Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Ortaköy, Boğaziçi'nin Avrupa yakasında, Beşiktaş ilçesine bağlı mahalle ve semt. Ortaköy ve Mecidiye mahallelerinden oluşan Ortaköy semti, sahile açılan vadi boyunca yamaçlara kurulmuş bir yerleşmedir. Kuruçeşme, Ulus, Levazım, Balmumcu ve Yıldız mahalleriyle çevrili olan semtin kuzey sınırı Defterdarburnu'dur. Ortaköy Camii semtin sembolüdür.
| Ortaköy | |
|---|---|
 | |
 Mahalle idari sınırları | |
| Ülke |  Türkiye |
| Bölge | Marmara |
| İl | İstanbul |
| İlçe | Beşiktaş |
| Nüfus (2014) | |
| • Toplam | 9,617 [1] |
| Zaman dilimi | [[UTC]] (DAYS) |
| Posta kodu | 34347 |
| Alan kodu | 212 |
| Plaka kodu | 34 |
Geçmişi
Antik çağda adının Arkheion (Argion) olduğu söylenen Ortaköy'ün, Bizans dönemindeki adı "Ayios Fokas"'tır. Semt, adını Bizans İmparatoru I. Basileios (hükümdarlığı 867-886) tarafından burada yaptırılan Ayios Fokas Manastırı'ndan almıştır.
Bizans İmparatoru VI. Leon'un (hükümdarlığı 886-912) sevgilisi Zoe ile buluştuğu Damianu Sarayı'nın Ortaköy'de olduğu; Damianu mevkiine adını veren manastırın ise, İmparator Teofilos (hükümdarlığı 829-842) ve III. Mihail (hükümdarlığı 842-867) zamanlarında devletin ileri gelenlerinden olan Damianos tarafından 9. yüzyılda yaptırıldığı ileri sürülür.
Bugünkü Ortaköy'ün, büyük Ayios Fokas Manastırı'nın bulunduğu yer olduğu anlaşılmaktadır. Rumların aynı azize ithaf edilmiş bugünkü küçük Ayios Fokas Kilisesi de Ayios Fokas adındadır. Ayios Fokas Manastırı'nın yeri bulunamamıştır. Bu manastırın yakınında 9. yüzyılda Ermeni asıllı Ortodoks patriği VII. İoannis (patrikliği 832-842) veya kardeşi Arsabarios'un (Arşavir) muhteşem bir sarayının olduğu, bu yüzden semtin Arsebera (veya Arsaberu) olarak da ün kazandığı yazılır. Sarayda gizli ayinler ve ahlaka aykırı eğlenceler yapıldığı yolunda dedikodular çıktığı için İmparator I. Basileios tarafından satın alınarak 150 rahiplik bir manastır haline getirilmiştir. Bu manastırın varlığı (Meryem Ana) Bizans'ın son yıllarına kadar devam etmiştir.
Türklerin Ortaköy'e yerleşmesi Kanuni Sultan Süleyman döneminde (hükümdarlığı 1520-1566) olmuştur. Aynı yıllarda Sadrazam Kara Ahmed Paşa'nın (ö. 1556) kethüdası Hüsrev Kethüda tarafından Mimar Sinan'a bir hamam (Ortaköy Hüsrev Kethüdâ Hamamı) yaptırılmıştır. Ortaköy Deresi vadisinin iki yamacına, 16. yüzyılda Türklerin yoğun olarak yerleştikleri görülür.
17. yüzyılın ortasında dere içinde bir Müslüman mahallesi, kıyıda ise yalılar vardı. Bu yalıların hiçbiri günümüze kadar gelememiştir. Bunun başlıca sebebi, Abdülaziz tarafından 1871'de yaptırılan yeni Çırağan Sarayı'dır. ve Ortaköy'e kadar uzanan yalılar ortadan kaldırılarak elde edilen uzun ve geniş alan Çırağan Sarayı'nın inşaatına ayrılmıştır. Ortaköy İskelesi ile Defterdarburnu arasında kalan şeritte Mehmed Kethüda Çeşmesi, Ortaköy Camii, sıbyan mektebi ve sahilin gerisinde Rum, Ermeni ve Yahudi esnafların evleri; daha sonra Ortaköy Camii ile Neşetâbâd Sahilsarayı, Esma Sultan Sahilsarayı, Naime Sultan Yalısı, Hatice Sultan Sahilsarayı, Fatma Sultan, Zekiye Sultan yalıları sıralanırdı. Defterdar İbrahim Paşa Camii 17. yüzyıla ait bir yapıdır.
Ortaköy Meydanı ve çevresi 1989 ile 1992 yılları arasında Beşiktaş Belediyesi tarafından başlatılan proje çalışmaları ile yeniden düzenlenerek bugünkü görünümünü almıştır.
Ortaköy, tarihi kültürel yapısıyla özellikle 1990'lı yıllardan itibaren, gerek İstanbulluların gerekse yabancıların geniş bir ilgi odağı haline gelmiştir. Semtin ve özellikle meydanın İstanbul'un ilgi odağı haline gelmesindeki diğer bir etken de, üç dini temsil eden üç anıtsal yapının (Ortaköy Camii, Ayios Fokas Kilisesi, Etz Ahayim Sinagogu) birbirine yakın olmasıdır. Bunlar, çevredeki özgün yapı gruplarıyla tutarlı bir bütünlük ve uyum içindedirler. Bu üç kültürün bir arada yaşadığı ortamı yeniden eski özellikleriyle ortaya çıkarmak amacıyla kapsamlı bir proje yapılmış, 1990'lı yılların başındaki düzenleme çalışmaları sonuçlandırılmıştır. İlk etapta Ortaköy'ün yeterli olmayan altyapı şebekesi yeniden yapılmıştır. Ortaköy Meydanı çevresindeki dar organik sokak dokusu; yapılarda bahçe olmaması; cumba ve cephe uyumları çevrenin görünümünü değişik kılmaktadır. Evler sosyal yapıdan da kaynaklanan bir farklılık göstermektedir. Yapılan çalışmada bu organik sokak dokusunun, iki veya üç katlı cumbalı dar düşer dikdörtgen pencereli özgün Ortaköy mimarisinin sürekliliğinin sağlanması amaçlanmıştır.
Meydan ve çevresi, kahveler, gece kulüpleri, barlar, lokantalar, sanat atölyeleri, antika ve hediyelik eşya dükkânları ve haftasonları açılan elişi ve sanat (entel) pazarıyla, gece gündüz canlı bir buluşma merkezidir. Kumpirciler, wafflecılar ve gözlemeciler de Ortaköy'e has mekanlardır.
Bununla birlikte hem sahilyolu, hem Barbaros Bulvarı'na uzanan Palanga Caddesi, hem Dereboyu Caddesi, hem de Ulus'a çıkan Portakal Yokuşu gibi önemli ulaşım akslarının kesişim noktası olduğu için ziyaretçi yoğunluğunun arttığı zamanlarda hem trafik hem de park sorunu yaşanmaktadır. 15 Temmuz Şehitler Köprüsü'nün Avrupa'daki ayağı Ortaköy'dedir.
Yapılar
Ortaköy Meydanı, 19. yy. Osmanlı sivil mimarisinin özgün örneklerini barındırır. Ortaköy'e bugünkü çehre ve özelliğini kazandıran, meydanının en belirgin ve egemen mimari öğesi halk arasında Ortaköy Camii olarak bilinen Büyük Mecidiye Camii'dir. Cami, Sultan Abdülmecit tarafından Mimar Nigoğos Balyan’a 1853 yılında yaptırılmıştır. Abdülmecid, Ortaköy'ün imarına önem vermiş, Ortaköy Deresi üzerine, bugün artık olmayan köprüyü, sahilde iskelenin güneyindeki mermer sütunlu karakol binasını da yaptırmıştır.
Meydandaki cami kadar eski ve önemli bir başka eser de 1723 tarihli 'dir. Sahilde ahşap temeller üzerinde oturan çeşme, zamanla dolgu ve zemin oturmasından çökmüş, toprak seviyesinin 1,5 m altında kalmıştır. Beşiktaş Belediyesi tarafından, Ortaköy Meydanı ve çevre düzenlemesi çalışması sırasında, kahvelerin arkasına sıkışmış ve görünmeyen çeşme, caminin karşısına taşınarak, toprak altında kalan su teknesi ve musluk etrafındaki selvi motifli taşı ortaya çıkarılmış, restorasyonu yapılmıştır.
Meydanda, Sütçü Ali Sokağı önünde kahvelerin yanında küçük Hamidiye Çeşmesi (Saka Çeşmesi) vardı. Hamidiye su şebekesinden dağılan kol, eski hamamın önündeki Saka Çeşmesi denilen bu döküm çeşmeye ulaşırdı. Bu çeşme daha sonra kaldırıldı ve suyolu kapatıldı. Meydandaki demir döküm çeşme, Yıldız'dan alınarak onarılmış, 1992'deki meydan düzenlemesi çalışmaları sırasında şimdiki yerine konulmuştur. Meydandaki diğer bir küçük çeşme ise cami girişinin yanında, avlunun önündedir.
Meydanın arka sokağı ve Muallim Naci Caddesi'nde girişi olan Ayios Fokas Kilisesi 1856'da yapılmıştır. Bizans döneminde bölgede bulunan manastırın adını yaşatmaktadır.
Ortaköy Meydanı ve çevresindeki tarihi yapılar
Galeri
-
![image]()
-
![image]()
-
![image]()
Ortaköy Meydanı -
![image]()
Ortaköy girişi (Arnavutköyden Beşiktaş istikametine giderken) -
![image]()
-
![image]()
Ortaköy Sahil girişi ve kumpirciler -
![image]()
Kültür
Ortaköy'ün tarihinden gelen en önemli özelliği farklı kültürlerden Türk, Rum, Ermeni ve Yahudi topluluklarının ve farklı inançların bir arada dostluk içinde yaşamasıdır ve bu özellik günümüze kadar gelmiştir. Ortodoks Kilisesi'nin İsa'nın vaftizine remiz olarak haçın suya atılması yortusunun yakın bir zamana kadar Ortaköy İskelesi'nden yapılmış olması da bu geçmişin bir kalıntısıdır.
, Dünya Coğrafyası adlı kitabının İstanbul bölümünde sahilden uzak bir yerde, Ermenilerin Surp Asdvadzadzin adında kiliseleri olduğunu yazar. Ermenilerin Ortaköy bahçelerinde, vadi yamaçlarında ve sahildeki yerleşmelerde de evleri olduğu gibi görülür. Ortaköy'de Balyan ailesi, Dr. Gabriel Paşa, Portukal Paşa, Mıgırdıç Beşiktaşlıyan, Bezciyan, Hagop Baronyan, Dadyan ailesi gibi ünlü Ermeniler yaşamıştır. Ortaköy Vapur İskelesi Sokağı başındaki Simon Kalfa Apartmanı Balyan ailesinin mülkü idi.
Ortaköy'de Yahudi cemaatine ait bilgiler de oldukça eskidir. Evliya Çelebi Seyahatname'de Ortaköy kıyılarındaki büyük yalılar arasında Şekerci Yahudi ve İshak Yahudi yalılarından bahsetmektedir. 1156/1746 tarihli fermandan Ortaköy Camii'ne yakın, deniz kenarında Yahudi evlerinin yandığı anlaşılır. Ortaköy'deki en eski sinagog olan Etz Ahayim Sinagogu yangın sonucu birkaç kez harap olmuş, yeniden yapılmıştır. 1618 tarihli Bedesten yangınında evsiz kalan çok sayıda Yahudi ailesi; 1891'de Beşiktaş'taki yangın felaketini yaşayan Yahudi cemaati; 1921'de Rusya'dan göçen Yahudiler topluca Ortaköy'e yerleşmişlerdir. 1936'da nüfusu 16 bin olan Ortaköy'de 700 Yahudi ailesinin yaşadığı bilinmektedir. Ortaköy'de bugün artık kullanılmayan ikinci sinagog Gültekin Sokağı'ndaki Yenimahalle Sinagogu'dur.
Semtte bir Müslüman (Ortaköy Mezarlığı (İstanbul)), bir bir de Yahudi mezarlığı (Ortaköy Musevi Mezarlığı) vardır.
Spor Kulübü
Semtin spor kulübü, 1930'da kurulan Ortaköy Spor Kulübü'dür. Renkleri kırmızı-beyazdır.
Kaynakça
- ^ "Ortaköy", Dünden Bugüne Beşiktaş, Tarih Vakfı, Ekim 1998
- ^ a b , "Ortaköy", Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi, Tarih Vakfı, 1994. .
- ^ Ortaköy meydanında dört dörtlük bir kafe 6 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., milliyet.com.tr, 24 Ekim 2005.
Dış bağlantılar
| Wikimedia Commons'ta Ortaköy, Beşiktaş ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |
- Ortaköy Panoramik, Gece, Gündüz Fotoğraf Albümü3 Kasım 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Ortakoy Bogazici nin Avrupa yakasinda Besiktas ilcesine bagli mahalle ve semt Ortakoy ve Mecidiye mahallelerinden olusan Ortakoy semti sahile acilan vadi boyunca yamaclara kurulmus bir yerlesmedir Kurucesme Ulus Levazim Balmumcu ve Yildiz mahalleriyle cevrili olan semtin kuzey siniri Defterdarburnu dur Ortakoy Camii semtin semboludur OrtakoyMahalleMahalle idari sinirlariUlkeTurkiyeBolgeMarmaraIlIstanbulIlceBesiktasNufus 2014 Toplam9 617 1 Zaman dilimi UTCUTC 03 00 DAYS Posta kodu34347Alan kodu212Plaka kodu34Buyuk Mecidiye Camii halk arasinda Ortakoy Camii ve 15 Temmuz Sehitler KoprusuGecmisiAntik cagda adinin Arkheion Argion oldugu soylenen Ortakoy un Bizans donemindeki adi Ayios Fokas tir Semt adini Bizans Imparatoru I Basileios hukumdarligi 867 886 tarafindan burada yaptirilan Ayios Fokas Manastiri ndan almistir Bizans Imparatoru VI Leon un hukumdarligi 886 912 sevgilisi Zoe ile bulustugu Damianu Sarayi nin Ortakoy de oldugu Damianu mevkiine adini veren manastirin ise Imparator Teofilos hukumdarligi 829 842 ve III Mihail hukumdarligi 842 867 zamanlarinda devletin ileri gelenlerinden olan Damianos tarafindan 9 yuzyilda yaptirildigi ileri surulur Bugunku Ortakoy un buyuk Ayios Fokas Manastiri nin bulundugu yer oldugu anlasilmaktadir Rumlarin ayni azize ithaf edilmis bugunku kucuk Ayios Fokas Kilisesi de Ayios Fokas adindadir Ayios Fokas Manastiri nin yeri bulunamamistir Bu manastirin yakininda 9 yuzyilda Ermeni asilli Ortodoks patrigi VII Ioannis patrikligi 832 842 veya kardesi Arsabarios un Arsavir muhtesem bir sarayinin oldugu bu yuzden semtin Arsebera veya Arsaberu olarak da un kazandigi yazilir Sarayda gizli ayinler ve ahlaka aykiri eglenceler yapildigi yolunda dedikodular ciktigi icin Imparator I Basileios tarafindan satin alinarak 150 rahiplik bir manastir haline getirilmistir Bu manastirin varligi Meryem Ana Bizans in son yillarina kadar devam etmistir Turklerin Ortakoy e yerlesmesi Kanuni Sultan Suleyman doneminde hukumdarligi 1520 1566 olmustur Ayni yillarda Sadrazam Kara Ahmed Pasa nin o 1556 kethudasi Husrev Kethuda tarafindan Mimar Sinan a bir hamam Ortakoy Husrev Kethuda Hamami yaptirilmistir Ortakoy Deresi vadisinin iki yamacina 16 yuzyilda Turklerin yogun olarak yerlestikleri gorulur 17 yuzyilin ortasinda dere icinde bir Musluman mahallesi kiyida ise yalilar vardi Bu yalilarin hicbiri gunumuze kadar gelememistir Bunun baslica sebebi Abdulaziz tarafindan 1871 de yaptirilan yeni Ciragan Sarayi dir ve Ortakoy e kadar uzanan yalilar ortadan kaldirilarak elde edilen uzun ve genis alan Ciragan Sarayi nin insaatina ayrilmistir Ortakoy Iskelesi ile Defterdarburnu arasinda kalan seritte Mehmed Kethuda Cesmesi Ortakoy Camii sibyan mektebi ve sahilin gerisinde Rum Ermeni ve Yahudi esnaflarin evleri daha sonra Ortakoy Camii ile Nesetabad Sahilsarayi Esma Sultan Sahilsarayi Naime Sultan Yalisi Hatice Sultan Sahilsarayi Fatma Sultan Zekiye Sultan yalilari siralanirdi Defterdar Ibrahim Pasa Camii 17 yuzyila ait bir yapidir Ortakoy Meydani ve cevresi 1989 ile 1992 yillari arasinda Besiktas Belediyesi tarafindan baslatilan proje calismalari ile yeniden duzenlenerek bugunku gorunumunu almistir Ortakoy tarihi kulturel yapisiyla ozellikle 1990 li yillardan itibaren gerek Istanbullularin gerekse yabancilarin genis bir ilgi odagi haline gelmistir Semtin ve ozellikle meydanin Istanbul un ilgi odagi haline gelmesindeki diger bir etken de uc dini temsil eden uc anitsal yapinin Ortakoy Camii Ayios Fokas Kilisesi Etz Ahayim Sinagogu birbirine yakin olmasidir Bunlar cevredeki ozgun yapi gruplariyla tutarli bir butunluk ve uyum icindedirler Bu uc kulturun bir arada yasadigi ortami yeniden eski ozellikleriyle ortaya cikarmak amaciyla kapsamli bir proje yapilmis 1990 li yillarin basindaki duzenleme calismalari sonuclandirilmistir Ilk etapta Ortakoy un yeterli olmayan altyapi sebekesi yeniden yapilmistir Ortakoy Meydani cevresindeki dar organik sokak dokusu yapilarda bahce olmamasi cumba ve cephe uyumlari cevrenin gorunumunu degisik kilmaktadir Evler sosyal yapidan da kaynaklanan bir farklilik gostermektedir Yapilan calismada bu organik sokak dokusunun iki veya uc katli cumbali dar duser dikdortgen pencereli ozgun Ortakoy mimarisinin surekliliginin saglanmasi amaclanmistir Meydan ve cevresi kahveler gece kulupleri barlar lokantalar sanat atolyeleri antika ve hediyelik esya dukkanlari ve haftasonlari acilan elisi ve sanat entel pazariyla gece gunduz canli bir bulusma merkezidir Kumpirciler wafflecilar ve gozlemeciler de Ortakoy e has mekanlardir Bununla birlikte hem sahilyolu hem Barbaros Bulvari na uzanan Palanga Caddesi hem Dereboyu Caddesi hem de Ulus a cikan Portakal Yokusu gibi onemli ulasim akslarinin kesisim noktasi oldugu icin ziyaretci yogunlugunun arttigi zamanlarda hem trafik hem de park sorunu yasanmaktadir 15 Temmuz Sehitler Koprusu nun Avrupa daki ayagi Ortakoy dedir YapilarOrtakoy Meydani 19 yy Osmanli sivil mimarisinin ozgun orneklerini barindirir Ortakoy e bugunku cehre ve ozelligini kazandiran meydaninin en belirgin ve egemen mimari ogesi halk arasinda Ortakoy Camii olarak bilinen Buyuk Mecidiye Camii dir Cami Sultan Abdulmecit tarafindan Mimar Nigogos Balyan a 1853 yilinda yaptirilmistir Abdulmecid Ortakoy un imarina onem vermis Ortakoy Deresi uzerine bugun artik olmayan kopruyu sahilde iskelenin guneyindeki mermer sutunlu karakol binasini da yaptirmistir Meydandaki cami kadar eski ve onemli bir baska eser de 1723 tarihli dir Sahilde ahsap temeller uzerinde oturan cesme zamanla dolgu ve zemin oturmasindan cokmus toprak seviyesinin 1 5 m altinda kalmistir Besiktas Belediyesi tarafindan Ortakoy Meydani ve cevre duzenlemesi calismasi sirasinda kahvelerin arkasina sikismis ve gorunmeyen cesme caminin karsisina tasinarak toprak altinda kalan su teknesi ve musluk etrafindaki selvi motifli tasi ortaya cikarilmis restorasyonu yapilmistir Meydanda Sutcu Ali Sokagi onunde kahvelerin yaninda kucuk Hamidiye Cesmesi Saka Cesmesi vardi Hamidiye su sebekesinden dagilan kol eski hamamin onundeki Saka Cesmesi denilen bu dokum cesmeye ulasirdi Bu cesme daha sonra kaldirildi ve suyolu kapatildi Meydandaki demir dokum cesme Yildiz dan alinarak onarilmis 1992 deki meydan duzenlemesi calismalari sirasinda simdiki yerine konulmustur Meydandaki diger bir kucuk cesme ise cami girisinin yaninda avlunun onundedir Meydanin arka sokagi ve Muallim Naci Caddesi nde girisi olan Ayios Fokas Kilisesi 1856 da yapilmistir Bizans doneminde bolgede bulunan manastirin adini yasatmaktadir Ortakoy Meydani ve cevresindeki tarihi yapilar Ortakoy Camii Ortakoy Hamami Ayios Fokas Kilisesi Defterdar Ibrahim Pasa Camii Esma Sultan Yalisi Naime Sultan Yalisi Hatice Sultan Yalisi Etz Ahayim Sinagogu Feriye SarayiGaleriEsma Sultan Yalisi 15 Temmuz Sehitler Koprusu ve Ayios Fokas Rum Ortodoks Kilisesi Ortakoy Meydani Ortakoy girisi Arnavutkoyden Besiktas istikametine giderken Ortakoy Husrev Kethuda Hamami Ortakoy Sahil girisi ve kumpirciler Defterdar Ibrahim Pasa CamiiKultur source source source source source source Ortakoy un Istanbul Bogazi indan gorunumu sag tarafta Buyuk Mecidiye Camii ve Bogazici Koprusu Subat 2013 Ortakoy un tarihinden gelen en onemli ozelligi farkli kulturlerden Turk Rum Ermeni ve Yahudi topluluklarinin ve farkli inanclarin bir arada dostluk icinde yasamasidir ve bu ozellik gunumuze kadar gelmistir Ortodoks Kilisesi nin Isa nin vaftizine remiz olarak hacin suya atilmasi yortusunun yakin bir zamana kadar Ortakoy Iskelesi nden yapilmis olmasi da bu gecmisin bir kalintisidir Dunya Cografyasi adli kitabinin Istanbul bolumunde sahilden uzak bir yerde Ermenilerin Surp Asdvadzadzin adinda kiliseleri oldugunu yazar Ermenilerin Ortakoy bahcelerinde vadi yamaclarinda ve sahildeki yerlesmelerde de evleri oldugu gibi gorulur Ortakoy de Balyan ailesi Dr Gabriel Pasa Portukal Pasa Migirdic Besiktasliyan Bezciyan Hagop Baronyan Dadyan ailesi gibi unlu Ermeniler yasamistir Ortakoy Vapur Iskelesi Sokagi basindaki Simon Kalfa Apartmani Balyan ailesinin mulku idi Ortakoy de Yahudi cemaatine ait bilgiler de oldukca eskidir Evliya Celebi Seyahatname de Ortakoy kiyilarindaki buyuk yalilar arasinda Sekerci Yahudi ve Ishak Yahudi yalilarindan bahsetmektedir 1156 1746 tarihli fermandan Ortakoy Camii ne yakin deniz kenarinda Yahudi evlerinin yandigi anlasilir Ortakoy deki en eski sinagog olan Etz Ahayim Sinagogu yangin sonucu birkac kez harap olmus yeniden yapilmistir 1618 tarihli Bedesten yangininda evsiz kalan cok sayida Yahudi ailesi 1891 de Besiktas taki yangin felaketini yasayan Yahudi cemaati 1921 de Rusya dan gocen Yahudiler topluca Ortakoy e yerlesmislerdir 1936 da nufusu 16 bin olan Ortakoy de 700 Yahudi ailesinin yasadigi bilinmektedir Ortakoy de bugun artik kullanilmayan ikinci sinagog Gultekin Sokagi ndaki Yenimahalle Sinagogu dur Semtte bir Musluman Ortakoy Mezarligi Istanbul bir bir de Yahudi mezarligi Ortakoy Musevi Mezarligi vardir Spor KulubuSemtin spor kulubu 1930 da kurulan Ortakoy Spor Kulubu dur Renkleri kirmizi beyazdir Kaynakca Ortakoy Dunden Bugune Besiktas Tarih Vakfi Ekim 1998 a b Ortakoy Dunden Bugune Istanbul Ansiklopedisi Tarih Vakfi 1994 ISBN 975 7306 00 2 Ortakoy meydaninda dort dortluk bir kafe 6 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde milliyet com tr 24 Ekim 2005 Dis baglantilarWikimedia Commons ta Ortakoy Besiktas ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir Ortakoy Panoramik Gece Gunduz Fotograf Albumu3 Kasim 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde