Kafa derisi yüzme, ölü ya da sağ insanların kafasının üst ve arka kısmında kafa derisi ya da saç derisi denen saçlı alanın kısmen ya da tamamen deriyle birlikte yüzülerek alınmasıdır. Daha çok Yeni Dünya'da Kuzey Amerika Kızılderilileri ile özdeş tutulsa da, Eski Dünya'da da örneklerine rastlanır.
Bu geleneği daha çok savaş ganimeti olarak Kızılderililerde rastlanır; fakat, sanılanın aksine kafa derisi yüzme geleneği Kızılderililerde yaygın bir uygulama değildir ve evrensel olmaktan uzaktır. Yeni Dünya'da Kızılderililerden gördükleri kafa derisi yüzme geleneği Eski Dünya'dan gelen Avrupalılar (özellikle de Fransızlar ve Britanyalılar) tarafından da işkence ve intikam olarak sürdürülmüş, hatta kafa derisi bile oluşturulmuştur. Bazı Meksika (Sonora ve Chihuahua) ve ABD (Arizona) eyaletlerinde geçmişte düşman Kızılderililerin yüzülmüş kafa derileri için ödeme bile yapılmıştır.ABD Kızılderili katliamlarından bazılarında Kızılderililer tarafından Beyazların kafa derileri yüzülmüşken, 1782 Beyaz milisler tarafından Kızılderililerinin kafa derileri yüzülmüştür.
Kökeni
Örneklerine hem Yeni Dünya'da (Kolomb öncesi ve sonrası) hem de Eski Dünya'da (M.Ö. 5. ve M.S. 10. yy.) rastlanır.
Günümüzde bazı Kızılderili kökenliler (örnek olarak, Mashantucket ve kabile yetkilileri) tarafından kafa derisi yüzme geleneğinin Kuzey Amerika'ya Britanyalılar tarafından getirildiği yönündeki iddialarına rağmen, Kolomb öncesi Amerika'da hem kafa derisi yüzme hem de kafa kesme, kol kesme gibi diğer beden parçalarının olarak kesme geleneği olduğunu doğrulayan bol miktarda kanıt bulunmaktadır. Kolomb-öncesi kafa derisi yüzme geleneği Kuzey Amerika'da çok yaygın olmasına karşın, Güney Amerika'daki yaygınlığı oldukça az olmuştur. Bu gelenek, bölgeden bölgeye ve kabileden kabileye belirgin farklılıklar taşır.
11. yüzyılda güneybatı İngiltere'de 'nda () earllerinden Godwine düşmanlarının kafa derisini yüzdürmüş ve altı asır sonra bu etkinlik Hollandalılar ve İngilizler tarafından Yeni Dünya'ya getirilmiş, savaşın resmi bir yöntemi olmaktan ziyade, daha çok sınır bölgelerindeki halkların öfkesini hafifletmek için ödül olarak uygulanmıştır. Sömürge savaşlarında en çok bilinen kafa derisi yüzme olayı, Püriten İngiliz kadını 'un sonrasında yenidoğan kızıyla birlikte Abenaki Kızılderililerine tutsak düşmesi ve diğer iki tutsak İngiliz kadınıyla birlikte kaldığı Abenaki ailesinin on ferdinin kafa derisini yüzmesidir. ABD'de heykeli dikilerek onurlandırılan ilk kadın kahraman olan Hannah'nın 'deki anıt heykelinde sol elinde bir Kızılderiliden yüzülmüş kafa derisini tutarken görülmektedir. Hannah, 19. yüzyıl boyunca "Amerikan kafa derisi avcılığının anası" (mother of the American tradition of scalp hunting) olarak nitelendirilmiştir.
Her ne kadar bu gelenek Kuzey Amerika'ya tarafından getirilmese de, Britanyalılar ve Fransızların müttefik oldukları Kızılderili kabilelerinin savaşlarda kafa derisi yüzmelerine ses çıkarılmadığı gibi, ileriki dönemlerde bunu destekler mahiyette Beyazlar (ve çoğunlukla yönetimde olan kişiler) tarafından promosyonu (scalp bounty) oluşturularak başlatılmış, daha da ilerleyen dönemlerde ise bizzat Beyazlar bu geleneği Kızılderililer üzerinde de uygulamışlardır.
Etnografya
Eski Dünya
Hint-Avrupa halklarında
Germenler, Slavlar ve İran halkları gibi Hint-Avrupa halklarında kafa derisi yüzme geleneği olduğunu gösteren bilgiler vardır:
MÖ 5. yüzyılda, Avrasya'daİskitlerde kafa derisi yüzme geleneği olduğunu Yunan tarihçi Herodot yazmıştır:
İskit askerleri yüzülmüş kafa derisini etlerinden kazıyarak temizlerler ve elleriyle sürterek yumuşatırlar. Yumuşamış bu derileri peçete (el temizleme mendili) olarak kullanırlar. İskitler bu kafa derileriyle gurur duyarak atlarının yular ve dizginlerine asarlar. Deri sayısının fazlalığı o kişinin değerli kimse olduğunu gösterir. Birçoğu da yüzülmüş kafa derilerini birbirine dikerek kendileri için pelerin yaparlar.
MS 4. yüzyılda, Ammianus Marcellinus tarafından yapılan tanımlamaya göre Alanlar ve onların günümüzdeki torunları olan Osetlerde (ki günümüzde Oset folklorunda hâlâ kafa derisi yüzme anlatısı görülür) kafa derisi yüzme geleneği vardı.
MS 9. yüzyılda, Abbé (düşük rütbeli Katolik din adamı unvanı) 'in yazdığına göre Vizigotlar, Franklar ve Anglosaksonlar gibi Germen kabilelerinde savaşlarda kafa derisi yüzme geleneği vardı.
MS 10. yüzyılda, Tarihçi ve dilci 'a göre, kafa derisi yüzme geleneği Slavlarda görülür.
Sami halklarında
Makkabiler'in ikinci kitabında (yaklaşık MÖ 67-37), Filistin'de kafa derisi yüzülmüş esirlerin tarifi bulunmaktadır.
Yeni Dünya
Kafa derisi yüzme ve alma geleneği daha çok savaş ganimeti olarak Kızılderililerde rastlanır. Sanılanın aksine kafa derisi yüzme geleneği Kızılderililerde yaygın bir uygulama değildir ve evrensellikten uzaktır. Bazı ABD Kızılderililerinde 19. yüzyılın sonuna kadar kafa derisi yüzme geleneği sürdürülmüştür.
'nda kafa derisi yüzme görülür ve 1760 ların ortalarına kadar ABD kolonilerinde bununla ilgili bir yasa çıkmamıştır.
Sömürge döneminde kafa derisi yüzme uygulaması şiddetlenerek, Fransızların istekleri doğrultusunda Kızılderililer tarafından Beyazların kafa derilerinin yüzülmesi (Indian scalping) ve İngilizlerin teşvikleri doğrultusunda Beyazlar tarafından Kızılderililerin kafa derilerinin yüzülmesi (White scalping) görülmüştür. Kuzey Amerika'da kafa derisi yüzme uygulaması Kolomb-öncesine uzansa da, büyük ölçüde İngiliz, Fransız ve Amerikan hükûmetleri tarafından teşvik edilmiştir.
Geleneksel kafa derisi kesme aracı olarak Kızılderili savaş baltası (tomahavk) kullanılsa da Kızılderililerde Beyaz tüccarların getirdiği ticari bıçaklar içinde İngilizcede scalper (ya da Indian scalping knife) olarak adlandırılan kafa derisi yüzme bıçağı da kullanılmıştır. Bu bıçaklar orta boy bıçaklar olup boyu 12 inç, kesici kısmı 7 inç boyunda ve 1/16 inç kalınlığındadır.
Kafa derisi yüzen ve dansını yapan Kızılderili halkları:
- Algonkin dillerini konuşanlar: Karaayaklar, Arapaholar, Atsinalar, Şayenler, Abenakiler
- Siyu dillerini konuşanlar: Hidatsalar, Siyular (Dakotalar, Lakotalar), Nakotalar, Hoçanklar, Osageler
- Maskoke dillerini konuşanlar: , Krikler
- Kado dillerini konuşanlar: Pavniler
- Atabask dillerini konuşanlar: Apaçiler
- Uto-Aztek dillerini konuşanlar: Komançiler, Şoşoniler,
- Tano dillerini konuşanlar: Kiyovalar, Tivalar,
- Penuti dillerini konuşanlar: Nimipular
- İrokua dillerini konuşanlar: Çerokiler
- Saliş dillerini konuşanlar: , Flathead
- İzole dilleri konuşanlar:
Adlandırma
- mhagakw
- Krikçe co.pv.ke.tv esas olarak «ağaç kabuğu soymak» anlamına gelse de mecazen «kafa derisi yüzmek» anlamını da taşır.
- (Bitterroot Salish) sóqʷqn
- Arikaraca pAxIskuúxu’
Kafa derisi dansı
Kafa derisi yüzme geleneği olan Kızılderili kabilelerinde savaş sonrası savaşçılar köylerine dönünce zaferlerini kafa derisi dansı (İng. scalp dance) ritüeli ile kutlarlardı. Bu dans genellikle kadınlar tarafından yapılır.Şayenler, Arapaholar ve Kayovalar kafa derisi dansının ateşli aşıkları gibidir.Komançilerin dansı ise en korkunç olanıdır ve Komançi kadınları masum kadın ve çocuklardan yüzdükleri derilerle dans ederler.
Florida Kızılderili kabilesi (Apaçiler ile karıştırmamak gerekir) savaşta yendikleri düşmanlarından yüzdükleri kafa derilerini sergilerler. Kafa derisi yüzme savaşçı sınıfına girmenin en etkili yoludur ve bu giriş ritüel bir dans olarak kutlanır. Dansa katılacak olan savaşçılar hayvan postu elbise ile kuş gagasından yapılma başlık giyerler.
Hoçanklarda savaş ganimeti olarak düşmanlardan yüzülmüş bir kafa derisi (waruǧáp) buhar kulübesinin merkezine yerleştirilir. Daha sonra ritüel olarak bütün gece dans edilir ve buna Hok’ixére Waši («Dance to Overtake the Enemy») denir. Kafa derisi ruhu (soul of the scalp) üzerinde onu ezerek yapılan bu dans, o ruhtan yaşamında kazandıklarını dansçılara geçirmek içindir.
Şayenlerde kafa derisi dansı eski zamanlarda hèè-man-èh («yarı erkek-yarı kadın») denen ve yaşlı adam kıyafeti giymiş iki ruhlu tarafından yapılırdı. Şayenlerde kafa derisi dansı bir anlamda zafer dansı ve aynı zamanda çok büyük bir sosyal olaydır.
ABD'nin kuzeyininin üçte ikisini dolaşan keşif gezisinde kafa derisi dansı törenlerine de şahit olunmuştur. Bunlardan biri Lakota (Teton) Siyularında rastlanmıştır. Ucunda bir Omaha Kızılderilisinin yüzülmüş kafa derisi olan sırığın etrafında dans eden Siyu kadınına erkekler yaptıkları savaşın hikâyesini anlatan şarkılarıyla eşlik etmişlerdir.Lakotacada kafa derisi dansı için I-wa-ki-ci Wa-ci-pi terimi kullanılır. Siyuların yakın akrabaları olan Nakotalarda (Assiniboine) da kafa derisi dansı (Nakotaca Wah-kittai Wache) görülür
kafa derisi dansı yaparlar.
İrokualar kafa derisi dansı (daya’noha’kwata) yaparlar.
Karaayaklar kafa derisi dansı (Karaayakça otokanáípaska) yaparlar.
kafa derisi dansı yaparlar.
Atsinaların kafa derisi dansı yapması fotoğrafla belgelenmiştir.
Hidatsaların kafa derisi dansı yapması 1840 lı yıllarda (1809–1893) tarafından resmedilmiştir.
Skiri Pavnileri kafa derisi dansı (kiisaaka’u’) yaparlar.
Osagelerin kafa derisi dansı yapması 1845 yılında tarafından resmedilmiştir.
İç Saliş halklarından kafa derisi dansı yapması Kanadalı ressam tarafından resmedilmiştir. Spokanların (Chualpay, Colville) kabilesinin kafa derisi dansı yapması yaklaşık 1851-1856 yıllarında Paul Kane tarafından resmedilmiştir
İç Saliş halklarından Kızılderilileri kafa derisi dansı yaparlar. Kafa derisi dansı için Salişçe (Bitterroot Salish) yul terimi kullanılır.
Nimipuların reisi 'in (Looking Glass) atlarını çalan Karaayakların üzerine düzenlediği bir savaştan dönüşü onuruna kadınlarca yapılan bir kafa derisi dansı ( ʔiwéˑlweˑcet) tarafından resmedilmiştir. Bu dansta Nimipu kadınlarından biri Karaaayak Kızılderilisinden yüzülmüş kafa derisini uzunca bir sırık üstünde tutarak dans ederken, askerler ve komisyon üyeleri banklar üstünde dansı izlemiş, ayrıca göndere çekilmiş bir ABD bayrağı da çizilmiştir.
Kayovalarda kadınlar kafa derisi dansı yaparlar.
Kuzey Şoşonilerinde kafa derisi dansı kadınlar tarafından yapılır. Erkeklerin el davulu çalması eşliğinde kadınlar kartal tüyleriyle ya da boncukla süslü elbise giyerler ve kafa derisi sırığı etrafında dans ederler. Kafa derisi için genelde geleneksel düşmanları olan Karaayaklar ya da Nimipularınki kullanılır.
Kaibab Güney ucunda kafa derisi bulunan bir sırığı ortaya dikerek etrafında davul eşliğinde dans ederler.
Çerokilerde savaşçılar kafa derisi dansı (ya da zafer dansı) yaparlar ve bu dans kartal dansının bir parçasıdır.
Pueblo halklarından Tivalar (Tigua) kafa derisi dansını (kufura) savaşın bitiminde yaparlar. Tiva halklarından olan da da bu dans görülür. Taoslarda dans bedenlerinin ve suratlarını boyayan savaşçılar tarafından yapılır ve dört gün sürer, beşinci gün sırığın ucundaki kafa derisi pueblo dışında kayaların arasına gizlenir.
Kolomb-öncesi
Kolomb öncesi Amerika'daki en erken kanıtı batı Iowa'da M.S. 200-800 dönemlerine tarihlenen Hanging Valley sit alanıdır. 'in Late Archaic Period denen bölümüne (yaklaşık M.Ö. 2500-1000/500) tarihlenen Eva sit alanında bulunmuş bir bireyin kafatasında baş tacı etrafında kesik izleri görülmektedir.
Güney Dakota'da Kolomb-öncesi 1325 yılına tarihlenen arkeolojik sit alanında bulunan 486 iskelet kalıntısının % 90 kadarında kafatasında tipik kafa derisi yüzme kesiği görülmüştür.
Sömürge Savaşları
New England ve müttefiği İrokua Konfederasyonu ile New France ve müttefiği arasında yetmiş beş yıllık bir dönemde ilki 1688 yılında ile başlayan altı koloni savaşında, savaşamayanlar dahil pek çok kafa derisi yüzme olayı meydana gelmiştir. Bu savaşlarda en çok bilinen kafa derisi yüzme olayı, Püriten İngiliz kadını 'un sonrasında yenidoğan kızıyla birlikte Abenaki Kızılderililerine tutsak düşmesi ve diğer iki tutsak İngiliz kadınıyla birlikte kaldığı Abenaki ailesinin on ferdinin kafa derisini yüzmesidir.
Massachusetts King William Savaşı sırasında 1689 Haziran ayında kafa derisi ödülü (scalp bounty) çıkarmıştır. 1703 yılında sırasında Massachusetts Bay Colony yüzülmüş yerli kafa derisi başına 60 $ ödül koymuştur. 8 Ağustos 1722 günü (1722–1725) sırasında, Massachusetts Kızılderililerden yüzülerek getirilen kafa derilerine ödül koymuştur Ranger 'in kafa derisi avcılığı seferi düzenlediği bilinmektedir ve en ünlüsü New Hampshire'de sırasındadır[].
sırasında Fransızlar ve müttefiği Kızılderililer tarafından Britanyalı ailelere karşı yürüttükleri katliamlara tepki olarak, Massachusetts valisi 1744 yılında Kızılderili adam, kadın ve çocuklardan yüzülecek kafa derileri için bir ödül koymuştur.
ile Fransız-Kızılderili Savaşı sırasında Yeni İskoçya ve Acadia'da Britanyalılardan yüzülecek kafa derileri için Kızılderililere ödeme yapmışlardır. 1749 yılında Britanya valisi Kızılderililerden yüzülecek kafa derileri için New England Ranger'larına ödeme yapmıştır. Hem Mikmak Kızılderilileri hem de Britanyalılar savaşan savaşçılardan ve savaşmayan sivillerden (kadın, çocuk ve bebeklerden) kafa derisi yüzmüşlerdir. Fransız-Kızılderili Savaşı sırasında 1756 yılında Yeni İskoçya valisi Mikmak Kızılderilileri erkeklerden yüzülecek kafa derileri için ödül bile vermiştir. Fransız-Kızılderili Savaşı sırasında 12 Temmuz 1755 tarihinde Massachusetts Bay Colony vali yardımcısı Spencer Phips tarafından Kızılderililerden yüzülen kafa derileri için ödül koymuş, yetişkin erkek Kızılderili kafa derisi için 40 £, kadın ya da 12 yaşındaki çocukların kafa derisi için 20 £ ödeme yapılmıştır.
1756 yılında Pensilvanya valisi Morris, Kızılderililerine karşı yaptığı savaş bildirgesinde, "12 yaşından büyük her yetişkin Kızılderili düşman erkek için 130 " ve "her yetişkin Kızılderili düşman kadın için 50 Pieces of Eight, öldürülmelerinin kanıtı olarak" yüzülmüş kafa derisi getirene ödül olarak verileceğinin duyurmuştur
Kabilelerarası savaş
Mark van de Logt'un yazdığına göre, modern sanayi ülkeleri arasındaki çatışmalar için kullanılan "topyekün savaş" nitelemesini askeri tarihçiler ayırsa da, bu terim Pavniler, Siyular ve Şayenler arasındaki savaşları nitelemek için de kullanılabilir. ... Savaşmayanlar da savaşta hedef durumdadır. Gerçekten de, bu Kızılderililerde kadın ya da çocukların kafa derilerinin yüzülmesi de onur verici olarak kabul edilmektedir.
Amerikan Bağımsızlık Savaşı
Amerikan Bağımsızlık Savaşı sırasında, 'in Britanyalı vali yardımcısı arasında "hair-buyer general" («saç satın alan general») olarak bilinirdi, zira Hamilton düşman Kızılderililerden yüzülen kafa derileri karşılığında Beyaz Amerikalı yerleşimcilere prim ödemesi yapmıştır. Hamilton, sömürgeciler tarafından savaşta sağ yakalanan Kızılderilileri savaş tutsağı yerine savaş suçlusu olarak görmüştür. Bununla birlikte, Amerikan tarihçileri kafa derileri için ödül teklif ettiğine dair bir kanıt bulamamışlardır. Amerikan Bağımsızlık Savaşı sırasında hiçbir Britanyalı subayın kafa derisi ödemesi yapmadığı varsayılır. Altın saçlarıyla bilinen General Custer yenildiği Little Bighorn Muharebesi sonunda kafa derisi yüzülmemiştir, çünkü savaşı kazanan Siyuların gözünde Custer'in sarı saçları "temiz değildir" ve de "kötü etkilidir".
Amerikan Bağımsızlık Savaşı sırasında Beyazlar arasında da bazı kafa derisi yüzme olayları görülmüştür. Örnek olarak, liderliğindeki konfederasyon gerillaları birlik askerlerinden yüzdükleri kafa derilerini eyerlerine süs olarak asmışlardır. Archie Clement adlı bir gerilla ise Anderson'un "baş-yüzücüsü" olarak ünlenmiştir.
Meksika
Meksika'da Sonora eyaleti 1835 yılında kafa derisi ödül kanunu (scalp bounty law) çıkaran ilk yönetim olmuştur. Sonora eyaleti valisi 1835 yılında öldürülüp kafa derisi yüzülen 14 yaş ve üzeri her Apaçi adamı için 100 peso ödül koymuştur. Chihuahua eyaleti de 1837 yılında Apaçiler için benzer ödül avcılığı oluşturmuş ve savaşçılar için 100 peso, kadınlar için 50 peso, çocuklar için ise 25 peso kafa derisi primi ödemiştir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
- ^ a b World of the American Indian, by Jules B. Billard, National Geographic Society; First Printing edition (1974), Washington, D.C.
- ^ William Brandon and Keith Rosenberg, Native American specialists, The American Heritage Book of Indians (1961).
- ^ "Tuscarawas". 13 Mart 2008 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 10 Şubat 2013.
- ^ Konstantin, Phil, This Day in North American Indian History: Events in the History of North America's Native Peoples, Da Capo Press, 2002, sayfa: 57
- ^ a b c Who Scalped Whom? Historians Suggest Indians Were As Much Victims As Perpetrators 15 Şubat 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde . By Diane E. Foulds
- ^ Simon Harrison, The European Enlightenment and the Origins of Scalping[]
- ^ a b James Axtell and William C. Sturtevant (1980), The Unkindest Cut, or Who Invented Scalping. The William and Mary Quarterly, Third Series, Vol. 37, No. 3 (Jul., 1980), pp. 451-472
- ^ William Marder (2005), Indians in the Americas: The Untold Story 2 Temmuz 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., edited by Paul Tice
- ^ Caroline Sutton (1984), How did they do that?: wonders of the far and recent past explained - Sayfa 242
- ^ John Grenier. The First Way of War. University of Cambridge Press. 2005. pp. 40-41
- ^ Scott, George Ryley (2003). History of Torture Throughout the Ages. Kessinger Publishing. s. 211. ISBN . 23 Haziran 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 10 Şubat 2013.
- ^ Alfred D. Godley, trans., Heroditus, History, Vol. 4, Cambridge, MA; Harvard University Press, 1963.
- ^ , Contributions to the anthropology of the Caucasus, Volume 48, p. 45. The Peabody Museum, 1953.
- ^ Friedrich Otto Hertz, Amelia Sarah Levetus, W. Entz. Race and civilization. K. Paul, Trench, Trubner & Co., ltd., 1928.
- ^ Donald J. Ortner, Identification of pathological conditions in human skeletal remains, p. 166. Academic Press, 2003.
- ^ Grenier. 2005. p.39
- ^ David R. Starbuck (2002), Massacre at Fort William Henry (sayfa 11: Who Invented Scalping? In the colonial period this custom was exacerbated due to European intervention: James Axtell and William Sturtevant have pointed out that the French urged the Indian scalping of whites, and the English encouraged the white scalping of Indians)
- ^ Arthur C. Aufderheide and Conrado Rodriguez-Martin (1998), The Cambridge Encyclopedia of Human Paleopathology
- ^ Steve Shackleford (2009), Blade's Guide to Knives & Their Values[] (sayfa: 320 American Indian Trade Knives)
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 29 Haziran 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 23 Haziran 2015 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ a b Tachini Pete (2006), Seliš Translation / English to Salish Dictionary 15 Ocak 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ Goodrich, Thomas (1997). Scalp Dance: Indian Warfare on the High Plains, 1865–1879. Mechanicsburg, PA: Stackpole Books, p. 242, testimony of scout Billy Jackson
- ^ Garrard, Lewis H., ‘’Wah-To-Yah and the Taos Trail” Or Prairie travel and Scalp Dances, with a look at Los Ranchos from Mulesback and the Rocky Mountain Campfire’’, University of Oklahoma Press, Norman OK, p. 157
- ^ Thomas Vennum (1994), American Indian Lacrosse: Little Brother of War, edited by Joseph A. Fitzgerald
- ^ Frederick Drimmer (1961), Captured by the Indians: 15 Firsthand Accounts, 1750-1870 2 Temmuz 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ a b W. H. Draper (1915), Indian dances of the Southwest[], American Museum of Natural History
- ^ "Arşivlenmiş kopya". 4 Şubat 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ George Bird Grinnell (2008), The Cheyenne Indians: Their History and Lifeways, edited by Joseph A. Fitzgerald
- ^ Barbara Fifer and Vicky Soderberg (2001), Along the Trail With Lewis and Clark, with maps by Joseph A. Mussulman
- ^ Eugene Buechel and Paul Manhart (2002), Lakota Dictionary: Lakota-English/English-Lakota 2 Temmuz 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ Edwin Thompson Denig (2000), The Assiniboine
- ^ John C. Ewers (1997), Plains Indian History and Culture: Essays on Community and Change
- ^ Opler, Morris. (1941). A Jicarilla expedition and scalp dance. (Narrated by Alasco Tisnado), Journal of American Folklore 54:10-23
- ^ "Iroquois Social Dance Songs: Volume 2". 19 Mayıs 2011 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ "Holterman Dictionary of Blackfoot". 9 Mart 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ "Tonkawa Scalp Dance on the YouTube". 20 Şubat 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ "Atsina Scalp Dance". 3 Ağustos 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ Douglas Richard Parks and Lula Nora Pratt (2008), A Dictionary of Skiri Pawnee
- ^ "Smithsonian American Art Museum: Osage Scalp Dance". 12 Haziran 2010 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ On "Scalp Dance by Spokane Indians" 21 Mayıs 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde . by Benjamin Branham
- ^ "National Gallery of Canada: Scalp Dance by the Chualpays Indians, c. 1851-1856". 19 Ekim 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ Scalp Dance of the Flatheads, Mitch Smallsalmon, Mose Chouteh, Flathead Culture Committee, St. Ignatius, Mont. : Flathead Culture Committee of the Confederated Salish and Kootenai Tribes, 1981.
- ^ Aoki, Haruo. (1994), Nez Perce dictionary. University of California publications in linguistics (Vol. 112). Berkeley: University of California Press.
- ^ "HistoryLink.org: Sohon, Gustavus (1825-1903)". 2 Şubat 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ "The Scalp Dance by Gustav Sohon". 6 Haziran 2010 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ William C. Meadows (1966), Kiowa, Apache, and Comanche Military Societies: Enduring Veterans, 1800 to present
- ^ Brigham D. Madsen (1980), The Northern Shoshoni, The Caxton Printers, Ltd. Calwdell
- ^ Suzanne J. Crawford and Dennis Francis Kelley (2005), American Indian Religious Traditions: An Encyclopedia
- ^ Frank G. Speck and Leonard Broom (1951), Cherokee Dance and Drama
- ^ Mark E. Miller (2004), Forgotten Tribes: Unrecognized Indians And the Federal Acknowledgment Process
- ^ Taos 22 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., The North American Indian: Volume 16
- ^ The earliest scalping victim in America 15 Şubat 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde . By Dr. Maria O. Smith
- ^ Hall Steckel, Richard; R. Haines, Michael (2000). A population history of North America. Cambridge University Press. s. 68. ISBN . 8 Aralık 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 10 Şubat 2013.
- ^ MacLellan. Louisbourg. Appendix: Scalping ; John Grenier. The first way of war: American war making on the frontier, 1607-1814 Cambridge University Press. 2005.
- ^ John Grenier. First Way of War. p. 39
- ^ a b c "Scalping, Torture, and Mutilation by Indians". 31 Ağustos 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ William Williamson. The History of the State of Maine.Vol 2. pp. 117-118
- ^ A particular history of the five years French and Indian War in New England ... 16 Aralık 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde . By Samuel Gardner Drake, William Shirley. p. 134]
- ^ John Grenier. The Far Reaches of Empire: War in Nova Scotia, 1710-1760. Oklahoma University Press.2008
- ^ "British Scalp Proclamation: 1756". 12 Nisan 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ Chronology of American Indian History By Liz Sonnebor, p. 88
- ^ Mark van de Logt (2012). "War Party in Blue: Pawnee Scouts in the U.S. Army 8 Aralık 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde .". University of Oklahoma Press. p.35.
- ^ "Dictionary of Canadian Biography Online: Henry Hamilton". 22 Haziran 2008 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ Kelsey pg. 303
- ^ "Northern Cheyenne break vow of silence,Independent Record, Helena". 16 Ekim 2014 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ "Zwonitzer, Mark. People & Events—William "Bloody Bill" Anderson. PBS". 4 Haziran 2011 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Şubat 2013.
- ^ . 19 Mayıs 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Şubat 2013.
- ^ James L. Haley (1981). "Apaches: A History and Culture Portrait 9 Mayıs 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde .". University of Oklahoma Press. p.51.
Bibliyografya
- Kelsey, Isabel, Joseph Brant 1743–1807 Man of Two Worlds, 1984,
- Axtell, James. "Scalps and Scalping" from Encyclopedia of North American Indians 23 Aralık 2002 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Dictionary of Canadian Biography Online: Henry Hamilton 22 Haziran 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- Grenier, John. The Far Reaches of Empire. War in Nova Scotia, 1710-1760. Norman: U of Oklahoma P, 2008.
- Grenier, John. The First Way of War: American War Making on the Frontier. Cambridge University Press. 2005
Dış bağlantılar
Wikimedia Commons'ta Kafa derisi yüzme ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır. |
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kafa derisi yuzme olu ya da sag insanlarin kafasinin ust ve arka kisminda kafa derisi ya da sac derisi denen sacli alanin kismen ya da tamamen deriyle birlikte yuzulerek alinmasidir Daha cok Yeni Dunya da Kuzey Amerika Kizilderilileri ile ozdes tutulsa da Eski Dunya da da orneklerine rastlanir Bir elinde Kizilderili savas baltasi tomahavk diger elinde ise yuzulmus kafa derisi bulunan Kizilderili savasci 1789 Barlow Bu gelenegi daha cok savas ganimeti olarak Kizilderililerde rastlanir fakat sanilanin aksine kafa derisi yuzme gelenegi Kizilderililerde yaygin bir uygulama degildir ve evrensel olmaktan uzaktir Yeni Dunya da Kizilderililerden gordukleri kafa derisi yuzme gelenegi Eski Dunya dan gelen Avrupalilar ozellikle de Fransizlar ve Britanyalilar tarafindan da iskence ve intikam olarak surdurulmus hatta kafa derisi bile olusturulmustur Bazi Meksika Sonora ve Chihuahua ve ABD Arizona eyaletlerinde gecmiste dusman Kizilderililerin yuzulmus kafa derileri icin odeme bile yapilmistir ABD Kizilderili katliamlarindan bazilarinda Kizilderililer tarafindan Beyazlarin kafa derileri yuzulmusken 1782 Beyaz milisler tarafindan Kizilderililerinin kafa derileri yuzulmustur Kokeni de Ingiliz somurge kahramani aniti Heykeldeki kadin sol elinde bir Kizilderiliden yuzulmus kafa derisini tutmaktadir Orneklerine hem Yeni Dunya da Kolomb oncesi ve sonrasi hem de Eski Dunya da M O 5 ve M S 10 yy rastlanir Gunumuzde bazi Kizilderili kokenliler ornek olarak Mashantucket ve kabile yetkilileri tarafindan kafa derisi yuzme geleneginin Kuzey Amerika ya Britanyalilar tarafindan getirildigi yonundeki iddialarina ragmen Kolomb oncesi Amerika da hem kafa derisi yuzme hem de kafa kesme kol kesme gibi diger beden parcalarinin olarak kesme gelenegi oldugunu dogrulayan bol miktarda kanit bulunmaktadir Kolomb oncesi kafa derisi yuzme gelenegi Kuzey Amerika da cok yaygin olmasina karsin Guney Amerika daki yayginligi oldukca az olmustur Bu gelenek bolgeden bolgeye ve kabileden kabileye belirgin farkliliklar tasir 11 yuzyilda guneybati Ingiltere de nda earllerinden Godwine dusmanlarinin kafa derisini yuzdurmus ve alti asir sonra bu etkinlik Hollandalilar ve Ingilizler tarafindan Yeni Dunya ya getirilmis savasin resmi bir yontemi olmaktan ziyade daha cok sinir bolgelerindeki halklarin ofkesini hafifletmek icin odul olarak uygulanmistir Somurge savaslarinda en cok bilinen kafa derisi yuzme olayi Puriten Ingiliz kadini un sonrasinda yenidogan kiziyla birlikte Abenaki Kizilderililerine tutsak dusmesi ve diger iki tutsak Ingiliz kadiniyla birlikte kaldigi Abenaki ailesinin on ferdinin kafa derisini yuzmesidir ABD de heykeli dikilerek onurlandirilan ilk kadin kahraman olan Hannah nin deki anit heykelinde sol elinde bir Kizilderiliden yuzulmus kafa derisini tutarken gorulmektedir Hannah 19 yuzyil boyunca Amerikan kafa derisi avciliginin anasi mother of the American tradition of scalp hunting olarak nitelendirilmistir Her ne kadar bu gelenek Kuzey Amerika ya tarafindan getirilmese de Britanyalilar ve Fransizlarin muttefik olduklari Kizilderili kabilelerinin savaslarda kafa derisi yuzmelerine ses cikarilmadigi gibi ileriki donemlerde bunu destekler mahiyette Beyazlar ve cogunlukla yonetimde olan kisiler tarafindan promosyonu scalp bounty olusturularak baslatilmis daha da ilerleyen donemlerde ise bizzat Beyazlar bu gelenegi Kizilderililer uzerinde de uygulamislardir EtnografyaEski Dunya Hint Avrupa halklarinda MS 3 yuzyilda Regensburg Harting Almanya da bulunan ve 20 30 yaslarinda oldugu sanilan bir kadinin kafatasinda sag gozunun ustundeki delik ve alindaki kesik izi tipik kafa derisi yuzme gostergesidir Germenler Slavlar ve Iran halklari gibi Hint Avrupa halklarinda kafa derisi yuzme gelenegi oldugunu gosteren bilgiler vardir MO 5 yuzyilda Avrasya daIskitlerde kafa derisi yuzme gelenegi oldugunu Yunan tarihci Herodot yazmistir Iskit askerleri yuzulmus kafa derisini etlerinden kaziyarak temizlerler ve elleriyle surterek yumusatirlar Yumusamis bu derileri pecete el temizleme mendili olarak kullanirlar Iskitler bu kafa derileriyle gurur duyarak atlarinin yular ve dizginlerine asarlar Deri sayisinin fazlaligi o kisinin degerli kimse oldugunu gosterir Bircogu da yuzulmus kafa derilerini birbirine dikerek kendileri icin pelerin yaparlar MS 4 yuzyilda Ammianus Marcellinus tarafindan yapilan tanimlamaya gore Alanlar ve onlarin gunumuzdeki torunlari olan Osetlerde ki gunumuzde Oset folklorunda hala kafa derisi yuzme anlatisi gorulur kafa derisi yuzme gelenegi vardi MS 9 yuzyilda Abbe dusuk rutbeli Katolik din adami unvani in yazdigina gore Vizigotlar Franklar ve Anglosaksonlar gibi Germen kabilelerinde savaslarda kafa derisi yuzme gelenegi vardi MS 10 yuzyilda Tarihci ve dilci a gore kafa derisi yuzme gelenegi Slavlarda gorulur Sami halklarinda Makkabiler in ikinci kitabinda yaklasik MO 67 37 Filistin de kafa derisi yuzulmus esirlerin tarifi bulunmaktadir Yeni Dunya Kafa derisi yuzme ve alma gelenegi daha cok savas ganimeti olarak Kizilderililerde rastlanir Sanilanin aksine kafa derisi yuzme gelenegi Kizilderililerde yaygin bir uygulama degildir ve evrensellikten uzaktir Bazi ABD Kizilderililerinde 19 yuzyilin sonuna kadar kafa derisi yuzme gelenegi surdurulmustur nda kafa derisi yuzme gorulur ve 1760 larin ortalarina kadar ABD kolonilerinde bununla ilgili bir yasa cikmamistir Somurge doneminde kafa derisi yuzme uygulamasi siddetlenerek Fransizlarin istekleri dogrultusunda Kizilderililer tarafindan Beyazlarin kafa derilerinin yuzulmesi Indian scalping ve Ingilizlerin tesvikleri dogrultusunda Beyazlar tarafindan Kizilderililerin kafa derilerinin yuzulmesi White scalping gorulmustur Kuzey Amerika da kafa derisi yuzme uygulamasi Kolomb oncesine uzansa da buyuk olcude Ingiliz Fransiz ve Amerikan hukumetleri tarafindan tesvik edilmistir Geleneksel kafa derisi kesme araci olarak Kizilderili savas baltasi tomahavk kullanilsa da Kizilderililerde Beyaz tuccarlarin getirdigi ticari bicaklar icinde Ingilizcede scalper ya da Indian scalping knife olarak adlandirilan kafa derisi yuzme bicagi da kullanilmistir Bu bicaklar orta boy bicaklar olup boyu 12 inc kesici kismi 7 inc boyunda ve 1 16 inc kalinligindadir Kafa derisi yuzen ve dansini yapan Kizilderili halklari Algonkin dillerini konusanlar Karaayaklar Arapaholar Atsinalar Sayenler Abenakiler Siyu dillerini konusanlar Hidatsalar Siyular Dakotalar Lakotalar Nakotalar Hocanklar Osageler Maskoke dillerini konusanlar Krikler Kado dillerini konusanlar Pavniler Atabask dillerini konusanlar Apaciler Uto Aztek dillerini konusanlar Komanciler Sosoniler Tano dillerini konusanlar Kiyovalar Tivalar Penuti dillerini konusanlar Nimipular Irokua dillerini konusanlar Cerokiler Salis dillerini konusanlar Flathead Izole dilleri konusanlar Adlandirma mhagakw Krikce co pv ke tv esas olarak agac kabugu soymak anlamina gelse de mecazen kafa derisi yuzmek anlamini da tasir Bitterroot Salish soqʷqn Arikaraca pAxIskuuxu Kafa derisi dansi Hidatsalarin kafa derisi dansi 1840 1843 in fircasindan Kafa derisi yuzme gelenegi olan Kizilderili kabilelerinde savas sonrasi savascilar koylerine donunce zaferlerini kafa derisi dansi Ing scalp dance ritueli ile kutlarlardi Bu dans genellikle kadinlar tarafindan yapilir Sayenler Arapaholar ve Kayovalar kafa derisi dansinin atesli asiklari gibidir Komancilerin dansi ise en korkunc olanidir ve Komanci kadinlari masum kadin ve cocuklardan yuzdukleri derilerle dans ederler Florida Kizilderili kabilesi Apaciler ile karistirmamak gerekir savasta yendikleri dusmanlarindan yuzdukleri kafa derilerini sergilerler Kafa derisi yuzme savasci sinifina girmenin en etkili yoludur ve bu giris rituel bir dans olarak kutlanir Dansa katilacak olan savascilar hayvan postu elbise ile kus gagasindan yapilma baslik giyerler Hocanklarda savas ganimeti olarak dusmanlardan yuzulmus bir kafa derisi waruǧap buhar kulubesinin merkezine yerlestirilir Daha sonra rituel olarak butun gece dans edilir ve buna Hok ixere Wasi Dance to Overtake the Enemy denir Kafa derisi ruhu soul of the scalp uzerinde onu ezerek yapilan bu dans o ruhtan yasaminda kazandiklarini danscilara gecirmek icindir Sayenlerde kafa derisi dansi eski zamanlarda hee man eh yari erkek yari kadin denen ve yasli adam kiyafeti giymis iki ruhlu tarafindan yapilirdi Sayenlerde kafa derisi dansi bir anlamda zafer dansi ve ayni zamanda cok buyuk bir sosyal olaydir ABD nin kuzeyininin ucte ikisini dolasan kesif gezisinde kafa derisi dansi torenlerine de sahit olunmustur Bunlardan biri Lakota Teton Siyularinda rastlanmistir Ucunda bir Omaha Kizilderilisinin yuzulmus kafa derisi olan sirigin etrafinda dans eden Siyu kadinina erkekler yaptiklari savasin hikayesini anlatan sarkilariyla eslik etmislerdir Lakotacada kafa derisi dansi icin I wa ki ci Wa ci pi terimi kullanilir Siyularin yakin akrabalari olan Nakotalarda Assiniboine da kafa derisi dansi Nakotaca Wah kittai Wache gorulur Gergiye cekilmis kafa derisi kafa derisi dansi yaparlar Irokualar kafa derisi dansi daya noha kwata yaparlar Karaayaklar kafa derisi dansi Karaayakca otokanaipaska yaparlar kafa derisi dansi yaparlar Atsinalarin kafa derisi dansi yapmasi fotografla belgelenmistir Hidatsalarin kafa derisi dansi yapmasi 1840 li yillarda 1809 1893 tarafindan resmedilmistir Skiri Pavnileri kafa derisi dansi kiisaaka u yaparlar Osagelerin kafa derisi dansi yapmasi 1845 yilinda tarafindan resmedilmistir Ic Salis halklarindan kafa derisi dansi yapmasi Kanadali ressam tarafindan resmedilmistir Spokanlarin Chualpay Colville kabilesinin kafa derisi dansi yapmasi yaklasik 1851 1856 yillarinda Paul Kane tarafindan resmedilmistir Ic Salis halklarindan Kizilderilileri kafa derisi dansi yaparlar Kafa derisi dansi icin Salisce Bitterroot Salish yul terimi kullanilir Nimipularin reisi in Looking Glass atlarini calan Karaayaklarin uzerine duzenledigi bir savastan donusu onuruna kadinlarca yapilan bir kafa derisi dansi ʔiweˑlweˑcet tarafindan resmedilmistir Bu dansta Nimipu kadinlarindan biri Karaaayak Kizilderilisinden yuzulmus kafa derisini uzunca bir sirik ustunde tutarak dans ederken askerler ve komisyon uyeleri banklar ustunde dansi izlemis ayrica gondere cekilmis bir ABD bayragi da cizilmistir Kayovalarda kadinlar kafa derisi dansi yaparlar Kuzey Sosonilerinde kafa derisi dansi kadinlar tarafindan yapilir Erkeklerin el davulu calmasi esliginde kadinlar kartal tuyleriyle ya da boncukla suslu elbise giyerler ve kafa derisi sirigi etrafinda dans ederler Kafa derisi icin genelde geleneksel dusmanlari olan Karaayaklar ya da Nimipularinki kullanilir Kaibab Guney ucunda kafa derisi bulunan bir sirigi ortaya dikerek etrafinda davul esliginde dans ederler Cerokilerde savascilar kafa derisi dansi ya da zafer dansi yaparlar ve bu dans kartal dansinin bir parcasidir Pueblo halklarindan Tivalar Tigua kafa derisi dansini kufura savasin bitiminde yaparlar Tiva halklarindan olan da da bu dans gorulur Taoslarda dans bedenlerinin ve suratlarini boyayan savascilar tarafindan yapilir ve dort gun surer besinci gun sirigin ucundaki kafa derisi pueblo disinda kayalarin arasina gizlenir Kolomb oncesi Kolomb oncesi Amerika daki en erken kaniti bati Iowa da M S 200 800 donemlerine tarihlenen Hanging Valley sit alanidir in Late Archaic Period denen bolumune yaklasik M O 2500 1000 500 tarihlenen Eva sit alaninda bulunmus bir bireyin kafatasinda bas taci etrafinda kesik izleri gorulmektedir Guney Dakota da Kolomb oncesi 1325 yilina tarihlenen arkeolojik sit alaninda bulunan 486 iskelet kalintisinin 90 kadarinda kafatasinda tipik kafa derisi yuzme kesigi gorulmustur Somurge Savaslari Puriten Ingiliz kadini sonrasinda esir tutuldugu Kizilderili Abenaki ailesinden on kisinin kafa derisini diger iki Ingiliz esir kadinin yardimiyla yuzmustur New England ve muttefigi Irokua Konfederasyonu ile New France ve muttefigi arasinda yetmis bes yillik bir donemde ilki 1688 yilinda ile baslayan alti koloni savasinda savasamayanlar dahil pek cok kafa derisi yuzme olayi meydana gelmistir Bu savaslarda en cok bilinen kafa derisi yuzme olayi Puriten Ingiliz kadini un sonrasinda yenidogan kiziyla birlikte Abenaki Kizilderililerine tutsak dusmesi ve diger iki tutsak Ingiliz kadiniyla birlikte kaldigi Abenaki ailesinin on ferdinin kafa derisini yuzmesidir Massachusetts King William Savasi sirasinda 1689 Haziran ayinda kafa derisi odulu scalp bounty cikarmistir 1703 yilinda sirasinda Massachusetts Bay Colony yuzulmus yerli kafa derisi basina 60 odul koymustur 8 Agustos 1722 gunu 1722 1725 sirasinda Massachusetts Kizilderililerden yuzulerek getirilen kafa derilerine odul koymustur Ranger in kafa derisi avciligi seferi duzenledigi bilinmektedir ve en unlusu New Hampshire de sirasindadir kaynak belirtilmeli sirasinda Fransizlar ve muttefigi Kizilderililer tarafindan Britanyali ailelere karsi yuruttukleri katliamlara tepki olarak Massachusetts valisi 1744 yilinda Kizilderili adam kadin ve cocuklardan yuzulecek kafa derileri icin bir odul koymustur ile Fransiz Kizilderili Savasi sirasinda Yeni Iskocya ve Acadia da Britanyalilardan yuzulecek kafa derileri icin Kizilderililere odeme yapmislardir 1749 yilinda Britanya valisi Kizilderililerden yuzulecek kafa derileri icin New England Ranger larina odeme yapmistir Hem Mikmak Kizilderilileri hem de Britanyalilar savasan savascilardan ve savasmayan sivillerden kadin cocuk ve bebeklerden kafa derisi yuzmuslerdir Fransiz Kizilderili Savasi sirasinda 1756 yilinda Yeni Iskocya valisi Mikmak Kizilderilileri erkeklerden yuzulecek kafa derileri icin odul bile vermistir Fransiz Kizilderili Savasi sirasinda 12 Temmuz 1755 tarihinde Massachusetts Bay Colony vali yardimcisi Spencer Phips tarafindan Kizilderililerden yuzulen kafa derileri icin odul koymus yetiskin erkek Kizilderili kafa derisi icin 40 kadin ya da 12 yasindaki cocuklarin kafa derisi icin 20 odeme yapilmistir 1756 yilinda Pensilvanya valisi Morris Kizilderililerine karsi yaptigi savas bildirgesinde 12 yasindan buyuk her yetiskin Kizilderili dusman erkek icin 130 ve her yetiskin Kizilderili dusman kadin icin 50 Pieces of Eight oldurulmelerinin kaniti olarak yuzulmus kafa derisi getirene odul olarak verileceginin duyurmustur Kabilelerarasi savas Mark van de Logt un yazdigina gore modern sanayi ulkeleri arasindaki catismalar icin kullanilan topyekun savas nitelemesini askeri tarihciler ayirsa da bu terim Pavniler Siyular ve Sayenler arasindaki savaslari nitelemek icin de kullanilabilir Savasmayanlar da savasta hedef durumdadir Gercekten de bu Kizilderililerde kadin ya da cocuklarin kafa derilerinin yuzulmesi de onur verici olarak kabul edilmektedir Amerikan Bagimsizlik Savasi Amerikan Bagimsizlik Savasi sirasinda in Britanyali vali yardimcisi arasinda hair buyer general sac satin alan general olarak bilinirdi zira Hamilton dusman Kizilderililerden yuzulen kafa derileri karsiliginda Beyaz Amerikali yerlesimcilere prim odemesi yapmistir Hamilton somurgeciler tarafindan savasta sag yakalanan Kizilderilileri savas tutsagi yerine savas suclusu olarak gormustur Bununla birlikte Amerikan tarihcileri kafa derileri icin odul teklif ettigine dair bir kanit bulamamislardir Amerikan Bagimsizlik Savasi sirasinda hicbir Britanyali subayin kafa derisi odemesi yapmadigi varsayilir Altin saclariyla bilinen General Custer yenildigi Little Bighorn Muharebesi sonunda kafa derisi yuzulmemistir cunku savasi kazanan Siyularin gozunde Custer in sari saclari temiz degildir ve de kotu etkilidir Amerikan Bagimsizlik Savasi sirasinda Beyazlar arasinda da bazi kafa derisi yuzme olaylari gorulmustur Ornek olarak liderligindeki konfederasyon gerillalari birlik askerlerinden yuzdukleri kafa derilerini eyerlerine sus olarak asmislardir Archie Clement adli bir gerilla ise Anderson un bas yuzucusu olarak unlenmistir Meksika Meksika da Sonora eyaleti 1835 yilinda kafa derisi odul kanunu scalp bounty law cikaran ilk yonetim olmustur Sonora eyaleti valisi 1835 yilinda oldurulup kafa derisi yuzulen 14 yas ve uzeri her Apaci adami icin 100 peso odul koymustur Chihuahua eyaleti de 1837 yilinda Apaciler icin benzer odul avciligi olusturmus ve savascilar icin 100 peso kadinlar icin 50 peso cocuklar icin ise 25 peso kafa derisi primi odemistir Ayrica bakinizKizilderili soykirimlariKaynakca a b World of the American Indian by Jules B Billard National Geographic Society First Printing edition 1974 Washington D C William Brandon and Keith Rosenberg Native American specialists The American Heritage Book of Indians 1961 Tuscarawas 13 Mart 2008 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 10 Subat 2013 Konstantin Phil This Day in North American Indian History Events in the History of North America s Native Peoples Da Capo Press 2002 sayfa 57 a b c Who Scalped Whom Historians Suggest Indians Were As Much Victims As Perpetrators 15 Subat 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde By Diane E Foulds Simon Harrison The European Enlightenment and the Origins of Scalping olu kirik baglanti a b James Axtell and William C Sturtevant 1980 The Unkindest Cut or Who Invented Scalping The William and Mary Quarterly Third Series Vol 37 No 3 Jul 1980 pp 451 472 William Marder 2005 Indians in the Americas The Untold Story 2 Temmuz 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde edited by Paul Tice Caroline Sutton 1984 How did they do that wonders of the far and recent past explained Sayfa 242 John Grenier The First Way of War University of Cambridge Press 2005 pp 40 41 Scott George Ryley 2003 History of Torture Throughout the Ages Kessinger Publishing s 211 ISBN 0 7661 4063 6 23 Haziran 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 10 Subat 2013 Alfred D Godley trans Heroditus History Vol 4 Cambridge MA Harvard University Press 1963 Contributions to the anthropology of the Caucasus Volume 48 p 45 The Peabody Museum 1953 Friedrich Otto Hertz Amelia Sarah Levetus W Entz Race and civilization K Paul Trench Trubner amp Co ltd 1928 Donald J Ortner Identification of pathological conditions in human skeletal remains p 166 Academic Press 2003 Grenier 2005 p 39 David R Starbuck 2002 Massacre at Fort William Henry sayfa 11 Who Invented Scalping In the colonial period this custom was exacerbated due to European intervention James Axtell and William Sturtevant have pointed out that the French urged the Indian scalping of whites and the English encouraged the white scalping of Indians Arthur C Aufderheide and Conrado Rodriguez Martin 1998 The Cambridge Encyclopedia of Human Paleopathology Steve Shackleford 2009 Blade s Guide to Knives amp Their Values olu kirik baglanti sayfa 320 American Indian Trade Knives Arsivlenmis kopya 29 Haziran 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 Arsivlenmis kopya 23 Haziran 2015 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 a b Tachini Pete 2006 Selis Translation English to Salish Dictionary 15 Ocak 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde Goodrich Thomas 1997 Scalp Dance Indian Warfare on the High Plains 1865 1879 Mechanicsburg PA Stackpole Books p 242 testimony of scout Billy Jackson Garrard Lewis H Wah To Yah and the Taos Trail Or Prairie travel and Scalp Dances with a look at Los Ranchos from Mulesback and the Rocky Mountain Campfire University of Oklahoma Press Norman OK p 157 Thomas Vennum 1994 American Indian Lacrosse Little Brother of War edited by Joseph A Fitzgerald Frederick Drimmer 1961 Captured by the Indians 15 Firsthand Accounts 1750 1870 2 Temmuz 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde a b W H Draper 1915 Indian dances of the Southwest olu kirik baglanti American Museum of Natural History Arsivlenmis kopya 4 Subat 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 George Bird Grinnell 2008 The Cheyenne Indians Their History and Lifeways edited by Joseph A Fitzgerald Barbara Fifer and Vicky Soderberg 2001 Along the Trail With Lewis and Clark with maps by Joseph A Mussulman Eugene Buechel and Paul Manhart 2002 Lakota Dictionary Lakota English English Lakota 2 Temmuz 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde Edwin Thompson Denig 2000 The Assiniboine John C Ewers 1997 Plains Indian History and Culture Essays on Community and Change Opler Morris 1941 A Jicarilla expedition and scalp dance Narrated by Alasco Tisnado Journal of American Folklore 54 10 23 Iroquois Social Dance Songs Volume 2 19 Mayis 2011 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 Holterman Dictionary of Blackfoot 9 Mart 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 Tonkawa Scalp Dance on the YouTube 20 Subat 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 Atsina Scalp Dance 3 Agustos 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 Douglas Richard Parks and Lula Nora Pratt 2008 A Dictionary of Skiri Pawnee Smithsonian American Art Museum Osage Scalp Dance 12 Haziran 2010 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 On Scalp Dance by Spokane Indians 21 Mayis 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde by Benjamin Branham National Gallery of Canada Scalp Dance by the Chualpays Indians c 1851 1856 19 Ekim 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 Scalp Dance of the Flatheads Mitch Smallsalmon Mose Chouteh Flathead Culture Committee St Ignatius Mont Flathead Culture Committee of the Confederated Salish and Kootenai Tribes 1981 Aoki Haruo 1994 Nez Perce dictionary University of California publications in linguistics Vol 112 Berkeley University of California Press ISBN 0 520 09763 7 HistoryLink org Sohon Gustavus 1825 1903 2 Subat 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 The Scalp Dance by Gustav Sohon 6 Haziran 2010 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 William C Meadows 1966 Kiowa Apache and Comanche Military Societies Enduring Veterans 1800 to present Brigham D Madsen 1980 The Northern Shoshoni The Caxton Printers Ltd Calwdell Suzanne J Crawford and Dennis Francis Kelley 2005 American Indian Religious Traditions An Encyclopedia Frank G Speck and Leonard Broom 1951 Cherokee Dance and Drama Mark E Miller 2004 Forgotten Tribes Unrecognized Indians And the Federal Acknowledgment Process Taos 22 Eylul 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde The North American Indian Volume 16 The earliest scalping victim in America 15 Subat 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde By Dr Maria O Smith Hall Steckel Richard R Haines Michael 2000 A population history of North America Cambridge University Press s 68 ISBN 0 521 49666 7 8 Aralik 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 10 Subat 2013 MacLellan Louisbourg Appendix Scalping John Grenier The first way of war American war making on the frontier 1607 1814 Cambridge University Press 2005 John Grenier First Way of War p 39 a b c Scalping Torture and Mutilation by Indians 31 Agustos 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 William Williamson The History of the State of Maine Vol 2 pp 117 118 A particular history of the five years French and Indian War in New England 16 Aralik 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde By Samuel Gardner Drake William Shirley p 134 John Grenier The Far Reaches of Empire War in Nova Scotia 1710 1760 Oklahoma University Press 2008 British Scalp Proclamation 1756 12 Nisan 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 Chronology of American Indian History By Liz Sonnebor p 88 Mark van de Logt 2012 War Party in Blue Pawnee Scouts in the U S Army 8 Aralik 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde University of Oklahoma Press p 35 ISBN 0806184396 Dictionary of Canadian Biography Online Henry Hamilton 22 Haziran 2008 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 Kelsey pg 303 Northern Cheyenne break vow of silence Independent Record Helena 16 Ekim 2014 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 Zwonitzer Mark People amp Events William Bloody Bill Anderson PBS 4 Haziran 2011 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Subat 2013 19 Mayis 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 12 Subat 2013 James L Haley 1981 Apaches A History and Culture Portrait 9 Mayis 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde University of Oklahoma Press p 51 ISBN 0806129786BibliyografyaKelsey Isabel Joseph Brant 1743 1807 Man of Two Worlds 1984 ISBN 0 8156 0182 4 Axtell James Scalps and Scalping from Encyclopedia of North American Indians 23 Aralik 2002 tarihinde Wayback Machine sitesinde Dictionary of Canadian Biography Online Henry Hamilton 22 Haziran 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde Grenier John The Far Reaches of Empire War in Nova Scotia 1710 1760 Norman U of Oklahoma P 2008 Grenier John The First Way of War American War Making on the Frontier Cambridge University Press 2005Dis baglantilarWikimedia Commons ta Kafa derisi yuzme ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir