Bu maddenin içeriğinin Türkçeleştirilmesi veya doğrultusunda düzeltilmesi gerekmektedir. Bu maddedeki yazım ve noktalama yanlışları ya da anlatım bozuklukları giderilmelidir. (Yabancı sözcükler yerine Türkçe karşılıklarının kullanılması, karakter hatalarının düzeltilmesi, dilbilgisi hatalarının düzeltilmesi vs.) Düzenleme yapıldıktan sonra bu şablon kaldırılmalıdır. |
Luciferianizm, Lucifer'e eklenmiş temel sembolizm ve niteliklere saygı duyan ve izinden giden bir inanç sistemidir. Gnostisizm'den etkilenen Luciferianizm, Lucifer'e Şeytan olarak değil; bir yok edici, bir koruyucu, kurtarıcı, ışığı getiren veya karanlığa rehberlik eden ruh, hatta Yehova'nın aksine gerçek Tanrı olarak saygı duymaktadır.
Dini literatür içerisinde Lucifer'in karakteristik özellikleri
Lucifer, İşaya 14:12'deİbranice: הֵילֵל kelimesinin Kral James Versiyonu ile yorumlanmasıdır. Bu kelime, transliterasyon içerisinde hêlêl (Türkçeye "Hilal" olarak geçmiştir.) veya İbrani Kutsal Kitabı içerisinde heylel olarak geçer. Ayrıca KJV (Kral James Versiyonu) tabanlı Strong's Concordance'a göre; "parlayan, ışık taşıyan" anlamına gelir.Septuagint içerisinde, Yunanca'da הֵילֵל'yi ἑωσφόρος(heōsphoros),Sabah yıldızı için kelimesinin söz anlamı "şafağı getiren" olarak tanımlanır. Lucifer kelimesi Latince Vulgata'dan alınmıştır, bu kelime literatüre daha sonrasında הֵי' yani lucifer olarak çevrilir. Lucifer, "sabah yıldızı, Venüs gezegeni" veya bir sıfat olarak "ışık getiren" anlamına gelir.
Daha sonra Hristiyan geleneği içerisinde Şeytan için uygun bir isim olarak "Lucifer" yani "sabah yıldızı" kullanılmaya başlandı, yani düşmesinden önceki melek figürü temsil edildi. Sonuç olarak; Dante Alighieri'nin Cehennemi, 'in Lucifer ve John Milton'un Kayıp Cenneti gibi "'Lucifer", kilisede ve popüler literatürde Şeytan veya Şeytan için bir simge haline geldi. Bununla birlikte Latince kelime hiçbir zaman İngilizcede olduğu gibi neredeyse yalnızca bu şekilde kullanılmadı ve İsa da dahil olmak üzere başkalarına da uygulandı. Kenan mitolojisinde gökten düşen bir sabah yıldızının görüntüsünün genellikle bilim adamları ile özdeş olduğuna inanılıyor.
Bununla birlikte hem Hristiyan hem de Yahudi tefsirine göre, Yeşaya kitabının 14. Bölümünde Kudüs Fatihi Babil Kralı (II. Nebukadnezar), peygamber İşaya tarafından peygamberlik benzeri bir vizyonla kınanmıştır ve "Sabah Yıldızı (Venüs gezegeni)" tefsiri konulmuştur. Bu bölümde İbranice metin הֵילֵל בֶּן-שָׁחַר (Helel; ben Shachar, "parlayan biri, şafağın oğlu") diyor. Helel ben Shahar, Sabah Yıldızı'na atıfta bulunabilir ancak İşaya 14'teki metin Helel'in bir yıldız veya gezegen olduğuna dair hiçbir gösterge vermiyor.
Genel inanç
Dışarıdan bakıldığında, Hristiyan yorumuna dayanan bir felsefe olarak görülmesine ve Satanizm ile ilişkilendirmesine rağmen; Luciferianizm, yalnızca şeytan figürünü veya Şeytan'ı değil, Sabah Yıldızı'nın çeşitli yorumlarını temsil eden Lucifer'in daha geniş bir sembolizmini temsil eder. Yunanlar ve Mısırlılar gibi eski kültlerde buna benzer inançlar gözlemlenebilir. Bu bağlamda Lucifer, aydınlanma, bağımsızlık ve insanlığın ilerlemesinin bir sembolüdür ve Yunan titan Prometheus, Yahudi Talmud figürü, Lilith gibi eski benzer inançlarda bu figürler sıklıkla birbirinin yerine kullanılır.
Luciferianlar genellikle doğal dünyanın korunmasını destekler. Hem sanat hem de bilim, bireyin gelişimi için önemli faktörlerdir ve bu nedenle her ikisine de yüksek bir değer verilir. Luciferianlar, insanların bu hayatta ve her gün, bir önceki günden daha iyi, daha verimli bir şekilde yaşamasını amaçlar. Hem iyiyi hem de kötüyü tanıma, tüm eylemlerin hem olumlu hem de olumsuz sonuçları olduğunu kabul etme ve kişinin çevresini aktif olarak etkileyebilme becerisini yüceltir.
Son yıllarda Luciferian felsefesi, Michael W. Ford tarafından yazılan "11 Luciferian Güç Noktası" olarak bilinen kolektif bir temelde toplanmıştır. Luciferian felsefesinin temeli; bireyselliğe, stratejik uygulamaya dayanan ve sürekli olarak iradeyi zorlukların üstesinden gelerek geliştirmeye çalışan, kendi belirlediği seçimleri geliştirmeye ve ilerletmeye teşvik etmeye dayalıdır. Luciferianizm; Kurtuluş, Aydınlanma ve Apotheosis olarak bilinen sürekli döngü ve süreçle felsefi olarak ilerlemeyi simgeler.
Luciferianlar için aydınlanma ve gelişme nihai hedeftir. Temel Lucifer ilkeleri hakikati ve irade özgürlüğünü vurgular, içsel benliğe ve kişinin nihai potansiyeline tapınır. Her bireyin içinde aynı şeye yönlendirir. Birey, insanların doğruyu, yanlıştan ayırmak ve iyilik yapmak için tanrılara veya ebedi olarak cezalandırılma korkusuna ihtiyaç duymadığı gerekçesiyle ahlaksal dogmalardan uzak durur. Tüm fikirler kabul edilmeden önce test edilmeli ve bir bilinçsel süzgeçten geçirilmelidir. Bu yüzden birey, şüpheci olmalıdır çünkü bilgi ile anlayış değişken ve akışkandır. Lucifer'in bir Tanrı olarak mı yoksa sadece bir arketip olarak mı tasarlandığına bakılmaksızın her ekolde; insanlığın kurtarıcısı ve sürekli kişisel gelişimin sembolü olduğu kadar nihai bilgi ve araştırmanın temsilcisidir.
Teistik Luciferianlar, Lucifer'in gerçekte bir Tanrı olduğuna inanırlar. Bununla birlikte, Lucifer'e Yahudi-Hristiyan bir Tanrı olarak tapmazlar ancak bir öğretmen veya bir arkadaş olarak saygı gösterirler, öğretisini takip ederler. Teistik Luciferianlar, Sol El yolunun birer takipçileridir. Neo-Lucifer Kilisesi veya diğer cemaatler gibi büyük ölçüde törensel(seremonik) majiye, manevi hikâyelerin ve figürlerin okült ve edebi yorumlarına odaklanan kuruluşlardır. Bu yorumlara odaklanan inançsal kuruluşlar, farklı dogmalara ve yollara bağlı olabilirler.
Tarihsel süreç
Orta Çağ'da Luciferianizm
Luciferian etiketi ilk defa Lucifer'e tapan anlamına, 1231'de 'da Lucardis (Luckhardis) adlı kadın tarafından yönetilen bir dini topluluk için kullanılmıştır. Özel olarak Lucifer'in düşüşüne üzüldüğü ve cennetsel yönetime geri dönmesi için can attığı vurgulandı. Bu Tarikat, ve Papalık Engizisyonu tarafından deşifre edildi. 1234'te Papa 9. Gregory, Vox in Rama ile Luciferianizm ile suçlanan 'a karşı bir Haçlı Seferi çağrısında bulundu. , sözde ayinlerin ve inançların ayrıntılı açıklamalarını içeriyordu. Bu açıklamalar takip eden yüzyıllarda tekrarlandı ve zaman zaman daha büyük kitlelere yayıldı ancak bu noktada unutmamamız gereken bir söz vardır ki, o da; "Modern tarih yazımı tamamen hayal doğasını kabul eder.". Luciferianizm ile suçlanan sapkınların gerçek kimliklerini tespit etmek gerçekten o dönemde zor bir işti.
14. Yüzyıl içerisinde "Luciferianlar" terimi için kullanıldı. 1315'te 'de ve 1336'da Angermünde'de Luciferian etiketi altında zulüm görenler oldu. 1392-1394 yılları arasında, Brandenburg ve Pomerania'dan yaklaşık 400(Dört yüz) Luciferian, engizisyoncu 'in önüne getirildiğinde, onları şeytan ibadetinden arındırdı ve onları doğru bir şekilde Waldens olarak tanımladı. Aynı zamanda, Piedmont'daki engizisyoncu , yerel Waldensians'ların Luciferianlar olduğuna inanıyordu.
Modern Dönem Luciferianizm'i
, Amerika Birleşik Devletleri'nde tarafından 19. Yüzyılın sonu ve 20. Yüzyılın başlarında yayınlanan Bireyci Anarşist bir dergiydi. Harman, gazetenin misyonunu ifade ettiği için bu başlığın seçildiğini özellikle belirtti. Eski dünya insanlarının sabah yıldızına verdiği isim Lucifer, yayının bir sembolüydü. Harman, İlahiyatçılar tarafından Lucifer olarak adlandırırken, bu ismin kötü bir şey olmadığını vurgulamak amacıyla özellikle bu ismi seçti. Harman, Lucifer'in bir eğitimci rolü üstlendiğini öne sürdü. Bununla birlikte Harman ve dostları; "Mukaddes Kitap, insanlığı ebedi cehalete mahkum etti" diyerek insanların inançsal boyunduruk altına girmesini protesto etti. Ayrıca "eğer Lucifer onlara; nasıl tanrılar kadar bilge olacaklarını anlatmasaydı, onlar asla iyilik ve kötülüğü bilemezdi" diye Lucifer'in felsefi sembolizmine vurgu yaptı.
Lucifer (Dergi), etkili bir okültist olan Helena Blavatsky tarafından düzenlenen bir yayındı. 1889'dan Blavatsky'ın 1891'deki ölümüne kadar, ortak editördü. Rudof Steiner'in antropozofinin temelini oluşturan yazıları, Lucifer'i, Ahriman'ın manevi zıttı olarak nitelendirdi ve iki güç arasındaki mesafeyi, Mesih ile insanlık için dengeli bir yol olarak nitelik saydı. Lucifer'ı bununla birlikte; vizyonlar, öznelik psikoz ve fanteziyle ilişkilendirilebilecek entelektüel, hayalperest, sanrısal, diğer dünyadan bir gücü temsil etmesini kaleme aldı ve Lucifer'i Mısır, Roma ve Yunanistan'ın dini ve felsefi kültürleriyle ilişkilendirdi. Ayrıca Steiner, Lucifer'in aşırı duyarlı bir Varlık olarak Mesih'in doğumundan yaklaşık 3000 yıl önce Çin'de enkarne olacağına inanıyordu.
Léo Taxil (1854–1907), Masonluğun Lucifer'e ibadet etmek ile ilişkili olduğunu iddia etti. Taxil aldatmacası olarak bilinen bu olayda, önde gelen Mason Albert Pike'ın "Dünyanın 23 Yüksek Konfederasyon Konseyine" (Taxil'in deyimi ile) hitap ederek, onlara Lucifer'in Tanrı olduğunu söylediğini, Kötü tanrının ise Adonai olduğunu iddia etti. Albert Pike ve diğer Masonik Bilginlerin "Lucifer yolu" veya "Lucifer'in enerjileri" hakkında konuştuklarında, Işık taşıyan Sabah Yıldızı'na, ışık arayışına; karanlığın, şeytani kötülüğün bir antitezi olduğunu ifade ettiklerini söylemiştir. Taxil, organizasyonu kontrol eden ve Şeytani bir gündeme sahip olan adında oldukça gizli bir yönetici organı olduğunu iddia eden 'ın kitabını tanıttı ancak bir sorun vardı ki aslında bu kitabı dahi Taxil yazmıştı... 1897'de 'da ise Taxil'e dair bir açıklama yapılmıştır. Bu açıklama:
Korkunç bir sinizmle, burada ismini vermeyeceğimiz zavallı kişi (Taxil'den bahsediyor.), bir toplantıdan önce özellikle on iki yıl boyunca en kutsal sahtekarlıkları hazırladığını ve sonuna kadar gerçekleştirdiğini iddia etti. Palladism ve Diana Vaughan ile ilgili özel makaleler yayınlamaya her zaman dikkat ettik. Şimdi bu makalelerin tam bir listesini veriyoruz, ki artık var olmadığı düşünebilir.
Lucifer, Anton Szandor LaVey'in Şeytani Kitâb-ı Mukaddes kitabında cehennemin dört veliaht prensinden birisidir. Özellikle Doğu'nun ve havanın efendisi olarak simgelenmiştir. Işığın getiricisi, sabah yıldızı, entelektüalizm ve aydınlanma olarak tanımlanmıştır. LaVey, Havanın efendisi ünvanını özellikle Antik Yunan tanrısı Zeus'a atıfta bulunmak için kullanmıştır. Bu unvan aslen ilk başta "Havanın ve gücün prensi" olarak Efesliler 2:2'de kullanılmıştır.
Yazar Michael W. Ford ise Lucifer üzerine düşmanın bir "maskesi", zihnin ve bilinçaltının motive edici ve aydınlatıcı gücü olarak yazdı.
Organizasyonlar
Büyük Lucifer Kilisesi
2014 yılında Luciferian bireyler için Jacob Mckelvy, eş başkanlar Michael W. Ford ve 'ın kurucusu liderliğinde Büyük Lucifer Kilsesi (Kısaltımı ile "GCoL"), Houston/Teksas'ta kuruldu. Teksas'ta ilk defa bu kadar büyük çaplı bir organizasyon kurulmuştu. Ocak 2015'te GCoL'in kurucuları, GCoL adı altında iş yapmak için Auston County Adliyesi'nde evrak işlemlerini tamamladılar. GCoL, pratik dünyaya dayalı öğretilere daha fazla odaklanarak, aile ve kişisel gelişim ilkelerini kabullenmiştir.
2015 yılında GCoL, Teksas'ta bulunan bölgesinde birkaç düzine üye ile bir cemiyet oluşturdu. Çoğunluğu Katolik olan yüzden fazla yerel sakin, kilisenin açılışını protesto etti.
Neo-Luciferian Kilisesi
Neo-Luciferian Kilisesi (NLC), kökleri Batı ezoterizmi, Voodoo, Luciferianizm, Thelema ve Majiye dayanan bir Gnostik ve Luciferist organizasyonudur.
Fraternitas Saturni
Staphen Flowers, bir Alman maji düzeni olan Fraternitas Saturni (FS) üzerine yazdığı kitabında "FS, Modern Batı okült direnişindeki en arsız Luciferian örgütüdür. (veya öyle idi)" demiştir.
Işığın doğması/var olması için bir Logos gerekliydi; ve bu Logos, Işık Getiren yani Lucifer'di. Lucifer, statik kozmik düzeni bozarak görünür dünyamızı yaratan Demiurge'ydi. Sonuç, ölümün dünyaya girdiği Cennetteki Savaş idi. Lucifer, antik kozmolojide Satürn'ün (Şeytan'ın "Alt Oktavını" Temsil eden) "Yüksek oktav", en dıştaki gezegeni ve güneşin tersi kutbu olarak kabul edilir. Bu devam eden muhalefet nedeniyle Lucifer, hala Solar Logolarla savaşıyor. Başlıca savaş alanı, fiziksel formun dışında bir negatif-astral ve bir pozitif-zihinsel alan içeren dünyamızdır. Satürn, ağırlık, ölçü ve sayı ile emanet edilen terazi ve kılıçla büyük bir yargıçtır. O, Eşiğin Koruyucusu veya aşmanın kapısıdır. İnsanlığa ilahi gizemlere ihanet ettiği için cezalandırandır. Onun ağır, karanlık, kurşuni nitelikleri sihirbaz(majisyen) tarafından "ışıkların yeniden polarizasyonunu" içeren simyasal bir süreçte gümüşe dönüştürmelidir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ Michelle Belanger (2007). Vampires in Their Own Words: An Anthology of Vampire Voices. Llwellyn Worldwide. Sayfa 175. .
- ^ Space, L. (1993). An Encylopedia of Occultism. Carol Yayınları.
- ^ . 8 Ekim 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ a b "Heilel'in Anlamı". 27 Mart 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ a b "İbrani Kutsal Kitabı içerisinde Lucifer". 18 Kasım 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ "Greek OT (Septuagint/LXX)". 26 Aralık 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ "İşiya 14 [Yunanca]". 20 Ekim 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ "İşaya 14". Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ "Septugint". 16 Mayıs 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ The Old Enemy: Satan and the Combat Myth. Neil Forsyth (İngilizce). Pinceton University Press. 1989. s. 136. Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ Nwaocha Ogechukwu Friday (2012). The Devil: What Does He Look Like? (İngilizce). American Book Publishing. s. 35. ISBN . Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ The Return of the Repressed: Pirqe De-Rabbi Eliezer and the Pseudepigrapha. Adelman Rachel (İngilizce). Leiden: BRILL. 2009. s. 67. ISBN . 18 Eylül 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ Analytical lexicon to the Septuagint (Expanded ed.). Taylor, Bernard A.; with word definitions by J. Lust; Eynikel, E.; Hauspie, K. (İngilizce). Peabody, MA: Hendrickson Publishers, Inc. 2009. s. 256. ISBN .
- ^ Heaven and Hell in Comparative Religion with Special Reference to Dante's Divine Comedy. Kohler, Dr. Kaufmann (İngilizce). New York: The MacMillan Company. 2006. Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ . 26 Aralık 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ "Latince "İşaya 14"". 20 Ekim 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ "Charlton T. Lewis, Charles Short, "A Latin Dictionary". Perseus.tufts.edu. 1 Ağustos 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ "Şeytan (Hristiyan Mitolojisi bölümü)". Wikipedia. 18 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ "İşaya 14:12'nin ingilizce tesfiri". Biblehub. 9 Haziran 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ a b "Astronomy – Helel Son of Dawn" (İngilizce). JewishEncyclopedia.com. 27 Eylül 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ Schöpfung und Chaos. Gunkel. s. 132.
- ^ . mechon-mamre.org. The Mamre Institute. 26 Haziran 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ Catherine Beyer. . About.com Religion & Spirituality. 27 Ekim 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Eylül 2015.
- ^ Catherine Beyer. . About.com Religion & Spirituality. 27 Ekim 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Eylül 2015.
- ^ Luciferianizm felsefesi veya inancına sahip birey.
- ^ a b c Ruben van Luijk. Children of Lucifer: The Origins of Modern Religious Satanism (Oxford University Press, 2016). ss. 29-31.
- ^ Waldensians Kilisesi mensubu.
- ^ Richard M. Golden. Encyclopedia of Witchcraft: The Western Tradition (ABC-CLIO, 2006). s. 486.
- ^ "Lucifer Yayını". Wikipedia. Erişim tarihi: 7 Eylül 2020.
- ^ Freemasonry Disclosed, Ocak 1897
- ^ "Adversarial Doctrine". Bible of the Adversary. Succubus Productions. s. 8.
- ^ . 30 Ekim 2015. 31 Ekim 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- ^ Stephen E. Flowers. Fire & Ice: The history, structure and rituals of Germany's modern magical order. The brotherhood of Saturn. (İngilizce). Llewellyn. s. xv. 1994.
- ^ "Fraternitas Saturni" by Hans Thomas Hakl. In: (ed). Dictionary of Gnosis & Western Esotericism. p. 381.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Bu maddenin iceriginin Turkcelestirilmesi veya Turkce dilbilgisi ve kurallari dogrultusunda duzeltilmesi gerekmektedir Bu maddedeki yazim ve noktalama yanlislari ya da anlatim bozukluklari giderilmelidir Yabanci sozcukler yerine Turkce karsiliklarinin kullanilmasi karakter hatalarinin duzeltilmesi dilbilgisi hatalarinin duzeltilmesi vs Duzenleme yapildiktan sonra bu sablon kaldirilmalidir Luciferianizm Lucifer e eklenmis temel sembolizm ve niteliklere saygi duyan ve izinden giden bir inanc sistemidir Gnostisizm den etkilenen Luciferianizm Lucifer e Seytan olarak degil bir yok edici bir koruyucu kurtarici isigi getiren veya karanliga rehberlik eden ruh hatta Yehova nin aksine gercek Tanri olarak saygi duymaktadir Sigil of Lucifer Dini literatur icerisinde Lucifer in karakteristik ozellikleri Lucifer Isaya 14 12 deIbranice ה יל ל kelimesinin Kral James Versiyonu ile yorumlanmasidir Bu kelime transliterasyon icerisinde helel Turkceye Hilal olarak gecmistir veya Ibrani Kutsal Kitabi icerisinde heylel olarak gecer Ayrica KJV Kral James Versiyonu tabanli Strong s Concordance a gore parlayan isik tasiyan anlamina gelir Septuagint icerisinde Yunanca da ה יל ל yi ἑwsforos heōsphoros Sabah yildizi icin kelimesinin soz anlami safagi getiren olarak tanimlanir Lucifer kelimesi Latince Vulgata dan alinmistir bu kelime literature daha sonrasinda ה י yani lucifer olarak cevrilir Lucifer sabah yildizi Venus gezegeni veya bir sifat olarak isik getiren anlamina gelir Daha sonra Hristiyan gelenegi icerisinde Seytan icin uygun bir isim olarak Lucifer yani sabah yildizi kullanilmaya baslandi yani dusmesinden onceki melek figuru temsil edildi Sonuc olarak Dante Alighieri nin Cehennemi in Lucifer ve John Milton un Kayip Cenneti gibi Lucifer kilisede ve populer literaturde Seytan veya Seytan icin bir simge haline geldi Bununla birlikte Latince kelime hicbir zaman Ingilizcede oldugu gibi neredeyse yalnizca bu sekilde kullanilmadi ve Isa da dahil olmak uzere baskalarina da uygulandi Kenan mitolojisinde gokten dusen bir sabah yildizinin goruntusunun genellikle bilim adamlari ile ozdes olduguna inaniliyor Bununla birlikte hem Hristiyan hem de Yahudi tefsirine gore Yesaya kitabinin 14 Bolumunde Kudus Fatihi Babil Krali II Nebukadnezar peygamber Isaya tarafindan peygamberlik benzeri bir vizyonla kinanmistir ve Sabah Yildizi Venus gezegeni tefsiri konulmustur Bu bolumde Ibranice metin ה יל ל ב ן ש ח ר Helel ben Shachar parlayan biri safagin oglu diyor Helel ben Shahar Sabah Yildizi na atifta bulunabilir ancak Isaya 14 teki metin Helel in bir yildiz veya gezegen olduguna dair hicbir gosterge vermiyor Genel inanc Disaridan bakildiginda Hristiyan yorumuna dayanan bir felsefe olarak gorulmesine ve Satanizm ile iliskilendirmesine ragmen Luciferianizm yalnizca seytan figurunu veya Seytan i degil Sabah Yildizi nin cesitli yorumlarini temsil eden Lucifer in daha genis bir sembolizmini temsil eder Yunanlar ve Misirlilar gibi eski kultlerde buna benzer inanclar gozlemlenebilir Bu baglamda Lucifer aydinlanma bagimsizlik ve insanligin ilerlemesinin bir semboludur ve Yunan titan Prometheus Yahudi Talmud figuru Lilith gibi eski benzer inanclarda bu figurler siklikla birbirinin yerine kullanilir Luciferianlar genellikle dogal dunyanin korunmasini destekler Hem sanat hem de bilim bireyin gelisimi icin onemli faktorlerdir ve bu nedenle her ikisine de yuksek bir deger verilir Luciferianlar insanlarin bu hayatta ve her gun bir onceki gunden daha iyi daha verimli bir sekilde yasamasini amaclar Hem iyiyi hem de kotuyu tanima tum eylemlerin hem olumlu hem de olumsuz sonuclari oldugunu kabul etme ve kisinin cevresini aktif olarak etkileyebilme becerisini yuceltir Son yillarda Luciferian felsefesi Michael W Ford tarafindan yazilan 11 Luciferian Guc Noktasi olarak bilinen kolektif bir temelde toplanmistir Luciferian felsefesinin temeli bireysellige stratejik uygulamaya dayanan ve surekli olarak iradeyi zorluklarin ustesinden gelerek gelistirmeye calisan kendi belirledigi secimleri gelistirmeye ve ilerletmeye tesvik etmeye dayalidir Luciferianizm Kurtulus Aydinlanma ve Apotheosis olarak bilinen surekli dongu ve surecle felsefi olarak ilerlemeyi simgeler Luciferianlar icin aydinlanma ve gelisme nihai hedeftir Temel Lucifer ilkeleri hakikati ve irade ozgurlugunu vurgular icsel benlige ve kisinin nihai potansiyeline tapinir Her bireyin icinde ayni seye yonlendirir Birey insanlarin dogruyu yanlistan ayirmak ve iyilik yapmak icin tanrilara veya ebedi olarak cezalandirilma korkusuna ihtiyac duymadigi gerekcesiyle ahlaksal dogmalardan uzak durur Tum fikirler kabul edilmeden once test edilmeli ve bir bilincsel suzgecten gecirilmelidir Bu yuzden birey supheci olmalidir cunku bilgi ile anlayis degisken ve akiskandir Lucifer in bir Tanri olarak mi yoksa sadece bir arketip olarak mi tasarlandigina bakilmaksizin her ekolde insanligin kurtaricisi ve surekli kisisel gelisimin sembolu oldugu kadar nihai bilgi ve arastirmanin temsilcisidir Teistik Luciferianlar Lucifer in gercekte bir Tanri olduguna inanirlar Bununla birlikte Lucifer e Yahudi Hristiyan bir Tanri olarak tapmazlar ancak bir ogretmen veya bir arkadas olarak saygi gosterirler ogretisini takip ederler Teistik Luciferianlar Sol El yolunun birer takipcileridir Neo Lucifer Kilisesi veya diger cemaatler gibi buyuk olcude torensel seremonik majiye manevi hikayelerin ve figurlerin okult ve edebi yorumlarina odaklanan kuruluslardir Bu yorumlara odaklanan inancsal kuruluslar farkli dogmalara ve yollara bagli olabilirler Tarihsel surec Orta Cag da Luciferianizm Luciferian etiketi ilk defa Lucifer e tapan anlamina 1231 de da Lucardis Luckhardis adli kadin tarafindan yonetilen bir dini topluluk icin kullanilmistir Ozel olarak Lucifer in dususune uzuldugu ve cennetsel yonetime geri donmesi icin can attigi vurgulandi Bu Tarikat ve Papalik Engizisyonu tarafindan desifre edildi 1234 te Papa 9 Gregory Vox in Rama ile Luciferianizm ile suclanan a karsi bir Hacli Seferi cagrisinda bulundu sozde ayinlerin ve inanclarin ayrintili aciklamalarini iceriyordu Bu aciklamalar takip eden yuzyillarda tekrarlandi ve zaman zaman daha buyuk kitlelere yayildi ancak bu noktada unutmamamiz gereken bir soz vardir ki o da Modern tarih yazimi tamamen hayal dogasini kabul eder Luciferianizm ile suclanan sapkinlarin gercek kimliklerini tespit etmek gercekten o donemde zor bir isti 14 Yuzyil icerisinde Luciferianlar terimi icin kullanildi 1315 te de ve 1336 da Angermunde de Luciferian etiketi altinda zulum gorenler oldu 1392 1394 yillari arasinda Brandenburg ve Pomerania dan yaklasik 400 Dort yuz Luciferian engizisyoncu in onune getirildiginde onlari seytan ibadetinden arindirdi ve onlari dogru bir sekilde Waldens olarak tanimladi Ayni zamanda Piedmont daki engizisyoncu yerel Waldensians larin Luciferianlar olduguna inaniyordu Modern Donem Luciferianizm i tarafindan ABD de yazilan Bireyci Anarsist bir yayin olan in kapagi Amerika Birlesik Devletleri nde tarafindan 19 Yuzyilin sonu ve 20 Yuzyilin baslarinda yayinlanan Bireyci Anarsist bir dergiydi Harman gazetenin misyonunu ifade ettigi icin bu basligin secildigini ozellikle belirtti Eski dunya insanlarinin sabah yildizina verdigi isim Lucifer yayinin bir semboluydu Harman Ilahiyatcilar tarafindan Lucifer olarak adlandirirken bu ismin kotu bir sey olmadigini vurgulamak amaciyla ozellikle bu ismi secti Harman Lucifer in bir egitimci rolu ustlendigini one surdu Bununla birlikte Harman ve dostlari Mukaddes Kitap insanligi ebedi cehalete mahkum etti diyerek insanlarin inancsal boyunduruk altina girmesini protesto etti Ayrica eger Lucifer onlara nasil tanrilar kadar bilge olacaklarini anlatmasaydi onlar asla iyilik ve kotulugu bilemezdi diye Lucifer in felsefi sembolizmine vurgu yapti Helena Blavatsky tarafindan kurulan Lucifer dergisinin ana kapagi Lucifer Dergi etkili bir okultist olan Helena Blavatsky tarafindan duzenlenen bir yayindi 1889 dan Blavatsky in 1891 deki olumune kadar ortak editordu Rudof Steiner in antropozofinin temelini olusturan yazilari Lucifer i Ahriman in manevi zitti olarak nitelendirdi ve iki guc arasindaki mesafeyi Mesih ile insanlik icin dengeli bir yol olarak nitelik saydi Lucifer i bununla birlikte vizyonlar oznelik psikoz ve fanteziyle iliskilendirilebilecek entelektuel hayalperest sanrisal diger dunyadan bir gucu temsil etmesini kaleme aldi ve Lucifer i Misir Roma ve Yunanistan in dini ve felsefi kulturleriyle iliskilendirdi Ayrica Steiner Lucifer in asiri duyarli bir Varlik olarak Mesih in dogumundan yaklasik 3000 yil once Cin de enkarne olacagina inaniyordu Leo Taxil 1854 1907 Masonlugun Lucifer e ibadet etmek ile iliskili oldugunu iddia etti Taxil aldatmacasi olarak bilinen bu olayda onde gelen Mason Albert Pike in Dunyanin 23 Yuksek Konfederasyon Konseyine Taxil in deyimi ile hitap ederek onlara Lucifer in Tanri oldugunu soyledigini Kotu tanrinin ise Adonai oldugunu iddia etti Albert Pike ve diger Masonik Bilginlerin Lucifer yolu veya Lucifer in enerjileri hakkinda konustuklarinda Isik tasiyan Sabah Yildizi na isik arayisina karanligin seytani kotulugun bir antitezi oldugunu ifade ettiklerini soylemistir Taxil organizasyonu kontrol eden ve Seytani bir gundeme sahip olan adinda oldukca gizli bir yonetici organi oldugunu iddia eden in kitabini tanitti ancak bir sorun vardi ki aslinda bu kitabi dahi Taxil yazmisti 1897 de da ise Taxil e dair bir aciklama yapilmistir Bu aciklama Korkunc bir sinizmle burada ismini vermeyecegimiz zavalli kisi Taxil den bahsediyor bir toplantidan once ozellikle on iki yil boyunca en kutsal sahtekarliklari hazirladigini ve sonuna kadar gerceklestirdigini iddia etti Palladism ve Diana Vaughan ile ilgili ozel makaleler yayinlamaya her zaman dikkat ettik Simdi bu makalelerin tam bir listesini veriyoruz ki artik var olmadigi dusunebilir Lucifer Anton Szandor LaVey in Seytani Kitab i Mukaddes kitabinda cehennemin dort veliaht prensinden birisidir Ozellikle Dogu nun ve havanin efendisi olarak simgelenmistir Isigin getiricisi sabah yildizi entelektualizm ve aydinlanma olarak tanimlanmistir LaVey Havanin efendisi unvanini ozellikle Antik Yunan tanrisi Zeus a atifta bulunmak icin kullanmistir Bu unvan aslen ilk basta Havanin ve gucun prensi olarak Efesliler 2 2 de kullanilmistir Yazar Michael W Ford ise Lucifer uzerine dusmanin bir maskesi zihnin ve bilincaltinin motive edici ve aydinlatici gucu olarak yazdi Organizasyonlar Buyuk Lucifer Kilisesi 2014 yilinda Luciferian bireyler icin Jacob Mckelvy es baskanlar Michael W Ford ve in kurucusu liderliginde Buyuk Lucifer Kilsesi Kisaltimi ile GCoL Houston Teksas ta kuruldu Teksas ta ilk defa bu kadar buyuk capli bir organizasyon kurulmustu Ocak 2015 te GCoL in kuruculari GCoL adi altinda is yapmak icin Auston County Adliyesi nde evrak islemlerini tamamladilar GCoL pratik dunyaya dayali ogretilere daha fazla odaklanarak aile ve kisisel gelisim ilkelerini kabullenmistir 2015 yilinda GCoL Teksas ta bulunan bolgesinde birkac duzine uye ile bir cemiyet olusturdu Cogunlugu Katolik olan yuzden fazla yerel sakin kilisenin acilisini protesto etti Neo Luciferian Kilisesi Neo Luciferian Kilisesi NLC kokleri Bati ezoterizmi Voodoo Luciferianizm Thelema ve Majiye dayanan bir Gnostik ve Luciferist organizasyonudur Fraternitas Saturni Staphen Flowers bir Alman maji duzeni olan Fraternitas Saturni FS uzerine yazdigi kitabinda FS Modern Bati okult direnisindeki en arsiz Luciferian orgutudur veya oyle idi demistir Isigin dogmasi var olmasi icin bir Logos gerekliydi ve bu Logos Isik Getiren yani Lucifer di Lucifer statik kozmik duzeni bozarak gorunur dunyamizi yaratan Demiurge ydi Sonuc olumun dunyaya girdigi Cennetteki Savas idi Lucifer antik kozmolojide Saturn un Seytan in Alt Oktavini Temsil eden Yuksek oktav en distaki gezegeni ve gunesin tersi kutbu olarak kabul edilir Bu devam eden muhalefet nedeniyle Lucifer hala Solar Logolarla savasiyor Baslica savas alani fiziksel formun disinda bir negatif astral ve bir pozitif zihinsel alan iceren dunyamizdir Saturn agirlik olcu ve sayi ile emanet edilen terazi ve kilicla buyuk bir yargictir O Esigin Koruyucusu veya asmanin kapisidir Insanliga ilahi gizemlere ihanet ettigi icin cezalandirandir Onun agir karanlik kursuni nitelikleri sihirbaz majisyen tarafindan isiklarin yeniden polarizasyonunu iceren simyasal bir surecte gumuse donusturmelidir Ayrica bakiniz Teistik satanizm Satanizm Ateizm BireycilikKaynakca Michelle Belanger 2007 Vampires in Their Own Words An Anthology of Vampire Voices Llwellyn Worldwide Sayfa 175 ISBN 0 7387 1220 5 Space L 1993 An Encylopedia of Occultism Carol Yayinlari 8 Ekim 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi a b Heilel in Anlami 27 Mart 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Eylul 2020 a b Ibrani Kutsal Kitabi icerisinde Lucifer 18 Kasim 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Greek OT Septuagint LXX 26 Aralik 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Isiya 14 Yunanca 20 Ekim 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Isaya 14 Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Septugint 16 Mayis 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Eylul 2020 The Old Enemy Satan and the Combat Myth Neil Forsyth Ingilizce Pinceton University Press 1989 s 136 Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Nwaocha Ogechukwu Friday 2012 The Devil What Does He Look Like Ingilizce American Book Publishing s 35 ISBN 978 1 58982 662 5 Erisim tarihi 7 Eylul 2020 The Return of the Repressed Pirqe De Rabbi Eliezer and the Pseudepigrapha Adelman Rachel Ingilizce Leiden BRILL 2009 s 67 ISBN 978 90 04 17049 0 18 Eylul 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Analytical lexicon to the Septuagint Expanded ed Taylor Bernard A with word definitions by J Lust Eynikel E Hauspie K Ingilizce Peabody MA Hendrickson Publishers Inc 2009 s 256 ISBN 1 56563 516 7 erisim tarihi kullanmak icin url gerekiyor yardim Heaven and Hell in Comparative Religion with Special Reference to Dante s Divine Comedy Kohler Dr Kaufmann Ingilizce New York The MacMillan Company 2006 Erisim tarihi 7 Eylul 2020 26 Aralik 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Latince Isaya 14 20 Ekim 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Charlton T Lewis Charles Short A Latin Dictionary Perseus tufts edu 1 Agustos 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Seytan Hristiyan Mitolojisi bolumu Wikipedia 18 Agustos 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Isaya 14 12 nin ingilizce tesfiri Biblehub 9 Haziran 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Eylul 2020 a b Astronomy Helel Son of Dawn Ingilizce JewishEncyclopedia com 27 Eylul 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Schopfung und Chaos Gunkel s 132 erisim tarihi kullanmak icin url gerekiyor yardim mechon mamre org The Mamre Institute 26 Haziran 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Catherine Beyer About com Religion amp Spirituality 27 Ekim 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Eylul 2015 Catherine Beyer About com Religion amp Spirituality 27 Ekim 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Eylul 2015 Luciferianizm felsefesi veya inancina sahip birey a b c Ruben van Luijk Children of Lucifer The Origins of Modern Religious Satanism Oxford University Press 2016 ss 29 31 Waldensians Kilisesi mensubu Richard M Golden Encyclopedia of Witchcraft The Western Tradition ABC CLIO 2006 s 486 Lucifer Yayini Wikipedia Erisim tarihi 7 Eylul 2020 Freemasonry Disclosed Ocak 1897 Adversarial Doctrine Bible of the Adversary Succubus Productions s 8 30 Ekim 2015 31 Ekim 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Stephen E Flowers Fire amp Ice The history structure and rituals of Germany s modern magical order The brotherhood of Saturn Ingilizce Llewellyn s xv 1994 Fraternitas Saturni by Hans Thomas Hakl In ed Dictionary of Gnosis amp Western Esotericism p 381