazan ayını geçirdi ve et-Tenezzülâtü’l-Mevṣıliyye ile el-Celâl ve’l-cemâl'i yazdı.
Muhyiddin İbnü'l-Arabî ve Ekberî Öğretisi
Varlık birliği (Vahdet-i Vücud) öğretisinin baş sözcüsü olmakla birlikte kendisinden sonra vahdet-i vücud görüşünü benimseyen sufiler için Muhyiddin İbn Arabi'nin lakaplarından olan Şeyh-i Ekber'e atıfla Ekberî sıfatı kullanılmıştır. Her ne kadar varlığın bir olduğunu kabul etmiş olsalar da Ekberî sufiler, bâzı görüşlerinde farklılıklar sergilemişlerdir. Meselâ Abdülkerim el-Cili ve Sadreddin Konevî her ikisi de Ekberî olmakla birlikte özgün görüşleri de olan ve başlı başına bir sufi metafiziği ve felsefesine sahip olan düşünürlerdir.
İbnü'l-Arabi'ye yönelik eleştiriler
Muhyiddin İbnü'l-Arabî'ye karşı öğretisini benimseyenlerce Şeyh-i Ekber (en büyük şeyh), öğretisine karşı çıkanlar tarafından Şeyh-i Ekfer (en kâfir şeyh) gibi birbirine taban tabana zıt lakapların verilişi, İbnü'l-Arabî'nin İslâm tarihinde üzerine en sert tartışmaların yapıldığı kişilerden biri olduğunun göstergesidir. İbnü'l-Arabî'ye ait birçok görüş tartışılagelmiş, fakat üzerinde en çok durulan konu şüphesiz vahdet-i vücud düşüncesidir.
İbnü'l-Arabî, vahdet-i vücud (varlığın birliği) dolayısıyla panteizmi savunduğu, yani varlığın Tanrı olduğunu söylemesi iddiasıyla hem bâzı fakihlerden, hem de bâzı sufîlerden ılımlı ve sert eleştiriler almıştır.
Fakat Fususu'l-Hikem şârihlerinden , panteizmin vahdet-i vücud kavramından farklı olduğunu ifade eder ve 11 madde ile açıklar. Bu maddelerden ikisi şöyledir:
Madde 4: Vahdet-i vücudu müşahede edenler, taayyünat ve eşyanın hakikatinin Hak olduğunu söylerler; fakat taayyünatın ve eşyanın kendisine Hak demezler. "Hak, Hak'tır ve eşyalar da kendi zatlarında eşyadır" derler. Vücûdîler (panteistler) ise eşyanın taayyünlerinin ve zatlarının Hak olduğunu söylerler.
Madde 8: Vahdet-i vücudu müşahede edenler, Cenabı Hakk'ı hem "tenzih", hem "teşbih" ederler. Vücûdîler (panteistler) ise yalnız "teşbih" ederler.
İbnü'l-Arabî'nin en sert eleştirmenlerinin başında gelen kişi Hanbelî Mezhebi geleneğinden beslenen âlim İbn Teymiyye'dir. İbn Teymiyye'ye göre vahdet-i vücud küfürdür, dolayısıyla onu savunanlar da kâfirdir.
Bâzı tasavvuf ehilleri Muhyiddin İbnü'l-Arabî'nin geldiği idrak ve ilâhî anlayış seviyesinin peygamberler hariç insanlığın gelebileceği en yüksek seviye olduğu görüşündedirler. Tasavvuf çevrelerindeki genel kanaat, gelmiş geçmiş en büyük birkaç şeyhten biri olduğu yönündedir; bu da "Şeyh-ül-Ekber" yakıştırması ile paraleldir. Muhyiddin İbnü'l-Arabî'nin öğretisinin ve anlayışının ancak onun düzeyinde olanlarca anlaşılabileceği, yani ancak cüz'î iradenin tamamen devre dışı bırakılması ile anlaşılmasının mümkün olabileceği; aksi hâlde cüz'î iradeden tamamen kopamayan ve ilâhî iradeyle tamamen bütünleşemeyen bir kişinin Muhyiddin İbnü'l-Arabî'nin bu yöndeki söylemlerini dillendirmesinin bir mânâda yalan beyan olacağı ifade edilmiştir.
Sadreddin Konevî'den günümüze kadar İbnü'l-Arabî ekolünü devam ettiren sufilerden bazıları
Adı veya Namı | Doğum ve ölüm tarihi veya yalnızca ölüm tarihi | Hakkında |
---|---|---|
1213-1289 | ||
Müeyyidüddin el-Cendi | ö. 1291 | |
Aziz Nesefi | ö. 1300 | |
Dâvûd-i Kayserî | ö. 1350 | Konevî'nin talebelerinden Kemaleddin Kâşânî'nin talebesidir. |
ö. 1300 | ||
Abdürrezzak Kaşani | ö. 1329 | |
Mahmud Şebüsteri | 1288-1340 | |
Şeyh Bedreddin | 1359-1420 | |
Abdülkerim el-Cili | 1366-1424 | |
Molla Fenârî | ö. 1430 | Babası Konevî'nin halifelerindendir. |
Şah Ni'metullah-i Velî ''(Nûr'ed-Dîn Kirmanî)'' | 1330-1431 | |
Abdurrahman Câmî | 1414-1492 | |
ö. 1450 | Molla Fenârî'nin talebesidir. | |
ö. 1451 | Muhammediye isimli meşhur eserin müellifidir. | |
Akşemseddin | ö. 1459 | Fatih Sultan Mehmed'in hocasıdır. "Risâletü'n-Nuriyye" ve "Def'u Metaini's-Sufiyye" adlı eserlerinde İbn Arabi'nin görüşlerini savunmuştur. |
1493-1565 | ||
Cemal Halvetî (Çelebi Halife) | ö. 1506 | İbn Arabî'nin iki beytini şerh etmiştir. |
İdris Bitlisî | ö. 1520 | |
ö. 1552 | Füsûs şârihi. | |
ö. 1580 | Bursalı ve Celvetiye Tarikatı büyüklerindendir. | |
Aziz Mahmud Hüdâyi | ö. 1629 | Üftâde'nin talebesidir. |
ö. 1578 | ||
ö. 1631 | Meşhur Mesnevî şârihidir. | |
Abdullah Bosnevi | ö. 1636 | Füsus şârihidir. |
ö. 1660 | ||
Sunullah Gaybi | ö. 1676 | Keşfü'l Gıta adlı eserinde Vahdet-i vücud açıklanmaktdır. |
Ali Alâeddin Atvel | ö. 1685 | |
ö. 1690 | ||
Niyâzî-i Mısrî | ö. 1693 | En yaygın ve meşhur tasavvufî divanın sahibidir. |
İsmail Hakkı Bursevî | ö. 1724 | |
ö. 1717 | ||
Neccarzade Mustafa Rıza Efendi | ö. 1746 | |
ö. 1717 | ||
Abdülgani Nablusi | 1641-1731 | |
Kırımlı Selim Baba | ö. 1756 | |
1703-1762 | ||
ö. 1781 | ||
Ahmed İbn Acibe | 1747-1809 | |
Köstendilli Süleyman Şeyhi | 1750-1820 | |
Safranbolulu Mehmed Emin Halvetî | ö. 1867 | |
ö. 1881 | ||
Emir Abdülkadir | 1808–1883 | |
Muhammed Nur'ül Arabi | ö. 1887 | |
ö. 1893 | Tercüme-i Cânibü'l-Garbi fî Halli Müşkilâti İbn Arabî adlı bir eseri vardır. | |
Ahmed Amiş Efendi | 1807-1920 | |
1872-1929 | Uşşaki şeyhlerinden yazar. | |
1878-1935 | Halvetî-Uşşaki şeyhlerindendir. İbn Arabi'nin bazı eserlerini tercüme ve şerh etmiştir. | |
ö. 1937 | Ahmed Avni Konuk ve Yakub Han Kaşgârî ile birlikte Osmanlı'nın son Füsûs şarihlerindendir. İbn Arabi'nin Füsûsu'l-Hikem'ini ve İbn Farız divanını Türkçeye tercüme ve şerh etmiştir. Eserleri basılmamıştır. | |
1868-1938 | İbn Arabi'nin Füsûs'unu hem tercüme hem şerh etmiştir. Ayrıca Mevlana'nın Mesnevisini, Fahrüddin Iraki'nin Lemaat'ını da Türkçeye tercüme etmiştir. | |
1872-1968 | Muhammed Nur'ul Arabi'nin talebelerindendir. Çok sayıda tercümelerinden çok azı günümüz Türkçesine aktarılmıştır. | |
Lütfi Filiz | 1911-2007 |
Eserleri
Nefahat'a göre, Bağdad Uleması’ndan birisi Muhyiddin İbnu’l-Arabî üzerine bir kitap te'lif etmiş ve bu kitapta musannefatının 500’den fazla olduğunu söylemiştir. İbnü’l-Arabî’nin eserlerinin sayısı kendine de malum değildi denir. Hayatında dostlarının isteği üzerine birkaç defa bunların fihristini yapmak istedi. Bu fihristler birbirinden ayrı üç yazma hâlinde bugüne kadar geldi. Bugüne gelenlerin bazıları:
- Fütûhat-ı Mekkiyye fi Esrâri'l-Mahkiyye ve'l Mülkiye, (Kendi el yazısı ile olan nüsha, Türk-İslâm Eserleri Müzesi no. 1845-1881'dedir. Bu nüsha 31 cilt hâlinde tertib edilmiştir.)
- Fusûsu'l-Hikem, (Türkçeye tercüme eden Molla Câmî, Hoca Muhammed Parsa'nın "Füsûs" için, "can", "Fütûhat" için "gönül" dediğini rivayet eder.)
- Kitabu'l-İsrâ ilâ Makâmi'l-Esrâ,
- Muhadaratü'l-Ebrâr ve Müsameretü'l-Ahyâr,
- Kelamu'l-Abâdile,
- Tacu'r-Resâil ve Minhâcu'l-Vesâil,
- Mevâqîu'n-Nucûm ve Metâli' Ehilletü'l-Esrâr ve'l-Ulûm,
- Rûhu'l-Quds fi Münâsahâti'n-Nefs,
- et-Tenezzülâtü'l-Mevsîliyye fi Esrâri't-Tahârat ve's-Salavât,
- Kitâbu'l-Esfâr,
- el-İsfâr an Netâici'l-Esfâr,
- Divân,
- Tercemânu'l-Eşvâk,
- Kitâbu Hidâyeti'l-Abdal,
- Kitâbu Tâci't-Terâcim fi İşârâti'l-İlm ve Latâifi'l-Fehm,
- Kitâbu'ş-Şevâhid,
- Kitâbu İşârâti'l-Qur'an fî 'Alâimi'l-İnsân,
- Kitâbu'l-Ba',
- Nisâbü'l-Hirâq,
- Fazlu Şehâdeti't-Tevhîd ve Vasfu Tevhîdi'l-Mükinîn,
- Cevâbü's-Su'âl,
- Kitâbu'l-Celâl ve hüve Kitâbu'l-Ezel,
- Kitâbu'l-Cem ve't-Tafsîl fî Esrâri'l-Ma'ânî ve 't-Tenzîl, (Meryem Sûresi'ne kadar yazdığı Kur'ân-ı Kerîm tefsiridir. Her âyeti Celâl, Cemâl ve İ'tidal olmak üzere üç ayrı makamda incelediğini belirtir. İbn Arabî'ye göre Kur'ân-ı Kerîm'i bu tarzda tefsir eden hiç olmamıştır. Sadece 64 defter Kehf Sûresi'ndeki "Ve iz kâle Mûsâ li fetâhu lâ ebrahu ..." (18/60) âyetine ayrılmıştır.)
- eş-Şeceretü'n-Nu'mâniyye.
Türkçede İbn Arabî
- Fusus'ül-Hikem, çev. Ekrem Demirli, Kabalcı Yayıncılık
- Fütuhat-ı Mekkiye, çev. Ekrem Demirli, I.-XVIII. cilt, Litera Yayıncılık
- Fususu'l - Hikem Tercüme ve Şerhi I, Ahmed Avni Konuk, Hazırlayan: Doç. Dr. Selçuk Eraydın, IV cilt, Marmara Üniv. İlahiyat Fak. Vakfı
- Arzuların Tercümanı, İz Yayıncılık
- Fenâ Risâlesi, İz Yayıncılık
- Fenâ Risâlesi - Arzuların Tercümanı, İz Yayıncılık
- Marifet Kitabı, İz Yayıncılık
- Marifet ve Hikmet, İz Yayıncılık
- Nurlar Hazinesi, İz Yayıncılık
- Saatlerin Hazinesi, Sümer Yayınları
- Tedbirât-ı İlâhiyye -Tercüme ve Şerhi-, İz Yayıncılık
- Ahadiyyet Risalesi, İlk Harf Yayınevi, 2012.
- Allah'ın İsimlerinin Sırları ve Manalarının Keşfi, Gelenek Yayıncılık, 2010.
- Bir Sufinin Portresi/ Şeyh-i Ekber'in Kaleminden Zunnun-ı Misri, Gelenek Yayıncılık.
İbn Arabî Üzerine
- Yetkin İlker Jandar, İbn Arabî ve Ekberilik, Ataç Yayınları
- Tahir Uluç, İbn Arabî'de Sembolizm, İnsan Yayınları
- İbn Arabî Anısına, ed. İbrahim Medkur, Çev: Tahir Uluç, İnsan Yayınları
- Suad El-Hakim, İbnü'l Arabî Sözlüğü, Çev: Ekrem Demirli, Kabalcı Yayınları
- Claude Addas, İbn Arabî-Kibriti Ahmer'in Peşinde, Çev: Atila Ataman, Gelenek Yayınları
- Michel Chodkiewicz, Sahilsiz Bir Umman: Muhyiddin İbn Arabî, Çev: Atila Ataman, Gelenek Yayınları
- Şeyh Mekkî Efendi ve Ahmed Neylî Efendi, Yavuz Sultan Selim'in Emriyle Hazırlanan İbn Arabî Müdafaası, Gelenek Yayınları
- Seyfullah Sevim, İslâm Düşüncesinde Marifet ve İbn-i Arabî, İnsan Yayınları
- İsmail Fenni Ertuğrul, Vahdeti Vücud ve İbn Arabî, Hazırlayan: Prof. Dr. Mustafa Kara, İnsan Yayınları
- Mustafa Fevzi, Vahdet-i Vücud Meselesi, Hece Yayınları
- Metin Yasa, İbn Arabî ve Spinoza’da Varlık, Elis Yayınları
- William Chittick, Hayal Âlemleri, İbn Arabî ve Dinlerin Çeşitliliği Meselesi, çev: Mehmet Demirkaya, Kaknüs Yayınları
- Ekrem Demirli, İbn'ul Arabî Metafiziği, Sufi kitap yayınları, 2013.
Batı Dillerine Çevirilen Eserleri
- Commentary on Tirmidhi's Hadith Collection (book)
- The Bezels of Wisdom (Fusus al-Hikam), Arabî'nin Magnum Opusu olarak değerlendirilen eseri.
- The Meccan Illuminations (Al-Futuhat al-Makkiyya), Mistik felsefesinden tasavvufî pratiklere kadar kadar geniş bir konu yelpazesine sahip en hacimli eseridir.
- The Meccan Revelations, Volume I (Al-Futuhat al-Makkiyya), edited by Michel Chodkiewicz. Translated by William C. Chittick & James W. Morris. Preface and Introduction by James Morris. Pir Press, New York, 2002.
- The Meccan Revelations, Volume II (Al-Futuhat al-Makkiyya), edited by Michel Chodkiewicz. Translated by Cyrille Chodkiewicz and Denis Gril. Introduction by Michel Chodkiewicz. Pir Press, New York, 2004.
- The Mysteries of Bearing Witness to the Oneness of God and Prophethood of Muhammad. A translation by Aisha Bewley of three chapters of the Futuhat and a portion of the Introduction. The greatest part of the book consists of the translation of the last chapter of the Futuhat (Chapter 560), called here "Advice Which Benefits the Seeker". Great Books of the Islamic World, 2002
- The , beş ciltlik şiir koleksiyonu
- The Holy Spirit in the Counselling of the Soul (Ruh al-quds), Mağrip'deki çeşitli tasavvuf üstadlarıyla edindiği deneyimlerin özetini de içeren ruh üzerine risalesi.
- Contemplation of the Holy Mysteries (Mashahid al-asrar), On dört rüyet ve Tanrı ile diyaloglarını içermektedir.
- Divine Sayings (Mishkat al-anwar), Anqa Publishing, new edition 2010, Arabî'nin hadis koleksiyonu.
- The Book of Annihilation in Contemplation (K. al-Fana' fi'l-mushahada), Zühdün anlamı üzerine kısa bir risale.
- Devotional Prayers (Awrad), Arabî'nin gündüz ve gece okuduğu dualar.
- The Four Pillars of Spiritual Transformation (Hilyat al-abdal) Translation and Arabic edition by Stephen Hirtenstein, Arabî'nin tasavvuf yolunda tanıştığı velilerle ilgili eseri.
- A Prayer for Spiritual Elevation and Protection (al-Dawr al-a'la or Hizb al-wiqaya) Study, translation, transliteration and Arabic text by Suha Taji-Farouki
- The Universal Tree and the Four Birds – Treatise on Unification (al-Ittihad al-kawni) Introduction, translation and commentary by Angela Jaffray, Arabic text edited by Denis Gril.
- The Universal Tree and the Four Birds – Treatise on Unification (al-Ittihad al-kawni)
- Muhyiddin Ibn 'Arabi - A Commemorative Volume, edited by Stephen Hirtenstein and Michael Tiernan. A selection of papers and translations.
- Divine Governance of the Human Kingdom, Interpreted by Tosun Bayrak from the Ottoman Turkish, Fons Vitae, 1997.
- The Seven Days of the Heart, Prayers for the nights and days of the week, Translation into English of Ibn 'Arabi's Awrâd al-usbû (Wird), with introduction and notes. Translated by Pablo Beneito and Stephen Hirtenstein. Read an Extract on the publisher's website. Anqa Publishing, 2000
- La Production des Cercles, Kitâb inshâ ad-dawâ'ir al-ihâtiyya Book of the Description (i.e. drawing) of the Circles Encompassing the Correspondence of Man to Creator and Creatures. Parallel text - Arabic / French translation, with introduction and notes by Paul Fenton & Maurice Gloton. Éditions de l'Éclat, 1996
- Las contemplaciones de los misterios (Mashahid al-asrar al-qudsiya wa-matali al-anwar al-ilahiyya) Muhyi l-Din Ibn 'Arabi This includes a critical edition made by Suad Hakim and Pablo Beneito of the Arabic text of the Mashâhid al-asrâr of Ibn 'Arabi, and their introduction and translation of the text into Spanish. This was the basis for the English translation by Cecilia Twinch, Contemplation of the Holy Mysteries. Editora Regional de Murcia, first printed 1994, reprinted 2003
- Le Dévoilement des Effets du Voyage, Kitâb al-isfar 'an natâij al-asfâr Muhyiddin Ibn 'Arabi Describes the kinds of journeys travelled by human beings, with specific reference to the model journeys of the prophets. Parallel text - Arabic / French translation, with introduction and notes by Denis Gril. Read a Review from the Journal. Éditions de l'Éclat, 1994
- L'Interprète des Désirs by Ibn 'Arabi The Tarjuman al-Ashwaq translated into French with introduction and notes. Includes Ibn 'Arabi's full commentary. Translated by Maurice Gloton. Albin Michel, Paris, 1996
- El lenguaje de las alusiones - amor, compasión y belleza en el sufismo de Ibn 'Arabi Pablo Beneito. This book includes three chapters related to essays which appear in English on this website, on The Divine love of Beauty, and The Servant of the Loving One - reflections on the Divine Names al-Jamil and al-Wadud, and on The Presence of Superlative Compassion (Rahamût). Altogether there are seven chapters. Editora Regional de Murcia,2005
Yabancı Dillerde İbn Arabî ve Okulu
- Masataka Takeshita: Ibn 'Arabi's Theory of the Perfect Man and Its Place in the History of Islamic Thought, Tokyo: Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia and Africa, Tokyo University of Foreign Studies, 1987
- William C. Chittick: Ibn 'Arabi's Imaginal Worlds: Creativity of Imagination and the Problem of Religious Diversity
- The Sufi Path of Knowledge: Ibn al-'Arabi's Metaphysics of Imagination
- Ibn 'Arabi - Heir to the Prophets.
- Imaginal Worlds.
- The Self-Disclosure of God
- Stephen Hirtenstein: The Unlimited Mercifier: The Spiritual Life and Thought of Ibn 'Arabi
- Prayer and Contemplation: The Principles of Spiritual Life according to Ibn 'Arabi.
- Henry Corbin: Creative Imagination of the Sufism of Ibn 'Arabi
- Alone with the Alone: Creative Imagination in the Sufism of Ibn 'Arabi.
- Claude Addas: Looking for the Red Sulphur: The Story of the Life of Ibn 'Arabi (İbn Arabi: Kibrit-i Ahmer'in Peşinde adıyla Türkçeye çevrildi)
- The Voyage of No Return
- Michel Chodkiewicz: An Ocean without Shore -Ibn 'Arabi, The Book and the Law.
- The Seal of the Saints
- The Spiritual Writings of Amir Abd al-Kader
- Peter Coates: Ibn 'Arabi and Modern Thought - The History of Taking Metaphysics Seriously
- Alexander D. Knysh: Ibn 'Arabi in the later Islamic Tradition
- Titus Burckhardt: Mystical Astrology According to Ibn 'Arabi
- Universal Man by Abd al-Karim al-Jili translated with commentary
- Michael Sells: Mystical Languages of Unsaying
- Ronald L. Nettler: Sufi Metaphysics and Qur'anic Prophets: Ibn 'Arabi's thought and method in the Fusûs al-Hikam
- Toshihiko Izutsu: Sufism and Taoism (Fusus'daki Anahtar Kavramlar ve Lao Tzu'da Anahtar Kavramlar adıyla Türkçeye iki cilt olarak tercümesi yapıldı)
- Caner K. Dağlı: The Ringstones of Wisdom (Fusús al-hikam)translation, introduction & glosses by Caner K. Dagli.
- E. A. Afifi: Ibn Arabi: Life and Works,
- Mohamed Haj Yousef: Ibn 'Arabi – Time and Cosmology - İbn Arabî'nin zamanın kozmos ve yaratıcıyla ilişkisini ele aldığı eseri.
- Pablo Beneito: La taberna de las luces, İbn Arabî, Şusterî ve diğer sufilerin İspanyolcaya çevirilen şiirlerini içeren seçki. Editora Regional de Murcia, 2004
Eserlerinden Alıntılar, Tez ve Makaleler
- Muhyiddin İbn Arabi-Eserleri ve hakkındaki makaleler19 Aralık 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Muhyiddin ibn Arabi'nin Eserlerinden Bölümler8 Şubat 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ÇAKMAKOĞLU, M. Mustafa (2005), Muhyiddin İbnü'l-Arabi'ye Göre Dil-Hakikat İlişkisi Marifetin İfadesi (Doktora Tezi)
- An Analysis of Ibn al-'Arabi's al-Insan al-Kamil (Yüksek Lisans Tezi)26 Aralık 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- William Chittick-Ibn Arabi Ekolünde Sadreddin Konevî'nin Rolü14 Nisan 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Carl W. Ernst, Controversies over Ibn Al-Arabi's Fusus3 Haziran 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- On Whoso knoweth himself knoweth his Lord
Popüler kültürde yeri
2014 - 2019 yılları arasında TRT 1'de yayınlanan Diriliş "Ertuğrul" dizisinde İbnü'l-Arabî'yi oyuncu Osman Soykut canlandırmıştır.
Ayrıca bakınız
Dipnotlar
- ^ a b "The Meccan Revelations". World Digital Library. 1900-1999. 21 Eylül 2015 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 14 Temmuz 2013.
- ^ Mahmud Erol Kılıç. "İBNÜ'l-ARABÎ, Muhyiddin". islamansiklopedisi.org.tr. 27 Haziran 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 29 Mayıs 2020.
- ^ "Muhyiddin İbnü'l-Arabî". Mootol-Kültür Sanat. Araştırma yazı:Tekin Gün.Kasım 2017. 27 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından .
- ^ a b William Chittick (Nisan 2007). Ibn 'Arabi: Heir to the Prophets (İngilizce). Oxford: Oneworld Publications. s. 5. ISBN . Erişim tarihi: 29 Mayıs 2020.
- ^ Kadir Özköse (2009). "MUHYİDDİN İBNÜ'L-ARABÎ'NİN İBN RÜŞD İLE GÖRÜŞMESİ". İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi (İbnü’l-Arabî Özel Sayısı-2), 23. İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi. ss. 221-240. Erişim tarihi: 30 Mayıs 2020.[]
- ^ Camille Adams Helminski. . 10 Haziran 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Mayıs 2020.
- ^ Addas, Claude (2019). Ibn Arabi: The Voyage of No Return (Second bas.). Cambridge: Islamic Texts Society. s. 51. ISBN .
- ^ Addas, Claude (2019). Ibn Arabi: The Voyage of No Return. Cambridge: Islamic Texts Society. ss. 69-69. ISBN .
- ^ Hirtenstein, Stephen (1999). The Unlimited Mercifier, The Spiritual life and thought of Ibn 'Arabi. Anqa Publishing & White Cloud Press. ISBN .
- ^ Tarkan Suçıkar. Osmanlı'nın Kökleri Ertuğrul Gazi. Yediveren Yayınları. ISBN . Erişim tarihi: 30 Mayıs 2020.
- ^ a b Mustafa Akman (2019). "İbnü'l-Arabî'ye Yönelik Eleştiriler Ve Mahiyeti" (PDF), 190. Nida Dergisi. ss. 56-63. Erişim tarihi: 30 Mayıs 2020.
- ^ Füsus-ul Hikem terceme ve şerhi A. Avni Konuk. 1. ss. 58-62.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 30 Haziran 2014 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 6 Şubat 2014.
- ^ Muhyiddin İbnü'l-Arabî, İcâzetnâme: İbn Arabî'nin Kendi Kaleminden İcazet Aldığı Hocaların ve Yazdığı Eserlerin Listesi, çev. Veysel Kaya, Tasavvuf-İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi (İbnü'l-Arabi Özel Sayısı-1), Yıl:9,2008, ss.530-539
- ^ "Arşivlenmiş kopya" (PDF). 18 Ağustos 2006 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 3 Ağustos 2006.
Kaynakça
- Molla Cami, Nefahat'ül Üns
- İbn Arabi, Fütuhat-ı Mekkiyye ve Füsus'ül Hikem
- Wikipedia-İbn Arabi12 Ağustos 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
- İbn Arabi-Prof.Dr. Süleyman Uludağ-Diyanet Vakfı Yayınları
- İbn Arabi'nin Menkıbeleri, Ebu'l-Hasen'Ali b. İbrahim el-Kari', İz Yayıncılık
- İcazetname: İbn Arabi'nin kendi kaleminden icazet aldığı hocaların ve yazdığı eserlerin listesi, (çev.: Veysel Kaya), [1]
Dış bağlantılar ve diğer İnternet sayfaları
- İbni arabi'nin tanrı anlayışı, eleştirel12 Nisan 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- (İngilizce)
- Kozmik Adam Muhyiddin Arabi14 Aralık 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Şeyh-ül Ekber Muhyiddin İbn Arabi5 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Muhyiddin İbn-i Arabî13 Aralık 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- "eş-Şeceretü'n-Nu'mâniyye" İsimli Eserindeki İşaretler13 Ekim 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Muhyiddin ibn Arabi Okumaları4 Aralık 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- İbn Arabi Üzerine Bir Söyleşi30 Temmuz 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- mor'a doğru: isa celik makale:tasavvufta varoluş mertebeleri 27 Aralık 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Ibn Arabi & Mystical Journey:The Journey to the Lord of Power29 Haziran 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Ibn Arabi9 Mart 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Ibn Al Arabi in the West4 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Muhyiddin Ibnu l Arabi Arapca م ح ي ا لد ين ا ب ن ال ع ر ب ي d 28 Temmuz 1165 10 Kasim 1240 ya da tam adiyla Muhyiddin Muhammed bin Ali bin Muhammed el Arabi el Hatimi et Tai Arapca أ ب و ع ب د الله م ح م د ب ن ع ل ي ب ن م ح م د ب ن ا ل ع ر ب ي ا لح ات م ي ا لط ائ ي unlu Islam dusunuru mutasavvif yazar ve sair Seyhu l Ekber unvani ile de bilinir Muhyiddin Ibnu l ArabiIbnu l Arabi nin anonim bir resmiTam adiMuhyiddin Muhammed bin Ali bin Muhammed el Arabi et Tai el HatimiDogumu28 Temmuz 1165 Murcia Endulus gunumuzde Ispanya Olumu10 Kasim 1240 75 yasinda Sam Suriye Eyyubiler DevletiMilliyetiEndulusluCagiIslam in Altin CagiOkuluIslamIlgi alanlariTasavvuf Sufi metafizigi SiirEtkilendikleri Etkiledikleri Muhammed Firuzabadi Abdulkerim el Cili Suyuti Ismail Hakki Bursevi Molla Sadra Rene Guenon Henry Corbin Frithjof Schuon Seyyid Huseyin NasrDiger ad lar iSeyhu l EkberHayatiMuhyiddin Ibnu l Arabi Muvahhidler doneminde 28 Temmuz 1165 te Mursiye Murcia Endulus te dogdu Bilinmeyen bir sebeple sekiz yasinda ailesiyle birlikte Isbiliye ye geldi Ailesi Arap Tayy kabilesine mensuptu Akrabalari arasinda tasavvufi bilgilere sahip kimseler vardi Isminin sonunda yer alan el Hatimi et Tai onun comertligi ve hayirseverligiyle un kazanmis olan Tai kabilesine mensup Adi b Hatim et Tai nin kardesi Abdullah b Hatim et Tai nin soyundan geldigini gostermektedir Bu kabilenin Arap olmasi sebebiyle Ibn Arabi ve atalari Arabi Arab diye taninmislardi Endulus te bir sure daha kaldiktan sonra ciktigi seyahatte Sam Bagdad ve Mekke ye giderek orada bulunan taninmis alim ve seyhlerle gorusmeler yapti Babasi kendisinde bir degisiklik oldugunu fark ederek Ibnu l Arabi ile gorusmek isteyen filozof Ibn Rusd e ondan bahsetmisti Ibn Rusd gercek bilginin akil yoluyla elde edildigini savunurken Ibnu l Arabi gercek bilginin sadece aklimizdan vucuda gelmedigine boyle bir bilginin daha cok tasavvuf yoluyla elde edilebilecegine inaniyordu Daha sonra Sufizmi benimsedi ve hayatini manevi yola adadi Ibnu l Arabi kendisine Manevi annenim ve dunyevi annenin isigiyim diyen Kordovali Fatma adinda 95 yasindan buyuk bir kadina hizmet etti Takvasi ve tevekkulu ile bilinen bu kadin kendisi uzerinde de oldukca buyuk bir etki birakmisti Ibnu l Arabi tarafindan el yazisiyla yazilan el Futuḥatu l Mekkiyye KonyaSeyahatleri Ibnu l Arabi ilk defa 36 yasinda Ispanya dan ayrildi ve 1193 te Tunus a geldi Tunus ta bir yil gectikten sonra 1194 te Endulus e dondu Babasi Ibnu l Arabi nin Sevilla ya gelmesinden kisa bir sure sonra oldu Annesi de birkac ay sonra oldugunde Ispanya yi ikinci kez terk etti ve iki kiz kardesi ile 1195 te Fas in Fez kentine gitti 1198 de Ispanya nin Cordoba sehrine dondu ve son kez 1200 de Ispanya yi Cebelitarik tan gecerek tamamen terk etti Magrip teki bazi yerleri ziyaret ederek 1201 de Tunus tan ayrildi ve 1202 de hac etti Uc yil Mekke de yasadi ve orada el Futuḥatu l Mekkiyye Arapca ا ل ف ت وح ات ال م ك ي ة adli eserini yazmaya basladi Mekke de vakit gecirdikten sonra Suriye Filistin Irak ve Anadolu ya seyahat etti 1204 yilinda Ibnu l Arabi Selcuklu doneminde buyuk taninmis bir seyh olan ile bulustu Ibnu l Arabi bu kez kuzeye yoneldi once Medine yi ziyaret ettiler ve 1205 te Bagdat a gittiler Bu ziyaret ona Seyh Abdulkadir Geylani nin dogrudan ogrencileriyle tanisma firsati sundu Ibnu l Arabi alim yi gormek icin Musul u ziyaret etmek istedigi icin sadece 12 gun orada kaldi Orada Ramazan ayini gecirdi ve et Tenezzulatu l Mevṣiliyye ile el Celal ve l cemal i yazdi Muhyiddin Ibnu l Arabi ve Ekberi OgretisiVarlik birligi Vahdet i Vucud ogretisinin bas sozcusu olmakla birlikte kendisinden sonra vahdet i vucud gorusunu benimseyen sufiler icin Muhyiddin Ibn Arabi nin lakaplarindan olan Seyh i Ekber e atifla Ekberi sifati kullanilmistir Her ne kadar varligin bir oldugunu kabul etmis olsalar da Ekberi sufiler bazi goruslerinde farkliliklar sergilemislerdir Mesela Abdulkerim el Cili ve Sadreddin Konevi her ikisi de Ekberi olmakla birlikte ozgun gorusleri de olan ve basli basina bir sufi metafizigi ve felsefesine sahip olan dusunurlerdir Ibnu l Arabi ye yonelik elestirilerMuhyiddin Ibnu l Arabi ye karsi ogretisini benimseyenlerce Seyh i Ekber en buyuk seyh ogretisine karsi cikanlar tarafindan Seyh i Ekfer en kafir seyh gibi birbirine taban tabana zit lakaplarin verilisi Ibnu l Arabi nin Islam tarihinde uzerine en sert tartismalarin yapildigi kisilerden biri oldugunun gostergesidir Ibnu l Arabi ye ait bircok gorus tartisilagelmis fakat uzerinde en cok durulan konu suphesiz vahdet i vucud dusuncesidir Ibnu l Arabi vahdet i vucud varligin birligi dolayisiyla panteizmi savundugu yani varligin Tanri oldugunu soylemesi iddiasiyla hem bazi fakihlerden hem de bazi sufilerden ilimli ve sert elestiriler almistir Fakat Fususu l Hikem sarihlerinden panteizmin vahdet i vucud kavramindan farkli oldugunu ifade eder ve 11 madde ile aciklar Bu maddelerden ikisi soyledir Madde 4 Vahdet i vucudu musahede edenler taayyunat ve esyanin hakikatinin Hak oldugunu soylerler fakat taayyunatin ve esyanin kendisine Hak demezler Hak Hak tir ve esyalar da kendi zatlarinda esyadir derler Vucudiler panteistler ise esyanin taayyunlerinin ve zatlarinin Hak oldugunu soylerler Madde 8 Vahdet i vucudu musahede edenler Cenabi Hakk i hem tenzih hem tesbih ederler Vucudiler panteistler ise yalniz tesbih ederler Ibnu l Arabi nin en sert elestirmenlerinin basinda gelen kisi Hanbeli Mezhebi geleneginden beslenen alim Ibn Teymiyye dir Ibn Teymiyye ye gore vahdet i vucud kufurdur dolayisiyla onu savunanlar da kafirdir Ibn Arabi nin Ortacag da yayinlanmis kitaplarinin listesi Bazi tasavvuf ehilleri Muhyiddin Ibnu l Arabi nin geldigi idrak ve ilahi anlayis seviyesinin peygamberler haric insanligin gelebilecegi en yuksek seviye oldugu gorusundedirler Tasavvuf cevrelerindeki genel kanaat gelmis gecmis en buyuk birkac seyhten biri oldugu yonundedir bu da Seyh ul Ekber yakistirmasi ile paraleldir Muhyiddin Ibnu l Arabi nin ogretisinin ve anlayisinin ancak onun duzeyinde olanlarca anlasilabilecegi yani ancak cuz i iradenin tamamen devre disi birakilmasi ile anlasilmasinin mumkun olabilecegi aksi halde cuz i iradeden tamamen kopamayan ve ilahi iradeyle tamamen butunlesemeyen bir kisinin Muhyiddin Ibnu l Arabi nin bu yondeki soylemlerini dillendirmesinin bir manada yalan beyan olacagi ifade edilmistir Sadreddin Konevi den gunumuze kadar Ibnu l Arabi ekolunu devam ettiren sufilerden bazilariAdi veya Nami Dogum ve olum tarihi veya yalnizca olum tarihi Hakkinda1213 1289Mueyyiduddin el Cendi o 1291Aziz Nesefi o 1300Davud i Kayseri o 1350 Konevi nin talebelerinden Kemaleddin Kasani nin talebesidir o 1300Abdurrezzak Kasani o 1329Mahmud Sebusteri 1288 1340Seyh Bedreddin 1359 1420Abdulkerim el Cili 1366 1424Molla Fenari o 1430 Babasi Konevi nin halifelerindendir Sah Ni metullah i Veli Nur ed Din Kirmani 1330 1431Abdurrahman Cami 1414 1492o 1450 Molla Fenari nin talebesidir o 1451 Muhammediye isimli meshur eserin muellifidir Aksemseddin o 1459 Fatih Sultan Mehmed in hocasidir Risaletu n Nuriyye ve Def u Metaini s Sufiyye adli eserlerinde Ibn Arabi nin goruslerini savunmustur 1493 1565Cemal Halveti Celebi Halife o 1506 Ibn Arabi nin iki beytini serh etmistir Idris Bitlisi o 1520o 1552 Fusus sarihi o 1580 Bursali ve Celvetiye Tarikati buyuklerindendir Aziz Mahmud Hudayi o 1629 Uftade nin talebesidir o 1578o 1631 Meshur Mesnevi sarihidir Abdullah Bosnevi o 1636 Fusus sarihidir o 1660Sunullah Gaybi o 1676 Kesfu l Gita adli eserinde Vahdet i vucud aciklanmaktdir Ali Alaeddin Atvel o 1685o 1690Niyazi i Misri o 1693 En yaygin ve meshur tasavvufi divanin sahibidir Ismail Hakki Bursevi o 1724o 1717Neccarzade Mustafa Riza Efendi o 1746o 1717Abdulgani Nablusi 1641 1731Kirimli Selim Baba o 17561703 1762o 1781Ahmed Ibn Acibe 1747 1809Kostendilli Suleyman Seyhi 1750 1820Safranbolulu Mehmed Emin Halveti o 1867o 1881Emir Abdulkadir 1808 1883Muhammed Nur ul Arabi o 1887o 1893 Tercume i Canibu l Garbi fi Halli Muskilati Ibn Arabi adli bir eseri vardir Ahmed Amis Efendi 1807 19201872 1929 Ussaki seyhlerinden yazar 1878 1935 Halveti Ussaki seyhlerindendir Ibn Arabi nin bazi eserlerini tercume ve serh etmistir o 1937 Ahmed Avni Konuk ve Yakub Han Kasgari ile birlikte Osmanli nin son Fusus sarihlerindendir Ibn Arabi nin Fususu l Hikem ini ve Ibn Fariz divanini Turkceye tercume ve serh etmistir Eserleri basilmamistir 1868 1938 Ibn Arabi nin Fusus unu hem tercume hem serh etmistir Ayrica Mevlana nin Mesnevisini Fahruddin Iraki nin Lemaat ini da Turkceye tercume etmistir 1872 1968 Muhammed Nur ul Arabi nin talebelerindendir Cok sayida tercumelerinden cok azi gunumuz Turkcesine aktarilmistir Lutfi Filiz 1911 2007EserleriNefahat a gore Bagdad Ulemasi ndan birisi Muhyiddin Ibnu l Arabi uzerine bir kitap te lif etmis ve bu kitapta musannefatinin 500 den fazla oldugunu soylemistir Ibnu l Arabi nin eserlerinin sayisi kendine de malum degildi denir Hayatinda dostlarinin istegi uzerine birkac defa bunlarin fihristini yapmak istedi Bu fihristler birbirinden ayri uc yazma halinde bugune kadar geldi Bugune gelenlerin bazilari Futuhat i Mekkiyye fi Esrari l Mahkiyye ve l Mulkiye Kendi el yazisi ile olan nusha Turk Islam Eserleri Muzesi no 1845 1881 dedir Bu nusha 31 cilt halinde tertib edilmistir Fususu l Hikem Turkceye tercume eden Molla Cami Hoca Muhammed Parsa nin Fusus icin can Futuhat icin gonul dedigini rivayet eder Kitabu l Isra ila Makami l Esra Muhadaratu l Ebrar ve Musameretu l Ahyar Kelamu l Abadile Tacu r Resail ve Minhacu l Vesail Mevaqiu n Nucum ve Metali Ehilletu l Esrar ve l Ulum Ruhu l Quds fi Munasahati n Nefs et Tenezzulatu l Mevsiliyye fi Esrari t Taharat ve s Salavat Kitabu l Esfar el Isfar an Netaici l Esfar Divan Tercemanu l Esvak Kitabu Hidayeti l Abdal Kitabu Taci t Teracim fi Isarati l Ilm ve Lataifi l Fehm Kitabu s Sevahid Kitabu Isarati l Qur an fi Alaimi l Insan Kitabu l Ba Nisabu l Hiraq Fazlu Sehadeti t Tevhid ve Vasfu Tevhidi l Mukinin Cevabu s Su al Kitabu l Celal ve huve Kitabu l Ezel Kitabu l Cem ve t Tafsil fi Esrari l Ma ani ve t Tenzil Meryem Suresi ne kadar yazdigi Kur an i Kerim tefsiridir Her ayeti Celal Cemal ve I tidal olmak uzere uc ayri makamda inceledigini belirtir Ibn Arabi ye gore Kur an i Kerim i bu tarzda tefsir eden hic olmamistir Sadece 64 defter Kehf Suresi ndeki Ve iz kale Musa li fetahu la ebrahu 18 60 ayetine ayrilmistir es Seceretu n Nu maniyye Turkcede Ibn ArabiFusus ul Hikem cev Ekrem Demirli Kabalci Yayincilik Futuhat i Mekkiye cev Ekrem Demirli I XVIII cilt Litera Yayincilik Fususu l Hikem Tercume ve Serhi I Ahmed Avni Konuk Hazirlayan Doc Dr Selcuk Eraydin IV cilt Marmara Univ Ilahiyat Fak Vakfi Arzularin Tercumani Iz Yayincilik Fena Risalesi Iz Yayincilik Fena Risalesi Arzularin Tercumani Iz Yayincilik Marifet Kitabi Iz Yayincilik Marifet ve Hikmet Iz Yayincilik Nurlar Hazinesi Iz Yayincilik Saatlerin Hazinesi Sumer Yayinlari Tedbirat i Ilahiyye Tercume ve Serhi Iz Yayincilik Ahadiyyet Risalesi Ilk Harf Yayinevi 2012 Allah in Isimlerinin Sirlari ve Manalarinin Kesfi Gelenek Yayincilik 2010 Bir Sufinin Portresi Seyh i Ekber in Kaleminden Zunnun i Misri Gelenek Yayincilik Ibn Arabi Uzerine Yetkin Ilker Jandar Ibn Arabi ve Ekberilik Atac Yayinlari Tahir Uluc Ibn Arabi de Sembolizm Insan Yayinlari Ibn Arabi Anisina ed Ibrahim Medkur Cev Tahir Uluc Insan Yayinlari Suad El Hakim Ibnu l Arabi Sozlugu Cev Ekrem Demirli Kabalci Yayinlari Claude Addas Ibn Arabi Kibriti Ahmer in Pesinde Cev Atila Ataman Gelenek Yayinlari Michel Chodkiewicz Sahilsiz Bir Umman Muhyiddin Ibn Arabi Cev Atila Ataman Gelenek Yayinlari Seyh Mekki Efendi ve Ahmed Neyli Efendi Yavuz Sultan Selim in Emriyle Hazirlanan Ibn Arabi Mudafaasi Gelenek Yayinlari Seyfullah Sevim Islam Dusuncesinde Marifet ve Ibn i Arabi Insan Yayinlari Ismail Fenni Ertugrul Vahdeti Vucud ve Ibn Arabi Hazirlayan Prof Dr Mustafa Kara Insan Yayinlari Mustafa Fevzi Vahdet i Vucud Meselesi Hece Yayinlari Metin Yasa Ibn Arabi ve Spinoza da Varlik Elis Yayinlari William Chittick Hayal Alemleri Ibn Arabi ve Dinlerin Cesitliligi Meselesi cev Mehmet Demirkaya Kaknus Yayinlari Ekrem Demirli Ibn ul Arabi Metafizigi Sufi kitap yayinlari 2013 Bati Dillerine Cevirilen EserleriCommentary on Tirmidhi s Hadith Collection book The Bezels of Wisdom Fusus al Hikam Arabi nin Magnum Opusu olarak degerlendirilen eseri The Meccan Illuminations Al Futuhat al Makkiyya Mistik felsefesinden tasavvufi pratiklere kadar kadar genis bir konu yelpazesine sahip en hacimli eseridir The Meccan Revelations Volume I Al Futuhat al Makkiyya edited by Michel Chodkiewicz Translated by William C Chittick amp James W Morris Preface and Introduction by James Morris Pir Press New York 2002 The Meccan Revelations Volume II Al Futuhat al Makkiyya edited by Michel Chodkiewicz Translated by Cyrille Chodkiewicz and Denis Gril Introduction by Michel Chodkiewicz Pir Press New York 2004 The Mysteries of Bearing Witness to the Oneness of God and Prophethood of Muhammad A translation by Aisha Bewley of three chapters of the Futuhat and a portion of the Introduction The greatest part of the book consists of the translation of the last chapter of the Futuhat Chapter 560 called here Advice Which Benefits the Seeker Great Books of the Islamic World 2002 The bes ciltlik siir koleksiyonu The Holy Spirit in the Counselling of the Soul Ruh al quds Magrip deki cesitli tasavvuf ustadlariyla edindigi deneyimlerin ozetini de iceren ruh uzerine risalesi Contemplation of the Holy Mysteries Mashahid al asrar On dort ruyet ve Tanri ile diyaloglarini icermektedir Divine Sayings Mishkat al anwar Anqa Publishing new edition 2010 Arabi nin hadis koleksiyonu The Book of Annihilation in Contemplation K al Fana fi l mushahada Zuhdun anlami uzerine kisa bir risale Devotional Prayers Awrad Arabi nin gunduz ve gece okudugu dualar The Four Pillars of Spiritual Transformation Hilyat al abdal Translation and Arabic edition by Stephen Hirtenstein Arabi nin tasavvuf yolunda tanistigi velilerle ilgili eseri A Prayer for Spiritual Elevation and Protection al Dawr al a la or Hizb al wiqaya Study translation transliteration and Arabic text by Suha Taji Farouki The Universal Tree and the Four Birds Treatise on Unification al Ittihad al kawni Introduction translation and commentary by Angela Jaffray Arabic text edited by Denis Gril The Universal Tree and the Four Birds Treatise on Unification al Ittihad al kawni Muhyiddin Ibn Arabi A Commemorative Volume edited by Stephen Hirtenstein and Michael Tiernan A selection of papers and translations Divine Governance of the Human Kingdom Interpreted by Tosun Bayrak from the Ottoman Turkish Fons Vitae 1997 The Seven Days of the Heart Prayers for the nights and days of the week Translation into English of Ibn Arabi s Awrad al usbu Wird with introduction and notes Translated by Pablo Beneito and Stephen Hirtenstein Read an Extract on the publisher s website Anqa Publishing 2000 La Production des Cercles Kitab insha ad dawa ir al ihatiyya Book of the Description i e drawing of the Circles Encompassing the Correspondence of Man to Creator and Creatures Parallel text Arabic French translation with introduction and notes by Paul Fenton amp Maurice Gloton Editions de l Eclat 1996 Las contemplaciones de los misterios Mashahid al asrar al qudsiya wa matali al anwar al ilahiyya Muhyi l Din Ibn Arabi This includes a critical edition made by Suad Hakim and Pablo Beneito of the Arabic text of the Mashahid al asrar of Ibn Arabi and their introduction and translation of the text into Spanish This was the basis for the English translation by Cecilia Twinch Contemplation of the Holy Mysteries Editora Regional de Murcia first printed 1994 reprinted 2003 Le Devoilement des Effets du Voyage Kitab al isfar an nataij al asfar Muhyiddin Ibn Arabi Describes the kinds of journeys travelled by human beings with specific reference to the model journeys of the prophets Parallel text Arabic French translation with introduction and notes by Denis Gril Read a Review from the Journal Editions de l Eclat 1994 L Interprete des Desirs by Ibn Arabi The Tarjuman al Ashwaq translated into French with introduction and notes Includes Ibn Arabi s full commentary Translated by Maurice Gloton Albin Michel Paris 1996 El lenguaje de las alusiones amor compasion y belleza en el sufismo de Ibn Arabi Pablo Beneito This book includes three chapters related to essays which appear in English on this website on The Divine love of Beauty and The Servant of the Loving One reflections on the Divine Names al Jamil and al Wadud and on The Presence of Superlative Compassion Rahamut Altogether there are seven chapters Editora Regional de Murcia 2005Yabanci Dillerde Ibn Arabi ve OkuluMasataka Takeshita Ibn Arabi s Theory of the Perfect Man and Its Place in the History of Islamic Thought Tokyo Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia and Africa Tokyo University of Foreign Studies 1987 William C Chittick Ibn Arabi s Imaginal Worlds Creativity of Imagination and the Problem of Religious Diversity The Sufi Path of Knowledge Ibn al Arabi s Metaphysics of Imagination Ibn Arabi Heir to the Prophets Imaginal Worlds The Self Disclosure of God Stephen Hirtenstein The Unlimited Mercifier The Spiritual Life and Thought of Ibn Arabi Prayer and Contemplation The Principles of Spiritual Life according to Ibn Arabi Henry Corbin Creative Imagination of the Sufism of Ibn Arabi Alone with the Alone Creative Imagination in the Sufism of Ibn Arabi Claude Addas Looking for the Red Sulphur The Story of the Life of Ibn Arabi Ibn Arabi Kibrit i Ahmer in Pesinde adiyla Turkceye cevrildi The Voyage of No Return Michel Chodkiewicz An Ocean without Shore Ibn Arabi The Book and the Law The Seal of the Saints The Spiritual Writings of Amir Abd al Kader Peter Coates Ibn Arabi and Modern Thought The History of Taking Metaphysics Seriously Alexander D Knysh Ibn Arabi in the later Islamic Tradition Titus Burckhardt Mystical Astrology According to Ibn Arabi Universal Man by Abd al Karim al Jili translated with commentary Michael Sells Mystical Languages of Unsaying Ronald L Nettler Sufi Metaphysics and Qur anic Prophets Ibn Arabi s thought and method in the Fusus al Hikam Toshihiko Izutsu Sufism and Taoism Fusus daki Anahtar Kavramlar ve Lao Tzu da Anahtar Kavramlar adiyla Turkceye iki cilt olarak tercumesi yapildi Caner K Dagli The Ringstones of Wisdom Fusus al hikam translation introduction amp glosses by Caner K Dagli E A Afifi Ibn Arabi Life and Works Mohamed Haj Yousef Ibn Arabi Time and Cosmology Ibn Arabi nin zamanin kozmos ve yaraticiyla iliskisini ele aldigi eseri Pablo Beneito La taberna de las luces Ibn Arabi Susteri ve diger sufilerin Ispanyolcaya cevirilen siirlerini iceren secki Editora Regional de Murcia 2004Eserlerinden Alintilar Tez ve MakalelerMuhyiddin Ibn Arabi Eserleri ve hakkindaki makaleler19 Aralik 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde Muhyiddin ibn Arabi nin Eserlerinden Bolumler8 Subat 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde CAKMAKOGLU M Mustafa 2005 Muhyiddin Ibnu l Arabi ye Gore Dil Hakikat Iliskisi Marifetin Ifadesi Doktora Tezi An Analysis of Ibn al Arabi s al Insan al Kamil Yuksek Lisans Tezi 26 Aralik 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde William Chittick Ibn Arabi EkolundeSadreddin Konevi nin Rolu14 Nisan 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde Carl W Ernst Controversies over Ibn Al Arabi s Fusus3 Haziran 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde On Whoso knoweth himself knoweth his LordPopuler kulturde yeri2014 2019 yillari arasinda TRT 1 de yayinlanan Dirilis Ertugrul dizisinde Ibnu l Arabi yi oyuncu Osman Soykut canlandirmistir Ayrica bakinizAbdulkerim el Cili Davud u Kayseri Fusus ul Hikem Futuhat i Mekkiyye Panenteizm Panteizm Sadreddin Konevi Spinoza Tasavvuf Vahdet i VucudDipnotlar a b The Meccan Revelations World Digital Library 1900 1999 21 Eylul 2015 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 14 Temmuz 2013 Mahmud Erol Kilic IBNU l ARABI Muhyiddin islamansiklopedisi org tr 27 Haziran 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 29 Mayis 2020 Muhyiddin Ibnu l Arabi Mootol Kultur Sanat Arastirma yazi Tekin Gun Kasim 2017 27 Temmuz 2020 tarihinde kaynagindan a b William Chittick Nisan 2007 Ibn Arabi Heir to the Prophets Ingilizce Oxford Oneworld Publications s 5 ISBN 978 1851685110 Erisim tarihi 29 Mayis 2020 Kadir Ozkose 2009 MUHYIDDIN IBNU L ARABI NIN IBN RUSD ILE GORUSMESI Ilmi ve Akademik Arastirma Dergisi Ibnu l Arabi Ozel Sayisi 2 23 Ilmi ve Akademik Arastirma Dergisi ss 221 240 Erisim tarihi 30 Mayis 2020 olu kirik baglanti Camille Adams Helminski 10 Haziran 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 29 Mayis 2020 Addas Claude 2019 Ibn Arabi The Voyage of No Return Second bas Cambridge Islamic Texts Society s 51 ISBN 9781911141402 Addas Claude 2019 Ibn Arabi The Voyage of No Return Cambridge Islamic Texts Society ss 69 69 ISBN 9781911141402 Hirtenstein Stephen 1999 The Unlimited Mercifier The Spiritual life and thought of Ibn Arabi Anqa Publishing amp White Cloud Press ISBN 978 0953451326 Tarkan Sucikar Osmanli nin Kokleri Ertugrul Gazi Yediveren Yayinlari ISBN 6059514669 Erisim tarihi 30 Mayis 2020 a b Mustafa Akman 2019 Ibnu l Arabi ye Yonelik Elestiriler Ve Mahiyeti PDF 190 Nida Dergisi ss 56 63 Erisim tarihi 30 Mayis 2020 Fusus ul Hikem terceme ve serhi A Avni Konuk 1 ss 58 62 Arsivlenmis kopya 30 Haziran 2014 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 6 Subat 2014 Muhyiddin Ibnu l Arabi Icazetname Ibn Arabi nin Kendi Kaleminden Icazet Aldigi Hocalarin ve Yazdigi Eserlerin Listesi cev Veysel Kaya Tasavvuf Ilmi ve Akademik Arastirma Dergisi Ibnu l Arabi Ozel Sayisi 1 Yil 9 2008 ss 530 539 Arsivlenmis kopya PDF 18 Agustos 2006 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 3 Agustos 2006 KaynakcaMolla Cami Nefahat ul Uns Ibn Arabi Futuhat i Mekkiyye ve Fusus ul Hikem Wikipedia Ibn Arabi12 Agustos 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Ibn Arabi Prof Dr Suleyman Uludag Diyanet Vakfi Yayinlari Ibn Arabi nin Menkibeleri Ebu l Hasen Ali b Ibrahim el Kari Iz Yayincilik Icazetname Ibn Arabi nin kendi kaleminden icazet aldigi hocalarin ve yazdigi eserlerin listesi cev Veysel Kaya 1 Dis baglantilar ve diger Internet sayfalariIbni arabi nin tanri anlayisi elestirel12 Nisan 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ingilizce Kozmik Adam Muhyiddin Arabi14 Aralik 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde Seyh ul Ekber Muhyiddin Ibn Arabi5 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde Muhyiddin Ibn i Arabi13 Aralik 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde es Seceretu n Nu maniyye Isimli Eserindeki Isaretler13 Ekim 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde Muhyiddin ibn Arabi Okumalari4 Aralik 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ibn Arabi Uzerine Bir Soylesi30 Temmuz 2009 tarihinde Wayback Machine sitesinde mor a dogru isa celik makale tasavvufta varolus mertebeleri27 Aralik 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ibn Arabi amp Mystical Journey The Journey to the Lord of Power29 Haziran 2006 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ibn Arabi9 Mart 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde Ibn Al Arabi in the West4 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde