Suriyeliler (Arapça: سوريون), Suriye'de yaşayan, Levant bölgesinin yerlisi olan ve ana dilleri Arapça, özellikle de Levanten lehçesi olan çoğunluk nüfustur. Suriye halkının ve dilsel mirası, hem yerli unsurların hem de binlerce yıl boyunca bu topraklara ve halkına hükmetmeye gelen yabancı kültürlerin bir karışımıdır. Yedinci yüzyıla gelindiğinde Levant'ta yaşayanların çoğu Aramice konuşuyordu. Müslümanların 634 yılında Levant'ı fethetmesinin ardından Arapça baskın dil haline gelmiş, ancak Suriyelilerin bir azınlığı hala Süryanice ve lehçelerinde konuşulan Aramiceyi korumuştur.
Toplam nüfus | |
---|---|
Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
Suriye | |
23.022.427 (2023 tahmini) | |
Brezilya | 4.011.480 |
Türkiye | 3.241.396 (Geçici koruma altında olan)(23 Kasım 2023) 237.995 (Türk vatandaşlığı bulunan) |
Venezuela | 2.000.000 |
Arjantin | 1.500.000 |
Almanya | 1.225.000 |
Ürdün | 1.200.000 |
Lübnan | 929.624 |
Suudi Arabistan | 500.000 |
ABD | 281.331 |
Birleşik Arap Emirlikleri | 250.000 |
Irak | 243.000 |
İsveç | 240.717 |
Şili | 200.000 |
Kuveyt | 150.000 |
Mısır | 114.000 |
Kanada | 77.050 |
Sudan | 60.000 - 70.000 |
Katar | 54.000 |
Cezayir | 50.000 |
Avusturya | 49.779 |
Fransa | 44.000 |
Danimarka | 42.207 |
Norveç | 36.026 |
İsviçre | 24,000 |
İspanya | 11.188 |
Finlandiya | 9.333 |
Birleşik Krallık | 8.848 İngiltere & Galler İskoçya bilinmiyor ve 2.000 Kuzey İrlanda. |
İtalya | 8.227 |
Fas | 5.250 |
Yemen | 3,589 |
İrlanda | 3.000 |
Yunanistan | 8,300 |
Diller | |
Din | |
| |
İlgili etnik gruplar | |
Lübnanlılar, Filistinliler ve |
"Suriyeli" ulusal adı antik dönemde Levant bölgesinde yaşayanları ifade etmek için kullanılmıştır. Müslümanların Levant'ı fethetmesinin ardından Arap kimliği baskın hale geldi ve "Suriyeli" etnik ismi çoğunlukla Süryanice konuşan Hristiyanlar tarafından kullanıldı. 19. yüzyılda "Suriyeli" ismi Levant'ta Arapça konuşanlar arasında yeniden canlanmıştır. 1920'de Suriye Arap Krallığı'nın kurulmasının ardından "Suriyeli" ismi Arapça konuşan halk arasında yayılmaya başladı. Bu terim Suriye ve Lübnan Mandası döneminde daha da önem kazanmış ve Suriye Cumhuriyeti'nde Arapça konuşanlar için kabul edilen ulusal isim haline gelmiştir.
Arapça konuşan Suriyelilerin çoğu kendilerini Arap olarak tanımlamaktadır. Suriyeli Arap kimliği çok katmanlı olduğu ve Suriyeli olmak Arap olmayı tamamladığı için Arap ve Suriyeli olmak arasında bir çelişki yoktur. "Suriyeli" terimi Suriyeli Arapları ifade etmenin yanı sıra, etnik kökenlerine bakılmaksızın tüm Suriye vatandaşlarını da ifade etmektedir. 2018 yılında Suriye'nin tahmini nüfusu 19,5 milyondu ve bu nüfus yukarıda bahsedilen çoğunluğun yanı sıra Kürtleri, Süryanileri, Türkleri, Ermenileri ve diğerlerini de içeriyordu.
Suriye İç Savaşı'ndan önce Kuzey Amerika (Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada), Avrupa Birliği üye ülkeleri (İsveç, Fransa ve Almanya dahil), Güney Amerika (özellikle Brezilya, Arjantin, Venezuela ve Şili), Batı Hint Adaları,Afrika, Avustralya ve Yeni Zelanda'ya göç etmiş oldukça büyük bir vardı. Suriye İç Savaşı'ndan kaçan altı milyon mülteci de şu anda Suriye dışında, çoğunlukla Türkiye, Ürdün ve Lübnan'da yaşamaktadır.
Etimoloji
Çeşitli kaynaklar Suriye adının Luvice "Sura/i" teriminden ve bu terimin türevi olan Grekçe Σύριοι, Sýrioi ya da Σύροι, Sýroi adlarından türetildiğini ve her ikisinin de aslen Kuzey Mezopotamya'da, günümüz Irak'ı, bulunan Akadca Aššūrāyu (Asur) kelimesinden türetildiğini belirtmektedir. Ancak Seleukos İmparatorluğu döneminde bu terim Levant'a da uygulanmış ve bundan sonra Yunanlar bu terimi Kuzey Mezopotamya'daki Süryaniler ile Levant'taki Aramiler arasında ayrım yapmadan kullanmışlardır.
Adın antik çağdaki uygulamaları
Yunanlar "Suriyeli" ve "Asurlu" terimlerini Levant ve Mezopotamya'nın yerli Aramileri, Süryanileri ve diğer sakinlerini belirtmek için birbirinin yerine kullanırken, Herodot Fırat'ın batısını "Suriye" olarak kabul etmiştir. MÖ 2. yüzyıldan itibaren antik yazarlar Seleukos İmparatorluğu'nun hükümdarından Suriye Kralı ya da Suriyelilerin Kralı olarak bahsetmişlerdir. Seleukoslar Seleukis ve Koele-Suriye bölgelerini açıkça Suriye olarak tanımlamış ve Fırat'ın doğusunda Mezopotamya'da anavatanları olan Asurluların aksine Suriyelileri Fırat'ın batısında () yaşayan yerli halklar olarak yönetmişlerdir. Ancak Asurlular ve Suriyeliler arasındaki birbirinin yerine kullanılabilme durumu Helenistik Dönem'de de devam etmiştir.
Bir örnekte, Helenistik Mısır Krallığı'nın Ptolemaios Hanedanı Feyyum'daki bir yerleşimin adı olarak "Suriye Köyü" terimini kullanmıştır. Ptolemaioslar Modern Suriye ve Filistin'den gelen tüm halkları Suriyeli olarak adlandırmışlardır.
Suriyeli terimi Romalılar tarafından modern Levant'taki Aramilere dayatılmıştır. Pompey, günümüz Lübnan'ını ve Fırat'ın batısındaki Suriye'yi içine alan Suriye eyaletini kurarak, bu eyaleti sivil etkileri olan bölgesel bir sosyal kategori olarak çerçevelemiştir.Plutarhos yeni oluşturulan bu Roma eyaletinin yerli halkını "Suriyeliler" olarak tanımlamıştır,[]Strabon da Suriyelilerin Fırat'ın batısında Roma Suriye'sinde yaşadığını gözlemlemiş ve bu Suriyelilerin, Aramiler olduğunu açıkça belirtmekte ve mevcut bir etnik kökene işaret etmektedir.[]Poseidonius, Yunanlar tarafından Suriyeliler olarak adlandırılan halkın kendilerini Aramiler olarak adlandırdığını belirtmiştir.
Levant'ın yerlisi bir İbrani olan Josephus, Büyük Roma-Yahudi Savaşı adlı kitabında Suriyelilerden Suriye'nin İbrani ve Yunan olmayan yerli sakinleri olarak bahsetmektedir.
Tarih
Suriyeliler farklı kökenlere sahiptir; ana etki Aramiler gibi Levant'ın eski Sami halklarının yanı sıra Mezopotamya ve günümüz Arabistan'ından gelen nüfuslardan ve ek olarak Greko-Romen etkisinden gelmiştir.[] Seleukoslar, "Suriyeliler" olarak adlandırdıkları Levant'ın yerli halklarını fethedilmiş bir ulus olarak yönettiler; Suriyeliler Yunan topluluklarına asimile edilmedi ve birçok yerel köylü, Yunan toprak ağalarına kira ödemek zorunda kaldıkları için mali olarak sömürüldü. dışında Suriyeliler, Yunan sivil sistemi olan poleis ve kolonileri kullanmayan yerel tapınaklar tarafından yönetilen bölgelerde yaşıyordu. MÖ 64'teki Roma fethinden sonra durum değişti; Suriyeliler Yunan poleis'lerinin vatandaşlığını aldılar ve kolonistler ile kolonize edilenler arasındaki çizgi bulanıklaştı. Suriyeli ve Yunan deyimleri Roma tarafından ayrı etnik gruplar yerine sivil toplumları ifade etmek için kullanıldı.
MÖ birinci binyılın Antik Suriye'sine Aramiler hâkimdi; Aramiler Suriye'nin Tunç Çağı nüfusunun bir devamı olarak Kuzey Levant'ta ortaya çıkmıştır. Aramiler, dilleri aracılığıyla daha önceki Levanten nüfusunun çoğunu asimile etmiştir. Ortak bir din olan Hristiyanlığın benimsenmesiyle birlikte, bölge sakinlerinin çoğu Suriyelilere (Aramiler) dönüşmüştür. İslam ve Arapça da benzer bir etki yaratmış, Müslümanların Levant'ı fethetmesinin ardından Aramilerin kendileri de etnik kökenlerine bakılmaksızın Araplaşmıştır. Arapların Suriye'deki varlığı MÖ 9. yüzyıldan beri kayıtlıdır ve Strabon, Yaşlı Plinius ve Batlamyus gibi Roma dönemi tarihçileri, modern tarihçilere göre ya etnik bir gruba ya da göçebe bir yaşam tarzına işaret eden Arapların Suriye'nin birçok yerinde yaşadığını bildirmiştir. Arap etnosunun urheimat'ı belirsizdir; geleneksel 19. yüzyıl teorisi bunu Arap Yarımadası'na yerleştirirken, David Frank Graf gibi bazı modern akademisyenler epigrafik ve arkeolojik kanıtların geleneksel teoriyi Arapların Suriye'de ortaya çıkışını açıklamakta yetersiz bıraktığını belirtmektedir. Greko-Romen yazarlar tarafından Suriye'de bahsedilen Araplar, bölgeye hakim olan ve yeni oluşan "Greko-Arami kültürü" içinde asimile olmuşlardı ve ürettikleri metinler Yunanca ve Aramice yazılmıştı.Klasik Arapçanın öncülü olan Eski Arapça edebi bir dil değildi; konuşanlar yazı yazmak için Aramice kullanıyordu.
Dilsel Araplaştırma
Raşidin Halifeliği'nin Levant'ı fethinin arifesinde, MS 634'te, Suriye'nin nüfusu çoğunlukla Lingua franca olarak Aramice konuşuyordu, Yunanca ise yönetim diliydi. Suriye'nin Araplaşması ve 7. yüzyılda başladı ve İslam'ın, Arap kimliğinin ve dilinin yayılması birkaç yüzyıl aldı; halifeliğin Arapları fethin ilk dönemlerinde dillerini veya dinlerini yaymaya çalışmadılar ve izole bir aristokrasi oluşturdular. Halifelik Arapları, yerel halkla çatışmadan kaçınmak için birçok yeni kabileyi izole bölgelere yerleştirdiler; Halife Osman, valisi I. Muaviye'ye yeni kabileleri orijinal nüfustan uzağa yerleştirmesini emretti.Monofizit mezheplere mensup Suriyeliler, Müslüman Arapları kurtarıcı olarak karşıladılar.
Sekizinci ve dokuzuncu yüzyılda Abbasiler otoriteleri altındaki halkları bütünleştirmeye çalıştılar ve yönetimin Araplaştırılması yöntemlerinden biriydi. Araplaştırma, Hristiyanlıktan İslam'a geçenlerin sayısının artmasıyla ivme kazandı; Arapçanın devletin resmi dili olarak yükselişi, Suriyeli din değiştirenlerin kültürel ve dilsel asimilasyonunu teşvik etti. Hristiyan kalanların bir kısmı Araplaşırken bir kısmı da Arami olarak kaldı. Hristiyanların Arapçayı ana dilleri olarak benimsemeleri muhtemelen dokuzuncu yüzyılda Abbasiler döneminde gerçekleşti; İncillerin Arapçaya ilk çevirisi de bu yüzyılda yapıldı.Claude Cahen ve Bernard Hamilton gibi birçok tarihçi Hristiyanların Araplaşmasının Birinci Haçlı Seferi'nden önce tamamlandığını öne sürmüştür. On üçüncü yüzyıla gelindiğinde Arapça bölgede tam bir hâkimiyet kurmuş ve bu dili konuşanların çoğu Araplaşmıştır.
Aramice dilini muhafaza edenler iki gruba ayrılır:
- Süryani Ortodoks Kilisesi ve 'nin 'nin takipçileri olan Süryanice konuşan grup; İslam öncesi kimliğini çağlar boyunca koruyarak Arap egemenliği karşısında kültürlerini savunmuşlardır. Carl Brockelmann ve gibi dilbilimciler, yazısının (Arapça yazmak için Süryani alfabesinin kullanılması) ortaya çıkışının Süryani Ortodoksların kimliklerini savunma girişimi olduğunu öne sürmüşlerdir. Süryanice halen Suriye'deki farklı Süryani kiliselerinin çoğunun ayin dilidir. Süryani Ortodoks Kilisesi, kutsal sinodun milliyetçi çağrışımlardan kaçınmak için yeniden adlandırmaya karar verdiği 2000 yılına kadar Suriye Ortodoks Kilisesi olarak biliniyordu; Katolik Kilisesi'nin resmi adında hala "Suriyeli" kelimesi bulunmaktadır.
- konuşan grup, yani , ve Malule sakinleri. Bakh'a ve Cubb'adin sakinleri on sekizinci yüzyılda İslam'ı kabul etmiş (Arami kimliklerini koruyarak), Malule'de ise çoğunluğu Melkani Rum Katolik Kilisesi'ne mensup Hristiyanların yanı sıraAntakya Rum Ortodoks Kilisesi'ne mensup Hristiyanlarla aynı Arami lehçesini konuşan Müslüman bir azınlık da bulunmaktadır. Bu köylerin halkı birbirleriyle ve ülkenin geri kalanıyla iletişim kurmak için yoğun bir şekilde Arapça kullanmaktadır; bu da kelime dağarcıklarının yaklaşık %20'sinin Arapça kökenli olduğu Aramice lehçeleri üzerinde gözle görülür bir Arapça etkisine yol açmıştır. Bakh'a giderek lehçesini kaybetmektedir; 1971 yılına gelindiğinde 40 yaşından genç insanlar Aramice'yi anlayabilseler de artık düzgün bir şekilde kullanamamaktadırlar. Bakh'a'nın durumu eninde sonunda Aramice lehçesinin yok olmasına yol açabilir.
"Suriyeli" tanımlamasının yeniden canlandırılması
Arabistan'daki Araplar Büyük Suriye bölgesine eş-Şam (Arapça: بِـلَاد الـشَّـام, romanize: Biladü'ş-Şam) adını verdiler ve bu isim Raşidin Halifeliği ve halefleri döneminde Levant'ın baskın ismi haline geldi. "Suriye" coğrafi adı 1864 yılında Osmanlı Suriyesi yeniden düzenlendiğinde geri döndü ve bu ad genel olarak güney Levant'ı kapsayan bir vilayet için kullanıldı. Ancak "Suriye" ulusal adının kullanılmasının kökeni, Arapça konuşan Müslümanlar ile Levant'taki Hristiyanlar arasındaki gergin ilişkiye dayanmaktadır; Hristiyanlar kendilerini Müslümanlardan ayırmak istemişlerdir. Daha 1830'larda Lübnanlı gezgin Es'ad Hayyat Suriye terimiyle özdeşleşmişti, ancak bu ismin bölge sakinleri tarafından kendilerini ifade etmek için yaygın olarak kullanılmaya başlaması 1880'leri buldu. Hem Müslümanlar hem de Hristiyanlar, Müslümanların Araplara ait oldukları için Suriyeli olmadıkları konusunda hemfikirken, Hristiyanlar antik çağın Suriyeliliğini korudular. Suriye "fikrinin" Müslümanlar arasında yayılması, Suriye Birlik Partisinin 1918'de I. Dünya Savaşı ve Osmanlı'nın bölgeden çekilmesinin ardından Suriye'nin Hicaz Krallığı Haşimileri tarafından yönetilen daha büyük bir Arap devletinin parçası değil, bağımsız bir devlet olmasını talep eden manifestosunun formüle edilmesine katkıda bulunan Reşîd Rıza'nın çabalarına dayandırılabilir. Rıza, Arap kimliğini reddetmedi ancak Suriye'nin benzersizliğini kabul etti ve bağımsız bir Suriye devleti fikrini savundu. Sonunda Suriye ayrı bir devlet oldu ama 1920'de Haşimi Faysal'ın yönetiminde; Faysal'ın 1918'de Şam'a girişi Suriye ulusal bilincini ateşledi. Haziran 1919'da Filistin ve Lübnan'dan temsilcilerin de yer aldığı Suriye Ulusal Kongresi, aşağı yukarı Levant'ı kapsayan sınırlar içinde Suriye'nin tam bağımsızlığını talep etti; bu, Suriye ulusal bilincinin gelişimini daha da güçlendirmeye yardımcı oldu. Başlangıçta Suriye'de yaşayanların çoğu Arap birliğine karşı bir adım olarak gördükleri için Suriye'nin kurulmasına karşıydı, ancak Faysal'ın Suriye'si yavaş yavaş Suriyelilerin pan Arabizm yerine Suriyelilik kavramını keşfetmeye başlamasına neden oldu. Faysal 1920'de manda yönetimi kuran Fransızlar tarafından tahttan indirildi ancak Suriye Arap ulusal hareketinin üyeleri arasında bir Suriye bilincinin oluşması Müslümanlar ve Hristiyanlar arasında güçlendi ve yayıldı.
Genetik
Suriyeliler üzerinde yapılan genetik testler birçok genetik çalışmaya dahil edilmiştir. Antik Levantenlerin soyundan gelenleri tanımlayan Suriyelilerde yüksek oranda bulunmaktadır. Modern ve antik DNA örneklerini karşılaştıran çalışmalara göre modern Suriyeliler "Levant'a yüksek yakınlık" sergilemektedirler. Suriyeliler, Neolitik ve Bronz Çağ'ın antik Levanten nüfusuyla yakın bir kümelenme göstermektedir. Levanten bir atasal genetik bileşen tespit edilmiştir; Levanten, Yarımada Arap ve Doğu Afrika atasal bileşenlerinin 23.700-15.500 yıl önce ayrıştığı, Levanten ve Avrupa bileşenleri arasındaki ayrışmanın ise 15.900-9.100 yıl önce gerçekleştiği tahmin edilmektedir. Levanten atasal bileşeni Levantenlerde en çok tekrar eden bileşendir (%42-68); Yarımada Arap ve Doğu Afrika atasal bileşenleri Suriyeli genetik yapısının yaklaşık %25'ini temsil etmektedir.
Yemen'de %72,6 ve Katar'da %58,3 ile en yüksek frekanslara ulaşan baba Y-DNA haplogrubu J1, Suriyelilerin %33,6'sını oluşturmaktadır. J2 grubu Suriyelilerin %20,8'ini oluşturmaktadır; diğer Y-DNA haplogrupları arasında E1B1B %12,0, %5,0, R1a %10,0 ve R1b %15,0 oranında bulunmaktadır. Suriyeliler diğer Levanten halklara en yakın halklardır: Lübnanlılar, Filistinliler ve ; bu yakınlık ortak Kenan soyu ve sadece yirminci yüzyılda İngiliz ve Fransız mandalarının gelişiyle bozulan coğrafi birlik ile açıklanabilir. Suriyeliler ve Lübnanlılar arasındaki Y-DNA'ya dayalı genetik ilişkiye bakıldığında, Lübnanlı Müslümanların Suriyelilere Hristiyan yurttaşlarından daha yakın olduğu görülmektedir. Batı Suriye halkı Kuzey Lübnan halkı ile yakın ilişki göstermektedir.
Mitokondriyal DNA, Suriyelilerin Avrupa ile yakınlığı olduğunu göstermektedir; ana haplogruplar H ve 'dir. Mitokondriyal DNA'ya dayanarak, Suriyeliler, Filistinliler, Lübnanlılar ve Ürdünlüler yakın bir küme oluşturmaktadır. Lübnanlılar, Bedeviler ve Filistinlilerle karşılaştırıldığında, Suriyelilerin %7 oranında Kuzey Avrupalı bileşene sahip olduğu tahmin edilmektedir.HLA alelleri bakımından Suriyeliler ve diğer Levanten popülasyonlar, diğer Arap popülasyonlarından "önemli farklılıklar" göstermektedir; alellerine göre Suriyeliler, Giritliler ve Lübnanlı Ermeniler gibi Doğu Akdeniz popülasyonlarına yakındır.Yahudiler ve Suriyeliler arasındaki genetik ilişkinin incelenmesi, iki popülasyonun yakın akrabalıklar paylaştığını göstermiştir. Görünüşe göre, yedinci yüzyılda Doğu Akdeniz'deki Arap yayılmasının kültürel etkisi genetik akından daha belirgindi. Ancak İslam'ın yayılması Levanten genler üzerinde bir etki bırakmıştır. Din, Levanten Müslümanları coğrafi uzaklığa rağmen kültürel olarak yakın olan diğer Müslüman nüfuslarla karışmaya itmiş ve bu da Levanten Müslümanlar ile Fas ve Yemen nüfusları arasında genetik benzerlikler yaratmıştır. Hristiyanlar ve Dürziler, ağırlıklı olarak İslam dünyasında genetik olarak izole olmuşlardır.
Dil
Arapça, Suriyelilerin çoğunluğunun ana dili olmasının yanı sıra resmi devlet dilidir. Levanten Arapçasının Suriye'deki çeşidi Modern Standart Arapçadan farklıdır. Hayatta kalan tek Batı Aramice dili olan , Anti-Lübnan Dağları'ndaki üç köyde (Malule, ve ) hem Müslüman hem de Hristiyan sakinler tarafından hala konuşulmaktadır. Ülkenin kuzeydoğusundaki Süryani-Aramiler çoğunlukla dilini konuşurlar ancak özellikle Habur Vadisi'nde konuşanlar da vardır. Klasik Süryanice aynı zamanda Süryani Hristiyanlar tarafından ayin dili olarak da kullanılmaktadır. İngilizce ve daha az ölçüde Fransızca yaygın olarak anlaşılmakta ve turistler ve diğer yabancılarla etkileşimlerde kullanılmaktadır.
Dini ve azınlık gruplar
Suriye'de dini farklılıklar tarihsel olarak hoş görülmüştür ve dini azınlıklar farklı kültürel ve dini kimliklerini koruma eğilimindedir. Sünni İslam Suriyelilerin %74'ünün dinidir. Şii İslam'ın bir çeşidi olan Nusayriler nüfusun %12'sini oluşturmakta ve çoğunlukla Tartus ve Lazkiye'de ve çevresinde yaşamaktadır. Hristiyanlar ülkenin %10'unu oluşturmaktadır. Suriyeli Hristiyanların çoğu Bizans Riti'ne bağlıdır; en büyük iki kilise Antakya Ortodoks Kilisesi ve Melkani Rum Katolik Kilisesidir.Dürziler, Dürzi Dağı'nda yaşayan ve Büyük Suriye İsyanı'nın kıvılcımlanmasına yardımcı olan dağlı bir halktır. İsmaililer Asya'da ortaya çıkmış daha da küçük bir mezheptir. Birçok Ermeni ve Süryani Hristiyan, Ermeni Kırımı ve Süryani Katliamı sırasında Anadolu'dan kaçarak Suriye'ye yerleşmiştir. Ayrıca, çoğu 1948 İsrail-Arap Savaşı'ndan kaçan mültecilerin torunları olan yaklaşık 500.000 Filistinli de Suriye'de yaşamaktadır. Suriye içindeki Suriyeli Yahudilerin sayısı 1947'de 30.000 iken bugün sadece 200'dür.
Suriye halkının inançları ve bakış açıları, çoğu Arap ve Orta Doğu halkınınkine benzer şekilde, Batı ve Doğu'nun bir mozaiğidir. Muhafazakâr ve liberal görüşlü insanlar yan yana yaşarlar. Bölgedeki diğer ülkelerde olduğu gibi din hayatın her alanına nüfuz etmiş durumda; hükûmet her Suriyelinin dini aidiyetini kayıt altına alıyor. Bununla birlikte, Suriye'de inançsızların sayısı artmaktadır ancak bu bilgiyi destekleyecek güvenilir bir kaynak ya da istatistik bulunmamaktadır.
Mutfak
Suriye mutfağında bölgeye özgü malzemeler hakimdir. Zeytinyağı, sarımsak, zeytin, nane ve susam yağı birçok geleneksel yemekte kullanılan malzemelerden bazılarıdır. Suriyeliler tarafından sevilen geleneksel Suriye yemekleri arasında tabbule, sürke, dolma, makdus, kebap, içli köfte, babagannuş, humus, menakiş, bamya ve fettuş bulunmaktadır.
Tipik bir Suriye kahvaltısı mezedir. Peynir, et, turşu, zeytin ve sürülebilir yiyeceklerden oluşan bir çeşit tabağıdır. Meze genellikle Arap tarzı çay ile servis edilir - genellikle yüksek oranda tatlandırılmış ve küçük cam bardaklarda servis edilen yüksek konsantrasyonlu siyah çaydır. Özellikle Hristiyanlar ve ibadet etmeyen Müslümanlar arasında popüler olan bir diğer içecek de üzüm veya hurmadan üretilen ve anasonla tatlandırılan, alkol oranı %90'ın üzerinde olabilen bir likör olan araktır (ancak çoğu ticari Suriye arak markası yaklaşık %40-60 alkol oranına sahiptir).
Ayrıca bakınız
Notlar
- ^ Güney Amerika ülkeleri dışındaki rakamların çoğu, Kürtler ve Ermeniler gibi etnik azınlıklar da dahil olmak üzere tüm Suriye vatandaşlarını temsil etmektedir.
- ^ Antik çağ yazarlarının "Arap" tanımlamasıyla ne kastettikleri tartışmalıdır; tarihçi Michael Macdonald, bu terimin "dilsel ve kültürel özelliklerin tanımlanmamış bir kompleksine" dayanan etnik bir tanımlama olduğunu öne sürerken, akademik fikir birliğine göre "Arap", etnik bir isim olmasının yanı sıra, göçebe bir yaşam biçimini tanımlayan sosyal bir anlama sahipti.
- ^ Arap etnosunun urheimat'ına gelince: 19. yüzyıla dayanan ve 20. yüzyılın ortalarında baskın hale gelen geleneksel teori, Arapların Arap Yarımadası'ndan Suriye'ye sızan bir Sami dalgası olduğunu savunmaktadır. Geleneksel teori, Arapların Levant'taki erken varlıklarını açıklayamamaktadır çünkü Arabistan'dan ne zaman ve nasıl geldiklerine dair kanıtlardan yoksundur. Macdonald, erken Helenistik Dönem'de (MÖ dördüncü yüzyıl) Arap Yarımadası'nda, özellikle de modern Yemen'de yaşayanların "Arap" ismini kullandıklarına dair hiçbir kanıt bulunmadığını ve bu etnik ismin yarımada sakinlerinin çoğunluğu tarafından benimsenmesinin birkaç yüzyıl aldığını belirtmiştir. Tarihçi David Frank Graf, geleneksel teoriyi Yakın Doğu'daki Arap varlığını açıklamak için yetersiz bulmuştur. Graf, Suriye'nin tarihi bölgesinin güneyinde yer alan Edom'dan MÖ 4. yüzyıla ait, nüfusun "Araplaşmış Edomlular" ya da "Edomlu Araplar" olduğunu ve bu nüfusun güney Filistin demografisinin ayrılmaz bir parçası olduğunu ve yeni bir sızma olmadığını gösteren bir ostraka koleksiyonunda temsil edilen kanıtlara dikkat çekmiştir. Tarihçi Robert Hoyland, Arapların en erken 9. yüzyılda Suriye çölündeki Asur kaynaklarında, ardından da MÖ yedinci/altıncı yüzyılda Güney Arabistan yazıtlarında görüldüğüne dikkat çekerek, kuzey ve orta Arabistan'ın Arapların anavatanı olduğunu öne sürmüştür. Macdonald, Arabistan'dan sızma paradigmasını reddetmiş ve Suriye/Arabistan ayrımını, göç ettiği varsayılan Araplar için tanınması mümkün olmayan Batılı bir kavram olarak değerlendirmiştir.
- ^ Faysal döneminde bile Suriye'de Arapça konuşanların kendilerini önce Suriyeli, sonra Arap olarak gördükleri açıktı. Bu durum, Faysal'ın ordusunda ve hükümetinde Iraklı ve diğer Suriyeli olmayan yetkililerin varlığına verilen tepkide açıkça görülüyordu. Suriyeliler kendi ülkelerinde yabancılaştıklarından şikayet etmiş ve gazetelerde "Suriyeliler için Suriye" gibi sloganlar yer almıştır. Irak karşıtı bir örgüt olan Suriye Gençliği kuruldu ve Suriyelilerin haklarını Suriyeli olmayanlara karşı korumak istediğini ilan etti.
Kaynakça
Özel
- ^ "Syria Population 2023 (Live)". worldpopulationreview.com. 24 Aralık 2013 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 8 Mayıs 2023.
- ^ . www.itamaraty.gov.br. 20 Ekim 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Eylül 2017.
- ^ "GEÇİCİ KORUMA". www.goc.gov.tr. 3 Eylül 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Aralık 2023.
- ^ "Kaç Suriyeli vatandaşlık aldı? Bakan açıkladı". www.ntv.com.tr. 12 Kasım 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Aralık 2023.
- ^ Jordan, Levi. "Syria Steps into Latin America". Americas Society Council of the Americas. 16 Ocak 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 15 Ocak 2017.
Syria hopes will serve as an avenue to attract investment dollars from the one-million-strong community of Venezuelans of Syrian descent
- ^ Nachawati, Leila (March 2013). "Cómo será recordado Chávez en Siria" (İspanyolca). ElDiario.es. 16 Ocak 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 15 Ocak 2017.
Se calcula que cerca de un millón de habitantes del país tiene origen sirio, personal o familiar.
- ^ Gomez, Diego (February 2012). "EL LEVANTE Y AMÉRICA LATINA. UNA BITÁCORA DE LATINOAMÉRICA EN SIRIA, LÍBANO, JORDANIA Y PALESTINA". distintaslatitudes.net (İspanyolca). 6 Mayıs 2019 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 15 Ocak 2017.
de acuerdo con el Instituto de Estadística de Venezuela, cerca de un millón de venezolanos tienen orígenes sirios y más de 20 mil venezolanos están registrados en el catastro del consulado sudamericano en Damasco.
- ^ http://amerika.revues.org/2746 15 Ocak 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Amerika:La emigración Siria-Libanesa a Argentina (the Syrian and Lebanese emigration to Argentina). Retrieved in August 31, 2012, to 14:35pm.
- ^ http://www.oni.escuelas.edu.ar/olimpi98/bajarondelosbarcos/Colectividades/Turcos,%20sirios%20y%20libaneses/inmigraci%C3%B3n.htm 11 Aralık 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde . Sirios, turcos y libaneses. Retrieved in August 31, 2012, to 15:15pm.
- ^ "Statistischer Bericht - Mikrozensus - Bevölkerung nach Migrationshintergrund - Erstergebnisse 2022". 20 Nisan 2023. 17 Temmuz 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 17 Temmuz 2023.
- ^ (UNHCR), United Nations High Commissioner for Refugees. . unhcr.org. 22 Eylül 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Eylül 2017.
- ^ (UNHCR), United Nations High Commissioner for Refugees. . unhcr.org. 22 Eylül 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Eylül 2017.
- ^ Jawhar, Sabria (10 Eylül 2015). "KSA already home to 500,000 Syrians". Arabnews.com. Arab news. 13 Eylül 2015 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Mart 2021.
- ^ "SELECTED POPULATION PROFILE IN THE UNITED STATES 2016 American Community Survey 1-Year Estimates". American FactFinder. U.S. Census Bureau. 14 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Kasım 2017.
- ^ Hitti, Philip (2005) [1924]. The Syrians in America. Gorgias Press. ISBN .
- ^ Syrian Americans by J. Sydney Jones
- ^ McFarlane, Nyree (28 Eylül 2016). "The UAE is going to start taking in Syrian refugees". swhatson.ae. 13 Haziran 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 29 Eylül 2016.
- ^ . 2 Mart 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ (İsveççe). Statistiska centralbyrån. 20 Eylül 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Eylül 2022.
- ^ Swedish residents born either in Syria or Sweden to two Syrian-born parents.
- ^ J. Códoba-Toro (2015). . Iberoamérica Social. 28 Nisan 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 9 Ocak 2020.
- ^ . UNHCR. 2 Eylül 2015. 28 Haziran 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Eylül 2015.
- ^ "CBS Statline". 13 Ağustos 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ Statistics Canada (20 Şubat 2019). "2016 Ethnic Origin, both sexes, age (total), Canada, 2016 Census – 25% Sample data: Data tables". 6 Temmuz 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Aralık 2019.
- ^ "Sudan's descent into chaos shatters illusion of safety for war-weary Syrians". 2023. 21 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ "The New Lost Boys of Sudan". 13 Kasım 2019. 4 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ (Qatar population statistics) (15 Ağustos 2019). "Population of Qatar by nationality - 2019 report". priyadsouza.com. 22 Kasım 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 15 Ağustos 2019.
- ^ Koundouno, Tamba François (3 Ocak 2019). "Algeria Shuts Border to Syrian Refugees, Invokes Terrorism Threat". Morocco World News (İngilizce). 25 Mart 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 25 Mart 2023.
- ^ "Bevölkerung zu Jahresbeginn seit 2002 nach detaillierter Staatsangehörigkeit" [Population at the beginning of the year since 2002 by detailed nationality] (PDF). Statistics Austria (Almanca). 14 Haziran 2016. 14 Kasım 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 6 Mayıs 2019.
- ^ "Syriens en France 2022". 18 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ "Immigrés par pays de naissance détaillé − Étrangers et immigrés en 2019 | Insee". 12 Mayıs 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ "Qui sont les millions de réfugiés afghans, en France et dans le monde ?". Le Monde. 31 Ağustos 2021. 28 Aralık 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 28 Aralık 2021.
- ^ "POPULATION AT THE FIRST DAY OF THE QUARTER BY REGION, SEX, AGE (5 YEARS AGE GROUPS), ANCESTRY AND COUNTRY OF ORIGIN". Statistics Denmark. 16 Mart 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ "Immigrants and Norwegian-born to immigrant parents". Statistics Norway. 9 Mart 2020. 1 Ocak 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 28 Aralık 2020.
- ^ "Instituto Nacional de Estadisticas". Statistics Spain. 1 Ocak 2021. 30 Ocak 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 28 Aralık 2021.
- ^ "11rs -- Origin and background country by language, age (1-year) and sex, 1990-2021". stat.fi. Statistics Finland. 20 Eylül 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 18 Eylül 2022.
- ^ "UK Government Web Archive". webarchive.nationalarchives.gov.uk. 29 Nisan 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ "2011 Census: Key Results from Releases 2A to 2D". Scotland's Census (İngilizce). 2 Haziran 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ "Country of Birth – Full Detail: QS206NI". 4 Mart 2016 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ "Population by country of birth". 21 Ocak 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ "Major Syrian refugee-hosting countries worldwide 2022". Statista (İngilizce). 25 Temmuz 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 25 Mart 2023.
- ^ "'Living a new life now': Syrian children on resettling here". Ireland's National Public Service Media / Meáin Náisiúnta Seirbhíse Poiblí na hÉireann. 20 Nisan 2021. 29 Kasım 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 28 Aralık 2021.
- ^ "The Caribbean History Archives: Syrian-Lebanese community". 3 Ekim 2011. 4 Nisan 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ Singh, Shubha. . Theindian News. 4 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Mart 2014.
- ^ Rollinger, Robert (2006). "The terms "Assyria" and "Syria" again". Journal of Near Eastern Studies. 65 (4): 284-287. doi:10.1086/511103.
- ^ Frye, R. N. (1992). "Assyria and Syria: Synonyms". Journal of Near Eastern Studies. 51 (4): 281-285. doi:10.1086/373570. 26 Ocak 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ Herodotus. The History of Herodotus (Rawlinson). 4 Ekim 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ Joseph, John (2008). "Assyria and Syria: Synonyms?" (PDF). 21 Mayıs 2013 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ Nigel Wilson (31 Ekim 2013). Encyclopedia of Ancient Greece. Routledge. s. 652. ISBN .
- ^ a b Nathanael J. Andrade (25 Temmuz 2013). Syrian Identity in the Greco-Roman World. Cambridge University Press. s. 28. ISBN . 26 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ (1985). The Jews in Hellenistic and Roman Egypt: The Struggle for Equal Rights. Mohr Siebeck. s. 153. ISBN . 26 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ Nathanael J. Andrade (25 Temmuz 2013). Syrian Identity in the Greco-Roman World. Cambridge University Press. s. 29. ISBN . 26 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ History, Universal (1779). An universal history, from the earliest accounts to the present time. Printed for C. Bathurst. s. 451.
- ^ History, Universal (1779). An universal history, from the earliest accounts to the present time. Printed for C. Bathurst. s. 441.
- ^ John Joseph (2000). The Modern Assyrians of the Middle East. BRILL. s. 10. ISBN . 26 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ Flavius Josephus (2004). The Great Roman-Jewish War. Courier Corporation. s. 34,150,178. ISBN . 26 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ Commins et al. 2018.
- ^ Andrade 2013.
- ^ Andrade 2013, s. 7.
- ^ Andrade 2013, s. 8.
- ^ a b c Joseph 2000, s. 30.
- ^ Novak 2016, s. 123.
- ^ Graf 2003, s. 319.
- ^ a b Macdonald 2009a, s. 319.
- ^ a b Graf 2003, s. 320.
- ^ Macdonald 2009a, s. 298.
- ^ a b Graf 2003, s. 322.
- ^ Macdonald 2009b, s. 2.
- ^ a b Graf 2003, s. 334.
- ^ Hoyland 2001, s. 230.
- ^ Macdonald 2003, s. 317.
- ^ Hoyland 2001, s. 69.
- ^ Macdonald 2003, s. 305.
- ^ Folmer, Margaretha (28 Şubat 2020), Hasselbach‐Andee, Rebecca (Ed.), "Aramaic as Lingua Franca", A Companion to Ancient Near Eastern Languages (İngilizce) (1 bas.), Wiley, ss. 373-399, doi:10.1002/9781119193814.ch20, ISBN , 15 Ekim 2022 tarihinde kaynağından , erişim tarihi: 15 Ekim 2022
- ^ a b c al-Hassan 2001, s. 59.
- ^ Schulze 2010, s. 19.
- ^ Kennedy 1992, s. 292.
- ^ Barker 1966, s. 244.
- ^ a b Braida 2012, s. 183.
- ^ Peters 2003, s. 191.
- ^ Akopian, Arman (11 Aralık 2017). "19. Syriacs under Arab-Muslim domination". Introduction to Aramean and Syriac Studies (İngilizce). Gorgias Press. ss. 307-314. doi:10.31826/9781463238933-022. ISBN .
- ^ Braida 2012, s. 182.
- ^ Ellenblum 2006, s. 53.
- ^ Braida 2012, ss. 185, 186.
- ^ Brock 2010, s. 13.
- ^ al-Bagdadi 2008, s. 280.
- ^ a b Arnold 2007, s. 185.
- ^ Troupeau 1987, s. 308.
- ^ Held & Cummings 2018, s. 298.
- ^ Correll 1987, s. 308.
- ^ Shehadeh, Lamia Rustum (2011). "The name of Syria in ancient and modern usage". Beshara, Adel (Ed.). The Origins of Syrian Nationhood. Routledge. s. 22.
- ^ a b c Groiss, Arnon (2011). "Communalism as a factor in the rise of the Syria idea in the 1800s and the early 1900s". Beshara, Adel (Ed.). The Origins of Syrian Nationhood. Routledge. ss. 37-38.
- ^ a b Zisser, Eyal (2011). "Rashid Rida. On the way to Syrian nationalism in the shade of Islam and Arabism". Beshara, Adel (Ed.). The Origins of Syrian Nationhood. Routledge. ss. 134. 137.
- ^ a b Salhi, Muhannad (2011). "Faysal. The first king of Syria". Beshara, Adel (Ed.). The Origins of Syrian Nationhood. Routledge. s. 255.
- ^ Dawisha, Adeed (2003). Arab Nationalism in the Twentieth Century: From Triumph to Despair. Princeton University Press. ss. 46.
- ^ Gelvin, James L. (1999). Divided Loyalties. Nationalism and Mass Politics in Syria at the Close of Empire. University of California Press. ss. 51, 287-298.
- ^ Zisser, Eyal (2006). "Who's Afraid of Syrian Nationalism? National and State Identity in Syria". Middle Eastern Studies. Routledge. 42 (2): 189. doi:10.1080/00263200500417512.
- ^ Ma'os, Moshe (2011). "The Emergence of Modern Syria". Ma'os, Moshe; Yanic, Avner (Ed.). Syria Under Assad: Domestic Constraints and Regional Risks. Routledge. s. 14.
- ^ Badro et al. 2013.
- ^ a b Haber et al. 2011.
- ^ El‐Sibai et al. 2009.
- ^ Perry 2007.
- ^ a b c Marshall et al. 2016.
- ^ a b c d Haber et al. 2013.
- ^ Fernandes et al. 2015.
- ^ El‐Sibai et al. 2009.
- ^ Semino et al. 2000.
- ^ a b c d e Hajjej et al. 2018.
- ^ Haber et al. 2011.
- ^ a b Badro et al. 2013.
- ^ Hammer et al. 2000.
- ^ "The World Factbook". Cia.gov. 3 Şubat 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Nisan 2019.
- ^ Kamīl Manṣūr, Leila Tarazi Fawaz (2009). Transformed Landscapes: Essays on Palestine and the Middle East in Honor of Walid Khalidi. American Univ in Cairo Press. s. 2. ISBN . 26 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ George N. Atiyeh, Ibrahim M. Oweiss (8 Temmuz 1988). Arab Civilization: Challenges and Responses: Studies in Honor of Dr. Constantine Zurayk. SUNY Press. s. 299. ISBN . 26 Ağustos 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ "Syria". State.gov. 19 Eylül 2008. 4 Nisan 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 29 Aralık 2013.
- ^ "Guide: Syria's diverse minorities". BBC News. 9 Aralık 2011. 4 Nisan 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- ^ Derhally, Massoud A. (7 Şubat 2011). "Jews in Damascus Restore Synagogues as Syria Tries to Foster Secular Image". Bloomberg. 9 Aralık 2014 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 8 Mayıs 2011.
The project, which began in December, will be completed this month as part of a plan to restore 10 synagogues with the backing of Syrian President Bashar al-Assad and funding from Syrian Jews.
Genel
- Hoyland, Robert (2001). Arabia and the Arabs: from the Bronze Age to the Coming of Islam. Routledge. Ashgate Variorum. ISBN .
- Macdonald, Michael C. A. (2003). ""Les Arabes en Syrie" or "La pénétration des Arabes en Syrie". A Question of Perceptions ?". Topoi. Orient-Occident. Société des Amis de la bibliothèque Salomon-Reinach. Supplément 4. ISSN 1161-9473. 4 Nisan 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- Graf, David Frank (2003). "Arabs in Syria: Demography and Epigraphy". Topoi. Orient-Occident. Société des Amis de la bibliothèque Salomon-Reinach. Supplément 4. ISSN 1161-9473.
- Macdonald, Michael C. A. (2009a). "Arabs, Arabias and Arabic before Late Antiquity". Topoi. Orient-Occident. Société des Amis de la bibliothèque Salomon-Reinach. 16 (1): 277-332. doi:10.3406/topoi.2009.2306. ISSN 1161-9473. 27 Haziran 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- Macdonald, Michael C. A. (2009b). "Arabians, Arabias, and the Greeks: Contact and Perceptions". Literacy and Identity in Pre-Islamic Arabia. Variorum Collected Studies Series. Ashgate Variorum. ISBN .
- Andrade, Nathanael J. (2013). Syrian Identity in the Greco-Roman World. Cambridge University Press. ISBN .
- Held, Colbert C.; Cummings, John Thomas (2018) [2016]. Middle East Patterns, Student Economy Edition: Places, People, and Politics. Routledge. ISBN .
- Arnold, Werner (2007). "Arabic Grammatical Borrowing in Western Neo-Aramaic". Matras, Yaron; Sakel, Jeanette (Ed.). Grammatical Borrowing in Cross-Linguistic Perspective. Empirical Approaches to Language Typology. 38. Walter de Gruyter. ISBN . ISSN 0933-761X.
- Troupeau, Gérard (1987). "Ma'lūlā. 1. The Locality". Bosworth, Clifford Edmund; van Donzel, Emericus Joannes; Lewis, B.; Pellat, Ch.; Dijkema, F. Th.; Nurit, Mme S. (Ed.). The Encyclopaedia of Islam. VI. Fascicules 103-104 (Malḥūn-Mānd) (New bas.). Brill. OCLC 655961825.
- Correll, Christoph (1987). "Ma'lūlā. 2. The Language". Bosworth, Clifford Edmund; van Donzel, Emericus Joannes; Lewis, B.; Pellat, Ch.; Dijkema, F. Th.; Nurit, Mme S. (Ed.). The Encyclopaedia of Islam. VI. Fascicules 103–104 (Malḥūn-Mānd) (New bas.). Brill. OCLC 655961825.
- al-Bagdadi, Nadia (2008). "Syria". Bromiley, Geoffrey W.; Barrett, David B. (Ed.). The Encyclodedia of Christianity. 5: Si-Z. Eerdmans.Brill. ISBN .
- Brock, Sebastian (2010). "The Syrian Orthodox Church in the modern Middle East". O'Mahony, Anthony; Loosley, Emma (Ed.). Eastern Christianity in the Modern Middle East. Routledge. ISBN .
- Ellenblum, Ronnie (2006). Crusader Castles and Modern Histories. Cambridge University Press. ISBN .
- Braida, Emanuela (2012). "Garshuni Manuscripts and Garshuni Notes in Syriac Manuscripts". Parole de l'Orient. Holy Spirit University of Kaslik. 37. ISSN 0258-8331. 4 Nisan 2023 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Ağustos 2023.
- Commins, David Dean; Irvine, Verity Elizabeth; Smith, Charles Gordon; Hamidé, Abdul-Rahman; Scullard, Howard Hayes; Ochsenwald, William L.; Hourani, Albert Habib; Gadd, Cyril John; Polk, William Roe; Salibi, Kamal Suleiman (9 Temmuz 2018). The Editors of Encyclopaedia Britannica (Ed.). "Syria. People: Ethnic and Linguistic Groups". Encyclopædia Britannica, Inc. 1 Ağustos 2018 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Ağustos 2018.
- Peters, Francis Edward (2003). Islam: A Guide for Jews and Christians. Princeton University Press. ISBN .
- Barker, John W. (1966). Justinian and the Later Roman Empire. University of Wisconsin Press. ISBN .
- Kennedy, Hugh (1992). "The Impact of Muslim Rule on the Pattern of Rural Settlement in Syria". Canivet, Pierre; Rey-Coquais, Jean-paul (Ed.). La Syrie de Byzance à l'Islam VIIe-VIIIe Siècles. Damascus, Institut Français du Proche Orient. OCLC 604181534.
- al-Hassan, Ahmad Y. (2001). "Factors Behind the Rise of Islamic Science". al-Hassan, Ahmad Y.; Ahmed, Maqbul; Iskandar, Albert Z. (Ed.). The Different Aspects of Islamic Culture. 4:Science and Technology in Islam. Part 1: The exact and Natural Sciences. The United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. ISBN .
- Schulze, Wolfgang (2010). "Symbolism on the Syrian Standing Caliph Copper Coins: A Contribution to the Discussion". Oddy, Andrew (Ed.). Coinage and History in the Seventh Century Near East: Proceedings of the 12th Seventh Century Syrian Numismatic Round Table Held at Gonville and Caius College, Cambridge on 4th and 5th April 2009. Archetype Publications Ltd. ISBN .
- Novak, Mirko (2016). "Assyrians and Aramaeans: Modes of Cohabitation and Acculturation at Guzana (Tell Halaf)". Aruz, Joan; Seymour, Michael (Ed.). Assyria to Iberia: Art and Culture in the Iron Age. The Metropolitan Museum of Art. Distributed by Yale University Press. ISBN .
- Joseph, John (2000). The Modern Assyrians of the Middle East: A History of Their Encounter with Western Christian Missions, Archaeologists, and Colonial Powers. Studies in Christian Mission. 26. Brill. ISBN .
- Hammer, M. F.; Redd, A. J.; Wood, E. T.; Bonner, M. R.; Jarjanazi, H.; Karafet, T.; Santachiara-Benerecetti, S.; Oppenheim, A.; Jobling, M.A.; Jenkins, T.; Ostrer, H.; Bonné-Tamir, B. (9 Mayıs 2000). "Jewish and Middle Eastern non-Jewish Populations Share a Common Pool of Y-chromosome Biallelic Haplotypes". PNAS. Proceedings of the National Academy of Sciences. 97 (12): 6769-74. Bibcode:2000PNAS...97.6769H. doi:10.1073/pnas.100115997. (PMC) 18733 $2. (PMID) 10801975.
- Fernandes, Verónica; Triska, Petr; Pereira, Joana B.; Alshamali, Farida; Rito, Teresa; Machado, Alison; Fajkošová, Zuzana; Cavadas, Bruno; Černý, Viktor; Soares, Pedro; Richards, Martin B.; Pereira, Luísa (4 Mart 2015). "Genetic Stratigraphy of Key Demographic Events in Arabia". PLOS ONE. 10 (3): e0118625. Bibcode:2015PLoSO..1018625F. doi:10.1371/journal.pone.0118625. (PMC) 4349752 $2. (PMID) 25738654.
- Hajjej, Abdelhafidh; Almawi, Wassim Y.; Arnaiz-Villena, Antonio; Hattab, Lasmar; Hmida, Slama (9 Mart 2018). "The Genetic Heterogeneity of Arab Populations as Inferred from HLA Genes". PLOS ONE. 13 (3): e0192269. Bibcode:2018PLoSO..1392269H. doi:10.1371/journal.pone.0192269. (PMC) 5844529 $2. (PMID) 29522542.
- Marshall, Scarlett; Das, Ranajit; Pirooznia, Mehdi; Elhaik, Eran (16 Kasım 2016). "Reconstructing Druze Population History". Scientific Reports. 6: 35837. Bibcode:2016NatSR...635837M. doi:10.1038/srep35837. (PMC) 5111078 $2. (PMID) 27848937.
- Haber, Marc; Gauguier, Dominique; Youhanna, Sonia; Patterson, Nick; Moorjani, Priya; Botigué, Laura R.; Platt, Daniel E.; Matisoo-Smith, Elizabeth; Soria-Hernanz, David F.; Wells, R. Spencer; Bertranpetit, Jaume; Tyler-Smith, Chris; Comas, David; Zalloua, Pierre A. (25 Şubat 2013). "Genome-Wide Diversity in the Levant Reveals Recent Structuring by Culture". PLOS Genetics. 9 (2): e1003316. doi:10.1371/journal.pgen.1003316. (PMC) 3585000 $2. (PMID) 23468648.
- Perry, Tom (10 Eylül 2007). "In Lebanon DNA may yet heal rifts". Reuters. 8 Mart 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Temmuz 2011.
- (2017). Empire and Ideology in the Graeco-Roman World. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN .
- Badro, Danielle A.; Douaihy, Bouchra; Haber, Marc; Youhanna, Sonia C.; Salloum, Angélique; Ghassibe-Sabbagh, Michella; Johnsrud, Brian; Khazen, Georges; Matisoo-Smith, Elizabeth; Soria-Hernanz, David F.; Wells, R. Spencer; Tyler-Smith, Chris; Platt, Daniel E.; Zalloua, Pierre A. (30 Ocak 2013). "Y-Chromosome and mtDNA Genetics Reveal Significant Contrasts in Affinities of Modern Middle Eastern Populations with European and African Populations". PLOS ONE. 8 (1): e54616. Bibcode:2013PLoSO...854616B. doi:10.1371/journal.pone.0054616. (PMC) 3559847 $2. (PMID) 23382925.
- Haber, Marc; Platt, Daniel E.; Badro, Danielle A.; Xue, Yali; El-Sibai, Mirvat; Bonab, Maziar Ashrafian; Youhanna, Sonia C.; Saade, Stephanie; Soria-Hernanz, David F.; Royyuru, Ajay; Wells, R. Spencer; Tyler-Smith, Chris; Zalloua, Pierre A.; Adhikarla, Syama; Adler, Christina J.; Balanovska, Elena; Balanovsky, Oleg; Bertranpetit, Jaume; Clarke, Andrew C.; Comas, David; Cooper, Alan; Sarkissian, Clio S. I. Der; Dulik, Matthew C.; Erasmus, Christoff J.; Gaieski, Jill B.; GaneshPrasad, ArunKumar; Haak, Wolfgang; Hobbs, Angela; Javed, Asif; Jin, Li; Kaplan, Matthew E.; Li, Shilin; Martínez-Cruz, Begoña; Matisoo-Smith, Elizabeth A.; Melé, Marta; Merchant, Nirav C.; Mitchell, R. John; Owings, Amanda C.; Parida, Laxmi; Pitchappan, Ramasamy; Quintana-Murci, Lluis; Renfrew, Colin; Lacerda, Daniela R.; Santos, Fabrício R.; Schurr, Theodore G.; Soodyall, Himla; Swamikrishnan, Pandikumar; John, Kavitha Valampuri; Santhakumari, Arun Varatharajan; Vieira, Pedro Paulo; Ziegle, Janet S. (1 Mart 2011). "Influences of History, Geography, and Religion on Genetic Structure: the Maronites in Lebanon". European Journal of Human Genetics. 19 (3): 334-340. doi:10.1038/ejhg.2010.177. (PMC) 3062011 $2. (PMID) 21119711.
- El‐Sibai, Mirvat; Platt, Daniel E.; Haber, Marc; Xue, Yali; Youhanna, Sonia C.; Wells, R. Spencer; zaabel, Hassan; Sanyoura, May F.; Harmanani, Haidar; Bonab, Maziar Ashrafian; Behbehani, Jaafar; Hashwa, Fuad; Tyler‐Smith, Chris; Zalloua, Pierre A. (16 Ağustos 2009). "Geographical Structure of the Y-chromosomal Genetic Landscape of the Levant: A coastal-inland contrast". Annals of Human Genetics. 73 (6): 568-581. doi:10.1111/j.1469-1809.2009.00538.x. (PMC) 3312577 $2. (PMID) 19686289.
- Semino, O.; Passarino, G; Oefner, PJ; Lin, AA; Arbuzova, S; Beckman, LE; De Benedictis, G; Francalacci, P; Kouvatsi, A; Limborska, S; Marcikiae, M; Mika, A; Mika, B; Primorac, D; Santachiara-Benerecetti, A. S.; Cavalli-Sforza, L. L.; Underhill, P. A. (2000). "The Genetic Legacy of Paleolithic Homo sapiens sapiens in Extant Europeans: A Y Chromosome Perspective". Science. 290 (5494): 1155-9. Bibcode:2000Sci...290.1155S. doi:10.1126/science.290.5494.1155. (PMID) 11073453.
Dış bağlantılar
- Wikimedia Commons'ta People of Syria ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Suriyeliler Arapca سوريون Suriye de yasayan Levant bolgesinin yerlisi olan ve ana dilleri Arapca ozellikle de Levanten lehcesi olan cogunluk nufustur Suriye halkinin ve dilsel mirasi hem yerli unsurlarin hem de binlerce yil boyunca bu topraklara ve halkina hukmetmeye gelen yabanci kulturlerin bir karisimidir Yedinci yuzyila gelindiginde Levant ta yasayanlarin cogu Aramice konusuyordu Muslumanlarin 634 yilinda Levant i fethetmesinin ardindan Arapca baskin dil haline gelmis ancak Suriyelilerin bir azinligi hala Suryanice ve lehcelerinde konusulan Aramiceyi korumustur SuriyelilerArapca س ور ي ونSuriyyinToplam nufusOnemli nufusa sahip bolgeler Suriye23 022 427 2023 tahmini Brezilya4 011 480 Turkiye3 241 396 Gecici koruma altinda olan 23 Kasim 2023 237 995 Turk vatandasligi bulunan Venezuela2 000 000 Arjantin1 500 000 Almanya1 225 000 Urdun1 200 000 Lubnan929 624 Suudi Arabistan500 000 ABD281 331 Birlesik Arap Emirlikleri250 000 Irak243 000 Isvec240 717 Sili200 000 Kuveyt150 000 Misir114 000 Kanada77 050 Sudan60 000 70 000 Katar54 000 Cezayir50 000 Avusturya49 779 Fransa44 000 Danimarka42 207 Norvec36 026 Isvicre24 000 Ispanya11 188 Finlandiya9 333 Birlesik Krallik8 848 Ingiltere amp Galler Iskocya bilinmiyor ve 2 000 Kuzey Irlanda Italya8 227 Fas5 250 Yemen3 589 Irlanda3 000 Yunanistan8 300DillerLevanten veve digerleriDinCogunlukla Islam cogunlukla Sunni Islam azinlik olarak Sii Islam Nusayrilik Hristiyanlik cogunlukla Antakya Ortodokslugu ve Melkani Katolikligi azinlik olarak Suryani Ortodoksluk Dogu Suryaniligi Keldani Katolikligi DurzilikYahudilikIlgili etnik gruplarLubnanlilar Filistinliler ve Suriyeli ulusal adi antik donemde Levant bolgesinde yasayanlari ifade etmek icin kullanilmistir Muslumanlarin Levant i fethetmesinin ardindan Arap kimligi baskin hale geldi ve Suriyeli etnik ismi cogunlukla Suryanice konusan Hristiyanlar tarafindan kullanildi 19 yuzyilda Suriyeli ismi Levant ta Arapca konusanlar arasinda yeniden canlanmistir 1920 de Suriye Arap Kralligi nin kurulmasinin ardindan Suriyeli ismi Arapca konusan halk arasinda yayilmaya basladi Bu terim Suriye ve Lubnan Mandasi doneminde daha da onem kazanmis ve Suriye Cumhuriyeti nde Arapca konusanlar icin kabul edilen ulusal isim haline gelmistir Arapca konusan Suriyelilerin cogu kendilerini Arap olarak tanimlamaktadir Suriyeli Arap kimligi cok katmanli oldugu ve Suriyeli olmak Arap olmayi tamamladigi icin Arap ve Suriyeli olmak arasinda bir celiski yoktur Suriyeli terimi Suriyeli Araplari ifade etmenin yani sira etnik kokenlerine bakilmaksizin tum Suriye vatandaslarini da ifade etmektedir 2018 yilinda Suriye nin tahmini nufusu 19 5 milyondu ve bu nufus yukarida bahsedilen cogunlugun yani sira Kurtleri Suryanileri Turkleri Ermenileri ve digerlerini de iceriyordu Suriye Ic Savasi ndan once Kuzey Amerika Amerika Birlesik Devletleri ve Kanada Avrupa Birligi uye ulkeleri Isvec Fransa ve Almanya dahil Guney Amerika ozellikle Brezilya Arjantin Venezuela ve Sili Bati Hint Adalari Afrika Avustralya ve Yeni Zelanda ya goc etmis oldukca buyuk bir vardi Suriye Ic Savasi ndan kacan alti milyon multeci de su anda Suriye disinda cogunlukla Turkiye Urdun ve Lubnan da yasamaktadir EtimolojiCesitli kaynaklar Suriye adinin Luvice Sura i teriminden ve bu terimin turevi olan Grekce Syrioi Syrioi ya da Syroi Syroi adlarindan turetildigini ve her ikisinin de aslen Kuzey Mezopotamya da gunumuz Irak i bulunan Akadca Assurayu Asur kelimesinden turetildigini belirtmektedir Ancak Seleukos Imparatorlugu doneminde bu terim Levant a da uygulanmis ve bundan sonra Yunanlar bu terimi Kuzey Mezopotamya daki Suryaniler ile Levant taki Aramiler arasinda ayrim yapmadan kullanmislardir Adin antik cagdaki uygulamalari Yunanlar Suriyeli ve Asurlu terimlerini Levant ve Mezopotamya nin yerli Aramileri Suryanileri ve diger sakinlerini belirtmek icin birbirinin yerine kullanirken Herodot Firat in batisini Suriye olarak kabul etmistir MO 2 yuzyildan itibaren antik yazarlar Seleukos Imparatorlugu nun hukumdarindan Suriye Krali ya da Suriyelilerin Krali olarak bahsetmislerdir Seleukoslar Seleukis ve Koele Suriye bolgelerini acikca Suriye olarak tanimlamis ve Firat in dogusunda Mezopotamya da anavatanlari olan Asurlularin aksine Suriyelileri Firat in batisinda yasayan yerli halklar olarak yonetmislerdir Ancak Asurlular ve Suriyeliler arasindaki birbirinin yerine kullanilabilme durumu Helenistik Donem de de devam etmistir Bir ornekte Helenistik Misir Kralligi nin Ptolemaios Hanedani Feyyum daki bir yerlesimin adi olarak Suriye Koyu terimini kullanmistir Ptolemaioslar Modern Suriye ve Filistin den gelen tum halklari Suriyeli olarak adlandirmislardir Suriyeli terimi Romalilar tarafindan modern Levant taki Aramilere dayatilmistir Pompey gunumuz Lubnan ini ve Firat in batisindaki Suriye yi icine alan Suriye eyaletini kurarak bu eyaleti sivil etkileri olan bolgesel bir sosyal kategori olarak cercevelemistir Plutarhos yeni olusturulan bu Roma eyaletinin yerli halkini Suriyeliler olarak tanimlamistir daha iyi kaynak gerekli Strabon da Suriyelilerin Firat in batisinda Roma Suriye sinde yasadigini gozlemlemis ve bu Suriyelilerin Aramiler oldugunu acikca belirtmekte ve mevcut bir etnik kokene isaret etmektedir daha iyi kaynak gerekli Poseidonius Yunanlar tarafindan Suriyeliler olarak adlandirilan halkin kendilerini Aramiler olarak adlandirdigini belirtmistir Levant in yerlisi bir Ibrani olan Josephus Buyuk Roma Yahudi Savasi adli kitabinda Suriyelilerden Suriye nin Ibrani ve Yunan olmayan yerli sakinleri olarak bahsetmektedir TarihSuriyeliler farkli kokenlere sahiptir ana etki Aramiler gibi Levant in eski Sami halklarinin yani sira Mezopotamya ve gunumuz Arabistan indan gelen nufuslardan ve ek olarak Greko Romen etkisinden gelmistir sayfa belirt Seleukoslar Suriyeliler olarak adlandirdiklari Levant in yerli halklarini fethedilmis bir ulus olarak yonettiler Suriyeliler Yunan topluluklarina asimile edilmedi ve bircok yerel koylu Yunan toprak agalarina kira odemek zorunda kaldiklari icin mali olarak somuruldu disinda Suriyeliler Yunan sivil sistemi olan poleis ve kolonileri kullanmayan yerel tapinaklar tarafindan yonetilen bolgelerde yasiyordu MO 64 teki Roma fethinden sonra durum degisti Suriyeliler Yunan poleis lerinin vatandasligini aldilar ve kolonistler ile kolonize edilenler arasindaki cizgi bulaniklasti Suriyeli ve Yunan deyimleri Roma tarafindan ayri etnik gruplar yerine sivil toplumlari ifade etmek icin kullanildi MO birinci binyilin Antik Suriye sine Aramiler hakimdi Aramiler Suriye nin Tunc Cagi nufusunun bir devami olarak Kuzey Levant ta ortaya cikmistir Aramiler dilleri araciligiyla daha onceki Levanten nufusunun cogunu asimile etmistir Ortak bir din olan Hristiyanligin benimsenmesiyle birlikte bolge sakinlerinin cogu Suriyelilere Aramiler donusmustur Islam ve Arapca da benzer bir etki yaratmis Muslumanlarin Levant i fethetmesinin ardindan Aramilerin kendileri de etnik kokenlerine bakilmaksizin Araplasmistir Araplarin Suriye deki varligi MO 9 yuzyildan beri kayitlidir ve Strabon Yasli Plinius ve Batlamyus gibi Roma donemi tarihcileri modern tarihcilere gore ya etnik bir gruba ya da gocebe bir yasam tarzina isaret eden Araplarin Suriye nin bircok yerinde yasadigini bildirmistir Arap etnosunun urheimat i belirsizdir geleneksel 19 yuzyil teorisi bunu Arap Yarimadasi na yerlestirirken David Frank Graf gibi bazi modern akademisyenler epigrafik ve arkeolojik kanitlarin geleneksel teoriyi Araplarin Suriye de ortaya cikisini aciklamakta yetersiz biraktigini belirtmektedir Greko Romen yazarlar tarafindan Suriye de bahsedilen Araplar bolgeye hakim olan ve yeni olusan Greko Arami kulturu icinde asimile olmuslardi ve urettikleri metinler Yunanca ve Aramice yazilmisti Klasik Arapcanin onculu olan Eski Arapca edebi bir dil degildi konusanlar yazi yazmak icin Aramice kullaniyordu Dilsel Araplastirma Rasidin Halifeligi nin Levant i fethinin arifesinde MS 634 te Suriye nin nufusu cogunlukla Lingua franca olarak Aramice konusuyordu Yunanca ise yonetim diliydi Suriye nin Araplasmasi ve 7 yuzyilda basladi ve Islam in Arap kimliginin ve dilinin yayilmasi birkac yuzyil aldi halifeligin Araplari fethin ilk donemlerinde dillerini veya dinlerini yaymaya calismadilar ve izole bir aristokrasi olusturdular Halifelik Araplari yerel halkla catismadan kacinmak icin bircok yeni kabileyi izole bolgelere yerlestirdiler Halife Osman valisi I Muaviye ye yeni kabileleri orijinal nufustan uzaga yerlestirmesini emretti Monofizit mezheplere mensup Suriyeliler Musluman Araplari kurtarici olarak karsiladilar Sekizinci ve dokuzuncu yuzyilda Abbasiler otoriteleri altindaki halklari butunlestirmeye calistilar ve yonetimin Araplastirilmasi yontemlerinden biriydi Araplastirma Hristiyanliktan Islam a gecenlerin sayisinin artmasiyla ivme kazandi Arapcanin devletin resmi dili olarak yukselisi Suriyeli din degistirenlerin kulturel ve dilsel asimilasyonunu tesvik etti Hristiyan kalanlarin bir kismi Araplasirken bir kismi da Arami olarak kaldi Hristiyanlarin Arapcayi ana dilleri olarak benimsemeleri muhtemelen dokuzuncu yuzyilda Abbasiler doneminde gerceklesti Incillerin Arapcaya ilk cevirisi de bu yuzyilda yapildi Claude Cahen ve Bernard Hamilton gibi bircok tarihci Hristiyanlarin Araplasmasinin Birinci Hacli Seferi nden once tamamlandigini one surmustur On ucuncu yuzyila gelindiginde Arapca bolgede tam bir hakimiyet kurmus ve bu dili konusanlarin cogu Araplasmistir Garsuni ornegi Aramice dilini muhafaza edenler iki gruba ayrilir Suryani Ortodoks Kilisesi ve nin nin takipcileri olan Suryanice konusan grup Islam oncesi kimligini caglar boyunca koruyarak Arap egemenligi karsisinda kulturlerini savunmuslardir Carl Brockelmann ve gibi dilbilimciler yazisinin Arapca yazmak icin Suryani alfabesinin kullanilmasi ortaya cikisinin Suryani Ortodokslarin kimliklerini savunma girisimi oldugunu one surmuslerdir Suryanice halen Suriye deki farkli Suryani kiliselerinin cogunun ayin dilidir Suryani Ortodoks Kilisesi kutsal sinodun milliyetci cagrisimlardan kacinmak icin yeniden adlandirmaya karar verdigi 2000 yilina kadar Suriye Ortodoks Kilisesi olarak biliniyordu Katolik Kilisesi nin resmi adinda hala Suriyeli kelimesi bulunmaktadir konusan grup yani ve Malule sakinleri Bakh a ve Cubb adin sakinleri on sekizinci yuzyilda Islam i kabul etmis Arami kimliklerini koruyarak Malule de ise cogunlugu Melkani Rum Katolik Kilisesi ne mensup Hristiyanlarin yani siraAntakya Rum Ortodoks Kilisesi ne mensup Hristiyanlarla ayni Arami lehcesini konusan Musluman bir azinlik da bulunmaktadir Bu koylerin halki birbirleriyle ve ulkenin geri kalaniyla iletisim kurmak icin yogun bir sekilde Arapca kullanmaktadir bu da kelime dagarciklarinin yaklasik 20 sinin Arapca kokenli oldugu Aramice lehceleri uzerinde gozle gorulur bir Arapca etkisine yol acmistir Bakh a giderek lehcesini kaybetmektedir 1971 yilina gelindiginde 40 yasindan genc insanlar Aramice yi anlayabilseler de artik duzgun bir sekilde kullanamamaktadirlar Bakh a nin durumu eninde sonunda Aramice lehcesinin yok olmasina yol acabilir Suriyeli tanimlamasinin yeniden canlandirilmasi Arabistan daki Araplar Buyuk Suriye bolgesine es Sam Arapca ب ـل اد الـش ـام romanize Biladu s Sam adini verdiler ve bu isim Rasidin Halifeligi ve halefleri doneminde Levant in baskin ismi haline geldi Suriye cografi adi 1864 yilinda Osmanli Suriyesi yeniden duzenlendiginde geri dondu ve bu ad genel olarak guney Levant i kapsayan bir vilayet icin kullanildi Ancak Suriye ulusal adinin kullanilmasinin kokeni Arapca konusan Muslumanlar ile Levant taki Hristiyanlar arasindaki gergin iliskiye dayanmaktadir Hristiyanlar kendilerini Muslumanlardan ayirmak istemislerdir Daha 1830 larda Lubnanli gezgin Es ad Hayyat Suriye terimiyle ozdeslesmisti ancak bu ismin bolge sakinleri tarafindan kendilerini ifade etmek icin yaygin olarak kullanilmaya baslamasi 1880 leri buldu Hem Muslumanlar hem de Hristiyanlar Muslumanlarin Araplara ait olduklari icin Suriyeli olmadiklari konusunda hemfikirken Hristiyanlar antik cagin Suriyeliligini korudular Suriye fikrinin Muslumanlar arasinda yayilmasi Suriye Birlik Partisinin 1918 de I Dunya Savasi ve Osmanli nin bolgeden cekilmesinin ardindan Suriye nin Hicaz Kralligi Hasimileri tarafindan yonetilen daha buyuk bir Arap devletinin parcasi degil bagimsiz bir devlet olmasini talep eden manifestosunun formule edilmesine katkida bulunan Resid Riza nin cabalarina dayandirilabilir Riza Arap kimligini reddetmedi ancak Suriye nin benzersizligini kabul etti ve bagimsiz bir Suriye devleti fikrini savundu Sonunda Suriye ayri bir devlet oldu ama 1920 de Hasimi Faysal in yonetiminde Faysal in 1918 de Sam a girisi Suriye ulusal bilincini atesledi Haziran 1919 da Filistin ve Lubnan dan temsilcilerin de yer aldigi Suriye Ulusal Kongresi asagi yukari Levant i kapsayan sinirlar icinde Suriye nin tam bagimsizligini talep etti bu Suriye ulusal bilincinin gelisimini daha da guclendirmeye yardimci oldu Baslangicta Suriye de yasayanlarin cogu Arap birligine karsi bir adim olarak gordukleri icin Suriye nin kurulmasina karsiydi ancak Faysal in Suriye si yavas yavas Suriyelilerin pan Arabizm yerine Suriyelilik kavramini kesfetmeye baslamasina neden oldu Faysal 1920 de manda yonetimi kuran Fransizlar tarafindan tahttan indirildi ancak Suriye Arap ulusal hareketinin uyeleri arasinda bir Suriye bilincinin olusmasi Muslumanlar ve Hristiyanlar arasinda guclendi ve yayildi Genetik Arap Yarimadasi Dogu Afrika atasal bilesenleri Levanten atasal bileseni Diger atasal bilesenler Suriyeliler uzerinde yapilan genetik testler bircok genetik calismaya dahil edilmistir Antik Levantenlerin soyundan gelenleri tanimlayan Suriyelilerde yuksek oranda bulunmaktadir Modern ve antik DNA orneklerini karsilastiran calismalara gore modern Suriyeliler Levant a yuksek yakinlik sergilemektedirler Suriyeliler Neolitik ve Bronz Cag in antik Levanten nufusuyla yakin bir kumelenme gostermektedir Levanten bir atasal genetik bilesen tespit edilmistir Levanten Yarimada Arap ve Dogu Afrika atasal bilesenlerinin 23 700 15 500 yil once ayristigi Levanten ve Avrupa bilesenleri arasindaki ayrismanin ise 15 900 9 100 yil once gerceklestigi tahmin edilmektedir Levanten atasal bileseni Levantenlerde en cok tekrar eden bilesendir 42 68 Yarimada Arap ve Dogu Afrika atasal bilesenleri Suriyeli genetik yapisinin yaklasik 25 ini temsil etmektedir Yemen de 72 6 ve Katar da 58 3 ile en yuksek frekanslara ulasan baba Y DNA haplogrubu J1 Suriyelilerin 33 6 sini olusturmaktadir J2 grubu Suriyelilerin 20 8 ini olusturmaktadir diger Y DNA haplogruplari arasinda E1B1B 12 0 5 0 R1a 10 0 ve R1b 15 0 oraninda bulunmaktadir Suriyeliler diger Levanten halklara en yakin halklardir Lubnanlilar Filistinliler ve bu yakinlik ortak Kenan soyu ve sadece yirminci yuzyilda Ingiliz ve Fransiz mandalarinin gelisiyle bozulan cografi birlik ile aciklanabilir Suriyeliler ve Lubnanlilar arasindaki Y DNA ya dayali genetik iliskiye bakildiginda Lubnanli Muslumanlarin Suriyelilere Hristiyan yurttaslarindan daha yakin oldugu gorulmektedir Bati Suriye halki Kuzey Lubnan halki ile yakin iliski gostermektedir Mitokondriyal DNA Suriyelilerin Avrupa ile yakinligi oldugunu gostermektedir ana haplogruplar H ve dir Mitokondriyal DNA ya dayanarak Suriyeliler Filistinliler Lubnanlilar ve Urdunluler yakin bir kume olusturmaktadir Lubnanlilar Bedeviler ve Filistinlilerle karsilastirildiginda Suriyelilerin 7 oraninda Kuzey Avrupali bilesene sahip oldugu tahmin edilmektedir HLA alelleri bakimindan Suriyeliler ve diger Levanten populasyonlar diger Arap populasyonlarindan onemli farkliliklar gostermektedir alellerine gore Suriyeliler Giritliler ve Lubnanli Ermeniler gibi Dogu Akdeniz populasyonlarina yakindir Yahudiler ve Suriyeliler arasindaki genetik iliskinin incelenmesi iki populasyonun yakin akrabaliklar paylastigini gostermistir Gorunuse gore yedinci yuzyilda Dogu Akdeniz deki Arap yayilmasinin kulturel etkisi genetik akindan daha belirgindi Ancak Islam in yayilmasi Levanten genler uzerinde bir etki birakmistir Din Levanten Muslumanlari cografi uzakliga ragmen kulturel olarak yakin olan diger Musluman nufuslarla karismaya itmis ve bu da Levanten Muslumanlar ile Fas ve Yemen nufuslari arasinda genetik benzerlikler yaratmistir Hristiyanlar ve Durziler agirlikli olarak Islam dunyasinda genetik olarak izole olmuslardir DilArapca Suriyelilerin cogunlugunun ana dili olmasinin yani sira resmi devlet dilidir Levanten Arapcasinin Suriye deki cesidi Modern Standart Arapcadan farklidir Hayatta kalan tek Bati Aramice dili olan Anti Lubnan Daglari ndaki uc koyde Malule ve hem Musluman hem de Hristiyan sakinler tarafindan hala konusulmaktadir Ulkenin kuzeydogusundaki Suryani Aramiler cogunlukla dilini konusurlar ancak ozellikle Habur Vadisi nde konusanlar da vardir Klasik Suryanice ayni zamanda Suryani Hristiyanlar tarafindan ayin dili olarak da kullanilmaktadir Ingilizce ve daha az olcude Fransizca yaygin olarak anlasilmakta ve turistler ve diger yabancilarla etkilesimlerde kullanilmaktadir Dini ve azinlik gruplar source source source source source Klip ile soylesi Suriye nin birlikte yasama gelenegi ve mevcut catisma senaryosu Suriye de dini farkliliklar tarihsel olarak hos gorulmustur ve dini azinliklar farkli kulturel ve dini kimliklerini koruma egilimindedir Sunni Islam Suriyelilerin 74 unun dinidir Sii Islam in bir cesidi olan Nusayriler nufusun 12 sini olusturmakta ve cogunlukla Tartus ve Lazkiye de ve cevresinde yasamaktadir Hristiyanlar ulkenin 10 unu olusturmaktadir Suriyeli Hristiyanlarin cogu Bizans Riti ne baglidir en buyuk iki kilise Antakya Ortodoks Kilisesi ve Melkani Rum Katolik Kilisesidir Durziler Durzi Dagi nda yasayan ve Buyuk Suriye Isyani nin kivilcimlanmasina yardimci olan dagli bir halktir Ismaililer Asya da ortaya cikmis daha da kucuk bir mezheptir Bircok Ermeni ve Suryani Hristiyan Ermeni Kirimi ve Suryani Katliami sirasinda Anadolu dan kacarak Suriye ye yerlesmistir Ayrica cogu 1948 Israil Arap Savasi ndan kacan multecilerin torunlari olan yaklasik 500 000 Filistinli de Suriye de yasamaktadir Suriye icindeki Suriyeli Yahudilerin sayisi 1947 de 30 000 iken bugun sadece 200 dur Suriye halkinin inanclari ve bakis acilari cogu Arap ve Orta Dogu halkininkine benzer sekilde Bati ve Dogu nun bir mozaigidir Muhafazakar ve liberal goruslu insanlar yan yana yasarlar Bolgedeki diger ulkelerde oldugu gibi din hayatin her alanina nufuz etmis durumda hukumet her Suriyelinin dini aidiyetini kayit altina aliyor Bununla birlikte Suriye de inancsizlarin sayisi artmaktadir ancak bu bilgiyi destekleyecek guvenilir bir kaynak ya da istatistik bulunmamaktadir MutfakTabbule Suriye mutfaginda bolgeye ozgu malzemeler hakimdir Zeytinyagi sarimsak zeytin nane ve susam yagi bircok geleneksel yemekte kullanilan malzemelerden bazilaridir Suriyeliler tarafindan sevilen geleneksel Suriye yemekleri arasinda tabbule surke dolma makdus kebap icli kofte babagannus humus menakis bamya ve fettus bulunmaktadir Tipik bir Suriye kahvaltisi mezedir Peynir et tursu zeytin ve surulebilir yiyeceklerden olusan bir cesit tabagidir Meze genellikle Arap tarzi cay ile servis edilir genellikle yuksek oranda tatlandirilmis ve kucuk cam bardaklarda servis edilen yuksek konsantrasyonlu siyah caydir Ozellikle Hristiyanlar ve ibadet etmeyen Muslumanlar arasinda populer olan bir diger icecek de uzum veya hurmadan uretilen ve anasonla tatlandirilan alkol orani 90 in uzerinde olabilen bir likor olan araktir ancak cogu ticari Suriye arak markasi yaklasik 40 60 alkol oranina sahiptir Ayrica bakinizSuriye Tarihi Osmanli Suriyesi Aramiler Araplar SuryanilerNotlar Guney Amerika ulkeleri disindaki rakamlarin cogu Kurtler ve Ermeniler gibi etnik azinliklar da dahil olmak uzere tum Suriye vatandaslarini temsil etmektedir Antik cag yazarlarinin Arap tanimlamasiyla ne kastettikleri tartismalidir tarihci Michael Macdonald bu terimin dilsel ve kulturel ozelliklerin tanimlanmamis bir kompleksine dayanan etnik bir tanimlama oldugunu one surerken akademik fikir birligine gore Arap etnik bir isim olmasinin yani sira gocebe bir yasam bicimini tanimlayan sosyal bir anlama sahipti Arap etnosunun urheimat ina gelince 19 yuzyila dayanan ve 20 yuzyilin ortalarinda baskin hale gelen geleneksel teori Araplarin Arap Yarimadasi ndan Suriye ye sizan bir Sami dalgasi oldugunu savunmaktadir Geleneksel teori Araplarin Levant taki erken varliklarini aciklayamamaktadir cunku Arabistan dan ne zaman ve nasil geldiklerine dair kanitlardan yoksundur Macdonald erken Helenistik Donem de MO dorduncu yuzyil Arap Yarimadasi nda ozellikle de modern Yemen de yasayanlarin Arap ismini kullandiklarina dair hicbir kanit bulunmadigini ve bu etnik ismin yarimada sakinlerinin cogunlugu tarafindan benimsenmesinin birkac yuzyil aldigini belirtmistir Tarihci David Frank Graf geleneksel teoriyi Yakin Dogu daki Arap varligini aciklamak icin yetersiz bulmustur Graf Suriye nin tarihi bolgesinin guneyinde yer alan Edom dan MO 4 yuzyila ait nufusun Araplasmis Edomlular ya da Edomlu Araplar oldugunu ve bu nufusun guney Filistin demografisinin ayrilmaz bir parcasi oldugunu ve yeni bir sizma olmadigini gosteren bir ostraka koleksiyonunda temsil edilen kanitlara dikkat cekmistir Tarihci Robert Hoyland Araplarin en erken 9 yuzyilda Suriye colundeki Asur kaynaklarinda ardindan da MO yedinci altinci yuzyilda Guney Arabistan yazitlarinda goruldugune dikkat cekerek kuzey ve orta Arabistan in Araplarin anavatani oldugunu one surmustur Macdonald Arabistan dan sizma paradigmasini reddetmis ve Suriye Arabistan ayrimini goc ettigi varsayilan Araplar icin taninmasi mumkun olmayan Batili bir kavram olarak degerlendirmistir Faysal doneminde bile Suriye de Arapca konusanlarin kendilerini once Suriyeli sonra Arap olarak gordukleri acikti Bu durum Faysal in ordusunda ve hukumetinde Irakli ve diger Suriyeli olmayan yetkililerin varligina verilen tepkide acikca goruluyordu Suriyeliler kendi ulkelerinde yabancilastiklarindan sikayet etmis ve gazetelerde Suriyeliler icin Suriye gibi sloganlar yer almistir Irak karsiti bir orgut olan Suriye Gencligi kuruldu ve Suriyelilerin haklarini Suriyeli olmayanlara karsi korumak istedigini ilan etti KaynakcaOzel Syria Population 2023 Live worldpopulationreview com 24 Aralik 2013 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 8 Mayis 2023 www itamaraty gov br 20 Ekim 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 19 Eylul 2017 GECICI KORUMA www goc gov tr 3 Eylul 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Aralik 2023 Kac Suriyeli vatandaslik aldi Bakan acikladi www ntv com tr 12 Kasim 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Aralik 2023 Jordan Levi Syria Steps into Latin America Americas Society Council of the Americas 16 Ocak 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 15 Ocak 2017 Syria hopes will serve as an avenue to attract investment dollars from the one million strong community of Venezuelans of Syrian descent Nachawati Leila March 2013 Como sera recordado Chavez en Siria Ispanyolca ElDiario es 16 Ocak 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 15 Ocak 2017 Se calcula que cerca de un millon de habitantes del pais tiene origen sirio personal o familiar Gomez Diego February 2012 EL LEVANTE Y AMERICA LATINA UNA BITACORA DE LATINOAMERICA EN SIRIA LIBANO JORDANIA Y PALESTINA distintaslatitudes net Ispanyolca 6 Mayis 2019 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 15 Ocak 2017 de acuerdo con el Instituto de Estadistica de Venezuela cerca de un millon de venezolanos tienen origenes sirios y mas de 20 mil venezolanos estan registrados en el catastro del consulado sudamericano en Damasco http amerika revues org 2746 15 Ocak 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde Amerika La emigracion Siria Libanesa a Argentina the Syrian and Lebanese emigration to Argentina Retrieved in August 31 2012 to 14 35pm http www oni escuelas edu ar olimpi98 bajarondelosbarcos Colectividades Turcos 20sirios 20y 20libaneses inmigraci C3 B3n htm 11 Aralik 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde Sirios turcos y libaneses Retrieved in August 31 2012 to 15 15pm Statistischer Bericht Mikrozensus Bevolkerung nach Migrationshintergrund Erstergebnisse 2022 20 Nisan 2023 17 Temmuz 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 17 Temmuz 2023 UNHCR United Nations High Commissioner for Refugees unhcr org 22 Eylul 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 19 Eylul 2017 UNHCR United Nations High Commissioner for Refugees unhcr org 22 Eylul 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 19 Eylul 2017 Jawhar Sabria 10 Eylul 2015 KSA already home to 500 000 Syrians Arabnews com Arab news 13 Eylul 2015 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Mart 2021 SELECTED POPULATION PROFILE IN THE UNITED STATES 2016 American Community Survey 1 Year Estimates American FactFinder U S Census Bureau 14 Subat 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Kasim 2017 Hitti Philip 2005 1924 The Syrians in America Gorgias Press ISBN 978 1 59333 176 4 Syrian Americans by J Sydney Jones McFarlane Nyree 28 Eylul 2016 The UAE is going to start taking in Syrian refugees swhatson ae 13 Haziran 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 29 Eylul 2016 2 Mart 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Isvecce Statistiska centralbyran 20 Eylul 2022 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 18 Eylul 2022 Swedish residents born either in Syria or Sweden to two Syrian born parents J Codoba Toro 2015 Iberoamerica Social 28 Nisan 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 9 Ocak 2020 UNHCR 2 Eylul 2015 28 Haziran 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 10 Eylul 2015 CBS Statline 13 Agustos 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Statistics Canada 20 Subat 2019 2016 Ethnic Origin both sexes age total Canada 2016 Census 25 Sample data Data tables 6 Temmuz 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Aralik 2019 Sudan s descent into chaos shatters illusion of safety for war weary Syrians 2023 21 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 The New Lost Boys of Sudan 13 Kasim 2019 4 Agustos 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Qatar population statistics 15 Agustos 2019 Population of Qatar by nationality 2019 report priyadsouza com 22 Kasim 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 15 Agustos 2019 Koundouno Tamba Francois 3 Ocak 2019 Algeria Shuts Border to Syrian Refugees Invokes Terrorism Threat Morocco World News Ingilizce 25 Mart 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 25 Mart 2023 Bevolkerung zu Jahresbeginn seit 2002 nach detaillierter Staatsangehorigkeit Population at the beginning of the year since 2002 by detailed nationality PDF Statistics Austria Almanca 14 Haziran 2016 14 Kasim 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 6 Mayis 2019 Syriens en France 2022 18 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Immigres par pays de naissance detaille Etrangers et immigres en 2019 Insee 12 Mayis 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Qui sont les millions de refugies afghans en France et dans le monde Le Monde 31 Agustos 2021 28 Aralik 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 28 Aralik 2021 POPULATION AT THE FIRST DAY OF THE QUARTER BY REGION SEX AGE 5 YEARS AGE GROUPS ANCESTRY AND COUNTRY OF ORIGIN Statistics Denmark 16 Mart 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Immigrants and Norwegian born to immigrant parents Statistics Norway 9 Mart 2020 1 Ocak 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 28 Aralik 2020 Instituto Nacional de Estadisticas Statistics Spain 1 Ocak 2021 30 Ocak 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 28 Aralik 2021 11rs Origin and background country by language age 1 year and sex 1990 2021 stat fi Statistics Finland 20 Eylul 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 18 Eylul 2022 UK Government Web Archive webarchive nationalarchives gov uk 29 Nisan 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 2011 Census Key Results from Releases 2A to 2D Scotland s Census Ingilizce 2 Haziran 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Country of Birth Full Detail QS206NI 4 Mart 2016 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Population by country of birth 21 Ocak 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Major Syrian refugee hosting countries worldwide 2022 Statista Ingilizce 25 Temmuz 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 25 Mart 2023 Living a new life now Syrian children on resettling here Ireland s National Public Service Media Meain Naisiunta Seirbhise Poibli na hEireann 20 Nisan 2021 29 Kasim 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 28 Aralik 2021 The Caribbean History Archives Syrian Lebanese community 3 Ekim 2011 4 Nisan 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Singh Shubha Theindian News 4 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 15 Mart 2014 Rollinger Robert 2006 The terms Assyria and Syria again Journal of Near Eastern Studies 65 4 284 287 doi 10 1086 511103 Frye R N 1992 Assyria and Syria Synonyms Journal of Near Eastern Studies 51 4 281 285 doi 10 1086 373570 26 Ocak 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Herodotus The History of Herodotus Rawlinson 4 Ekim 2022 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Joseph John 2008 Assyria and Syria Synonyms PDF 21 Mayis 2013 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Nigel Wilson 31 Ekim 2013 Encyclopedia of Ancient Greece Routledge s 652 ISBN 9781136788000 a b Nathanael J Andrade 25 Temmuz 2013 Syrian Identity in the Greco Roman World Cambridge University Press s 28 ISBN 9781107244566 26 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 1985 The Jews in Hellenistic and Roman Egypt The Struggle for Equal Rights Mohr Siebeck s 153 ISBN 9783161448294 26 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Nathanael J Andrade 25 Temmuz 2013 Syrian Identity in the Greco Roman World Cambridge University Press s 29 ISBN 9781107244566 26 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 History Universal 1779 An universal history from the earliest accounts to the present time Printed for C Bathurst s 451 History Universal 1779 An universal history from the earliest accounts to the present time Printed for C Bathurst s 441 John Joseph 2000 The Modern Assyrians of the Middle East BRILL s 10 ISBN 978 9004116412 26 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Flavius Josephus 2004 The Great Roman Jewish War Courier Corporation s 34 150 178 ISBN 9780486432182 26 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Commins et al 2018 Andrade 2013 Andrade 2013 s 7 Andrade 2013 s 8 a b c Joseph 2000 s 30 Novak 2016 s 123 Graf 2003 s 319 a b Macdonald 2009a s 319 a b Graf 2003 s 320 Macdonald 2009a s 298 a b Graf 2003 s 322 Macdonald 2009b s 2 a b Graf 2003 s 334 Hoyland 2001 s 230 Macdonald 2003 s 317 Hoyland 2001 s 69 Macdonald 2003 s 305 Folmer Margaretha 28 Subat 2020 Hasselbach Andee Rebecca Ed Aramaic as Lingua Franca A Companion to Ancient Near Eastern Languages Ingilizce 1 bas Wiley ss 373 399 doi 10 1002 9781119193814 ch20 ISBN 978 1 119 19329 6 15 Ekim 2022 tarihinde kaynagindan erisim tarihi 15 Ekim 2022 a b c al Hassan 2001 s 59 Schulze 2010 s 19 Kennedy 1992 s 292 Barker 1966 s 244 a b Braida 2012 s 183 Peters 2003 s 191 Akopian Arman 11 Aralik 2017 19 Syriacs under Arab Muslim domination Introduction to Aramean and Syriac Studies Ingilizce Gorgias Press ss 307 314 doi 10 31826 9781463238933 022 ISBN 978 1 4632 3893 3 Braida 2012 s 182 Ellenblum 2006 s 53 Braida 2012 ss 185 186 Brock 2010 s 13 al Bagdadi 2008 s 280 a b Arnold 2007 s 185 Troupeau 1987 s 308 Held amp Cummings 2018 s 298 Correll 1987 s 308 Shehadeh Lamia Rustum 2011 The name of Syria in ancient and modern usage Beshara Adel Ed The Origins of Syrian Nationhood Routledge s 22 a b c Groiss Arnon 2011 Communalism as a factor in the rise of the Syria idea in the 1800s and the early 1900s Beshara Adel Ed The Origins of Syrian Nationhood Routledge ss 37 38 a b Zisser Eyal 2011 Rashid Rida On the way to Syrian nationalism in the shade of Islam and Arabism Beshara Adel Ed The Origins of Syrian Nationhood Routledge ss 134 137 a b Salhi Muhannad 2011 Faysal The first king of Syria Beshara Adel Ed The Origins of Syrian Nationhood Routledge s 255 Dawisha Adeed 2003 Arab Nationalism in the Twentieth Century From Triumph to Despair Princeton University Press ss 46 Gelvin James L 1999 Divided Loyalties Nationalism and Mass Politics in Syria at the Close of Empire University of California Press ss 51 287 298 Zisser Eyal 2006 Who s Afraid of Syrian Nationalism National and State Identity in Syria Middle Eastern Studies Routledge 42 2 189 doi 10 1080 00263200500417512 Ma os Moshe 2011 The Emergence of Modern Syria Ma os Moshe Yanic Avner Ed Syria Under Assad Domestic Constraints and Regional Risks Routledge s 14 Badro et al 2013 a b Haber et al 2011 El Sibai et al 2009 Perry 2007 a b c Marshall et al 2016 a b c d Haber et al 2013 Fernandes et al 2015 El Sibai et al 2009 Semino et al 2000 a b c d e Hajjej et al 2018 Haber et al 2011 a b Badro et al 2013 Hammer et al 2000 The World Factbook Cia gov 3 Subat 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Nisan 2019 Kamil Manṣur Leila Tarazi Fawaz 2009 Transformed Landscapes Essays on Palestine and the Middle East in Honor of Walid Khalidi American Univ in Cairo Press s 2 ISBN 9789774162473 26 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 George N Atiyeh Ibrahim M Oweiss 8 Temmuz 1988 Arab Civilization Challenges and Responses Studies in Honor of Dr Constantine Zurayk SUNY Press s 299 ISBN 9780887066993 26 Agustos 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Syria State gov 19 Eylul 2008 4 Nisan 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 29 Aralik 2013 Guide Syria s diverse minorities BBC News 9 Aralik 2011 4 Nisan 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Derhally Massoud A 7 Subat 2011 Jews in Damascus Restore Synagogues as Syria Tries to Foster Secular Image Bloomberg 9 Aralik 2014 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 8 Mayis 2011 The project which began in December will be completed this month as part of a plan to restore 10 synagogues with the backing of Syrian President Bashar al Assad and funding from Syrian Jews Genel Hoyland Robert 2001 Arabia and the Arabs from the Bronze Age to the Coming of Islam Routledge Ashgate Variorum ISBN 978 0 415 19535 5 Macdonald Michael C A 2003 Les Arabes en Syrie or La penetration des Arabes en Syrie A Question of Perceptions Topoi Orient Occident Societe des Amis de la bibliotheque Salomon Reinach Supplement 4 ISSN 1161 9473 4 Nisan 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Graf David Frank 2003 Arabs in Syria Demography and Epigraphy Topoi Orient Occident Societe des Amis de la bibliotheque Salomon Reinach Supplement 4 ISSN 1161 9473 Macdonald Michael C A 2009a Arabs Arabias and Arabic before Late Antiquity Topoi Orient Occident Societe des Amis de la bibliotheque Salomon Reinach 16 1 277 332 doi 10 3406 topoi 2009 2306 ISSN 1161 9473 27 Haziran 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Macdonald Michael C A 2009b Arabians Arabias and the Greeks Contact and Perceptions Literacy and Identity in Pre Islamic Arabia Variorum Collected Studies Series Ashgate Variorum ISBN 978 0 754 65965 5 Andrade Nathanael J 2013 Syrian Identity in the Greco Roman World Cambridge University Press ISBN 978 1 107 01205 9 Held Colbert C Cummings John Thomas 2018 2016 Middle East Patterns Student Economy Edition Places People and Politics Routledge ISBN 978 0 429 96199 1 Arnold Werner 2007 Arabic Grammatical Borrowing in Western Neo Aramaic Matras Yaron Sakel Jeanette Ed Grammatical Borrowing in Cross Linguistic Perspective Empirical Approaches to Language Typology 38 Walter de Gruyter ISBN 978 3 110 19628 3 ISSN 0933 761X Troupeau Gerard 1987 Ma lula 1 The Locality Bosworth Clifford Edmund van Donzel Emericus Joannes Lewis B Pellat Ch Dijkema F Th Nurit Mme S Ed The Encyclopaedia of Islam VI Fascicules 103 104 Malḥun Mand New bas Brill OCLC 655961825 Correll Christoph 1987 Ma lula 2 The Language Bosworth Clifford Edmund van Donzel Emericus Joannes Lewis B Pellat Ch Dijkema F Th Nurit Mme S Ed The Encyclopaedia of Islam VI Fascicules 103 104 Malḥun Mand New bas Brill OCLC 655961825 al Bagdadi Nadia 2008 Syria Bromiley Geoffrey W Barrett David B Ed The Encyclodedia of Christianity 5 Si Z Eerdmans Brill ISBN 978 0 802 82417 2 Brock Sebastian 2010 The Syrian Orthodox Church in the modern Middle East O Mahony Anthony Loosley Emma Ed Eastern Christianity in the Modern Middle East Routledge ISBN 978 1 135 19371 3 Ellenblum Ronnie 2006 Crusader Castles and Modern Histories Cambridge University Press ISBN 978 0 521 86083 3 Braida Emanuela 2012 Garshuni Manuscripts and Garshuni Notes in Syriac Manuscripts Parole de l Orient Holy Spirit University of Kaslik 37 ISSN 0258 8331 4 Nisan 2023 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Agustos 2023 Commins David Dean Irvine Verity Elizabeth Smith Charles Gordon Hamide Abdul Rahman Scullard Howard Hayes Ochsenwald William L Hourani Albert Habib Gadd Cyril John Polk William Roe Salibi Kamal Suleiman 9 Temmuz 2018 The Editors of Encyclopaedia Britannica Ed Syria People Ethnic and Linguistic Groups Encyclopaedia Britannica Inc 1 Agustos 2018 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Agustos 2018 Peters Francis Edward 2003 Islam A Guide for Jews and Christians Princeton University Press ISBN 978 1 400 82548 6 Barker John W 1966 Justinian and the Later Roman Empire University of Wisconsin Press ISBN 978 0 299 03944 8 Kennedy Hugh 1992 The Impact of Muslim Rule on the Pattern of Rural Settlement in Syria Canivet Pierre Rey Coquais Jean paul Ed La Syrie de Byzance a l Islam VIIe VIIIe Siecles Damascus Institut Francais du Proche Orient OCLC 604181534 al Hassan Ahmad Y 2001 Factors Behind the Rise of Islamic Science al Hassan Ahmad Y Ahmed Maqbul Iskandar Albert Z Ed The Different Aspects of Islamic Culture 4 Science and Technology in Islam Part 1 The exact and Natural Sciences The United Nations Educational Scientific and Cultural Organization ISBN 978 9 231 03830 3 Schulze Wolfgang 2010 Symbolism on the Syrian Standing Caliph Copper Coins A Contribution to the Discussion Oddy Andrew Ed Coinage and History in the Seventh Century Near East Proceedings of the 12th Seventh Century Syrian Numismatic Round Table Held at Gonville and Caius College Cambridge on 4th and 5th April 2009 Archetype Publications Ltd ISBN 978 1 904 98262 3 Novak Mirko 2016 Assyrians and Aramaeans Modes of Cohabitation and Acculturation at Guzana Tell Halaf Aruz Joan Seymour Michael Ed Assyria to Iberia Art and Culture in the Iron Age The Metropolitan Museum of Art Distributed by Yale University Press ISBN 978 1 588 39606 8 Joseph John 2000 The Modern Assyrians of the Middle East A History of Their Encounter with Western Christian Missions Archaeologists and Colonial Powers Studies in Christian Mission 26 Brill ISBN 978 90 04 32005 5 Hammer M F Redd A J Wood E T Bonner M R Jarjanazi H Karafet T Santachiara Benerecetti S Oppenheim A Jobling M A Jenkins T Ostrer H Bonne Tamir B 9 Mayis 2000 Jewish and Middle Eastern non Jewish Populations Share a Common Pool of Y chromosome Biallelic Haplotypes PNAS Proceedings of the National Academy of Sciences 97 12 6769 74 Bibcode 2000PNAS 97 6769H doi 10 1073 pnas 100115997 PMC 18733 2 PMID 10801975 Fernandes Veronica Triska Petr Pereira Joana B Alshamali Farida Rito Teresa Machado Alison Fajkosova Zuzana Cavadas Bruno Cerny Viktor Soares Pedro Richards Martin B Pereira Luisa 4 Mart 2015 Genetic Stratigraphy of Key Demographic Events in Arabia PLOS ONE 10 3 e0118625 Bibcode 2015PLoSO 1018625F doi 10 1371 journal pone 0118625 PMC 4349752 2 PMID 25738654 Hajjej Abdelhafidh Almawi Wassim Y Arnaiz Villena Antonio Hattab Lasmar Hmida Slama 9 Mart 2018 The Genetic Heterogeneity of Arab Populations as Inferred from HLA Genes PLOS ONE 13 3 e0192269 Bibcode 2018PLoSO 1392269H doi 10 1371 journal pone 0192269 PMC 5844529 2 PMID 29522542 Marshall Scarlett Das Ranajit Pirooznia Mehdi Elhaik Eran 16 Kasim 2016 Reconstructing Druze Population History Scientific Reports 6 35837 Bibcode 2016NatSR 635837M doi 10 1038 srep35837 PMC 5111078 2 PMID 27848937 Haber Marc Gauguier Dominique Youhanna Sonia Patterson Nick Moorjani Priya Botigue Laura R Platt Daniel E Matisoo Smith Elizabeth Soria Hernanz David F Wells R Spencer Bertranpetit Jaume Tyler Smith Chris Comas David Zalloua Pierre A 25 Subat 2013 Genome Wide Diversity in the Levant Reveals Recent Structuring by Culture PLOS Genetics 9 2 e1003316 doi 10 1371 journal pgen 1003316 PMC 3585000 2 PMID 23468648 Perry Tom 10 Eylul 2007 In Lebanon DNA may yet heal rifts Reuters 8 Mart 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Temmuz 2011 2017 Empire and Ideology in the Graeco Roman World Cambridge Cambridge University Press ISBN 978 1 107 13589 5 Badro Danielle A Douaihy Bouchra Haber Marc Youhanna Sonia C Salloum Angelique Ghassibe Sabbagh Michella Johnsrud Brian Khazen Georges Matisoo Smith Elizabeth Soria Hernanz David F Wells R Spencer Tyler Smith Chris Platt Daniel E Zalloua Pierre A 30 Ocak 2013 Y Chromosome and mtDNA Genetics Reveal Significant Contrasts in Affinities of Modern Middle Eastern Populations with European and African Populations PLOS ONE 8 1 e54616 Bibcode 2013PLoSO 854616B doi 10 1371 journal pone 0054616 PMC 3559847 2 PMID 23382925 Haber Marc Platt Daniel E Badro Danielle A Xue Yali El Sibai Mirvat Bonab Maziar Ashrafian Youhanna Sonia C Saade Stephanie Soria Hernanz David F Royyuru Ajay Wells R Spencer Tyler Smith Chris Zalloua Pierre A Adhikarla Syama Adler Christina J Balanovska Elena Balanovsky Oleg Bertranpetit Jaume Clarke Andrew C Comas David Cooper Alan Sarkissian Clio S I Der Dulik Matthew C Erasmus Christoff J Gaieski Jill B GaneshPrasad ArunKumar Haak Wolfgang Hobbs Angela Javed Asif Jin Li Kaplan Matthew E Li Shilin Martinez Cruz Begona Matisoo Smith Elizabeth A Mele Marta Merchant Nirav C Mitchell R John Owings Amanda C Parida Laxmi Pitchappan Ramasamy Quintana Murci Lluis Renfrew Colin Lacerda Daniela R Santos Fabricio R Schurr Theodore G Soodyall Himla Swamikrishnan Pandikumar John Kavitha Valampuri Santhakumari Arun Varatharajan Vieira Pedro Paulo Ziegle Janet S 1 Mart 2011 Influences of History Geography and Religion on Genetic Structure the Maronites in Lebanon European Journal of Human Genetics 19 3 334 340 doi 10 1038 ejhg 2010 177 PMC 3062011 2 PMID 21119711 El Sibai Mirvat Platt Daniel E Haber Marc Xue Yali Youhanna Sonia C Wells R Spencer zaabel Hassan Sanyoura May F Harmanani Haidar Bonab Maziar Ashrafian Behbehani Jaafar Hashwa Fuad Tyler Smith Chris Zalloua Pierre A 16 Agustos 2009 Geographical Structure of the Y chromosomal Genetic Landscape of the Levant A coastal inland contrast Annals of Human Genetics 73 6 568 581 doi 10 1111 j 1469 1809 2009 00538 x PMC 3312577 2 PMID 19686289 Semino O Passarino G Oefner PJ Lin AA Arbuzova S Beckman LE De Benedictis G Francalacci P Kouvatsi A Limborska S Marcikiae M Mika A Mika B Primorac D Santachiara Benerecetti A S Cavalli Sforza L L Underhill P A 2000 The Genetic Legacy of Paleolithic Homo sapiens sapiens in Extant Europeans A Y Chromosome Perspective Science 290 5494 1155 9 Bibcode 2000Sci 290 1155S doi 10 1126 science 290 5494 1155 PMID 11073453 Dis baglantilarWikimedia Commons ta People of Syria ile ilgili coklu ortam belgeleri bulunur