Gürcüler veya Kartveliler (Gürcüce: ქართველები Kartvelebi), günümüzde büyük bölümü Gürcistan’da yaşamakta olan Kafkasya halkı. Gürcüler ayrıca Azerbaycan, İran, Rusya, Türkiye, ABD ve Avrupa’nın bazı ülkelerine de dağılmıştır. Tarihsel antropoloji açısından Gürcüler; Svanlar, Lazlar ve Megreller ile aynı kökenden gelen bir Kartveli halkı olarak kabul edilir. Halkın büyük çoğunluğu bir Kartveli dili olan Gürcüce konuşmaktadır.
Gürcü kralları, kraliçeleri ve Katolikos Patriği, UNESCO Dünya Mirası listesinde yer alan Gelati Manastırı'ndaki Doğu Roma'dan etkilenilen bir freskte Doğu Roma elbisesileri ile tasvir ediliyor. | |
Toplam nüfus | |
---|---|
Yaklaşık 5 ~ 7 milyon | |
Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
Gürcistan | 3.223.600 |
Avrupa Birliği | 250.000 |
Rusya | 157.803-900.000 |
ABD | 100.000 |
İran | 100.000 |
Türkiye | 91.500-1.500.000 |
Ukrayna | 34.199 |
Yunanistan | 23.159-300.000 |
Brezilya | 20.750 |
Japonya | 14.000 |
İtalya | 12.670 |
Birleşik Krallık | 12.000 |
Fransa | 10.000 |
Azerbaycan | 9.900 |
Kazakistan | 4.990 |
Singapur | 3.500 |
Kanada | 3.155 |
Belarus | 2.400 |
Letonya | 1.172 |
Arjantin | 1.050 |
Meksika | 1.000 |
Ermenistan | 974 |
Avustralya | ~500 |
Diller | |
Din | |
İlgili etnik gruplar | |
Lazlar, Megreller, Svanlar |
Adın kökeni
Gürcüler kendilerini Kartvelebi (Gürcüce: ქართველები), ülkelerini Sakartvelo (Gürcüce: საქართველო), dillerini Kartuli (Gürcüce: ქართული) olarak adlandırır.Gürcü kroniklerine göre Kartvelilerin atası, Kitabı Mukaddes’teki Yafes’in torunlarından Kartlos’tur. Ancak bilim insanları, kelimenin eski zamanlarda baskın bir grup olarak ortaya çıkan proto-Gürcü kabilelerinden biri olan Kartlar'dan türediği konusunda hem fikirlerdir.Strabon, Herodot, Plutarkhos, Homeros gibi Antik Yunan ve Titus Livius, Tacitus gibi Romalı yazarlar ülkenin doğusundakileri İberler (Bazı Eski Yunan kaynaklarında İberoi), batısındakilerini de Kolhlar olarak adlandırmışlardır.
Gezgin dini temelli teorilere dayandırarak, ismin kökenini Gürcüler arasında ünlü olan Aziz Giorgi'nin ismi ile açıklıyor, gezgin Jean Chardin ise, "Gürcistan" kelimesinin Kolhis'e geldiklerinde gelişmiş bir tarım toplumuyla karşılaşarak etkilenen Yunanlarca Yunanca γεωργός (Georgios, "çiftçi") kelimesinden geldiğini düşünüyordu.
Prof. Aleksandre Mikaberidze'nin söylediği gibi, Gürcistan / Gürcüler kelimelerinin kökeninin bu asırlık açıklamaları, kelimenin kökeninin Farsça gurc / gurcān ("kurt") kelimesi olduğunu düşünen bilim camiası tarafından reddediliyor. Farsça kelime gurc / gurcān ile başlayan kelime, daha sonra Slav ve Batı Avrupa dilleri de dahil olmak üzere birçok başka dilde benimsendi. Bu terimin kendisi, Gorgan/Cürcan ("kurtların ülkesi") olarak anılan, Hazar'a yakın bölgenin antik İran ismiyle oluşturulmuş olabilir. Ancak söz konusu bu kaynaklarda Farsça "Gurc" (گرج) ile kurt anlamında gelen "gurg" (گرگ) kelimesinin birbirine karıştırıldığı görülmektedir. Farsça "Gurc" kelimesi, Türkçe "Gürcistan" anlamına gelir. Türkçede "Gürcü" olarak yerleşmiş olan kelimenin aslı ise, Farsça "Gurcî"dir (گرجی) ve Gurc ülkesinden olan demektir. "Gurc" ülkeyi ifade ettiği halde bu kelimeden ayrıca "istan" (ستان) sonekiyle "Gurcistan" (گرجستان) kelimesi türetilmiştir. "Gurcstan" kelimesi Türkçede Gürcistan biçiminde yerleşmiştir. Farsça "gurg" (گرگ) kelimesinin bir anlamı "kurt" olup Gürcü kralı Vahtang Gorgasali'nin adının bu kelimeyle ilişkili olduğu kabul edilir. Ne var ki, Latin harfli transliterasyonu üzerinden "gurg" (گرگ) ve "gurğ" (گرج) kelimeleri birbirine karıştırılmış ve Gürcistan'ın anlamı "kurtların ülkesi" biçiminde aktarılmıştır.
Kartveli adının bilimsel olarak kabul edilen ilk kullanımı Kudüs yakınlarındaki Umm Leysun köyünde bulunan 5-6. yüzyıla ait bir (Asomtavruli) yazıtında ႵႠႰႧႥႤႪႨ (Kartveli) şeklinde kaydedilmiştir.
Eski zamanlarda "Kartveli'" terimi, etnografik "Kartli" (İberya Krallığı) sakinlerini tanımlamaktaydı. Ülkenin "Kartli" adı altında varlığı yüzyıllardır süren etnogenetik sürecin bir sonucu olarak yaratılan mevcut kültürel ve politik durumunu tanımlamaya artık tekabül etmiyordu. 10. yüzyıldan itibaren ülkenin ismi Sakartvelo (Gürcistan Krallığı) ve sakinleri Kartveliler olarak adlandırılmaya başlandı. Etnogenez sürecinde, Kartveli etnosunun karakteristik özellikleri hem maddi hem de manevi kültürde olduğu kadar yaşam ve toplumsal bilinçde de şekillenir. Kartveli halkı, 11. ve 12. yüzyıllarda birleşik devlet dili, toprakları ve sıkı ekonomik bağlarıyla halihazırda oluşmuştu.
Hristiyanlığın Gürcistan'da 4. yüzyılda resmi din olmasından bu yana Gürcü Ortodoks Kilisesi, Kartveli halkının birleşmesine, kültürel ve toplumsal gelişimine önemli katkılarda bulunmuştur.
Tarih
Gürcüler, Klasik Antik Çağ'ın İberya ve Kolhis medeniyetleri ile tarih sahnesine çıktılar; Kolhis, kültürel olarak Helen dünyasıyla bağlantılıyken İberya ise Büyük İskender, Ahameniş İmparatorluğu'nu ortadan kaldırana dek bu imparatorluktan etkilendi. Kapadokyalı Azize Nino tarafından Hristiyanlığın İberya'da yayılması ile birlikte 4. yüzyılda İsa'nın inancını benimseyen ilk milletlerden biri oldular ve günümüzde Gürcülerin büyük çoğunluğu Doğu Ortodoks Hristiyandır ve kendi milli otosefal kiliseleri olan Gürcü Ortodoks Kilisesi'ni takip ederler ayrıca Gürcü Katolik ve Müslüman topluluklar ve kayda değer sayıda dine bağlı olmayan Gürcüler de bulunmaktadır. Orta Çağlar Asya ve Avrupa'yı bir birine bağlayan bir köprü vazifesi gören Kafkasya'da 1008 yılında Gürcülerin birleşerek bir pan-Kafkas imparatorluğu olan birleşik Gürcistan Krallığı'nı kurmasına tanık oldu, daha sonraları Gürcü Altın Çağı'nın başlamasıyla birlikte ülke politik ve kültürel gücünün zirvesine ulaştı. Bu dönem Moğollar ve Timur'un istilaları,Kara Veba, Konstantinopolis'in Düşüşü ve aynı zamanda büyük Gürcistan krallarının sonuncusu V. Giorgi'nin 1346 yılında ölümünü takiben ortaya çıkan iç karışıklıklar gibi nedenlerin bir sonucu olarak krallığın zayıflaması ve daha sonra bölünmesine dek sürdü.
Bundan sonraki Erken Modern Çağ boyunca, Gürcüler politik olarak bölünmüştü ve Osmanlı İmparatorluğu ve İran'ın ardışık hanedanlarına bağlı krallıklar ve prenslikler dönemi başladı. Gürcüler müttefikler aramaya başladılar ve siyasi ufuktaki Rusları kayıp Bizans İmparatorluğu'nun yerine "Hristiyan inancı uğruna" olası bir müttefik olarak buldular. Gürcü kralları ve (Rus çarları), 1783'te Doğu Gürcistan Kartli-Kaheti Kralı II. Erekle'nin Rus İmparatorluğu ile bir ittifak kurmasıyla sonuçlanan karşılıklı en az 17 elçi görevlendirdiler. Bununla birlikte Rus-Gürcü ittifakı, Rusya'nın 1801'de iç karışıklarla mücadele eden Doğu Gürcistan Kartli-Kaheti Krallığı'nı ve 1810'da Batı Gürcistan İmereti Krallığı'nı ilhak etmeye devam ederek antlaşmanın şartlarını yerine getirmemesi nedeniyle sona erdi. Devleti yeniden canlandırmak için birkaç ayaklanma ve harekât düzenlendi, bunlardan en önemlisi başarısızlığa uğrayan 1832 komplosuydu. Gürcistan üzerindeki Rus yönetimi İran, Osmanlı ve Rus İmparatorluğu'nun 19. yüzyıl boyunca parça parça ilhak ettiği geriye kalan Gürcü bölgeleri ile yapılan çeşitli barış antlaşmaları sonucu kabul edildi. Gürcüler, Rusya'dan bağımsızlıklarını 1918'den 1921'e kadar kısa süreliğine Birinci Gürcü Cumhuriyeti döneminde ve son olarak Sovyetler Birliği'nden 1991'de yeniden kazandılar.
Gürcü milleti, her biri kendine özgü gelenekleri, adetleri ve diyalektleri olan çeşitli coğrafi boylardan ve Svanlar ve Megreller gibi kendi bölgesel dilleri olan akraba halklardan oluşuyor. Kendine özgü yazı sistemi ve 5. yüzyıla kadar uzanan kadim yazılı geleneği ile Gürcü dili, Gürcistan'ın resmi dili olduğu kadar ülkede yaşayan tüm Gürcülerin eğitim dilidir. Gürcistan Diaspora Sorunları Devlet Bakanlığı'na göre, resmi olmayan istatistikler dünyada 5 milyondan fazla Gürcü olduğunu söylemektedir.
Köken
Antropologlar, arkeologlar ve dilbilimcilerin yanı sıra Gürcistan tarihçilerinin ve akademisyenlerinin çoğu, modern Gürcülerin atalarının Neolitik dönemden beri Güney Kafkasya ve Kuzey Anadolu'da yaşadığı konusunda hemfikirdir. Akademisyenler onları genellikle Proto-Kartveli (Kolhisliler ve İberyalılar gibi Proto-Güney Kafkasyalı) kabileleri olarak adlandırır.
Antik çağda Kartveliler, eski Yunanlılar ve Romalılar tarafından Kolhlar ve İberler olarak biliniyordu. Tibarenliler-İberyalıların Doğu Gürcü kabileleri krallıklarını MÖ 7. yüzyılda kurdular. Bununla birlikte, batı Kartvelileri (Kolhis kabileleri), doğuda İberya Krallığı kurulmadan çok daha önce (MÖ 1350 dolaylarında) ilk Kartveli devleti Kolhis'i kurmuşturlar. Gürcistan'ın çok sayıda bilim adamına göre, bu iki erken Kartveli krallığı olan Kolhis ve İberya'nın kuruluşu Kartveli ulusunun oluşması ve birleşmesi ile sonuçlandı.
Kafkas araştırmaları konusunda ünlü bilgin Cyril Toumanoff'a göre, Moshiler aynı zamanda ilk erken Kartveli devleti İberya'ya entegre olmuş erken proto-Kartveli kabilelerinden biriydi. Yahudi tarihçi Josephus Gürcülerden Thobel (Tubal) olarak da adlandırılan İberler olarak bahseder.David Marshall Lang, Tibar kökünün İber biçimini doğurduğunu ve bunun da Yunanlıların sonunda doğu Kartvelilerini adlandırmak için İber adını vermelerine neden olduğunu savundu.
Asur kaynaklarında Diaohi ve Yunanca'da Taohi Anadolu'nun kuzeydoğu kesiminde yaşıyordu. Bu eski kabile, birçok bilim adamı tarafından Gürcülerin ataları olarak kabul edilir. Modern Gürcüler, günümüz Türkiye'sine ait olan bu bölgeyi hala eski bir Gürcü krallığı olan Tao-Klarceti ismiyle çağırıyorlar. Bölge sakinlerinin bir kısmı hala Gürcüce konuşmaktadır.
Kolhlar İlk olarak I. Tiglat-Pileser'in Asur yıllıklarında ve Urartu kralı II. Sarduri'nin yıllıklarında bahsedilir ve doğu Kartveli boylarından Gürcüce konuşan Meshiler de bu devlete dahil idi.
Tiberler veya Tiberyalılar olarak da bilinen İberler, Doğu Gürcü İberya Krallığı'nda yaşadılar.
Hem Kolhlar hem de İberler, modern Kartveli ulusunun etnik ve kültürel oluşumunda önemli bir rol oynadılar.
Kafkas çalışmaları bilgini Cyril Toumanoff'a göre:
Kolhis, yeni gelenlerin teşkilatlandığı ilk Kafkas Devleti olarak görünüyor Kolhis haklı olarak bir Proto-Kartveli değil, bir Kartveli (Batı Kartveli) krallığı olarak kabul edilebilir. Kartveli toplumunun kökenini bu en eski Kartveli devleti olan Kolhis'te aramak doğal görünmektedir.
Kartvelilerin dünya medeniyetine etkileri
Gürcü kültürü için en önemli değer bağcılık ve şarapçılıktır. Şarap yapımına dair şimdiye dek bulunan en eski kalıntılar 8.000 yıllık şarap küplerinin ortaya çıkarıldığı Gürcistan'da bulunmuştur. Asma, Gürcistan'ın ana sembollerinden biridir. Asma, Gürcülerin tasavvurunda kutsal bir bitkidir. İlk Gürcü Üniversitesi'nin kurucusu akademisyen İvane Cavahişvili, Gürcü ulusu için bağcılık ve şarapçılığın öneminin, ülke topraklarının coğrafi ve tarımsal olmak üzere iki ana bölüme ayrılmasından anlaşılabileceğini kaydetti. Bağcılığın mümkün olduğu yere kadar olan topraklar ova, bağ yetiştirmenin imkansız hale geldiği yerlerden itibaren uzanan topraklar ise dağ olarak kabul edilirdi. Bu bağlardan elde edilen gelir Gürcistan ekonomisi için o kadar büyüktü ki tarihte Gürcistan'ı işgal etmiş güçler ülkeyi ekonomik olarak zayıflatmak ve kolayca boyun eğdirmek için sık sık üzüm bağlarını yok etme metoduna başvurdular. Gürcistan'da 500 çeşit üzüm vardı. 2017 yılında Fransa'daki Bordeaux Şarap Müzesi'nin ilk sergisinin "Gürcistan - Bağcılık Beşiği" olması bu yüzden doğaldır. İtalya Bağcılık ve Şarapçılık Akademisi Başkanı Profesör J. Delmaso bu sergilerde Gürcistan'ı dünyada kültürel bağcılığın ve şarapçılığın doğum yeri, asmanın anavatanı, insanın yabani asmayı evcilleştirip şarabı ilk yaptığı yer olarak tanıttı.
Fransız gezgin Jean Chardin, Gürcistan'ı şöyle anlatır: "Gürcistan'ın havası güzel. Hava kuru, kışın çok soğuk, yazın sıcak. Mayıs'tan Kasım'a kadar içmek için iyi bir zamandır. Arazinin sulanması gerekiyor; sulanırsa her türlü tahıl, bitki ve meyve filizlenir. Gürcistan çok bereketli bir ülke... Öyle harika ekmekler yapılıyor ki, başka hiçbir yerde bilinmiyor. Ayrıca meyveleri çok iyi tanınır. Avrupa'da hiçbir yerde daha iyi elma ve armut yetişmez; Asya'nın hiçbir yerinde buradan daha iyi nar yok... Hem büyük hem de küçük mallar bol ve çok çeşitli... Mtkvari'de vergilendirilerek birçok balık yakalanıyor bulunduğu coğrafyada Gürcistan'daki gibi iyi yemek yemenin mümkün olduğu başka benzer bir ülke olmadığı söylenebilir."
Gürcistan'da birçok buğday çeşidi vardı. En eski çiftçilerden olan Gürcüler, tüm dünyada ilgi uyandıran çeşitli türlerde sabanlar (გუთანი, Gutani) ürettiler. Kartveli kabileleri cevher madenciliği ve işlenmesinde de büyük katkılarda bulunmuşturlar. Erken metalurji Şulaveri-Şomu kültürü ile ilişkili olarak MÖ 6. milenyum sırasında Gürcistan'da başlamıştır.
Genetik
Battaglio, Fornarino, al-Zahery ve diğer bilim insanlarının yaptığı insan genetiği üzerine çalışmaların (2009) gösterdiği bilgilere göre Gürcüler herhangi bir ülkede kayıtlara geçen en yüksek oranda Haplogrup G (30.3%) taşımaktadırlar. Gürcü Y-DNA’sı ayrıca Haplogrup J2 (31.8%), Haplogrup R1a (10.6%) ve Haplogrup R1b (9.1%)’ ye mensuptur.
Kültür
Gürcistan kültürü ülkenin uzun tarihi ile beraber gelişmiş, Gürcü dili ve alfabesi üzerine dayanan güçlü bir edebiyat geleneği ve eşsiz bir ulusal kültür barındırmaktadır. Bu özelliği güçlü bir ulusal kimlik sağlayarak tarih boyunca tekrarlanan yabancı işgali ve asimilasyon çabalarına rağmen Gürcü kimliğinin korunmasına yardımcı olmuştur.
Gürcü alfabesi milattan önce 5. yüzyılda bulunmuş ve milattan önce 284'te İberya Kralı I. Parnavaz tarafından geliştirilmiştir. Gürcistan’ın Orta Çağa ait kültürü büyük ölçüde Ortodoks Hristiyanlık, Gürcü Ortodoks ve Apostolik Kilisesi'nden etkilenerek çoğu kez dini bağlılığı yüceltmiş ve destek olmuştur. Bu çalışmalar kiliseler, manastırlar Gürcü azizlerin ikonalarını içeren sanat eserleri ve hagiografileri (Azizlerin hayatları) içine almıştır. Bu eserlerle beraber dinden bağımsız olarak, milli tarih, mitolojiler ve hagiografik eserler de yazılmıştır.
17. yüzyıl ve sonrasını içeren modern dönemde Gürcü kültürü büyük ölçüde Avrupa’dan gelen kültürel yeniliklerden etkilenmiştir. Gürcü dilini baskıda kullanan ilk matbaa İtalya’da 1620 yılında kurulmuş ve Gürcistan’a ilk defa Tiflis’e 1709 yılında getirilmiştir.
Gürcistan tiyatrosu uzun bir geçmişe dayanmaktadır, en eski formu olarak bilinen "Sahioba" milattan önce 3. yüzyıldan milattan sonra 17. yüzyıla kadar var olmuştur. Gürcistan Milli Tiyatrosu 1791 yılında oyun yazarı ve diplomat olan Giorgi Avalişvili (1769-1850) tarafından kurulmuştur. Bu tiyatronun önde gelen aktörleri olarak Aleksi-Meshişvili, Davit Maçabeli, Davit Bagrationi, Dimitri Çolokaşvili ve diğerleri örnek gösterilebilir.
Gürcistan Devlet Müzesi 1845 yılında kurulmuştur. Gürcistan Ulusal Opera Tiyatrosu ise birkaç yıl sonra 1851'de kurulmuştur.
19. yüzyılda Gürcü kültürünü temsil eden en önemli sanatçılar olarak Nikoloz Barataşvili (şair), Aleksandre Orbeliani (yazar), Vahtang Orbeliani (şair), (yazar), (şair), İlia Çavçavadze (şair ve yazar), Akaki Tsereteli (şair), Aleksandre Kazbegi (yazar), (şair), Mamia Gurieli (şair), İakob Gogebaşvili (yazar), (şair), (aktör), (aktör), (aktör), (ressam), (ressam), (ressam), (çevirmen), (çevirmen), (çevirmen), (opera şarkıcısı), (opera şarkıcısı), (yerel şarkıcı), (besteci) ve benzerleri örnek gösterilebilir.
Gürcistan’da ilk sinema Tiflis’te 16 Kasım 1896’da kurulmuştur. Gürcistan’ın ilk sinema belgeseli “Akaki Tsereteli’nin Raça-Leçhumi’ye Yolculuğu“ (1886-1977) tarafından 1912’de çekilmiş, ilk uzun metrajlı filmi olan "Kristine" ise 1916’da (1881-1955) tarafından çekilmiştir. Tiflis Devlet Sanat Akademisi 1917 yılında kurulmuştur.
20. yüzyılda Gürcü kültürü, Sovyetler Birliği’nin yönetiminde büyük baskılara maruz kalmıştır. Rusikifasyon olarak adlandırılan Ruslaştırma siyasetine birçok Gürcü şiddetle karşı koymuştur. Gürcistan’ın 1991’de bağımsızlığını ilan etmesinden bu yana kültürde yeni bir diriliş oluşmuş ancak buna rağmen ülkenin ekonomik ve politik sorunlarından dolayı bu gelişmeler Sovyet sonrası dönemde yavaşlamıştır.
Dil
Gürcülerin konuştuğu dil Gürcüce, günümüzde Gürcistan’ın standart dilidir. Gürcü alfabesi olarak bilinen ayrı bir yazı sistemiyle yazılır. Bu alfabede 33 fonem vardır. Gürcüce, temel olarak Doğu Gürcüce’si üzerinde gelişmiş, süreç içinde edebiyat ve devlet dili olmuştur. Bu standart dile dayanan Gürcü edebiyatı, yaklaşık 1.500 yıllık bir geleneğe sahiptir.
Gürcistan, tarihi boyunca farklı feodal siyasi yapıların varlığını sürdürdüğü bir ülkeydi. Birkaç yüzyılın birleşik bir devlet yapısı olmasına karşın, bu zaman dilimini dışında ülke topraklarında birden fazla krallık ve prenslik bulunuyordu. Ayrı siyasi yapıların da korunduğu bu bölgelere bağlı olarak Gürcüce’nin farklı diyalektleri konuşuluyordu. Günümüzde bu diyalektlere konuşma dilinde rastlanır, ancak bu diyalektler ayrı bir yazı dili olarak kullanılmamıştır.
Gürcücenin lehçeleri arasında İmereti, Raça-Leçhumi, Guria, Acara, İmerhev (Türkiye'de), Kartli, Kaheti, İngilo (Azerbaycan'da), Tuş, Hevsur, Moheve, , Fereydan lehçesi (İran'da Fereydunşehr ve Fereydan), , Mesheti ve Cavaheti lehçeleri bulunmaktadır.
Alfabe
Gürcü alfabesi, dünyadaki en eski orijinal alfabelerden biridir. Modern Gürcücede 5 ünlü ve 28 ünsüz olmak üzere 33 harf vardır. Her fonem, karşılık gelen yazı birimine sahiptir. Diğer birçok dilden farklı olarak eski Gürcü alfabesinde büyük harfler kullanılmasına rağmen Gürcü alfabesinde büyük küçük harf ayrımı yoktur. Daha sonraları bu harfler metni süslemek amacıyla sadece paragraf başlarında kullanıldı. Gürcü alfabesinin tasarlanış tarihi kesin olarak bilinmemekle birlikte, 11. yüzyıl Gürcü tarihçisi Leonti Mroveli alfabenin tasarımcısının İber kralı I. Parnavaz (MÖ 302-237 yılları arasında hüküm sürdü) olduğunu kaydetmektedir.
Gürcü alfabesi geliştirme sürecinde çehresini üç kez değiştirmiştir ve bu nedenle Gürcü alfabesinin üç çeşidi bulunmaktadır: Asomtavruli, Nushuri ve Mhedruli. Eski Gürcü alfabesinde 38 harf vardı, 19. yüzyılda artık günlük konuşmada kullanılmayan 5 harf alfabeden çıkarıldı ancak diğer Kartveli dillerinde bu harflere rastlanabilir.
Gürcü alfabesinin 3 farklı formu bulunmaktadır : Asomtavruli, Nushuri ve Mhedruli.
Eski Gürcü Alfabesi olan Asomtavruli, yuvarlağımsı formdadır iki çizgi arasında yazılmakta ve 37 harften oluşmaktadır. Günümüze dek anıtsal alfabe özelliğini ve fonksiyonunu korumasına neden olan eski Gürcü manastırlarında ve fresklerinde bulunan yazılar Asomtavruli ile yazılmıştır. Reel bulgulara sadece milattan sonraki yıllara ait olanlarda ulaşabildik. Zamanımıza kadar korunabilen belgelere göre Gürcü Alfabesinin en eski türü Asomtavrulidir. Onun en eski örneğine 5. yüzyılın 30’lu yıllarıyla tarihlendirilen, Filistin Gürcü Manastırı’ndaki epigrafik yazılarda rastlıyoruz. O tarihten 9. yüzyıla kadar, tüm Gürcü yazılı anıtları, yazıtları ve el yazmaları Asomtavruli (öncül harfler) ile yazılmıştır.
Bir sonraki alfabe olan Nushuri, çizgileri, şekil çeşitleri ve harflerin birbirine bağlanma tekniği açısından farklıdır. Nushuri 38 harften oluşmakta ve dört çizgi arasına yazılmaktadır. Onun en eski örneği Bolnisi Sioni'de bulunan 835 yılına ait yazıttır.
Üçüncü alfabe olan Mhedruli dört çizgi arası sistemiyle yazılan, yuvarlağımsı hatlarda yazıdır ve Nushuri’den farklı olarak 33 harften oluşmaktadır. Bunlardan 5’i sesli 28’i sessiz harftir. Mhedruli Alfabesi başından beri dünyevi (dini olmayan) bir fonksiyona sahipti. Bu alfabeyi genellikle askerler kullanıyordu ve bu nedenle de adına Mhedruli (Askeri) dediler. Nushuri’yi ise Asomtavruli ile beraber kilise kullanmaya devam etti. Mhedruli’nin oluşmasıyla diğer iki alfabe yok olmadığı gibi, üç alfabenin var olması geleneğinin temeli de oluşmuş oldu.
Edebiyat
Gürcü edebiyatı çok eski ve zengin bir geleneğe dayanır. Bu geleneğin temeli 5. yüzyılda, yani günümüzden on beş yüzyıl önce atılmıştır. Doğu Hristiyan dünyasının en eski ve en zengin edebiyatı olan Gürcü edebiyatı, Orta Çağ ve erken Hristiyan edebiyatına ışık tutması bakımından da önem taşır. Bu edebiyatın tek tarihsel edebi dili Gürcücedir. Bugünkü Gürcü edebiyatı dili, Doğu Gürcüce temelinde ortaya çıkmış, 19. yüzyılın ortalarında son biçimini almıştır. Gürcücenin yazımında, geliştirildiği tarihten bu yana, kendine özgü yapısal ve karakteristik özellikleri olan Gürcü alfabesi kullanılmıştır.
Orta Çağ'da, Gürcü edebiyatı özellikle dini metinler ve hagiografik yazılarla ön plana çıkmıştır. Bu dönemde yazılan eserler arasında Kartlis Tshovreba (Gürcistan Tarihi) ve Kutsal Kraliçe Şuşanik'in Şehadeti gibi önemli metinler bulunur. Gürcü Rönesansı dönemiyle birlikte Gürcü edebiyatı, daha da çeşitlenmiş ve gelişmiştir. Bu dönemde şiir, tiyatro ve roman gibi farklı türlerde eserler üretilmiştir. Önemli yazarlardan biri olan Şota Rustaveli'nin Kaplan Postlu Şövalye adlı epik şiiri, Gürcü edebiyatının en ünlü parçalarından biridir.
Gürcü edebiyatı 19. yüzyılda hızlı bir gelişme sürecine girdi. Bu yüzyılın başında, Gürcistan'ın bağımsızlığını yitirişi ve sömürgeciliğe karşı mücadelesi "yeni Gürcü edebiyatı"nda önemli bir yer tutar. Aleksandre Çavçavadze 19. yüzyılın ilk yarısının tanınmış şairiydi. Çavçavadze'nin özgürlük düşüncesinden esinlenen şiirleri, Gürcistan'ın o dönemde içinde bulunduğu durumu yansıtır. Gürcü romantizminin en önemli temsilcilerinden biri olan Grigol Orbeliani'nin yapıtlarının önemli yanını ulusal sorun oluşturur. Bu dönemin en yetenekli şairi olan Nikoloz Barataşvili, "yeni Gürcü edebiyatı"nın da en büyük temsilcisidir.
(1786–1846) | (1800–1843) | Nikoloz Barataşvili (1817–1845) | İlia Çavçavadze (1837–1907) | Akaki Tsereteli (1840–1915) | Aleksandre Kazbegi (1848–1893) | Vaja Pşavela (1861–1915) |
---|---|---|---|---|---|---|
Din
Ortodoks geleneğine göre, Hristiyanlık Gürcistan'da ilk olarak 1. yüzyılda Havariler Yurtsever Simun ve Andreas tarafından vaaz edildi. 337'de Kartli'nin (İberya) devlet dini oldu. Tarih boyunca, özellikle Hristiyanlık öncesi devirlerde, Gürcü halkı arasında Zerdüştçülük, Gürcü mitolojisi ve Mitraizm gibi diğer dinler de yaygın olmuştur. Kartli Hristiyanlığın kabulünü Kapadokyalı Azize Nino'ya borçludur. Hristiyanlık, 378'de Akilisene Barışı'ndan sonra İberya'da ikinci yerleşik din haline gelen Zerdüştlük dışındaki tüm eski dinlerin yavaş yavaş yerini aldı. Başka yerlerde de geçerli olduğu gibi, Gürcistan'daki Hristiyan kilisesi yazılı bir dilin gelişmesi için çok önemliydi ve ilk yazılı eserlerin çoğu dini metinlerdi. Orta Çağ Gürcü kültürü, Doğu Ortodoksluk ve Gürcü Ortodoks Kilisesi'nden büyük ölçüde etkilenmiştir. Bunlar arasında kiliseler ve manastırlar, ikonalar gibi sanat eserleri ve Gürcü azizlerinin hagiografileri vardı.
Gürcüler günümüzde de büyük çoğunlukla Hristiyanlığın Ortodoks mezhebine mensuptur. 2002 yılı nüfus sayımına göre halkın %82'si Doğu Ortodoksu olmaktadır.Gürcü Ortodoks Kilisesi ülkede önemli bir konuma sahiptir ve halkın %95'i kiliseye ve icraatlarına olumlu yönden bakmaktadır. Buna karşılık halkın sadece %15 ila %20'si düzenli olarak dini kilise etkinliklerine katılmaktadır.Acara Özerk Cumhuriyetinde yaşayan Gürcülerin bir kısmı ile Türkiye ve İran'da yaşayan Gürcülerin tamamına yakını ise İslam'ı benimsemiştir. Aynı zamanda kökenleri Babil Sürgünü'ne uzanan küçük bir Gürcü Yahudi topluluğu da bulunmaktadır. Geleneksel dini inançlara ek olarak, Gürcistan'da toplumun dinsiz kesimleri ve inançlarını aktif olarak uygulamayan bireylerin önemli bir bölümü bulunmaktadır.
Milli kıyafet
Gürcü kültürünün en eski ve önemli başarısını, milli kıyafetin üretimi ve kullanılması temsil eder. Aile çiftliklerinde kıyafetlerin kumaşları geleneksel endüstriyel yöntemlerle yün, pamuk, keten, ipek, kenevir gibi bitkilerden üretiliyordu. Gürcistan'ın dağlık sakinleri karmaşık ve çeşitli halk örgü ve dokuma tekniklerine sahipti. Herodot'a göre, o zamanki dünyada Kolhis'te üretilen keten kumaş, Antik Mısır kumaşları ile birlikte dünyada en iyisi olarak kabul edilirdi.
Gürcistan'da, yüzyıllar içinde farklı farklı kıyafet çeşitleri ortaya çıktı ancak temel tip kıyafet — Gürcü elbisesi ve Gürcü Çoha — korunmuş ve son yüzyıllarda son görünümü almıştır. Gürcü milli kostümünün ana karakteristik unsurları: şeklin sofistike ve incelikli olması, bele oturması, giysinin renklerinin yaşla, yüz, ten ve gözlerin rengiyle uyumu, giyim tarzıdır. Gürcü kadın başlıkları ve başörtüleri de Gürcü elbisesine uyumludur: Çihti-Kopi, Mandili, Leçaki ve Bağdadi çeşitleri gibi.
Gürcü erkek milli kostümünün ana modeli, gümüş barutluklar ve gümüş bir hançerle süslenmiş Çoha-Ahaluhi modelidir.
Genel milli kıyafete ek olarak, Gürcistan'ın bazı bölgelerinde kostümün kendine özgü modelleri geliştirildi bunlar zanaatkarlar, köylüler, vatandaşlar ve tüccarlar, din adamları, gezginler, süvariler, güreşçiler, evli ve bekar kadınlar için olmak üzere farklı statülerden ve mesleklerden insanlar için ve bunların yanı sıra iş, tören, düğün, cenaze, avcılık için olan modellerdir.
Gürcü kostümünün temel tipleri tarihsel olarak ekonomik, sosyal statü ve bölgesel-etnik özelliklere göre oluşturulmuştur.
Gürcü milli kıyafetinin yanı sıra, eski Gürcü etnik kökenine ait kıyafetler de var olmaya devam etti. Bunlar arasında eşsiz, bazen küçücük yerleşim biriminde yayılmış ve sadece oradakilerin kullandığı kıyafetlerin kendine özgü özelliği vardı ki genetik bakımdan eski Gürcü giyiminin başlangıç formları ile ilişkili idi. Buna örnek olarak Hevsureti bölgesinin “talavari” kıyafetinin öğesi olan, kendi orijinal şablonuna, zengin nakış süslere sahip ve haç şekilleri ile sadece Gürcistan’da değil Kafkasya’nın diğer tüm halklarının kıyafetlerinden ayrılan gömleği (perangi) belirtebiliriz.
Batı Gürcistan'da, Gürcü kostümünün kendine özgü türü, Raçalı kıyafeti ve ayrıca başlığı Kabalahi olan Acara-Gurialılar ve Lazların kıyafeti olan Çakura'dır. Yaygın Gürcü giyiminin karakteristik örneği Nabadi idi ve koyun kürkünden yapılmaktaydı. Milli kostümün çeşitliliğine şapkalar da katılıyordu: Tuşuri, Hevsuri, Svan, İmereti ve Megrel şapkaları, Kabalahi, Papanaki; karpuz şapkalardan: Kalmuh şapka, Galibandi, şömine şapkası, düşük Bohohi gibi.
19. yüzyıldan itibaren, giyim için ana malzeme olarak fabrika üretimi kumaşın kullanılması, geleneksel Gürcü giyim biçimlerini etkileyen yerli üretimi ve ev yapımı ürünleri zayıflattı. Avrupa modası Gürcistan'da yayılmaktaydı. Köylüler arasında Rus cübbesi, üst sınıflarda - Avrupa takım elbiseleri ve kostümleri Çoha'nın yerini alıyordu.
Mutfak
Gürcü mutfağı Gürcistan'a özgüdür, ancak aynı zamanda diğer Avrupa mutfaklarından ve komşu Batı Asya mutfaklarından bazı etkiler taşımaktadır. Megrel, Kaheti, İmereti yemekleri gibi her bir tarihi Gürcistan bölgesi kendine özgü farklı yemek kültürlerine sahiptir. Çeşitli et yemeklerine ek olarak Gürcü mutfağı vejetaryen yemeklerinin birçok çeşidini sunar.
Yemek ve içkinin Gürcü kültüründeki önemi en iyi şekilde bir Kafkasya ziyafeti ya da birçok çeşit yemeğin hazırlandığı ve buna eşlik eden büyük miktarda şarabın sunulduğu Supra'da görülebilir, ziyafet saatler boyunca sürebilmektedir. Gürcü ziyafetinde tamada çok önemlidir ve bu geleneksel vazife çok saygı duyulan bir roldür.
Eski Sovyet ülkelerinde özellikle Rusya olmak üzere diğer Sovyet ülkelerine Gürcü göçleri sebebiyle bu ülkelerde Gürcü yemekleri çok popülerdir. Rusya'nın bütün büyük şehirlerinde menülerinde Gürcü yemekleri sunan birçok Gürcü ve Rus restoranları bulunmaktadır.
Coğrafi Boylar ve Akraba Halklar
Gürcüler tarihsel olarak, atalarının geleneksel olarak yaşadığı coğrafi bölgeye göre çeşitli boylara ayrılmıştır.
Bu boylardan herhangi birinin üyesi farklı bir bölgeye taşınsa bile, atalarının bölgelerinin adıyla bilinmeye devam ederler. Örneğin, bir Gurul Tiflis'e (Kartli bölgesinin bir parçası) taşınırsa, aslında Kartli'de yaşamasına rağmen kendisini otomatik olarak Kartlili olarak tanımlamayacaktır. Ancak, önemli miktarda zaman geçerse bu değişebilir. Örneğin, yüzyıllardır İmereti bölgesinde yaşayan ve şimdi İmeretili veya İmeretili-Megreller olarak tanımlanan bazı Megreller var.
Dağlık doğu Gürcü illerinden gelen soyadlar (Kaheti vb.) -uri (ური) veya -uli (ული) son eki ile ayırt edilebilir. Çoğu Svan soyadı tipik olarak -ani (ანი), Megrel soyadları -ia (ია), -ua (უა) veya -ava (ავა) ve Laz soyadları -şi (ში) ile biter.
İsim | Gürcüce İsmi | Coğrafi Bölge | Lehçe veya Dil |
---|---|---|---|
Acaralılar | აჭარელი açareli | Acara | Acara lehçesi |
Gurullar | გურული guruli | Guria | Guria lehçesi |
İmeretililer | იმერელი imereli | İmereti | İmereti lehçesi |
Cavahiler | ჯავახი cavahi | Cavaheti | Cavaheti lehçesi |
Kahetililer | კახელი kaheli | Kaheti | Kaheti lehçesi |
ქართლელი kartleli | Kartli | Kartli lehçesi | |
Hevsuriler | ხევსური hevsuri | Hevsureti | Hevsuri lehçesi |
ლეჩხუმელი leçhumeli | Leçhumi | Leçhumi lehçesi | |
Megreller | მეგრელი megreli | Megrelya | Megrelce |
Meshiler | მესხი meshi | Mesheti (Samtshe) | Mesheti lehçesi |
მოხევე moheve | Hevi | Mohevi Lehçesi | |
ფშაველი pşaveli | Pşavi lehçesi | ||
რაჭველი raçveli | Raça | Raça lehçesi | |
Svanlar | სვანი svani | Svaneti | Svanca |
Tuşlar (Çagma) | თუში tuşi | Tuşeti | Tuşeti lehçesi |
Modern Gürcistan Dışında
İsim | Gürcüce İsmi | Coğrafi Bölge | Lehçe veya Dil | Nüfus | Din |
---|---|---|---|---|---|
Lazlar | ლაზი lazi | Trabzon, Rize, Artvin (Türkiye) | Lazca | 1 milyon | Din: Müslüman çoğunluk, Ortodoks azınlık |
Fereydan Gürcüleri | ფერეიდანი pereidani | Fereydan (İran) | Fereydan lehçesi | 100,000 + | Din: Müslüman |
Çveneburiler | ჩვენებური çveneburi | Karadeniz Bölgesi (Türkiye) | Gürcüce | 91,000–1,000,000 | Din: Müslüman |
İngiloylar | ინგილო ingilo | Saingilo Hereti Zaqatala (Azerbaycan) | İngiloy lehçesi | 12,000 | Din: Müslüman çoğunluk, Ortodoks azınlık |
İmerhevliler | შავში şavşi | Şavşat (Türkiye) | İmerhev lehçesi | Din: Müslüman çoğunluk | |
Klarcetililer | კლარჯი klarci | Şavşat, Artvin, Klarceti (Türkiye) | İmerhev lehçesi | Din: Müslüman çoğunluk |
Tarihsel Gürcü Boyları
İsim | Gürcüce İsmi | Coğrafi Bölge | Lehçe veya Dil |
---|---|---|---|
Dvallar | დვალი dvali | Rusya Federasyonu Kuzey Osetya |
Notlar
Kaynakça
- ^ Eastmond, p. 60
- ^ Rapp (2016), location: 8958
- ^ Eastmond, pp. 26-61-62
- ^ Eastmond, p. 28
- ^ . 8 Ağustos 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Nisan 2020.
- ^ (Rusça) Тома официальной публикации итогов Всероссийской переписи населения 2010 года 25 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ ქართულ დიასპორათა განსახლება რუსეთის ფედერაციაში 27 Aralık 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde . State Ministry on Diaspora Issues of Georgia
- ^ ქართული დიასპორა ამერიკის შეერთებულ შტატებში 14 Haziran 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde . State Ministry on Diaspora Issues of Georgia
- ^ a b c d Rezvani, Babak (Kış 2009). "The Fereydani Georgian Representation". Anthropology of the Middle East. 4 (2): 52-74. doi:10.3167/ame.2009.040205.
- ^ "Ethnologue: Georgian". 27 Eylül 2012 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Ağustos 2013.
- ^ "Ethnic groups in Turkey: Georgians". 6 Ekim 2014 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Ağustos 2013.
- ^ "Ukrainian Census 2001". 6 Temmuz 2017 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Ağustos 2013.
- ^ "2001 Greek census" (PDF). 14 Kasım 2010 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 11 Ağustos 2013.
- ^ საბერძნეთის ქართული დიასპორა 6 Ocak 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde . State Ministry on Diaspora Issues of Georgia
- ^ ქართული დიასპორა დიდ ბრიტანეთში 14 Haziran 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde . State Ministry on Diaspora Issues of Georgia
- ^ "Azerbaijan Census 2009". 3 Şubat 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Ağustos 2013.
- ^ . 1 Mayıs 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Ağustos 2013.
- ^ Statistics Canada. . 11 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Şubat 2014.
- ^ (Rusça) Белстат. Предварительные итоги переписи населения Беларуси 2009 г. 17 Eylül 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ (Letonca) Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības 30 Ağustos 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ "2011 Armenian Census" (PDF). 10 Ekim 2017 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 11 Ağustos 2013.
- ^ "2006 Census Tables: Australia (Georgian)". 6 Ağustos 2008 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 11 Ağustos 2013.
- ^ (PDF). National Statistics Office of Georgia. 28 Nisan 2016. 10 Ekim 2017 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Nisan 2016.
- ^ Suny, p. 3
- ^ Rapp (2016), location: 656
- ^ a b c d e f Mikaberidze, Alexander (2015). Historical Dictionary of Georgia. 2. Rowman & Littlefield. s. 3. ISBN .
- ^ David Braund (1994). A History of Colchis and Transcaucasian Iberia, 550 BC-AD 562. Oxford University Press. ss. 17-18. ISBN .
- ^ . "The Pilgrims' derivation of the name Georgia". Georgica, Autumn, 1937, nos. 4 & 5, 208–209
- ^ Hock, Hans Henrich; Zgusta, Ladislav (1997). Historical, Indo-European, and Lexicographical Studies. Walter de Gruyter. s. 211. ISBN .
- ^ Boeder, Winfried; Bublitz, Wolfram; von Roncador, Manfred; Vater, Heinz (2002). Philology, typology and language structure. Peter Lang. s. 65. ISBN .
The Russian designation of Georgia (Gruziya) also derives from the Persian gurg.
- ^ Rapp Jr., Stephen H. (2014). The Sasanian World through Georgian Eyes: Caucasia and the Iranian Commonwealth in Late Antique Georgian Literature. Ashgate Publishing. s. 21. ISBN .
- ^ F. Steingass, A Comprehensive Persian-English Dictionary, Beyrut, 1975, s. 1078, 1083
- ^ "Steingass, Francis Joseph. A Comprehensive Persian-English dictionary, including the Arabic words and phrases to be met with in Persian literature. London: Routledge & K. Paul, 1892". 13 Kasım 2022 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 4 Aralık 2022.
- ^ "Jon Seligman, A Georgian Monastery from the Byzantine Period at Khirbat Umm Leisun, Jerusalem". 7 Aralık 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 21 Mart 2021.
- ^ Rayfield, pp. 18—19
- ^ Suny, p. 21
- ^ Rayfield, p. 39
- ^ Rapp (2016), location: 453
- ^ Suny, p. 32
- ^ Rayfield, p. 71
- ^ Eastmond, p. 39
- ^ W.E.D. Allen, location: 1157
- ^ W.E.D. Allen, location: 337
- ^ Studies in Medieval Georgian Historiography: Early Texts And Eurasian Contexts. Studies in Medieval Georgian Historiography: Early Texts And Eurasian Contexts (İngilizce). Louvain / Belgium: Peeters Publishers. 12 Mayıs 2004. ISBN .
- ^ W.E.D. Allen, location: 1612
- ^ W.E.D. Allen, location: 344
- ^ Suny, p. 59
- ^ Suny, pp. 64-66
- ^ Suny, pp. 63-65-88
- ^ Rayfield, p. 259
- ^ Suny, pp. 71-72
- ^ Statistics 13 Ağustos 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde . 22.04.2015
- ^ Lang, p. 66
- ^ Georgia A Sovereign Country of the Caucasus, Roger Rosen, p 18
- ^ Suny, p. 4
- ^ Rayfield, pp. 13-14
- ^ a b c d Toumanoff, p. 80
- ^ Toumanoff, p. 58
- ^ The Complete Works, Jewish Antiquities, Josephus, Book 1, p 57
- ^ Suny, p. 11
- ^ Suny, p. 6
- ^ Lang, p. 58
- ^ Lang, p. 59
- ^ Charles Burney and David Marshal Lang, The Peoples of the Hills: Ancient Ararat and Caucasus, p. 38
- ^ Toumanoff, p. 57
- ^ Toumanoff, pp. 69—84
- ^ Keys, David (28 Aralık 2003). "Now that's what you call a real vintage: professor unearths 8,000-year-old wine". The Independent. 25 Eylül 2015 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 28 Ağustos 2017.
- ^ "Evidence of ancient wine found in Georgia a vintage quaffed some 6,000 years BC". Euronews. 21 Mayıs 2015. 24 Mayıs 2015 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 24 Mayıs 2015.
- ^ Thomas Stöllner, Irina Gambaschidze (2014) The Gold Mine of Sakdrisi and Earliest Mining and Metallurgy in the Transcausus and the Kura-Valley System 18 Kasım 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde .
- ^ Battaglia V, Fornarino S, Al-Zahery N, ve diğerleri. (Haziran 2009). "Y-chromosomal evidence of the cultural diffusion of agriculture in southeast Europe". European Journal of Human Genetics. 17 (6): 820-30. doi:10.1038/ejhg.2008.249. (PMC) 2947100 $2. (PMID) 19107149.
- ^ "Kafkas Üniversitesi web sitesi GÜRCÜ DİLİ VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI sayfası". 22 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 23 Ocak 2021.
- ^ Toumanoff, Cyril, "Iberia between Chosroid and Bagratid Rule", in Studies in Christian Caucasian History, Georgetown, 1963, pp. 374–377. Accessible online at . 8 Şubat 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Haziran 2012.
- ^ Rapp, Stephen H., Jr (2007). "7 – Georgian Christianity". The Blackwell Companion to Eastern Christianity. John Wiley & Sons. s. 138. ISBN . Erişim tarihi: 11 Mayıs 2012.
- ^ "GEORGIA iii. Iranian elements in Georgian art and archeology". 11 Ocak 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 1 Ocak 2015.
- ^ Suny, Ronald Grigor (1994). The Making of the Georgian Nation. ISBN . 13 Eylül 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 2 Ocak 2015.
- ^ "2002 census results – p. 132" (PDF). 30 Ağustos 2012 tarihinde kaynağından (PDF). Erişim tarihi: 7 Ocak 2020.
- ^ a b "Georgia's mighty Orthodox Church". BBC News. 2 Temmuz 2013. 30 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Ocak 2020.
- ^ Caucasus Analytical Digest No.20 25 Mart 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde ., , 11 October 2010
- ^ Mack, Glenn R.; Surina, Asele (2005). Food Culture in Russia And Central Asia. Greenwood Publishing Group. ISBN . 30 Mayıs 2024 tarihinde kaynağından .
- ^ a b Extra, Guus; Gorter, Durk (2001). The Other Languages of Europe. Guus Extra & Durk Gorter. ISBN . 22 Ocak 2021 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 26 Mayıs 2014.
About 91,000 Muslim Georgians living in Turkey.
- ^ "Türkiye'deki Yaşayan Etnik Gruplar Araştırıldı". Milliyet. 6 Haziran 2008. 16 Ağustos 2014 tarihinde kaynağından . Erişim tarihi: 7 Haziran 2008.
- ^ Ramet, Sabrina P. (1989). Religion and Nationalism in Soviet and East European Politics. Durham: Duke University Press. s. 187. ISBN .
- ^ Friedrich, Paul (1994). Encyclopedia of World Cultures: Russia and Eurasia, China (1. publ. bas.). Boston, Massachusetts: G.K. Hall. s. 150. ISBN .
A part of the Ingilo population still retains the (Orthodox) Christian faith, but another, larger segment adheres to the Sunni sect of Islam.
- ^ "Klarceti Bölgesi Yerleşim Yerleri". 15 Aralık 2005 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Ocak 2022.
- ^ "Klarceti Bölgesinin Dini İnancı". 15 Aralık 2005 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Ocak 2022.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Gurculer veya Kartveliler Gurcuce ქართველები Kartvelebi gunumuzde buyuk bolumu Gurcistan da yasamakta olan Kafkasya halki Gurculer ayrica Azerbaycan Iran Rusya Turkiye ABD ve Avrupa nin bazi ulkelerine de dagilmistir Tarihsel antropoloji acisindan Gurculer Svanlar Lazlar ve Megreller ile ayni kokenden gelen bir Kartveli halki olarak kabul edilir Halkin buyuk cogunlugu bir Kartveli dili olan Gurcuce konusmaktadir Gurculer ქართველები KartvelebiGurcu krallari kraliceleri ve Katolikos Patrigi UNESCO Dunya Mirasi listesinde yer alan Gelati Manastiri ndaki Dogu Roma dan etkilenilen bir freskte Dogu Roma elbisesileri ile tasvir ediliyor Toplam nufusYaklasik 5 7 milyonOnemli nufusa sahip bolgeler Gurcistan3 223 600 Avrupa Birligi250 000 Rusya157 803 900 000 ABD100 000 Iran100 000 Turkiye91 500 1 500 000 Ukrayna34 199 Yunanistan23 159 300 000 Brezilya20 750 Japonya14 000 Italya12 670 Birlesik Krallik12 000 Fransa10 000 Azerbaycan9 900 Kazakistan4 990 Singapur3 500 Kanada3 155 Belarus2 400 Letonya1 172 Arjantin1 050 Meksika1 000 Ermenistan974 Avustralya 500DillerCogunluk Gurcuce Azinlik Turkce Farsca Rusca AzericeDinCogunluk Ortodoks Azinlik IslamKatolikIlgili etnik gruplarLazlar Megreller SvanlarAdin kokeniGurculer kendilerini Kartvelebi Gurcuce ქართველები ulkelerini Sakartvelo Gurcuce საქართველო dillerini Kartuli Gurcuce ქართული olarak adlandirir Gurcu kroniklerine gore Kartvelilerin atasi Kitabi Mukaddes teki Yafes in torunlarindan Kartlos tur Ancak bilim insanlari kelimenin eski zamanlarda baskin bir grup olarak ortaya cikan proto Gurcu kabilelerinden biri olan Kartlar dan turedigi konusunda hem fikirlerdir Strabon Herodot Plutarkhos Homeros gibi Antik Yunan ve Titus Livius Tacitus gibi Romali yazarlar ulkenin dogusundakileri Iberler Bazi Eski Yunan kaynaklarinda Iberoi batisindakilerini de Kolhlar olarak adlandirmislardir Gezgin dini temelli teorilere dayandirarak ismin kokenini Gurculer arasinda unlu olan Aziz Giorgi nin ismi ile acikliyor gezgin Jean Chardin ise Gurcistan kelimesinin Kolhis e geldiklerinde gelismis bir tarim toplumuyla karsilasarak etkilenen Yunanlarca Yunanca gewrgos Georgios ciftci kelimesinden geldigini dusunuyordu Prof Aleksandre Mikaberidze nin soyledigi gibi Gurcistan Gurculer kelimelerinin kokeninin bu asirlik aciklamalari kelimenin kokeninin Farsca gurc gurcan kurt kelimesi oldugunu dusunen bilim camiasi tarafindan reddediliyor Farsca kelime gurc gurcan ile baslayan kelime daha sonra Slav ve Bati Avrupa dilleri de dahil olmak uzere bircok baska dilde benimsendi Bu terimin kendisi Gorgan Curcan kurtlarin ulkesi olarak anilan Hazar a yakin bolgenin antik Iran ismiyle olusturulmus olabilir Ancak soz konusu bu kaynaklarda Farsca Gurc گرج ile kurt anlaminda gelen gurg گرگ kelimesinin birbirine karistirildigi gorulmektedir Farsca Gurc kelimesi Turkce Gurcistan anlamina gelir Turkcede Gurcu olarak yerlesmis olan kelimenin asli ise Farsca Gurci dir گرجی ve Gurc ulkesinden olan demektir Gurc ulkeyi ifade ettigi halde bu kelimeden ayrica istan ستان sonekiyle Gurcistan گرجستان kelimesi turetilmistir Gurcstan kelimesi Turkcede Gurcistan biciminde yerlesmistir Farsca gurg گرگ kelimesinin bir anlami kurt olup Gurcu krali Vahtang Gorgasali nin adinin bu kelimeyle iliskili oldugu kabul edilir Ne var ki Latin harfli transliterasyonu uzerinden gurg گرگ ve gurg گرج kelimeleri birbirine karistirilmis ve Gurcistan in anlami kurtlarin ulkesi biciminde aktarilmistir Kartveli adinin bilimsel olarak kabul edilen ilk kullanimi Kudus yakinlarindaki Umm Leysun koyunde bulunan 5 6 yuzyila ait bir Asomtavruli yazitinda ႵႠႰႧႥႤႪႨ Kartveli seklinde kaydedilmistir Eski zamanlarda Kartveli terimi etnografik Kartli Iberya Kralligi sakinlerini tanimlamaktaydi Ulkenin Kartli adi altinda varligi yuzyillardir suren etnogenetik surecin bir sonucu olarak yaratilan mevcut kulturel ve politik durumunu tanimlamaya artik tekabul etmiyordu 10 yuzyildan itibaren ulkenin ismi Sakartvelo Gurcistan Kralligi ve sakinleri Kartveliler olarak adlandirilmaya baslandi Etnogenez surecinde Kartveli etnosunun karakteristik ozellikleri hem maddi hem de manevi kulturde oldugu kadar yasam ve toplumsal bilincde de sekillenir Kartveli halki 11 ve 12 yuzyillarda birlesik devlet dili topraklari ve siki ekonomik baglariyla halihazirda olusmustu Hristiyanligin Gurcistan da 4 yuzyilda resmi din olmasindan bu yana Gurcu Ortodoks Kilisesi Kartveli halkinin birlesmesine kulturel ve toplumsal gelisimine onemli katkilarda bulunmustur TarihErken Kartveli devletleri Gurculer Klasik Antik Cag in Iberya ve Kolhis medeniyetleri ile tarih sahnesine ciktilar Kolhis kulturel olarak Helen dunyasiyla baglantiliyken Iberya ise Buyuk Iskender Ahamenis Imparatorlugu nu ortadan kaldirana dek bu imparatorluktan etkilendi Kapadokyali Azize Nino tarafindan Hristiyanligin Iberya da yayilmasi ile birlikte 4 yuzyilda Isa nin inancini benimseyen ilk milletlerden biri oldular ve gunumuzde Gurculerin buyuk cogunlugu Dogu Ortodoks Hristiyandir ve kendi milli otosefal kiliseleri olan Gurcu Ortodoks Kilisesi ni takip ederler ayrica Gurcu Katolik ve Musluman topluluklar ve kayda deger sayida dine bagli olmayan Gurculer de bulunmaktadir Orta Caglar Asya ve Avrupa yi bir birine baglayan bir kopru vazifesi goren Kafkasya da 1008 yilinda Gurculerin birleserek bir pan Kafkas imparatorlugu olan birlesik Gurcistan Kralligi ni kurmasina tanik oldu daha sonralari Gurcu Altin Cagi nin baslamasiyla birlikte ulke politik ve kulturel gucunun zirvesine ulasti Bu donem Mogollar ve Timur un istilalari Kara Veba Konstantinopolis in Dususu ve ayni zamanda buyuk Gurcistan krallarinin sonuncusu V Giorgi nin 1346 yilinda olumunu takiben ortaya cikan ic karisikliklar gibi nedenlerin bir sonucu olarak kralligin zayiflamasi ve daha sonra bolunmesine dek surdu Gurcistan Kralligi Doneminde Artvin Merkez Ardanuc ve Savsat Dini Yapilari Bundan sonraki Erken Modern Cag boyunca Gurculer politik olarak bolunmustu ve Osmanli Imparatorlugu ve Iran in ardisik hanedanlarina bagli kralliklar ve prenslikler donemi basladi Gurculer muttefikler aramaya basladilar ve siyasi ufuktaki Ruslari kayip Bizans Imparatorlugu nun yerine Hristiyan inanci ugruna olasi bir muttefik olarak buldular Gurcu krallari ve Rus carlari 1783 te Dogu Gurcistan Kartli Kaheti Krali II Erekle nin Rus Imparatorlugu ile bir ittifak kurmasiyla sonuclanan karsilikli en az 17 elci gorevlendirdiler Bununla birlikte Rus Gurcu ittifaki Rusya nin 1801 de ic karisiklarla mucadele eden Dogu Gurcistan Kartli Kaheti Kralligi ni ve 1810 da Bati Gurcistan Imereti Kralligi ni ilhak etmeye devam ederek antlasmanin sartlarini yerine getirmemesi nedeniyle sona erdi Devleti yeniden canlandirmak icin birkac ayaklanma ve harekat duzenlendi bunlardan en onemlisi basarisizliga ugrayan 1832 komplosuydu Gurcistan uzerindeki Rus yonetimi Iran Osmanli ve Rus Imparatorlugu nun 19 yuzyil boyunca parca parca ilhak ettigi geriye kalan Gurcu bolgeleri ile yapilan cesitli baris antlasmalari sonucu kabul edildi Gurculer Rusya dan bagimsizliklarini 1918 den 1921 e kadar kisa sureligine Birinci Gurcu Cumhuriyeti doneminde ve son olarak Sovyetler Birligi nden 1991 de yeniden kazandilar Gurcu milleti her biri kendine ozgu gelenekleri adetleri ve diyalektleri olan cesitli cografi boylardan ve Svanlar ve Megreller gibi kendi bolgesel dilleri olan akraba halklardan olusuyor Kendine ozgu yazi sistemi ve 5 yuzyila kadar uzanan kadim yazili gelenegi ile Gurcu dili Gurcistan in resmi dili oldugu kadar ulkede yasayan tum Gurculerin egitim dilidir Gurcistan Diaspora Sorunlari Devlet Bakanligi na gore resmi olmayan istatistikler dunyada 5 milyondan fazla Gurcu oldugunu soylemektedir KokenBir Gurcu 16 yuzyila ait nun cizimi Antropologlar arkeologlar ve dilbilimcilerin yani sira Gurcistan tarihcilerinin ve akademisyenlerinin cogu modern Gurculerin atalarinin Neolitik donemden beri Guney Kafkasya ve Kuzey Anadolu da yasadigi konusunda hemfikirdir Akademisyenler onlari genellikle Proto Kartveli Kolhisliler ve Iberyalilar gibi Proto Guney Kafkasyali kabileleri olarak adlandirir Antik cagda Kartveliler eski Yunanlilar ve Romalilar tarafindan Kolhlar ve Iberler olarak biliniyordu Tibarenliler Iberyalilarin Dogu Gurcu kabileleri kralliklarini MO 7 yuzyilda kurdular Bununla birlikte bati Kartvelileri Kolhis kabileleri doguda Iberya Kralligi kurulmadan cok daha once MO 1350 dolaylarinda ilk Kartveli devleti Kolhis i kurmusturlar Gurcistan in cok sayida bilim adamina gore bu iki erken Kartveli kralligi olan Kolhis ve Iberya nin kurulusu Kartveli ulusunun olusmasi ve birlesmesi ile sonuclandi Kafkas arastirmalari konusunda unlu bilgin Cyril Toumanoff a gore Moshiler ayni zamanda ilk erken Kartveli devleti Iberya ya entegre olmus erken proto Kartveli kabilelerinden biriydi Yahudi tarihci Josephus Gurculerden Thobel Tubal olarak da adlandirilan Iberler olarak bahseder David Marshall Lang Tibar kokunun Iber bicimini dogurdugunu ve bunun da Yunanlilarin sonunda dogu Kartvelilerini adlandirmak icin Iber adini vermelerine neden oldugunu savundu Asur kaynaklarinda Diaohi ve Yunanca da Taohi Anadolu nun kuzeydogu kesiminde yasiyordu Bu eski kabile bircok bilim adami tarafindan Gurculerin atalari olarak kabul edilir Modern Gurculer gunumuz Turkiye sine ait olan bu bolgeyi hala eski bir Gurcu kralligi olan Tao Klarceti ismiyle cagiriyorlar Bolge sakinlerinin bir kismi hala Gurcuce konusmaktadir Kolhlar Ilk olarak I Tiglat Pileser in Asur yilliklarinda ve Urartu krali II Sarduri nin yilliklarinda bahsedilir ve dogu Kartveli boylarindan Gurcuce konusan Meshiler de bu devlete dahil idi Tiberler veya Tiberyalilar olarak da bilinen Iberler Dogu Gurcu Iberya Kralligi nda yasadilar Hem Kolhlar hem de Iberler modern Kartveli ulusunun etnik ve kulturel olusumunda onemli bir rol oynadilar Kafkas calismalari bilgini Cyril Toumanoff a gore Kolhis yeni gelenlerin teskilatlandigi ilk Kafkas Devleti olarak gorunuyor Kolhis hakli olarak bir Proto Kartveli degil bir Kartveli Bati Kartveli kralligi olarak kabul edilebilir Kartveli toplumunun kokenini bu en eski Kartveli devleti olan Kolhis te aramak dogal gorunmektedir Kartvelilerin dunya medeniyetine etkileriGurcu kulturu icin en onemli deger bagcilik ve sarapciliktir Sarap yapimina dair simdiye dek bulunan en eski kalintilar 8 000 yillik sarap kuplerinin ortaya cikarildigi Gurcistan da bulunmustur Asma Gurcistan in ana sembollerinden biridir Asma Gurculerin tasavvurunda kutsal bir bitkidir Ilk Gurcu Universitesi nin kurucusu akademisyen Ivane Cavahisvili Gurcu ulusu icin bagcilik ve sarapciligin oneminin ulke topraklarinin cografi ve tarimsal olmak uzere iki ana bolume ayrilmasindan anlasilabilecegini kaydetti Bagciligin mumkun oldugu yere kadar olan topraklar ova bag yetistirmenin imkansiz hale geldigi yerlerden itibaren uzanan topraklar ise dag olarak kabul edilirdi Bu baglardan elde edilen gelir Gurcistan ekonomisi icin o kadar buyuktu ki tarihte Gurcistan i isgal etmis gucler ulkeyi ekonomik olarak zayiflatmak ve kolayca boyun egdirmek icin sik sik uzum baglarini yok etme metoduna basvurdular Gurcistan da 500 cesit uzum vardi 2017 yilinda Fransa daki Bordeaux Sarap Muzesi nin ilk sergisinin Gurcistan Bagcilik Besigi olmasi bu yuzden dogaldir Italya Bagcilik ve Sarapcilik Akademisi Baskani Profesor J Delmaso bu sergilerde Gurcistan i dunyada kulturel bagciligin ve sarapciligin dogum yeri asmanin anavatani insanin yabani asmayi evcillestirip sarabi ilk yaptigi yer olarak tanitti Fransiz gezgin Jean Chardin Gurcistan i soyle anlatir Gurcistan in havasi guzel Hava kuru kisin cok soguk yazin sicak Mayis tan Kasim a kadar icmek icin iyi bir zamandir Arazinin sulanmasi gerekiyor sulanirsa her turlu tahil bitki ve meyve filizlenir Gurcistan cok bereketli bir ulke Oyle harika ekmekler yapiliyor ki baska hicbir yerde bilinmiyor Ayrica meyveleri cok iyi taninir Avrupa da hicbir yerde daha iyi elma ve armut yetismez Asya nin hicbir yerinde buradan daha iyi nar yok Hem buyuk hem de kucuk mallar bol ve cok cesitli Mtkvari de vergilendirilerek bircok balik yakalaniyor bulundugu cografyada Gurcistan daki gibi iyi yemek yemenin mumkun oldugu baska benzer bir ulke olmadigi soylenebilir Gurcistan da bircok bugday cesidi vardi En eski ciftcilerden olan Gurculer tum dunyada ilgi uyandiran cesitli turlerde sabanlar გუთანი Gutani urettiler Kartveli kabileleri cevher madenciligi ve islenmesinde de buyuk katkilarda bulunmusturlar Erken metalurji Sulaveri Somu kulturu ile iliskili olarak MO 6 milenyum sirasinda Gurcistan da baslamistir GenetikBattaglio Fornarino al Zahery ve diger bilim insanlarinin yaptigi insan genetigi uzerine calismalarin 2009 gosterdigi bilgilere gore Gurculer herhangi bir ulkede kayitlara gecen en yuksek oranda Haplogrup G 30 3 tasimaktadirlar Gurcu Y DNA si ayrica Haplogrup J2 31 8 Haplogrup R1a 10 6 ve Haplogrup R1b 9 1 ye mensuptur KulturGurcistan kulturu ulkenin uzun tarihi ile beraber gelismis Gurcu dili ve alfabesi uzerine dayanan guclu bir edebiyat gelenegi ve essiz bir ulusal kultur barindirmaktadir Bu ozelligi guclu bir ulusal kimlik saglayarak tarih boyunca tekrarlanan yabanci isgali ve asimilasyon cabalarina ragmen Gurcu kimliginin korunmasina yardimci olmustur Gurcu alfabesi milattan once 5 yuzyilda bulunmus ve milattan once 284 te Iberya Krali I Parnavaz tarafindan gelistirilmistir Gurcistan in Orta Caga ait kulturu buyuk olcude Ortodoks Hristiyanlik Gurcu Ortodoks ve Apostolik Kilisesi nden etkilenerek cogu kez dini bagliligi yuceltmis ve destek olmustur Bu calismalar kiliseler manastirlar Gurcu azizlerin ikonalarini iceren sanat eserleri ve hagiografileri Azizlerin hayatlari icine almistir Bu eserlerle beraber dinden bagimsiz olarak milli tarih mitolojiler ve hagiografik eserler de yazilmistir 17 yuzyil ve sonrasini iceren modern donemde Gurcu kulturu buyuk olcude Avrupa dan gelen kulturel yeniliklerden etkilenmistir Gurcu dilini baskida kullanan ilk matbaa Italya da 1620 yilinda kurulmus ve Gurcistan a ilk defa Tiflis e 1709 yilinda getirilmistir Gurcistan tiyatrosu uzun bir gecmise dayanmaktadir en eski formu olarak bilinen Sahioba milattan once 3 yuzyildan milattan sonra 17 yuzyila kadar var olmustur Gurcistan Milli Tiyatrosu 1791 yilinda oyun yazari ve diplomat olan Giorgi Avalisvili 1769 1850 tarafindan kurulmustur Bu tiyatronun onde gelen aktorleri olarak Aleksi Meshisvili Davit Macabeli Davit Bagrationi Dimitri Colokasvili ve digerleri ornek gosterilebilir Gurcistan Devlet Muzesi 1845 yilinda kurulmustur Gurcistan Ulusal Opera Tiyatrosu ise birkac yil sonra 1851 de kurulmustur 19 yuzyilda Gurcu kulturunu temsil eden en onemli sanatcilar olarak Nikoloz Baratasvili sair Aleksandre Orbeliani yazar Vahtang Orbeliani sair yazar sair Ilia Cavcavadze sair ve yazar Akaki Tsereteli sair Aleksandre Kazbegi yazar sair Mamia Gurieli sair Iakob Gogebasvili yazar sair aktor aktor aktor ressam ressam ressam cevirmen cevirmen cevirmen opera sarkicisi opera sarkicisi yerel sarkici besteci ve benzerleri ornek gosterilebilir Gurcistan da ilk sinema Tiflis te 16 Kasim 1896 da kurulmustur Gurcistan in ilk sinema belgeseli Akaki Tsereteli nin Raca Lechumi ye Yolculugu 1886 1977 tarafindan 1912 de cekilmis ilk uzun metrajli filmi olan Kristine ise 1916 da 1881 1955 tarafindan cekilmistir Tiflis Devlet Sanat Akademisi 1917 yilinda kurulmustur 20 yuzyilda Gurcu kulturu Sovyetler Birligi nin yonetiminde buyuk baskilara maruz kalmistir Rusikifasyon olarak adlandirilan Ruslastirma siyasetine bircok Gurcu siddetle karsi koymustur Gurcistan in 1991 de bagimsizligini ilan etmesinden bu yana kulturde yeni bir dirilis olusmus ancak buna ragmen ulkenin ekonomik ve politik sorunlarindan dolayi bu gelismeler Sovyet sonrasi donemde yavaslamistir Dil Imereti Krali III Aleksandre nin altin kaplamali zirhi Gurculerin konustugu dil Gurcuce gunumuzde Gurcistan in standart dilidir Gurcu alfabesi olarak bilinen ayri bir yazi sistemiyle yazilir Bu alfabede 33 fonem vardir Gurcuce temel olarak Dogu Gurcuce si uzerinde gelismis surec icinde edebiyat ve devlet dili olmustur Bu standart dile dayanan Gurcu edebiyati yaklasik 1 500 yillik bir gelenege sahiptir Gurcistan tarihi boyunca farkli feodal siyasi yapilarin varligini surdurdugu bir ulkeydi Birkac yuzyilin birlesik bir devlet yapisi olmasina karsin bu zaman dilimini disinda ulke topraklarinda birden fazla krallik ve prenslik bulunuyordu Ayri siyasi yapilarin da korundugu bu bolgelere bagli olarak Gurcuce nin farkli diyalektleri konusuluyordu Gunumuzde bu diyalektlere konusma dilinde rastlanir ancak bu diyalektler ayri bir yazi dili olarak kullanilmamistir Gurcucenin lehceleri arasinda Imereti Raca Lechumi Guria Acara Imerhev Turkiye de Kartli Kaheti Ingilo Azerbaycan da Tus Hevsur Moheve Fereydan lehcesi Iran da Fereydunsehr ve Fereydan Mesheti ve Cavaheti lehceleri bulunmaktadir Alfabe Gurcu dili 5 yuzyilin baslarindan beri kendine ozgu alfabesiyle yazilmaktadir Gurcu alfabesi dunyadaki en eski orijinal alfabelerden biridir Modern Gurcucede 5 unlu ve 28 unsuz olmak uzere 33 harf vardir Her fonem karsilik gelen yazi birimine sahiptir Diger bircok dilden farkli olarak eski Gurcu alfabesinde buyuk harfler kullanilmasina ragmen Gurcu alfabesinde buyuk kucuk harf ayrimi yoktur Daha sonralari bu harfler metni suslemek amaciyla sadece paragraf baslarinda kullanildi Gurcu alfabesinin tasarlanis tarihi kesin olarak bilinmemekle birlikte 11 yuzyil Gurcu tarihcisi Leonti Mroveli alfabenin tasarimcisinin Iber krali I Parnavaz MO 302 237 yillari arasinda hukum surdu oldugunu kaydetmektedir Gurcu alfabesi gelistirme surecinde cehresini uc kez degistirmistir ve bu nedenle Gurcu alfabesinin uc cesidi bulunmaktadir Asomtavruli Nushuri ve Mhedruli Eski Gurcu alfabesinde 38 harf vardi 19 yuzyilda artik gunluk konusmada kullanilmayan 5 harf alfabeden cikarildi ancak diger Kartveli dillerinde bu harflere rastlanabilir Gurcu alfabesinin 3 farkli formu bulunmaktadir Asomtavruli Nushuri ve Mhedruli Eski Gurcu Alfabesi olan Asomtavruli yuvarlagimsi formdadir iki cizgi arasinda yazilmakta ve 37 harften olusmaktadir Gunumuze dek anitsal alfabe ozelligini ve fonksiyonunu korumasina neden olan eski Gurcu manastirlarinda ve fresklerinde bulunan yazilar Asomtavruli ile yazilmistir Reel bulgulara sadece milattan sonraki yillara ait olanlarda ulasabildik Zamanimiza kadar korunabilen belgelere gore Gurcu Alfabesinin en eski turu Asomtavrulidir Onun en eski ornegine 5 yuzyilin 30 lu yillariyla tarihlendirilen Filistin Gurcu Manastiri ndaki epigrafik yazilarda rastliyoruz O tarihten 9 yuzyila kadar tum Gurcu yazili anitlari yazitlari ve el yazmalari Asomtavruli oncul harfler ile yazilmistir Bir sonraki alfabe olan Nushuri cizgileri sekil cesitleri ve harflerin birbirine baglanma teknigi acisindan farklidir Nushuri 38 harften olusmakta ve dort cizgi arasina yazilmaktadir Onun en eski ornegi Bolnisi Sioni de bulunan 835 yilina ait yazittir Ucuncu alfabe olan Mhedruli dort cizgi arasi sistemiyle yazilan yuvarlagimsi hatlarda yazidir ve Nushuri den farkli olarak 33 harften olusmaktadir Bunlardan 5 i sesli 28 i sessiz harftir Mhedruli Alfabesi basindan beri dunyevi dini olmayan bir fonksiyona sahipti Bu alfabeyi genellikle askerler kullaniyordu ve bu nedenle de adina Mhedruli Askeri dediler Nushuri yi ise Asomtavruli ile beraber kilise kullanmaya devam etti Mhedruli nin olusmasiyla diger iki alfabe yok olmadigi gibi uc alfabenin var olmasi geleneginin temeli de olusmus oldu Edebiyat Gurcu edebiyati cok eski ve zengin bir gelenege dayanir Bu gelenegin temeli 5 yuzyilda yani gunumuzden on bes yuzyil once atilmistir Dogu Hristiyan dunyasinin en eski ve en zengin edebiyati olan Gurcu edebiyati Orta Cag ve erken Hristiyan edebiyatina isik tutmasi bakimindan da onem tasir Bu edebiyatin tek tarihsel edebi dili Gurcucedir Bugunku Gurcu edebiyati dili Dogu Gurcuce temelinde ortaya cikmis 19 yuzyilin ortalarinda son bicimini almistir Gurcucenin yaziminda gelistirildigi tarihten bu yana kendine ozgu yapisal ve karakteristik ozellikleri olan Gurcu alfabesi kullanilmistir Orta Cag da Gurcu edebiyati ozellikle dini metinler ve hagiografik yazilarla on plana cikmistir Bu donemde yazilan eserler arasinda Kartlis Tshovreba Gurcistan Tarihi ve Kutsal Kralice Susanik in Sehadeti gibi onemli metinler bulunur Gurcu Ronesansi donemiyle birlikte Gurcu edebiyati daha da cesitlenmis ve gelismistir Bu donemde siir tiyatro ve roman gibi farkli turlerde eserler uretilmistir Onemli yazarlardan biri olan Sota Rustaveli nin Kaplan Postlu Sovalye adli epik siiri Gurcu edebiyatinin en unlu parcalarindan biridir Gurcu edebiyati 19 yuzyilda hizli bir gelisme surecine girdi Bu yuzyilin basinda Gurcistan in bagimsizligini yitirisi ve somurgecilige karsi mucadelesi yeni Gurcu edebiyati nda onemli bir yer tutar Aleksandre Cavcavadze 19 yuzyilin ilk yarisinin taninmis sairiydi Cavcavadze nin ozgurluk dusuncesinden esinlenen siirleri Gurcistan in o donemde icinde bulundugu durumu yansitir Gurcu romantizminin en onemli temsilcilerinden biri olan Grigol Orbeliani nin yapitlarinin onemli yanini ulusal sorun olusturur Bu donemin en yetenekli sairi olan Nikoloz Baratasvili yeni Gurcu edebiyati nin da en buyuk temsilcisidir 1786 1846 1800 1843 Nikoloz Baratasvili 1817 1845 Ilia Cavcavadze 1837 1907 Akaki Tsereteli 1840 1915 Aleksandre Kazbegi 1848 1893 Vaja Psavela 1861 1915 Din III Bagrat tarafindan insa edilmis Bagrati Katedrali Ortodoks gelenegine gore Hristiyanlik Gurcistan da ilk olarak 1 yuzyilda Havariler Yurtsever Simun ve Andreas tarafindan vaaz edildi 337 de Kartli nin Iberya devlet dini oldu Tarih boyunca ozellikle Hristiyanlik oncesi devirlerde Gurcu halki arasinda Zerdustculuk Gurcu mitolojisi ve Mitraizm gibi diger dinler de yaygin olmustur Kartli Hristiyanligin kabulunu Kapadokyali Azize Nino ya borcludur Hristiyanlik 378 de Akilisene Barisi ndan sonra Iberya da ikinci yerlesik din haline gelen Zerdustluk disindaki tum eski dinlerin yavas yavas yerini aldi Baska yerlerde de gecerli oldugu gibi Gurcistan daki Hristiyan kilisesi yazili bir dilin gelismesi icin cok onemliydi ve ilk yazili eserlerin cogu dini metinlerdi Orta Cag Gurcu kulturu Dogu Ortodoksluk ve Gurcu Ortodoks Kilisesi nden buyuk olcude etkilenmistir Bunlar arasinda kiliseler ve manastirlar ikonalar gibi sanat eserleri ve Gurcu azizlerinin hagiografileri vardi Musluman Gurcu Himsiasvili Aslan Bey tarafindan insa ettirilmis Batum Camii Gurculer gunumuzde de buyuk cogunlukla Hristiyanligin Ortodoks mezhebine mensuptur 2002 yili nufus sayimina gore halkin 82 si Dogu Ortodoksu olmaktadir Gurcu Ortodoks Kilisesi ulkede onemli bir konuma sahiptir ve halkin 95 i kiliseye ve icraatlarina olumlu yonden bakmaktadir Buna karsilik halkin sadece 15 ila 20 si duzenli olarak dini kilise etkinliklerine katilmaktadir Acara Ozerk Cumhuriyetinde yasayan Gurculerin bir kismi ile Turkiye ve Iran da yasayan Gurculerin tamamina yakini ise Islam i benimsemistir Ayni zamanda kokenleri Babil Surgunu ne uzanan kucuk bir Gurcu Yahudi toplulugu da bulunmaktadir Geleneksel dini inanclara ek olarak Gurcistan da toplumun dinsiz kesimleri ve inanclarini aktif olarak uygulamayan bireylerin onemli bir bolumu bulunmaktadir Milli kiyafet Coha Gurcu kulturunun en eski ve onemli basarisini milli kiyafetin uretimi ve kullanilmasi temsil eder Aile ciftliklerinde kiyafetlerin kumaslari geleneksel endustriyel yontemlerle yun pamuk keten ipek kenevir gibi bitkilerden uretiliyordu Gurcistan in daglik sakinleri karmasik ve cesitli halk orgu ve dokuma tekniklerine sahipti Herodot a gore o zamanki dunyada Kolhis te uretilen keten kumas Antik Misir kumaslari ile birlikte dunyada en iyisi olarak kabul edilirdi Gurcistan da yuzyillar icinde farkli farkli kiyafet cesitleri ortaya cikti ancak temel tip kiyafet Gurcu elbisesi ve Gurcu Coha korunmus ve son yuzyillarda son gorunumu almistir Gurcu milli kostumunun ana karakteristik unsurlari seklin sofistike ve incelikli olmasi bele oturmasi giysinin renklerinin yasla yuz ten ve gozlerin rengiyle uyumu giyim tarzidir Gurcu kadin basliklari ve basortuleri de Gurcu elbisesine uyumludur Cihti Kopi Mandili Lecaki ve Bagdadi cesitleri gibi Gurcu erkek milli kostumunun ana modeli gumus barutluklar ve gumus bir hancerle suslenmis Coha Ahaluhi modelidir Genel milli kiyafete ek olarak Gurcistan in bazi bolgelerinde kostumun kendine ozgu modelleri gelistirildi bunlar zanaatkarlar koyluler vatandaslar ve tuccarlar din adamlari gezginler suvariler guresciler evli ve bekar kadinlar icin olmak uzere farkli statulerden ve mesleklerden insanlar icin ve bunlarin yani sira is toren dugun cenaze avcilik icin olan modellerdir Gurcu kostumunun temel tipleri tarihsel olarak ekonomik sosyal statu ve bolgesel etnik ozelliklere gore olusturulmustur Gurcu milli kiyafetinin yani sira eski Gurcu etnik kokenine ait kiyafetler de var olmaya devam etti Bunlar arasinda essiz bazen kucucuk yerlesim biriminde yayilmis ve sadece oradakilerin kullandigi kiyafetlerin kendine ozgu ozelligi vardi ki genetik bakimdan eski Gurcu giyiminin baslangic formlari ile iliskili idi Buna ornek olarak Hevsureti bolgesinin talavari kiyafetinin ogesi olan kendi orijinal sablonuna zengin nakis suslere sahip ve hac sekilleri ile sadece Gurcistan da degil Kafkasya nin diger tum halklarinin kiyafetlerinden ayrilan gomlegi perangi belirtebiliriz Bati Gurcistan da Gurcu kostumunun kendine ozgu turu Racali kiyafeti ve ayrica basligi Kabalahi olan Acara Gurialilar ve Lazlarin kiyafeti olan Cakura dir Yaygin Gurcu giyiminin karakteristik ornegi Nabadi idi ve koyun kurkunden yapilmaktaydi Milli kostumun cesitliligine sapkalar da katiliyordu Tusuri Hevsuri Svan Imereti ve Megrel sapkalari Kabalahi Papanaki karpuz sapkalardan Kalmuh sapka Galibandi somine sapkasi dusuk Bohohi gibi 19 yuzyildan itibaren giyim icin ana malzeme olarak fabrika uretimi kumasin kullanilmasi geleneksel Gurcu giyim bicimlerini etkileyen yerli uretimi ve ev yapimi urunleri zayiflatti Avrupa modasi Gurcistan da yayilmaktaydi Koyluler arasinda Rus cubbesi ust siniflarda Avrupa takim elbiseleri ve kostumleri Coha nin yerini aliyordu Mutfak Gurculer Supra da ziyafet vermekte ve Tamada bir konusma yapmakta Niko Pirosmani Gurcu mutfagi Gurcistan a ozgudur ancak ayni zamanda diger Avrupa mutfaklarindan ve komsu Bati Asya mutfaklarindan bazi etkiler tasimaktadir Megrel Kaheti Imereti yemekleri gibi her bir tarihi Gurcistan bolgesi kendine ozgu farkli yemek kulturlerine sahiptir Cesitli et yemeklerine ek olarak Gurcu mutfagi vejetaryen yemeklerinin bircok cesidini sunar Yemek ve ickinin Gurcu kulturundeki onemi en iyi sekilde bir Kafkasya ziyafeti ya da bircok cesit yemegin hazirlandigi ve buna eslik eden buyuk miktarda sarabin sunuldugu Supra da gorulebilir ziyafet saatler boyunca surebilmektedir Gurcu ziyafetinde tamada cok onemlidir ve bu geleneksel vazife cok saygi duyulan bir roldur Eski Sovyet ulkelerinde ozellikle Rusya olmak uzere diger Sovyet ulkelerine Gurcu gocleri sebebiyle bu ulkelerde Gurcu yemekleri cok populerdir Rusya nin butun buyuk sehirlerinde menulerinde Gurcu yemekleri sunan bircok Gurcu ve Rus restoranlari bulunmaktadir Cografi Boylar ve Akraba HalklarGurculer tarihsel olarak atalarinin geleneksel olarak yasadigi cografi bolgeye gore cesitli boylara ayrilmistir Bu boylardan herhangi birinin uyesi farkli bir bolgeye tasinsa bile atalarinin bolgelerinin adiyla bilinmeye devam ederler Ornegin bir Gurul Tiflis e Kartli bolgesinin bir parcasi tasinirsa aslinda Kartli de yasamasina ragmen kendisini otomatik olarak Kartlili olarak tanimlamayacaktir Ancak onemli miktarda zaman gecerse bu degisebilir Ornegin yuzyillardir Imereti bolgesinde yasayan ve simdi Imeretili veya Imeretili Megreller olarak tanimlanan bazi Megreller var Daglik dogu Gurcu illerinden gelen soyadlar Kaheti vb uri ური veya uli ული son eki ile ayirt edilebilir Cogu Svan soyadi tipik olarak ani ანი Megrel soyadlari ia ია ua უა veya ava ავა ve Laz soyadlari si ში ile biter Isim Gurcuce Ismi Cografi Bolge Lehce veya DilAcaralilar აჭარელი acareli Acara Acara lehcesiGurullar გურული guruli Guria Guria lehcesiImeretililer იმერელი imereli Imereti Imereti lehcesiCavahiler ჯავახი cavahi Cavaheti Cavaheti lehcesiKahetililer კახელი kaheli Kaheti Kaheti lehcesiქართლელი kartleli Kartli Kartli lehcesiHevsuriler ხევსური hevsuri Hevsureti Hevsuri lehcesiლეჩხუმელი lechumeli Lechumi Lechumi lehcesiMegreller მეგრელი megreli Megrelya MegrelceMeshiler მესხი meshi Mesheti Samtshe Mesheti lehcesiმოხევე moheve Hevi Mohevi Lehcesiფშაველი psaveli Psavi lehcesiრაჭველი racveli Raca Raca lehcesiSvanlar სვანი svani Svaneti SvancaTuslar Cagma თუში tusi Tuseti Tuseti lehcesiModern Gurcistan Disinda Isim Gurcuce Ismi Cografi Bolge Lehce veya Dil Nufus DinLazlar ლაზი lazi Trabzon Rize Artvin Turkiye Lazca 1 milyon Din Musluman cogunluk Ortodoks azinlikFereydan Gurculeri ფერეიდანი pereidani Fereydan Iran Fereydan lehcesi 100 000 Din MuslumanCveneburiler ჩვენებური cveneburi Karadeniz Bolgesi Turkiye Gurcuce 91 000 1 000 000 Din MuslumanIngiloylar ინგილო ingilo Saingilo Hereti Zaqatala Azerbaycan Ingiloy lehcesi 12 000 Din Musluman cogunluk Ortodoks azinlikImerhevliler შავში savsi Savsat Turkiye Imerhev lehcesi Din Musluman cogunlukKlarcetililer კლარჯი klarci Savsat Artvin Klarceti Turkiye Imerhev lehcesi Din Musluman cogunlukTarihsel Gurcu Boylari Isim Gurcuce Ismi Cografi Bolge Lehce veya DilDvallar დვალი dvali Rusya Federasyonu Kuzey OsetyaNotlar Fresk Gurcu yoneticilerin kendilerini model aldiklari ve Konstantinopolis tekilerle ihtisam icinde rekabet ettikleri iddiali imparatorluk orneginin bir gostergesiydi Literaturde bazen Kolhis Kralligi olarak gecse de Kolhis de yapisal acidan kurumsallasmis bir monarsi bulunmuyordu Kaynakca Eastmond p 60 Rapp 2016 location 8958 Eastmond pp 26 61 62 Eastmond p 28 8 Agustos 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 3 Nisan 2020 Rusca Toma oficialnoj publikacii itogov Vserossijskoj perepisi naseleniya 2010 goda 25 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde ქართულ დიასპორათა განსახლება რუსეთის ფედერაციაში 27 Aralik 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde State Ministry on Diaspora Issues of Georgia ქართული დიასპორა ამერიკის შეერთებულ შტატებში 14 Haziran 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde State Ministry on Diaspora Issues of Georgia a b c d Rezvani Babak Kis 2009 The Fereydani Georgian Representation Anthropology of the Middle East 4 2 52 74 doi 10 3167 ame 2009 040205 Ethnologue Georgian 27 Eylul 2012 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Agustos 2013 Ethnic groups in Turkey Georgians 6 Ekim 2014 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Agustos 2013 Ukrainian Census 2001 6 Temmuz 2017 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Agustos 2013 2001 Greek census PDF 14 Kasim 2010 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 11 Agustos 2013 საბერძნეთის ქართული დიასპორა 6 Ocak 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde State Ministry on Diaspora Issues of Georgia ქართული დიასპორა დიდ ბრიტანეთში 14 Haziran 2013 tarihinde Wayback Machine sitesinde State Ministry on Diaspora Issues of Georgia Azerbaijan Census 2009 3 Subat 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Agustos 2013 1 Mayis 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Agustos 2013 Statistics Canada 11 Kasim 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Subat 2014 Rusca Belstat Predvaritelnye itogi perepisi naseleniya Belarusi 2009 g 17 Eylul 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde Letonca Latvijas iedzivotaju sadalijums pec nacionala sastava un valstiskas piederibas 30 Agustos 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde 2011 Armenian Census PDF 10 Ekim 2017 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 11 Agustos 2013 2006 Census Tables Australia Georgian 6 Agustos 2008 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 11 Agustos 2013 PDF National Statistics Office of Georgia 28 Nisan 2016 10 Ekim 2017 tarihinde kaynagindan PDF arsivlendi Erisim tarihi 29 Nisan 2016 Suny p 3 Rapp 2016 location 656 a b c d e f Mikaberidze Alexander 2015 Historical Dictionary of Georgia 2 Rowman amp Littlefield s 3 ISBN 978 1442241466 David Braund 1994 A History of Colchis and Transcaucasian Iberia 550 BC AD 562 Oxford University Press ss 17 18 ISBN 978 0198144731 The Pilgrims derivation of the name Georgia Georgica Autumn 1937 nos 4 amp 5 208 209 Hock Hans Henrich Zgusta Ladislav 1997 Historical Indo European and Lexicographical Studies Walter de Gruyter s 211 ISBN 978 3110128840 Boeder Winfried Bublitz Wolfram von Roncador Manfred Vater Heinz 2002 Philology typology and language structure Peter Lang s 65 ISBN 978 0820459912 The Russian designation of Georgia Gruziya also derives from the Persian gurg Rapp Jr Stephen H 2014 The Sasanian World through Georgian Eyes Caucasia and the Iranian Commonwealth in Late Antique Georgian Literature Ashgate Publishing s 21 ISBN 978 1472425522 F Steingass A Comprehensive Persian English Dictionary Beyrut 1975 s 1078 1083 Steingass Francis Joseph A Comprehensive Persian English dictionary including the Arabic words and phrases to be met with in Persian literature London Routledge amp K Paul 1892 13 Kasim 2022 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 4 Aralik 2022 Jon Seligman A Georgian Monastery from the Byzantine Period at Khirbat Umm Leisun Jerusalem 7 Aralik 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 21 Mart 2021 Rayfield pp 18 19 Suny p 21 Rayfield p 39 Rapp 2016 location 453 Suny p 32 Rayfield p 71 Eastmond p 39 W E D Allen location 1157 W E D Allen location 337 Studies in Medieval Georgian Historiography Early Texts And Eurasian Contexts Studies in Medieval Georgian Historiography Early Texts And Eurasian Contexts Ingilizce Louvain Belgium Peeters Publishers 12 Mayis 2004 ISBN 90 429 1318 5 erisim tarihi kullanmak icin url gerekiyor yardim W E D Allen location 1612 W E D Allen location 344 Suny p 59 Suny pp 64 66 Suny pp 63 65 88 Rayfield p 259 Suny pp 71 72 Statistics 13 Agustos 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde 22 04 2015 Lang p 66 Georgia A Sovereign Country of the Caucasus Roger Rosen p 18 Suny p 4 Rayfield pp 13 14 a b c d Toumanoff p 80 Toumanoff p 58 The Complete Works Jewish Antiquities Josephus Book 1 p 57 Suny p 11 Suny p 6 Lang p 58 Lang p 59 Charles Burney and David Marshal Lang The Peoples of the Hills Ancient Ararat and Caucasus p 38 Toumanoff p 57 Toumanoff pp 69 84 Keys David 28 Aralik 2003 Now that s what you call a real vintage professor unearths 8 000 year old wine The Independent 25 Eylul 2015 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 28 Agustos 2017 Evidence of ancient wine found in Georgia a vintage quaffed some 6 000 years BC Euronews 21 Mayis 2015 24 Mayis 2015 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 24 Mayis 2015 Thomas Stollner Irina Gambaschidze 2014 The Gold Mine of Sakdrisi and Earliest Mining and Metallurgy in the Transcausus and the Kura Valley System 18 Kasim 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde Battaglia V Fornarino S Al Zahery N ve digerleri Haziran 2009 Y chromosomal evidence of the cultural diffusion of agriculture in southeast Europe European Journal of Human Genetics 17 6 820 30 doi 10 1038 ejhg 2008 249 PMC 2947100 2 PMID 19107149 Kafkas Universitesi web sitesi GURCU DILI VE EDEBIYATI ANABILIM DALI sayfasi 22 Temmuz 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 23 Ocak 2021 Toumanoff Cyril Iberia between Chosroid and Bagratid Rule in Studies in Christian Caucasian History Georgetown 1963 pp 374 377 Accessible online at 8 Subat 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 4 Haziran 2012 Rapp Stephen H Jr 2007 7 Georgian Christianity The Blackwell Companion to Eastern Christianity John Wiley amp Sons s 138 ISBN 978 1 4443 3361 9 Erisim tarihi 11 Mayis 2012 GEORGIA iii Iranian elements in Georgian art and archeology 11 Ocak 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 1 Ocak 2015 Suny Ronald Grigor 1994 The Making of the Georgian Nation ISBN 0253209153 13 Eylul 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 2 Ocak 2015 2002 census results p 132 PDF 30 Agustos 2012 tarihinde kaynagindan PDF Erisim tarihi 7 Ocak 2020 a b Georgia s mighty Orthodox Church BBC News 2 Temmuz 2013 30 Temmuz 2020 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Ocak 2020 Caucasus Analytical Digest No 20 25 Mart 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde 11 October 2010 Mack Glenn R Surina Asele 2005 Food Culture in Russia And Central Asia Greenwood Publishing Group ISBN 0 313 32773 4 30 Mayis 2024 tarihinde kaynagindan a b Extra Guus Gorter Durk 2001 The Other Languages of Europe Guus Extra amp Durk Gorter ISBN 9781853595097 22 Ocak 2021 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 26 Mayis 2014 About 91 000 Muslim Georgians living in Turkey Turkiye deki Yasayan Etnik Gruplar Arastirildi Milliyet 6 Haziran 2008 16 Agustos 2014 tarihinde kaynagindan Erisim tarihi 7 Haziran 2008 Ramet Sabrina P 1989 Religion and Nationalism in Soviet and East European Politics Durham Duke University Press s 187 ISBN 9780822308911 Friedrich Paul 1994 Encyclopedia of World Cultures Russia and Eurasia China 1 publ bas Boston Massachusetts G K Hall s 150 ISBN 9780816118106 A part of the Ingilo population still retains the Orthodox Christian faith but another larger segment adheres to the Sunni sect of Islam Klarceti Bolgesi Yerlesim Yerleri 15 Aralik 2005 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 22 Ocak 2022 Klarceti Bolgesinin Dini Inanci 15 Aralik 2005 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 22 Ocak 2022